張中丞傳后敘教案

1、張中丞傳后敘教案學(xué)習(xí)要求  語(yǔ)言知識(shí)： 讀懂文意，辨識(shí)、說(shuō)明文中出現(xiàn)的文言實(shí)詞、虛詞、句式在特定的語(yǔ)言環(huán)境中的含義和用法。  文學(xué)知識(shí)： 了解古代文學(xué)家韓愈。  課文閱讀分析：  認(rèn)識(shí)本文的主要寫(xiě)作特色是敘事與議論并重，從整體上把握前半議論與后半記敘之間的分工和內(nèi)在聯(lián)系；  理解課文前半部分議論是針對(duì)誣蔑許遠(yuǎn)的錯(cuò)誤論調(diào)進(jìn)行批駁，識(shí)別批駁中所用論據(jù)的類別，說(shuō)明批駁中所采用的論證方法；分別概括張巡、許遠(yuǎn)、南霽云三個(gè)人物的性格特征。找出文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，分析它們對(duì)表現(xiàn)人物性格的作用；

2、簡(jiǎn)要分析文中三個(gè)正面人物的相互映襯作用，找出文中通過(guò)反面人我來(lái)襯托正面人物的地方。  作者簡(jiǎn)介  韓愈，唐代文學(xué)家、思想家。字退之，河南河陽(yáng)人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎，謚號(hào)“文”，后人尊稱韓文公。  韓愈與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，為“唐宋散文八大家”之首。他反對(duì)六朝以來(lái)的駢文，提倡先秦、兩漢的散文，文學(xué)上主張“辭必己出”、“惟陳言之務(wù)去”。他的文章，說(shuō)理透辟，氣勢(shì)充沛，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言精煉，對(duì)當(dāng)時(shí)及后代的散文創(chuàng)作都有重大影響。有昌黎先生文集  題解  本文選自昌黎先生集。 

3、0;張中丞，即張巡，鄧州南陽(yáng)人。開(kāi)元未進(jìn)士。安祿山反，張巡起兵抗擊，同睢陽(yáng)（今河南商丘）太守許遠(yuǎn)共同守護(hù)睢陽(yáng)，被拜為御史中丞，故稱其張中丞。  “序”是文章體裁的一種，古人常用它來(lái)說(shuō)明著作寫(xiě)作出版的情況，和對(duì)作家作品的介紹評(píng)論，一般放在書(shū)前，變稱作“敘”或“引”?！昂笮颉背邆洹靶颉钡淖饔猛?，還可對(duì)著作進(jìn)行補(bǔ)充，批語(yǔ)或反駁，一般放在書(shū)后。本文是作者在閱讀李翰所寫(xiě)的張巡傳后，對(duì)有關(guān)材料作的補(bǔ)充，對(duì)有關(guān)人物的議論，所以題為“后敘”。  背景  唐隸宗至德二年（公元57年），安慶緒（安祿山之子）部將尹子奇率領(lǐng)12萬(wàn)大軍攻睢陽(yáng)，張巡，許遠(yuǎn)率兵

4、匕千人堅(jiān)守?cái)?shù)月，終因糧盡兵絕，睢陽(yáng)陷落，張巡及部將五十余人犧牲，許遠(yuǎn)被叛軍擄至洛陽(yáng)，不屈而死。睢陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)遏制了叛軍的攻勢(shì)，捍衛(wèi)了江淮地區(qū)人民的生命與財(cái)產(chǎn)，為唐軍積蓄力量，準(zhǔn)備反攻贏得了寶貴的時(shí)間，因而張巡，許遠(yuǎn)等人受到了人民的贊揚(yáng) 傳頌。但當(dāng)時(shí)一些坐觀睢 陽(yáng)陷落而不增援的武官，為自己的可恥行為辯解，同某些嫉妒張，許功績(jī)的文人一起，散布流言，對(duì)張，許等抗敵英雄詆毀。張巡的友人李翰寫(xiě)了這篇補(bǔ)敘英雄事跡，批駁流言蜚語(yǔ)，弘揚(yáng)英雄精神，反對(duì)藩鎮(zhèn)作亂的散文名作。  語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)（一）  (1)所欲忠者，國(guó)與主耳  者：助詞，附在

