備戰(zhàn)2015中考作文系列教案第七講：工于記實(shí)善于寫(xiě)虛

1、備戰(zhàn)2015中考作文系列教案第七講：工于記實(shí)，善于寫(xiě)虛知識(shí)要點(diǎn)：1、敘述、描寫(xiě)和說(shuō)明是三種記“實(shí)”的能力。2、議論和抒情是兩種寫(xiě)“虛”的能力。3、根據(jù)表達(dá)的中心，選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。 考試說(shuō)明： 1、工于記實(shí) 作文要練的一項(xiàng)基本功是真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活、如實(shí)地表現(xiàn)客觀事物?！艾F(xiàn)實(shí)生活”或“客觀事物”，就寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，它無(wú)非就是構(gòu)成文章內(nèi)容的人、事、物、景等。要工于記實(shí)，就是要學(xué)會(huì)真實(shí)、準(zhǔn)確地表現(xiàn)人、事、物、景。這就像繪畫(huà)中的寫(xiě)生，對(duì)所畫(huà)的對(duì)象，它的形態(tài)、色調(diào)、明暗、質(zhì)地、量感都能夠如實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)。畫(huà)一棵樹(shù)就像一棵樹(shù)，畫(huà)一個(gè)人就像一個(gè)人。這就為繪畫(huà)創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)?；A(chǔ)打好了，創(chuàng)作的時(shí)候，構(gòu)思一旦成熟，

2、就可以大筆潑墨，任情揮灑，想畫(huà)什么就畫(huà)什么，畫(huà)什么就像什么。寫(xiě)作也是這樣，要做到對(duì)所寫(xiě)的人、事、物、景都能逼真再現(xiàn)，寫(xiě)什么就是什么。如果你寫(xiě)的一個(gè)人，一件事，一棵樹(shù)，一場(chǎng)春雨，別人看了，覺(jué)得不像那個(gè)樣子，不是那么回事，不符合事物的本來(lái)面目，那就不是如實(shí)記寫(xiě)了。 敘述、描寫(xiě)和說(shuō)明，正是三種記“實(shí)”的能力。它們各有其獨(dú)特的作用，是我們應(yīng)切實(shí)練好的寫(xiě)作基本功。 （1）敘述。敘述是對(duì)人和事發(fā)展過(guò)程的交代、陳述。它是一種表述過(guò)程的能力。要敘述得清晰、明白，應(yīng)做好如下處理： 人稱(chēng)的處理。敘述的人稱(chēng)，按語(yǔ)言交際涉及的主體（表述者）、客體（被表述者）、受體（接受者）來(lái)分，有第一人稱(chēng)、第二人稱(chēng)、第三人稱(chēng)三種。一

3、般真實(shí)而范圍較小的題材多用第一人稱(chēng)；虛構(gòu)或范圍較廣的題材，多用第三人稱(chēng)；一些特殊題材，如哀悼、贊頌、激勵(lì)、勸慰等等，常用第二人稱(chēng)。第一人稱(chēng)的如我和生命：“自從有了我，世界上便添了一個(gè)多難的生命。但我卻愛(ài)我的生命，盡管生命賦予我的只是”這篇文章運(yùn)用第一人稱(chēng)的手法，敘述“我”曲折多難的人生經(jīng)歷，文章寫(xiě)的是真事，抒的是真情，從而能夠打動(dòng)人心。采用第一人稱(chēng)敘述，能使文章自然真切，易打動(dòng)讀者。 第二人稱(chēng)是以“你”的形式出現(xiàn)的，文中作者把事情的開(kāi)端、發(fā)展、結(jié)果都通過(guò)對(duì)“你”的傾訴、贊頌、勸慰、激勵(lì)等表現(xiàn)出來(lái)。如弟弟，請(qǐng)?jiān)徑憬阋晃倪@樣寫(xiě)道：“弟弟，姐姐在讀二年級(jí)時(shí)，你便來(lái)到這個(gè)世界上，從小你就對(duì)姐姐很好，

