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文檔簡(jiǎn)介

1、故事新編類作文寫(xiě)作方法故事新編類作文寫(xiě)作方法在近幾年的高考作文中,時(shí)有故事新編作文出現(xiàn)。所謂故事新編,是指作者充分利用名著、名篇佳作,或課文,并對(duì)它進(jìn)行改編,用現(xiàn)代的眼光去審視原作的人物形象、故事情節(jié)和思想內(nèi)容,用原作的人物形象、故事情節(jié)和思想內(nèi)容來(lái)返觀現(xiàn)實(shí)生活,從而揭示主旨的一種創(chuàng)新作文方式?,F(xiàn)在,這種作文方式越來(lái)越受到廣大師生的親睞。這里僅就這個(gè)問(wèn)題作一些探索。一、依托名著的原韻味1 、諳熟名著,尋找作文感覺(jué)諳熟名著是進(jìn)行故事新編類作文的前提。中學(xué)階段要求中學(xué)生能讀幾部文學(xué)名著或名篇是完全必要的。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱就清楚地列舉了中學(xué)生必讀名著,如西游記、水滸傳、三國(guó)演義、紅樓夢(mèng)、復(fù)活、哈姆萊

2、特等 26 部。我們認(rèn)為,中學(xué)生讀名著不僅僅把它當(dāng)成是一種獵奇,還要學(xué)會(huì)產(chǎn)生一種依托它作文的充動(dòng),也就是說(shuō)要學(xué)會(huì)將所讀之名著與作文相聯(lián)系,并使之成為一種下意識(shí)的經(jīng)常性思維活動(dòng)。請(qǐng)看一篇名為在乎誰(shuí)?誰(shuí)在乎?的作文的結(jié)尾部分:“俺老孫武功蓋世,但是遇此事卻束手無(wú)策,還談什么取經(jīng),我到底在乎什么呀 ? ”悟空低頭沉思道?!澳阍诤跏裁次铱刹还?,我可在乎那高小姐可否還在等我? ”八戒托著腮子遐想道?!拔乙苍谧聊ミ@回事,可俺老沙生來(lái)愚笨,無(wú)法想得透徹些?!鄙成舶β晣@氣?!拔蚩?、悟能、悟凈,你們過(guò)來(lái),讓為師給你們解開(kāi)疑竇?!痹S久不發(fā)一言的唐僧面帶微笑,“其實(shí)你們所言亦對(duì)亦錯(cuò),只是未能悟透其玄機(jī),故苦悶若此

3、。魚(yú)在乎,人在乎;魚(yú)在乎人,人在乎魚(yú),所在平者,心也。我佛慈悲為懷,普渡眾生,其力有限,而其心無(wú)限,則眾生可救也! ”語(yǔ)畢,三徒弟隨之一怔,沉思片刻,隨之釋然。孫悟空一個(gè)筋斗云立于云端道:“俺懂了 ! 老孫去也 ! ”在這里這個(gè)結(jié)尾雖說(shuō)與原著的藝術(shù)成就相去甚遠(yuǎn),但讀來(lái)卻使人親切新鮮,從而獲得了成功。當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味時(shí),發(fā)現(xiàn)那八戒的一句“你在乎什么我可不管,我可在乎那高小姐可否還在等我”再適合他的性格特征不過(guò)了,而沙僧則顯得中庸得多了,所以一句“我也在琢磨這回事,可俺老沙生來(lái)愚笨,無(wú)法想得透徹些”也非常符合他的性格特征的。最讓人叫絕的是唐僧的那一段話,不僅有西游記式的語(yǔ)言,更有唐僧式的語(yǔ)氣,人物形