5、別的詞的后面，組成名詞性短語(yǔ)。譯“所要孝忠的是國(guó)家與君主罷了”。  (2)寧能知人之卒不救  寧能：怎么。之：助詞，用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子獨(dú)立性，可不譯。卒：副詞，最終。譯“怎么能料到別人最終不來(lái)救援呢”。  (3)此矢所以志也  所以：用來(lái)的。志：通“識(shí)”作標(biāo)記。譯“這支箭就是用來(lái)作標(biāo)記的”。  語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)（二）  特殊句式：  (1)疑畏死而辭服于賊：  這句既是狀語(yǔ)后置句，又是省略句，應(yīng)該是“疑之畏死而于賊辭服”。譯“懷疑他

6、（許遠(yuǎn)）害怕死而向敵人說(shuō)了屈服的話”。  (2)何為久讀此：  賓語(yǔ)前置句，疑問(wèn)代詞“何”作介詞“為”的賓語(yǔ)前置，應(yīng)該是“為何久讀此”。譯“為什么總讀這本書(shū)呢”。  (3)為所殺：  為所：固定句式，表示被動(dòng)。譯“被武人殺害”。  主題  本文熱情地歌頌了張巡、許遠(yuǎn)、南霽云等為國(guó)為民抗擊安史叛軍而寧死不屈的英雄事跡，批判了那些不顧國(guó)家人民安危，忌賢妒能，擁兵謀私的軍閥，駁斥了那些小人造謠中傷的流言蜚語(yǔ)，抒發(fā)了自己對(duì)抗戰(zhàn)英雄的崇敬之情，補(bǔ)敘了軼事，澄清了事實(shí)，伸張了正義。

7、60; 層次結(jié)構(gòu)（一）  全文可分四部分  第一段（1）：交待寫(xiě)作本文的時(shí)間和緣由。  第二段（2，3，4）：駁斥小人的流言蜚語(yǔ)，歌頌張?jiān)S二人的高貴品質(zhì)和歷史功勛。  第一層（2）：駁斥“畏死辭服于賦”的錯(cuò)誤論調(diào)。  三個(gè)事實(shí)論據(jù)：  1）“位本在巡上” 2）“苦守尺寸之心，食其所愛(ài)之肉” 3）“雖愚人變能數(shù)日而知死處矣” “遠(yuǎn)之畏死亦明矣”  層次結(jié)構(gòu)（二）  第二層（3）：批駁“城之陷，自遠(yuǎn)所

8、分始”的論調(diào)兩個(gè)比喻說(shuō)理：  1）“人之將死，其臟腑必有先受其齋者”  2）“引繩而絕亡，其絕必有處” “城之陷，自遠(yuǎn)所分始”的論調(diào)“與兒童之見(jiàn)無(wú)異”  第三層（4）：駁斥“責(zé)二公以死守”的錯(cuò)誤議論。  首先：指出張?jiān)S不知旁人會(huì)見(jiàn)死不救 其次：強(qiáng)調(diào)睢陽(yáng)尚不能守，逃到他處又何用  然后：睢陽(yáng)不能守率殘余餓贏能突出重圍？ 接著：歌頌張，許“守一城，捍天下”的功績(jī)。  最后：怒斥小人不追究擁兵坐觀者，反責(zé)“二公以死守”的卑劣行為。  