4、是你讓姐姐變得懂事。而從姐姐懂事的那一刻起，就一直想對(duì)你說(shuō)：請(qǐng)?jiān)徑憬?，弟弟”文章以第二人稱(chēng)手法寫(xiě)出了自己的一段心路歷程，運(yùn)用第二人稱(chēng)使作者可以面對(duì)面向弟弟道出滿腔愧疚之情，抒情真切感人，比一般的記敘文更易打動(dòng)讀者。 第三人稱(chēng)，在我們現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用較多，因?yàn)檎驹诘谌叩牧⒆泓c(diǎn)，直接敘述人物經(jīng)歷和事情始末，更容易展開(kāi)敘述。如忍耐的一天，作者這樣寫(xiě)道：“忍耐不是一個(gè)形容詞，忍耐是一個(gè)人，一個(gè)其貌不揚(yáng)，但也不算丑陋的女孩。其實(shí)她原本姓任，在長(zhǎng)達(dá)十多年的生命體驗(yàn)后，她覺(jué)得自己是個(gè)被壓抑得太久的人”文章用第三人稱(chēng)的手法敘述了“忍耐”一天的生活情況：從早上離開(kāi)被子到晚上鉆進(jìn)被窩，而重點(diǎn)以學(xué)校生活為主。但貫

5、穿整篇內(nèi)容的卻是人物的心理活動(dòng)情況。作者也正是為了展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界而采用了第三人稱(chēng)的手法，可以說(shuō)，這樣的處理比較成功。 順序的處理。敘述的順序主要有四種：順敘、倒敘、插敘和平敘。 順敘，就是按照事情發(fā)生、發(fā)展的順序來(lái)進(jìn)行敘述。順敘的行文安排與事情發(fā)展過(guò)程一致，容易將事情的來(lái)龍去脈交代清楚，使文章有條有理，層次井然。順敘基本上按情節(jié)發(fā)展或時(shí)間順序、空間順序來(lái)組織敘述內(nèi)容。如老山界，從當(dāng)天下午到當(dāng)天夜里，再?gòu)牡诙炖杳鞯较挛鐑牲c(diǎn)前和兩點(diǎn)以后，是按時(shí)間的先后寫(xiě)的。 倒敘，就是把事情的結(jié)果或最突出的片段提到文章的開(kāi)頭進(jìn)行敘述，然后再寫(xiě)事情的起因和經(jīng)過(guò)。倒敘可造成一種懸念，是巧妙的構(gòu)思手法之一，能引起

6、讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣。如：“在我的小抽屜里，珍藏著一只已經(jīng)用舊了的圓珠筆。它是我童年的朋友蘭蘭送給我的。這只筆確實(shí)不怎么起眼，但是每當(dāng)我看到它，便會(huì)引起一段美好的回憶?！边@是一篇文章的開(kāi)頭。它用的就是倒敘。作者為什么要“珍藏著”這樣一只“已經(jīng)用舊了”的、“不怎么起眼”的圓珠筆呢？它會(huì)引起作者一段什么樣的“美好的回憶”呢？這就是懸念。它會(huì)使人產(chǎn)生“急于想讀下去”的興趣。采用倒敘的寫(xiě)法，由倒敘轉(zhuǎn)入順序，一定要有明顯的界限，又要過(guò)渡自然。常用的方法是，順敘部分另起一段，開(kāi)頭用“那是”或“記得”等。 插敘，就是在敘述過(guò)程中，暫時(shí)中斷敘述的線索，根據(jù)內(nèi)容和主題的需要，插入一些以前的情節(jié)，然后接上原來(lái)的線索