4、象非常形象準(zhǔn)確。所有這些,如果平時(shí)不多讀一些名著,細(xì)讀名著,那是根本不可能的事。2 、依據(jù)話題,搜尋相關(guān)名著故事新編類作文要求在規(guī)定話題中從自己的記憶中尋找出一部或幾部文學(xué)名著,并思考其細(xì)節(jié)如人物情節(jié)等是否與該話題有對(duì)接的可能。如 2001 年以“誠(chéng)信”為話題,有同學(xué)就將三國(guó)演義中“桃園結(jié)義”、“關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將”、“赤兔馬”等故事情節(jié)與話題取系起來(lái),寫(xiě)出了劉備訪友、赤兔之死等優(yōu)秀的故事新編類作文。下面請(qǐng)看2000 年優(yōu)秀高考作文再見(jiàn)孔乙己中的片斷:晚上,我?guī)е鴿M腹的不解進(jìn)了夢(mèng)鄉(xiāng),恍惚間,我來(lái)到了魯迅先生筆下的咸亨酒店。還是原樣:曲尺形的柜臺(tái),忙著倒酒的小伙計(jì)。正寫(xiě)粉牌的店掌柜,還有吆五喝六的

5、客好不熱鬧 ! 咦 ?那個(gè)穿著破舊的青色長(zhǎng)褂站在柜臺(tái)前,就著一碟鹽青豆,自斟自飲,嘴里還不時(shí)冒出“之、乎、者、也”這類話的不正是孔乙己?jiǎn)?對(duì),是他,青白的瞼,花白蓬亂的頭發(fā),青色長(zhǎng)袍上滿是油污,帶著一臉的滄桑。那正是魯迅“衰其不幸,怒其不爭(zhēng)”的孔乙己,我憐忙走上前,恭恭敬敬地作了個(gè)揖,“孔老先生, ?茴?字是幾種寫(xiě)法?”“喔 ?茴?宇?那可有四種呢?你看?茴?、 ?”“那秋天到了,葉子怎么了 ?”我又問(wèn)了一句??滓壹阂?jiàn)有人注意他,眼睛也亮了起來(lái),他放下酒杯,瞇著眼,晃著略袋,慢條斯理地說(shuō):“那可多了。落了、飄了、飛了、黃了 ?都可以 ?” 要完成“答案是豐富多彩的”這個(gè)話題的寫(xiě)作,作者從自己的

6、腦海深處搜尋,終于找到了初中曾學(xué)過(guò)的課文孔乙己中孔乙已有關(guān)“茴”字有四種寫(xiě)法的情節(jié),這不就是“答案是豐富多彩的”的典型事例嗎?所以我們今天就看到了故事新編再見(jiàn)孔乙己。再如 20)0 年高考滿分作文之我見(jiàn)的出現(xiàn)則更具代表性。這位考生考前能背誦魯迅關(guān)于紅樓夢(mèng)的一句評(píng)語(yǔ)。為了完成“答案是豐富多彩的”的作文,他大膽采用了故事新編的形式,將紅樓夢(mèng)搬進(jìn)了作文。請(qǐng)看該文的一個(gè)片斷,你就會(huì)明白作者當(dāng)時(shí)是如何想到要用紅樓夢(mèng)來(lái)作文的了:從紅樓夢(mèng)中,經(jīng)學(xué)家看到了易,革命家看到了排滿,佃岌家看到了淫穢,才子佳人看到纏綿,流言家看到宮闈秘事。而我卻看到了腐敗。二、人物言行思想與名著大致一致故事新編類作文有一個(gè)非常值得寫(xiě)