9、;層次結(jié)構(gòu)（三）  第三段（5），記敘南霽云的事跡  1層：敘南霽云乞師賀蘭進(jìn)明的經(jīng)過(guò)。 2層：南霽云與張巡壯烈就義的經(jīng)過(guò)。  第四段（6）：補(bǔ)敘張巡，許遠(yuǎn)的軼事。  1層：詳敘張巡博學(xué)與英勇就義的事跡。 2層：簡(jiǎn)敘許遠(yuǎn)寬厚的為人。  3層：交代于嵩（講述張、許軼事之人）之死。  藝術(shù)特色（一）  1、夾敘夾議，敘議結(jié)合，神氣流注，章法渾成。  文章先議后敘，看來(lái)是兩大部分，但毫無(wú)脫節(jié)之感，這首先是因?yàn)椴还苁菙⑹?，還

10、是議論都服務(wù)于贊美英雄，斥責(zé)小人的鮮明主題。  從整體上講文章的前半部分側(cè)重議論，但議論中帶有敘事。例如：“遠(yuǎn)雖村若不及巡者，與巡死先后異耳”。這節(jié)文字主要對(duì)許遠(yuǎn)的高貴品質(zhì)進(jìn)行議論。但也附帶敘述了許遠(yuǎn)開(kāi)門(mén)納巡，授之柄而處其下的事跡。把議論與敘述有機(jī)地統(tǒng)一在一起。再如“這誠(chéng)畏死，何苦守尺雨寸之地以與賦抗而不降乎？”這一節(jié)文字主要針對(duì)“畏死”的論調(diào)進(jìn)行駁斥，但又包含了對(duì)許遠(yuǎn)殺所愛(ài)的人充饑的事跡的敘述。  藝術(shù)特色（二）  2、描寫(xiě)人物，形象逼真，氣韻生動(dòng)，豐富飽滿。  文中人物各有性格特征，南霽云的剛烈英武，張巡的從容

11、不亂。許遠(yuǎn)的寬厚謙遜，賀蘭進(jìn)明的卑劣無(wú)恥。  本文在塑造人物形象時(shí)具有以下特點(diǎn)：  1)通過(guò)若干精彩的場(chǎng)面描寫(xiě)，刻畫(huà)人物形象。其中南霽云乞師賀蘭進(jìn)明的描寫(xiě)最膾炙人口，文中精心描寫(xiě)了南霽云慷慨陳辭、拔刀斷指、抽矢射塔三個(gè)場(chǎng)面，歌頌其凜然正氣，贊美其忠肝義膽。  藝術(shù)特色（三）  2)從人物的言行中塑人物  南霽云在賀蘭宴會(huì)上的講話：“云來(lái)時(shí)，睢陽(yáng)之人不食月余日矣。雖欲獨(dú)食義不忍，雖食且不下咽?！比齻€(gè)“食”字，頓為兩層，顯得強(qiáng)調(diào)有力，加上兩個(gè)“雖不”句式連用，將南霽云時(shí)刻掛念著圍城中父老和同伴們的心

12、理，赤誠(chéng)報(bào)國(guó)不圖個(gè)人好處的品質(zhì)，生動(dòng)地刻畫(huà)了出來(lái)。  3)細(xì)節(jié)描寫(xiě)  “拔所佩刀斷一指，血淋漓，以示賀蘭”，體現(xiàn)出霽云剛烈無(wú)比的激憤難抑的感情，令人觸目驚心。  藝術(shù)特色（四）  3、襯托手法塑造人物  如：   南霽云的忠肝義膽，磊落胸懷和剛烈英武，以賀蘭進(jìn)明可恥的居心和卑劣的行徑作反襯。   張巡就義時(shí)從容鎮(zhèn)定，視死如歸，也是由其部下的痛苦哀慟的表情來(lái)襯托的?！耙蛔篌@，皆感激為云泣下”的表現(xiàn)，襯托出南霽云拔刀斷指行為的壯烈感人。&