7、，繼續(xù)進(jìn)行敘述的一種寫(xiě)法。只要插敘運(yùn)用得當(dāng)，能使情節(jié)更加豐富。人物形象更加豐滿。事件背景更為清晰。如從百草園到三味書(shū)屋插敘了一段美女蛇的故事，這不僅使百草園的生活增添了一層神奇的童話色彩，而且含蓄地說(shuō)明，百草園的生活使少年魯迅擴(kuò)大了見(jiàn)聞，受到了啟發(fā)和教育。用好插敘對(duì)提高文章的表現(xiàn)力是很有作用的。所謂“用好”，主要包含兩個(gè)意思：一是從順敘轉(zhuǎn)入插敘，再由插敘回到順敘，要過(guò)渡自然，不能讓人糊涂，也不能生硬；二是插敘的內(nèi)容不宜多，文字也要力求簡(jiǎn)潔，不能喧賓奪主。 平敘，敘述兩件（或更多件）同時(shí)發(fā)生的不同空間的事，稱(chēng)為平敘。這種敘述的方法，可以先敘述一件，再敘述一件（古人稱(chēng)之為“花開(kāi)兩朵，各表一枝”）；

8、也可以并行交*地進(jìn)行。前者，就每一件事來(lái)說(shuō)，是順敘，從二者的關(guān)系看，是平敘的。后者則緊密交*，齊頭并進(jìn)了。像“花開(kāi)兩朵，各表一枝”的平敘，是較為常見(jiàn)的。這只要在起止處加以必要的照應(yīng)，就可以了。并行交*的平敘，齊頭并進(jìn)寫(xiě)幾條線，互相穿插，并行推進(jìn)，要把線索交織起來(lái)，巧于照應(yīng)，使讀者看得明白。 線索的處理。以敘述為主的文章都至少有一條貫穿全文的線索，寫(xiě)作時(shí)必須正確處理好線索。文章的線索主要有下列幾種： 一是以時(shí)間為線索，就是按照時(shí)間的變化發(fā)展來(lái)組織材料的。如前面所舉課文老山界，就是以時(shí)間為線索的。二是以事件為線索，每一件事的發(fā)生都有其發(fā)展順序的，即起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，按這種順序來(lái)結(jié)構(gòu)全篇就是以事件為

9、線索。三是以物件為線索，就是讓具體的物件為線索，將有關(guān)材料串成一個(gè)有機(jī)的整體，這就是以物件為線索的文章。 （2）描寫(xiě)。描寫(xiě)是將客觀事物的形狀、情態(tài)具體地描繪、再現(xiàn)出來(lái)。它是一種展示狀貌的能力。描寫(xiě)的種類(lèi)很多，主要有： 肖像描寫(xiě)。動(dòng)作描寫(xiě)。語(yǔ)言描寫(xiě)。心理描寫(xiě)。細(xì)節(jié)描寫(xiě)。環(huán)境描寫(xiě)。場(chǎng)面描寫(xiě)。 （3）說(shuō)明。說(shuō)明是以簡(jiǎn)明的文字解說(shuō)事物外在狀貌、內(nèi)在特征等的表達(dá)方式。它是一種科學(xué)性和實(shí)用性相結(jié)合的“告知”能力。 任何事物都有它本身的條理，事物之間也有一定的內(nèi)在聯(lián)系，因此，對(duì)客觀事物進(jìn)行說(shuō)明時(shí)，必須抓住事物本身的條理和一定的內(nèi)在聯(lián)系，有層次地加以說(shuō)明。這種有層次包括三方面： 時(shí)間順序。空間順序。邏輯順序。

10、 敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明都是記“實(shí)”的，是反映、再現(xiàn)客觀事物的，但各有側(cè)重點(diǎn)：敘述，主要是陳述過(guò)程；描寫(xiě)，主要是描繪形象；說(shuō)明，則主要是解說(shuō)性狀，直接說(shuō)明事物形狀、性質(zhì)、成因、功用等。它們?cè)趯?xiě)作時(shí)，往往結(jié)合起來(lái)使用，共同擔(dān)負(fù)記“實(shí)”的任務(wù)。 2、善于寫(xiě)虛 在寫(xiě)作中，記“實(shí)”是一種能力，寫(xiě)“虛”也是一種能力，而且從某種意義上說(shuō)，可能是一種更為重要的能力。 這里所說(shuō)的“虛”，是相對(duì)于前面所說(shuō)的“實(shí)”而言的，它不是客觀存在的實(shí)在的人、事、物、景等，而是寫(xiě)作者主觀的情、意。也就是說(shuō)，它指的是作者由于受人、事、物、景等外物觸動(dòng)而由自身所產(chǎn)生的感情和想法。 “虛”和“實(shí)”常相聯(lián)系。即主觀和客觀是常常結(jié)合并貫通著