7、作者注意的問(wèn)題:人物的言行思想等要與名著大致一致。這點(diǎn)如果把握得不好將會(huì)使作文不倫不類,面目全非。原著人物的言行應(yīng)在作文中較充分地體現(xiàn),使人一看便有重溫原著或原著人物、故事情節(jié)如在眼前的感覺(jué)。如 2001 年滿分作文故事新編即是如此,請(qǐng)看其相關(guān)語(yǔ)段:“砰砰砰”,土地廟的門(mén)被拍得山響,外面有人叫道:“阿 Q辦廠去。同去, 同去?!卑 忙奔過(guò)去同去了,誰(shuí)知沒(méi)跑上幾步,便被什么東西絆了個(gè)跟頭?于是阿 Q 醒了。 現(xiàn)在國(guó)家實(shí)行改革開(kāi)放政策,允許私營(yíng)企業(yè)發(fā)展。于是來(lái)莊掀起了辦廠熱,王胡和小D都開(kāi)設(shè)了自己的工廠,做上了老板,腰掛BP機(jī)手捧大哥大,風(fēng)光得不得了,見(jiàn)了阿Q,憐眼皮都不抬一下。一想到這,阿Q就

8、氣憤:“媽媽的,不就是個(gè)工廠嗎,俺老Q 也去辦一個(gè)! ”阿 Q 還算是有商業(yè)頭腦的人,他看見(jiàn)未莊的男女洗頭時(shí)都用一種粘稠的綠色的像鳥(niǎo)糞一樣的東西在頭上涂抹,一打聽(tīng),才知道這叫洗發(fā)水。阿Q于是發(fā)現(xiàn)了商機(jī),趕緊注冊(cè)了一家日用品公絲,專門(mén)生產(chǎn)洗發(fā)水。阿Q將廠房建在未莊旁邊的未河邊。這未河原本清澈見(jiàn)底,魚(yú)蝦眾多,誰(shuí)知前 幾年假洋鬼子與趙大爺合伙辦了一個(gè)造紙廠,廢水全排到來(lái)河里?,F(xiàn)在河里魚(yú)蝦早巳絕跡,河水也已變成了深綠色。阿Q將廠址選在這里,就是為了客地取材,用這一池綠水作原料。很快廠子建了起來(lái)。阿Q雇了吳媽和小尼姑做工人,吳媽提水,小尼姑往水里 摻洗衣粉,阿Q再往里撒一些香料,就這樣一筒洗發(fā)水就制成。

9、阿Q不禁為自己的聰明而沾沾自喜。阿Q又到外地去收購(gòu)了一些洗發(fā)水瓶,然后將廠里生產(chǎn)的“產(chǎn)品” 分裝到瓶中,拿到外面去銷售。起初,阿Q的洗發(fā)水無(wú)人問(wèn)津,產(chǎn)品嚴(yán)重積壓。阿 Q于是又動(dòng)起了腦筋。阿Q到電視臺(tái)去做了一個(gè)廣告,宣稱:未莊 Q公絲生產(chǎn)的全新綠色瓶裝飄柔, 保證讓您秀發(fā)亮麗動(dòng)人,烏黑飄逸。廣告的效應(yīng)果然驚人。很快,阿 Q的產(chǎn)品就變得暢銷了。阿Q腰包逐漸鼓了起 來(lái)。誰(shuí)知好景不長(zhǎng),沒(méi)過(guò)幾天,Q公絲敬了幾個(gè)大蓋帽,將廠房封了,還罰了阿 Q20萬(wàn),原因是阿Q制造假冒偽劣商品,制作虛假?gòu)V告,欺騙消費(fèi)者,違返了凱商 誠(chéng)信原則。這下阿Q破產(chǎn)了。他每次走到王胡、小 D的工廠前看到那一片紅火的樣子,就 憤怒:“

10、媽媽的,總有一天,綠盔甲的公安要將你們抓去砍頭,嚓嚓! ”在這篇文章中,作者給我們展示了一個(gè)活靈活現(xiàn)的阿Q,他那為人處事、言行思想都與阿Q正傳相差不遠(yuǎn)。比如作者在文中大量運(yùn)用了阿Q的口頭語(yǔ)“媽媽的” “嚓嚓”等多處出現(xiàn),還有“同去,同去"、"老Q'等也是原著中經(jīng)典的用語(yǔ),作者深諳原作思想內(nèi)蘊(yùn),所以寫(xiě)出的阿Q好像就是阿Q正傳中的阿Q。這就是我們常說(shuō)的要寫(xiě)出原作的人物的味道來(lái)。三、發(fā)展名著的原汁原味、尋找名著的現(xiàn)代味1 、依據(jù)話題,聯(lián)想現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中找到與原著的相關(guān)點(diǎn),這是故事新編類作文的瓶頸。也就是說(shuō),在創(chuàng)作故事新編作文時(shí),我們的作文一定要返映現(xiàn)實(shí)生活,原