13、#160; 重難點(diǎn)問(wèn)題及答案（一）  1、談?wù)劚疚牡淖h論與敘事并重的特色  本文最大特色是議論與敘事并重，前半部分側(cè)重于議論，針對(duì)污蔑許遠(yuǎn)的錯(cuò)誤論調(diào)進(jìn)行駁斥，在駁斥中補(bǔ)敘許遠(yuǎn)事跡。后半部分側(cè)重于敘事，著重記敘了南霽云的動(dòng)人事跡，并補(bǔ)敘張巡、許遠(yuǎn)的其他事跡。  2、本文前半部分是駁論，駁論時(shí)所用的論據(jù)和所采用的論證方法。  類比論證，用日常生活中的事理作理論論據(jù)。(全文第三自然節(jié))  對(duì)比論證，用“棄城而圖存者”、“擅強(qiáng)兵坐而觀者”作對(duì)比。(第四自然節(jié))  重難點(diǎn)問(wèn)題

14、答案（二）  3、概述張巡、許遠(yuǎn)、南霽云三人的性格特征。  張巡：具有從容鎮(zhèn)定的氣度，視死如歸的品質(zhì)，博聞強(qiáng)記的品格。  許遠(yuǎn)：具有寬厚謙和、為國(guó)讓賢的崇高品質(zhì)。  南霽云：嫉惡如仇、忠貞剛烈  4、分析本文的細(xì)節(jié)描寫(xiě)在刻畫(huà)人物性格方面的作用。  本文采用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使人物形象更加生動(dòng)傳神。如南霽云的拔刀斷指、抽矢射塔的描寫(xiě)，張巡的超人記憶力和就義時(shí)的動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)，都是最精彩的片斷。  字詞句理解（一）  元和二年四月十三日夜晚，我與吳

15、郡的張籍翻閱家中的舊書(shū)，發(fā)現(xiàn)李翰所寫(xiě)的張巡傳。李翰一向因文筆好而自豪，這篇傳記寫(xiě)的也很詳細(xì)周密。然而我覺(jué)得遺憾的是、仍有遺漏，（那就是）沒(méi)有為許遠(yuǎn)寫(xiě)傳記，也沒(méi)有記載雷萬(wàn)春事跡的始末。  許遠(yuǎn)雖才能似乎比不上張巡，但打開(kāi)城門(mén)接納張巡， 職位本在張巡之上， 卻把指揮的權(quán)力交給張巡自己甘居其下，而且絲毫也 不懷疑和猜忌，最終與張巡一同守城至死，成就了功 名。 雎陽(yáng)城陷落而被俘獲，與張巡死的時(shí)間前后不同罷了。 張、許兩家的子弟才智低下，不能全面理解他們父親 的志向，認(rèn)為張巡被殺而許遠(yuǎn)成了俘虜，便認(rèn)為許遠(yuǎn)是怕死而用

16、言辭向敵人降服了。許遠(yuǎn)真的怕死，為什么還要苦苦堅(jiān)守住那小小的地盤(pán)，吃他所愛(ài)之人的肉，來(lái)抗擊敵人而不投降呢， 當(dāng)他在圍城中堅(jiān)守時(shí)，城外沒(méi)有一丁點(diǎn)的援助，他所要效忠的，國(guó)家與君主而已， 而敵人告訴說(shuō)唐朝已亡了，國(guó)君已經(jīng)死了。許遠(yuǎn)眼看救援的軍隊(duì)不到，而叛軍卻越來(lái)越多，必定會(huì)認(rèn)為他們的話是真的。在外無(wú)援兵可待的情況下仍誓死守城，已經(jīng)人吃人且將要吃盡，即使是愚蠢的人也能數(shù)著日子知道死的地方了，由此看來(lái)，許遠(yuǎn)不怕死這是很清楚啦。哪有城被攻破、部下都死了，只有自己蒙受羞愧恥辱而求活命的呢？即使是最愚蠢的人也不忍心這么做。唉！難道說(shuō)像許遠(yuǎn)這樣賢明的人會(huì)做這樣的事嗎？  