11、的。我們知道，文章在展示“外部世界”、再現(xiàn)客觀事物的同時(shí)即流露出或寄寓著作者對(duì)事物或濃或淡的感情和或淺或深的認(rèn)識(shí)。比如寫(xiě)景，寫(xiě)出的景總是帶著作者的情的，因此，人們才常說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。因?yàn)?，自然界中的“景”和“物”本身并無(wú)任何感情色彩而言，但它一經(jīng)作者寫(xiě)入作品，便會(huì)帶上作者的感情，不再是純自然物了。所以，在作者筆下，總是把自己的主觀情、意融入景物之中，使山水有情，草木含意，情景交融。否則，純客觀地描寫(xiě)景物，即使是毫發(fā)畢肖，也毫無(wú)生機(jī)、靈氣可言。如讀朱自清的春，我們感受到作者通過(guò)對(duì)初春景色的描繪、渲染，抒發(fā)了熱愛(ài)春天、熱愛(ài)生命、對(duì)未來(lái)充滿信心與美好憧憬的誠(chéng)摯感情。寫(xiě)景是這樣，寫(xiě)人寫(xiě)事也是這樣

12、，離不開(kāi)作者注入的情和理。 抒情、議論，是兩種寫(xiě)“虛”的能力。它們各自也有其獨(dú)特的作用，是我們應(yīng)切實(shí)練好的寫(xiě)作基本功。 （1）抒情。就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。抒情的方式很多，主要有： 通過(guò)敘事抒情。用敘事作為抒情的工具時(shí)，與一般的敘述有很大的不同。這種敘述，要用作者心理上的感受與變動(dòng)作靈魂，要在客觀的敘述上加上主觀的感情色彩。這樣的敘述，便帶了濃重的抒情性。一般的敘述總是較為精密、完整、詳盡；而作為抒情工具時(shí)，敘述只具有一個(gè)粗略的印象已經(jīng)夠了，目的是達(dá)到抒情的效果。 通過(guò)議論抒情。在記敘文章中，作者對(duì)所寫(xiě)的人或事，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情，無(wú)限的激情涌上筆端，往往借助議論來(lái)抒情。這種議論，是被主觀的感

13、情色彩所支配的，它與一般的議論不同，它既不需要交代論據(jù)，也不需要進(jìn)行論證，而只是一個(gè)判斷。作為抒情工具，這個(gè)判斷已經(jīng)夠了，那周密的論證是不必要的。例如，在楊朔的荔枝蜜中，有這樣一段：“我的心不禁一顫：多可愛(ài)的小生靈啊，對(duì)人無(wú)所求，給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活；不是為自己，而是在為人類(lèi)釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的；蜜蜂卻又多么高尚啊！”在小蜜蜂的身上，作者發(fā)現(xiàn)了生活的哲理，通過(guò)對(duì)小蜜蜂的議論、贊揚(yáng)，抒發(fā)了強(qiáng)烈的崇敬、感佩之情，這種感情，極為真摯、深沉。 通過(guò)描寫(xiě)抒情。通過(guò)描寫(xiě)，尤其是通過(guò)景物描寫(xiě)來(lái)抒情，這也是較為常見(jiàn)的抒情形式。寓情于景、借景抒情，這是很多的。在詩(shī)歌和抒情散

14、文中，往往要通過(guò)景物描寫(xiě)抒情，優(yōu)秀的篇章，把寫(xiě)景和抒情揉合在一起，情景交融，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。通過(guò)描寫(xiě)抒情，作者的感情色彩總要在字里行間中表露出來(lái)，這是它不同于一般描寫(xiě)的地方；當(dāng)然，表露的程度和方式，是與文章的體裁及作者的風(fēng)格分不開(kāi)的。例如：“扶桑正是秋光好，楓葉如丹照嫩寒。卻折垂楊送歸客，心隨東棹憶華年?！濒斞赶壬@首送增田涉君歸國(guó)的絕句，前兩句是對(duì)日本秋天的描繪，字里行間流露的卻是懷念之情，懷念在日本的“華年”。這首小詩(shī)，在平淡的字句中，抒發(fā)了纖細(xì)、深沉的感情，體味起來(lái)，是那樣的親切，那樣的誠(chéng)摯，那樣的感人。 直接抒情。除了通過(guò)一些間接的手段抒情以外，在有些時(shí)候，還可以直接抒情。這種抒