11、著中的人物和故事情節(jié)剛好又能與現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象相暗合,從而要么揭露現(xiàn)實(shí)中的陰暗面,要么頌揚(yáng)現(xiàn)實(shí)生活中的閃光點(diǎn)。這一點(diǎn)如做得好。那么文章就有深度而不僅是停留在原著的表層上而有了繼承發(fā)展了。宜用的方法就是用借古諷今來(lái)批判現(xiàn)實(shí)、警策人們,給世人敲響警世鐘。請(qǐng)看2001 年的用你的溫柔、馬屁和背景中的相關(guān)語(yǔ)段:是的,你是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)泰斗魯迅一手捧紅的?,F(xiàn)在文壇上,是是非非,很多人都崇信的權(quán)威,對(duì)于實(shí)在的誠(chéng)信、文品、人品,暫且放在一邊?這時(shí),你到了我們當(dāng)今的社會(huì),你大可以信任你的這個(gè)赫赫生輝的背景,寫(xiě)一些回憶錄。你寫(xiě)的回憶錄,可能實(shí)在不敢讓人恭維。不過(guò)請(qǐng)你完全不必?fù)?dān)心掉價(jià)。因?yàn)橹袊?guó)總有那么一些有把一

12、句話拉成一篇文章的資深評(píng)論家,他們會(huì)照顧魯迅的面子,給你吹捧的。這下你的回憶錄,該有點(diǎn)知名度了。然后你可以去官場(chǎng)混官,盡管我們社會(huì)現(xiàn)在是社會(huì)主義社會(huì),但總還是有機(jī)會(huì)鉆營(yíng)的,譬如你可以利用你在各種大會(huì)演講的機(jī)會(huì)廣交名流政客,用你在觥籌交錯(cuò)的時(shí)機(jī)廣“怕”各路“人馬”,這樣包你平步青云。阿 Q 同志,當(dāng)這種官可好哩。想當(dāng)年成克杰同志在東窗事發(fā)前,官路可亨通呢!不過(guò),這種馬屁官路可能行而不遠(yuǎn),因?yàn)槲覀凕h正在狠抓呢 !當(dāng)然,討老婆,你最好去當(dāng)歌星,只要你在舞臺(tái)擺酷點(diǎn),來(lái)點(diǎn)虛偽的個(gè)性,弄幾句對(duì)口型的假演唱,還怕少女不為你瘋狂?歌壇上“誠(chéng)信”是決不會(huì)像流行歌曲那般流行的。最后,你可以用你的“溫柔”去做生意。

13、別笑,現(xiàn)在的生意講究的是誠(chéng)信為本,掛羊頭賣(mài)狗肉的行家遍地都是。當(dāng)年牟其中的大陸第一富的帽子還不是騙采的?你用你的溫柔笑臉加狡詐的騙心,還愁不發(fā)財(cái)?作者將阿Q從阿Q正傳中請(qǐng)出來(lái),給他建議以后的生活的走向,比如憑魯迅的名氣去寫(xiě)回憶錄、到官場(chǎng)混混、討老婆和經(jīng)商,但都是歪門(mén)邪道的建議,但正是這些建議,又在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)處不在,從而諷刺了現(xiàn)實(shí)社會(huì)。而作者在文末說(shuō)了這樣一句:“阿Q 同志,美芹之獻(xiàn),還請(qǐng)三思,不過(guò)復(fù)信切速,我們黨建黨已經(jīng) 80 周年,以上鉆營(yíng)、虛偽的非誠(chéng)信之計(jì),可能不能太長(zhǎng)久?!眲t是對(duì)誠(chéng)信主題的升華。2 、依據(jù)名著,融入生活氣息一篇高考作文如果沒(méi)有生活氣息,那是不可思議的。生活氣息,就是指能