17、造謠的人又說(shuō)什么許遠(yuǎn)與張巡分守雎陽(yáng)城，城池的陷落，從許遠(yuǎn)所分守的地方開(kāi)始的，想用這些來(lái)誹謗許遠(yuǎn)。這種論調(diào)又跟兒童的見(jiàn)識(shí)沒(méi)有什么兩樣。人快要死了他的五臟六腑必定有先患病的地方，拉繩子而拉斷它，繩子的斷絕必定有裂痕處。旁觀的人看到它這樣，就跟著歸罪它（先患病的臟腑和繩斷之處），也太不通達(dá)事理了。小人喜歡發(fā)議論，不樂(lè)于成全別人的美名就是這樣啊！像張巡、許遠(yuǎn)所成就的事業(yè)，如此卓絕不凡，還不能免遭非議，其他人還有什么可說(shuō)的呢？當(dāng)初許、張二公初守雎陽(yáng)時(shí)，哪能料到別人最終不來(lái)救援，因而拋棄城池預(yù)先逃跑呢？假如這里守不住，即使逃避到其他地方又有什么用處呢？等到他們終無(wú)救援而又困難到極點(diǎn)時(shí)，帶領(lǐng)那些受傷殘廢饑餓

18、疲弱的殘余士兵，即使想離開(kāi)，也不可能達(dá)到目的地了。憑著張、許二公的賢明，他們考慮得太精切了。守住一座城池，捍衛(wèi)著整個(gè)天下，靠著千百名誓死就戰(zhàn)的士乓，抗擊著百萬(wàn)個(gè)一天比一天多的敵軍，掩護(hù)江淮大地，阻止了敵人的攻勢(shì)，國(guó)家沒(méi)有滅亡，這是誰(shuí)的功勞呢？在那個(gè)時(shí)候，棄城逃命的，不能一個(gè)兩個(gè)地?cái)?shù)；擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)坐而觀望的人，環(huán)繞睢陽(yáng)城四周有的是。不追究評(píng)議這些人，反而指責(zé)張?jiān)S二公以死堅(jiān)守，也可見(jiàn)他們自己把自己和叛賊并列了，編造夸大失實(shí)邪說(shuō)而幫助叛賊攻擊（張、許等英雄）啊。  我曾經(jīng)在汴、徐二州的幕府里任職，經(jīng)常來(lái)往于兩州之間，親自到人們所說(shuō)的雙廟去祭奠過(guò)，那里的老人常常說(shuō)起張巡、許遠(yuǎn)當(dāng)時(shí)

19、的故事。說(shuō)：南霽云向賀蘭進(jìn)明請(qǐng)求救兵。賀蘭忌妒張巡許遠(yuǎn)的聲望功績(jī)超過(guò)自己，不肯出兵援救。喜歡南霽云勇敢豪壯，不聽(tīng)他的話，硬要留他，準(zhǔn)備酒席與歌舞，請(qǐng)（迎接）南霽云入座。霽云慷慨激昂地說(shuō)：“我來(lái)的時(shí)候，雎陽(yáng)的人沒(méi)飯吃已經(jīng)一個(gè)多月了！我即使想一個(gè)人吃，道義上不忍心；即使吃了，也咽不下喉嚨！” 于是拔出佩刀斬?cái)嘁粋€(gè)手指，鮮血淋漓，拿給賀蘭看。在座的人非常震驚，都感動(dòng)激昂地為南霽云流下眼淚。霽云知道賀蘭終究沒(méi)有為他出兵的意思，立刻奔馳而去。 快要出城，抽出箭來(lái)射佛寺的佛塔，箭的半截射進(jìn)了它上邊的磚中，說(shuō)：“我回去擊敗叛逆，一定要消滅賀蘭，這支箭用來(lái)作標(biāo)記！?！蔽以谪懺觊g經(jīng)過(guò)泗州，船上的人還指著來(lái)互相談?wù)?。城破以后，叛軍用刀威脅迫降張巡，張巡不屈服，就拉出去，準(zhǔn)備殺死他；又迫降南霽云，霽云沒(méi)有回答。張巡呼喊霽云道：“南八，男子漢一死罷了，不可為不義之人所屈服！”霽云笑著說(shuō)：“本想有所作為，您既然有話，我怎敢不為國(guó)捐軀！”于是就義了。