15、情方式不能用得很多，但也是常見(jiàn)的。直接抒情用得過(guò)多，會(huì)傷于空泛，并不好；但濃烈的感情直接抒發(fā)出來(lái)，是能深深打動(dòng)讀者的。例如，在漢鐃歌中有一首上邪。全文是：“上邪，我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕?！痹?shī)中沒(méi)有敘述事件，也沒(méi)有議論或描寫(xiě)，而是把內(nèi)心的感情袒露出來(lái)，用了最直接的抒情手段。由于感情濃烈，雖是把誓言、決心直接傾訴出來(lái)，感染力也是很強(qiáng)的。 （2）議論。就是對(duì)客觀事物進(jìn)行評(píng)論，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。但記敘類(lèi)文章中的議論，不象議論文那樣要有充足的論據(jù)和嚴(yán)密的論證，它是在敘述、描寫(xiě)和說(shuō)明的基礎(chǔ)上，直接表明作者對(duì)人物、事件的看法，在文章中起畫(huà)龍點(diǎn)睛的

16、作用。例如提醒幸福中這樣寫(xiě)道：“幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會(huì)像信號(hào)彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色的外衣，親切溫暖地包裹起我們?！睅拙渲锌系淖h論，言簡(jiǎn)意賅，揭示了作者要表達(dá)的意旨。 以上表明，被生活的情景觸動(dòng)，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情；對(duì)事物有感悟、有認(rèn)識(shí)就會(huì)有深刻的議論。抒情，發(fā)自?xún)?nèi)心，不是硬加上去的；議論，源于真知，切忌空泛抽象。在寫(xiě)作中，我們應(yīng)善于“寫(xiě)虛”，使自己的情感得到更優(yōu)美、深刻的表達(dá)。 71 初中生活富于幻想，易動(dòng)感情，在同學(xué)們的心靈深處一定會(huì)不斷地萌發(fā)出許許多多“渴望”，如渴望得到父母師長(zhǎng)的理解，渴望有位好友，渴望獲得成功，甚至渴望獲得一條漂亮的裙子、一個(gè)小足球等等。請(qǐng)

17、“以我渴望 ”為題，寫(xiě)一篇記敘文。 要求：先將題目補(bǔ)充完整。通過(guò)完整的一件事或幾件事具體寫(xiě)出渴望的原因。以敘述為主，適當(dāng)運(yùn)用抒情、議論等表達(dá)方式。不少于700字。 導(dǎo)思：中學(xué)生風(fēng)華正茂，情感豐富，易于幻想。在同學(xué)們心靈深處有很多的“渴望”產(chǎn)生，如何獲得成功，渴望有位知心朋友，渴望師長(zhǎng)的理解等等。如何把這一“渴望”敘寫(xiě)清楚，確立深刻主題，應(yīng)成為本次寫(xiě)作重點(diǎn)。 1、首先應(yīng)把題目補(bǔ)充完整，然后選擇一件或幾件事具體寫(xiě)出渴望的原因，以抒發(fā)自己的真情實(shí)感，敘寫(xiě)時(shí)注意層次清晰，詳略得當(dāng)。 2、表達(dá)方式應(yīng)以記敘為主，適當(dāng)運(yùn)用議論和抒情。記敘要具體、生動(dòng)；議論要簡(jiǎn)明、精警；抒情要含蓄、真摯。 3、語(yǔ)言要清新自然，真摯感人。字?jǐn)?shù)應(yīng)不少于700字。 72 我愛(ài)家鄉(xiāng)的 要求：請(qǐng)你把題目補(bǔ)充完整，向大家介紹一下你家