14、在原文中找得出生活的影子,而不是在那里空談、清談,要有內(nèi)容,要返映生活,揭示生活的內(nèi)涵。這樣的作文才顯得有份量,有深度。這一點(diǎn)也是故事新編類作文必須注意的一點(diǎn)。幾乎所有的故事新編類作文均是如此。如 2001 年高考滿分作文朱貴開(kāi)店的片斷:朱貴于是拔開(kāi)了腿。他先去問(wèn)了一下開(kāi)酒店經(jīng)驗(yàn)最足的孫二娘。二娘鳳眉一挑,湊到朱貴耳邊,吐出一個(gè)字:“奸! ”朱貴沉思一番,若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。朱貴又去請(qǐng)教經(jīng)常出入于酒店的魯智深。這“花和尚”一聽(tīng),大大咧咧地說(shuō):“灑家實(shí)話和你說(shuō),這店啊,就要人靚酒香,沒(méi)別的?!倍螅熨F又去找了幾個(gè)兄弟,廚子是皇宮里的,小姐也個(gè)個(gè)粉面桃花。不過(guò),這價(jià)也高得嚇人:宮廷玉液酒, 18

15、8一杯;皇都拉面,消費(fèi) 999等。開(kāi)業(yè)第一天,收入一萬(wàn)八,形勢(shì)喜人。開(kāi)業(yè)第二天,有所下降。勉強(qiáng)過(guò)得去。第三天,入不敷出不急,現(xiàn)在是“熊市”,有待反彈??墒侨兆右惶焯爝^(guò)去。這酒店的形勢(shì)就是不見(jiàn)好轉(zhuǎn),愁得朱貴“人憔悴”,瘦得褲腰都大了一圈,可思來(lái)想去,卻不知到底出了什么差錯(cuò)。一日,盧俊義來(lái)了。這“玉麒麟”以前是個(gè)大員外,對(duì)吃自然有研究。朱貴趕緊吩咐上菜:才吃了幾口,盧員外即皺起了眉頭,環(huán)顧冷冷清清的飯店心中已明白了七八分,便對(duì)朱貴說(shuō):“今日未帶銀兩,不如送你幾個(gè)字吧! ”朱貴心中算盤(pán)啪靜一撥,權(quán)當(dāng)是花錢(qián)請(qǐng)人題字吧。盧俊義操起濃墨大筆便躍然紙上:貨真價(jià)實(shí),誠(chéng)信為本。那晚朱貴失眠了。作者巧妙地讓水滸傳

16、的朱貴穿越時(shí)空遂道來(lái)到現(xiàn)代開(kāi)店,目的就是要通過(guò)這個(gè)人物的開(kāi)店來(lái)返映現(xiàn)實(shí)生活,揭露現(xiàn)實(shí)生活?,F(xiàn)實(shí)生活中開(kāi)過(guò)黑店的“孫二娘”有很多,她們的“奸”為朱貴開(kāi)店的虧本埋下了禍根,也就成了朱貴的指導(dǎo)思想,而這又與“誠(chéng)信”剛好相返,從返面接住題旨。但“花和尚”這個(gè)顧客的心里“人靚酒香”則是現(xiàn)代社會(huì)許多人的經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)之談,所以朱貴的小姐個(gè)個(gè)粉面桃花,而“宮廷玉液酒, 188 一杯;皇都拉面,消費(fèi)999”則就是現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn),具有濃厚的現(xiàn)代味。從這個(gè)角度說(shuō),故事新編作文還必須具有濃厚的生活氣息才行。四、故事新編作文的幾個(gè)切實(shí)可行的創(chuàng)作原則1 、整篇“克隆”原則作文時(shí)將學(xué)過(guò)的名篇或看過(guò)的名著的形式直接用到作文中來(lái)從

17、而顯示出“克隆”的藝術(shù)魅力。 2001 年代拋棄誠(chéng)信者擬墓志銘克隆古代的墓志銘從返面表明誠(chéng)信的重要;誠(chéng)信先生誄克隆誄文從正面頌揚(yáng)誠(chéng)信; 2002 年孔雀東南飛則大膽克隆樂(lè)府雙璧之一的孔雀東南飛,收到了不凡的效果。請(qǐng)欣賞黃廣川同學(xué)依克隆原則而成的佳作過(guò)清論:清宮潰敗,非力不足,勢(shì)不眾,弊在技窮。技窮而力虧,潰敗之道也。或曰:“清室茍和,怨技窮耶 ?”曰:“茍和者怨技窮也。蓋屢戰(zhàn)屢敗,不能僥存。故曰弊在技窮。”清以太祖薩爾滸之戰(zhàn)操握中原,太宗進(jìn)京,定號(hào)大清,八旗獵獵,女真人之天下也。及至弘歷,奮五世之余烈,勵(lì)精圖治,至殷至盛。然封建王朝,中庸之道,奉立國(guó)之道,在人心不在技藝,是故與不列顛較之,非獨(dú)

18、天各一方,其物資乃至認(rèn)知益為迥然。上及高宗,下至侍臣,皆閉目塞聽(tīng),愚昧無(wú)知誠(chéng)如獨(dú)隱深林之中矣,乃不知有大英,無(wú)論其科技。待堅(jiān)船利炮摧震國(guó)門(mén),“天朝上國(guó)”之迷夢(mèng)初醒,抬望眼,見(jiàn)夢(mèng)中未見(jiàn)之怪物,聞夢(mèng)中不聞之駭事,頓感手足失措,雖有抵抗,實(shí)不過(guò)杯水車薪耳,終潰敗矣 !本勝敗乃兵家常事,一戰(zhàn)之失,猶可返勝,何懼之有?然一戰(zhàn)之失,君臣難寢,輾轉(zhuǎn)返側(cè),思自身之安危也。以木舟鈍劍實(shí)不能敵堅(jiān)船利炮,故愈思益懼,致非敗而茍和矣。賠款若干,國(guó)力衰弱幾許;開(kāi)口幾處,市場(chǎng)狹隘三分;割地一處,主權(quán)殘損百年;降稅幾成,自主喪失多項(xiàng)。嗚乎 ! 以奉英之地封天下之謀臣,以獻(xiàn)英之財(cái)興本國(guó)之科技,并力返帝,則吾恐英人枕之不得無(wú)憂

19、也。悲夫! 自詡老大帝國(guó),物華天寶,乃不知老者常思既往,少者常思將來(lái)。惟思既往也故生留戀心,惟思將來(lái)也故生希望心;惟留戀也故保守,惟希望故進(jìn)?。晃┍J匾补视琅f,惟進(jìn)取也故日新;惟永舊也故技窮,惟日新也故藝高。噫,惟我獨(dú)尊終釀亡國(guó)大辱矣!作者將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗歸為“技窮”,雖不完全準(zhǔn)確,但也部分地揭示了問(wèn)題的本質(zhì)。他對(duì)自己所選的素材不僅有發(fā)現(xiàn),而且更有發(fā)展。本文體式新穎,語(yǔ)言獨(dú)特,采用簡(jiǎn)單的文言文形式,顯示了該生深厚的文言功底和駕馭語(yǔ)言的能力。這是難能可貴的。該生知識(shí)面寬,歸納概括能力強(qiáng),語(yǔ)言老練,是難得的一位“全才”。文末點(diǎn)題時(shí)又套用了少年中國(guó)說(shuō)的議論風(fēng)格,很是別致,不禁令人怕手稱快。但要注意,

20、這種克隆不要隨便模仿,只有具備相當(dāng)?shù)奈幕e淀和非常的語(yǔ)言表達(dá)能力,方可運(yùn)用。2 、逆向思維原則在故事新編時(shí),我們可以運(yùn)用逆向思維的原則進(jìn)行思考問(wèn)題,從而為原作設(shè)計(jì)出與歷史相返或與原作結(jié)尾不一致的結(jié)尾,從而展示出作者自己的獨(dú)特個(gè)性。這方面的作品每年都有佳作產(chǎn)生。請(qǐng)看 200O年高考佳作新愚公和智叟的故事的片斷:回到家,愚公召集家人開(kāi)了一個(gè)會(huì)議,會(huì)上提出了智叟的辦法,全家人聽(tīng)了都覺(jué)得十分妙,第二天便各自行動(dòng)了。原來(lái),智叟建議利用這兩座山進(jìn)行資源開(kāi)發(fā),引入資金,不但節(jié)省了人力,還有經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)生,這不是兩全齊莢的好辦法嗎 ?怪不得愚公一家都叫妙呢。隨后的幾年中,愚公親自上山進(jìn)行了資源勘探,查明了山上居

21、然有很多珍稀動(dòng)植物。于是智叟又進(jìn)城申請(qǐng)成立了自然保護(hù)區(qū)。愚公的兒子又進(jìn)城請(qǐng)了工程隊(duì),修筑了通往山外的大路。一切都準(zhǔn)備就緒,你該知道了吧,他們是開(kāi)一個(gè)天然公園。最后得給它起個(gè)名了,智叟想愚公的知名度很高,不如就叫“愚公園”吧,于是名字就定了。最后智叟又請(qǐng)廣告公絲幫忙做廣告,忙活了這么長(zhǎng)時(shí)間,“愚公園”終于開(kāi)園了,這回智叟真的功不可沒(méi)啊。城里人聽(tīng)說(shuō)愚公居然利用王屋、太行開(kāi)了公園,都覺(jué)得很驚訝,全都想去看看,到那周祖剛整理第 6 頁(yè) 共 7 頁(yè)一看,果然不同凡響,巍巍青山,高聳入云,飛禽走獸,讓你可以隨意接近。愚公和智叟親自迎接游人,與他們合影留念。大山再也不是過(guò)去的沉寂樣了,城里和山里憐在一起。愚

22、公不禁感嘆:其實(shí)不移山也真的很好。像現(xiàn)在這樣有了大路,有了“愚公園”,還怕什么呢?愚公移山,的確顯示了他的堅(jiān)韌不拔,但事情要多角度想,像我們故事中的愚公,不移山不是也達(dá)到了目的嗎 ?在初中我們學(xué)習(xí)了愚公移山,我們被愚公那種執(zhí)著的信罵、堅(jiān)強(qiáng)的毅力深深打動(dòng)過(guò)。而本文作者卻運(yùn)用逆向思維的方法,將原故事情節(jié)進(jìn)行了改編:不讓愚公去移山了,而是讓他來(lái)到現(xiàn)代社會(huì),在智叟的幫助下在太行、王屋二山上建了個(gè)“愚公園”。全文洋溢著環(huán)保意識(shí),又有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下人們的商品意識(shí),實(shí)際就是一幅現(xiàn)代生活的畫(huà)卷。本文的成功,就在于作者沒(méi)有拘泥于愚公移山的傳統(tǒng)觀點(diǎn), 而是大膽創(chuàng)新,逆向思維,才取得了本文的成功。像這種運(yùn)用逆向思維來(lái)作

23、文的故 事新編作文, 2002 年也有不少佳作。其中小重山后的選擇就是一例。請(qǐng)看其中的一個(gè)片斷:“欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?”我想到了汴京城頭的李綱,保衛(wèi)了汴京卻被朝廷撤了職,病死歸鄉(xiāng)途中。我想到了宗澤,一心收復(fù)失地,卻在病榻上三乎“渡河”,悲憤而死。我想到了自己,朝廷會(huì)怎樣對(duì)待我呢 ?是下獄,還是絞殺 ?我拼死拼活,百戰(zhàn)穿金甲,為的是誰(shuí)? “臥榻之旁,豈容他人安眠”的祖訓(xùn),早被輕歌曼舞泡軟了“腰骨”,這樣的昏庸之君保他何用 ?退兵 ! 退兵 ! 我不由得憤懣起來(lái)。但是,趙家的精莢畫(huà)舫如何敵得過(guò)金賊的鐵船利艦?肥得邁不開(kāi)步予的千里馬又如何充當(dāng)胡虜鐵騎的對(duì)手?我仿佛聽(tīng)到了寡母孤子的乎喊

24、,仿佛看到了滿地橫尸,母親在指著我的鼻予責(zé)罵。我驚出一身冷汗,叫道:“中軍! ”“在?!笔且粋€(gè)壯實(shí)的北方小伙予。我怕怕他的肩膀,說(shuō):“傳令,拔寨進(jìn)軍! ”在長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)說(shuō)岳全傳和相關(guān)的歷史書(shū)籍中,岳飛沒(méi)有抵擋得了十二道金牌班師回朝的命令,還是回去了,最后以“莫須有”的罪名被殺死在風(fēng)波亭上。但是在本文中作者逆向思考,將原故事情節(jié)進(jìn)行了改編,岳飛的心靈選擇偏向了“拔寨進(jìn)軍”,與眾不同。所以我們以后在看電影、看電視時(shí),看到了某些故事情節(jié)與名實(shí)不符時(shí),千萬(wàn)別大驚小怪。因?yàn)槟鞘撬囆g(shù),而不是歷史。3 、拓展情節(jié)原則有時(shí)候,我們可以通過(guò)拓展原作中某一故事情節(jié),再聯(lián)系原作其他相關(guān)故事來(lái)作文。這是故事新編的又一重要

25、原則。下面我們還是先來(lái)看一看2001 年高考滿分作文赤兔之死的片斷:馬忠引伯喜回府,至槽間,但見(jiàn)赤兔馬伏于地,哀嘶不止。眾人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散諸人,撫其背嘆道:?昔日曹操做龜雖壽,老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已,吾深知君念關(guān)將軍之恩,欲從之于地下。然當(dāng)日呂奉先白門(mén)樓殞命,亦未見(jiàn)君如此相依,為何今日這等輕生,豈不負(fù)君千里之志哉?赤兔馬哀嘶一聲,嘆道:?予嘗聞,鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。今幸遇先生,吾可將肺腑之言相告。吾生于西京,后為董卓所獲,此人飛揚(yáng)跋扈,殺少帝,臥龍床,實(shí)為漢賊,吾深恨之。 ?伯喜點(diǎn)頭,曰:?后聞李儒獻(xiàn)計(jì),將君贈(zèng)予呂布,呂布乃天下第一勇將,眾皆言,人中呂布,馬中赤兔想來(lái)當(dāng)不負(fù)君之志也。 ?赤兔馬嘆曰:?公言差矣。呂布此人最是無(wú)信,為榮華而殺丁原,為美色而刺董卓,投劉備而奪其徐州,結(jié)袁術(shù)而斬其婚使。人無(wú)信不立,與此等無(wú)誠(chéng)信之人齊名,實(shí)為吾平生之大恥! 后吾歸于曹操,其手下雖猛將如云,卻無(wú)人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。以后曹操將吾贈(zèng)予關(guān)將軍;吾曾于虎牢關(guān)前見(jiàn)其勇

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