敬業(yè)與樂業(yè)》教案

1、敬業(yè)與樂業(yè)教案第一課時1、 解題導入提出疑問：1.你理解的“業(yè)”指的是什么？職業(yè)、工作。2.“敬業(yè)”是什么意思？專心致力于工作。3.“樂業(yè)”又是什么意思？快樂地工作。4.標題是否表達了作者的觀點？否。二、飲冰室主人梁啟超與背景資料結(jié)合注解了解梁啟超。 梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱康梁。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為飲冰室全集。補充：梁啟超自號“飲冰”，取的是莊子內(nèi)熱飲冰之意，只是數(shù)十年的“飲冰”，也未能涼了他的熱血?！帮嫳迸c飲冰

2、室合集:“飲冰”，語出莊子人間世：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與？”意思是現(xiàn)在我早晨接受命令而晚上飲冰，我難道內(nèi)心很焦熱嗎？后人以“飲冰”形容惶恐焦灼意。背景資料：敬業(yè)與樂業(yè)是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育。中國的傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的官本位文化，人們奉行“萬般皆下品，惟有讀書高”的信條，主張“學而優(yōu)則仕”，鄙視普通職業(yè)，尤其是體力勞動，以顯親揚名、出人頭地為人生價值取向。因此有很強的針對性。這是一篇演說詞，可看作議論文體。三、介紹演講演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾

3、的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求1 認清對象，確立主旨2、思路清晰，節(jié)奏明快3感情充沛，例證動人4語言準確，形象生動四、介紹議論文常識 議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場和觀點的一種文體。這類文章或從正面提出某種見解、主張，或是駁斥別人的錯誤觀點。新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。議論文又叫說理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非，以確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀點明確、論據(jù)充分、語言精煉、論證合

4、理、有嚴密的邏輯性。1、表達方式：議論2、三要素：論點、論據(jù)、論證。（1）論點：作者的見解和主張。一個中心論點。有的有幾個分論點，用來補充證明中心論點。 （2）論據(jù)：提出論點的理由和根據(jù)。 事實論據(jù)：具體事例、概括事實、統(tǒng)計數(shù)字、親身經(jīng)歷等。 道理論據(jù)：名人名言、諺語、古代文獻、經(jīng)典著作、自然科學原理、定律、公式等。 （3）論證：用論據(jù)證明論點的過程和方法。 常見論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證等。舉例論證：典型事例。道理論證：經(jīng)典著作的精辟見解、名人名言、公認的科學原理、定理、公式等。比喻論證：打比方。對比論證：正反相互對立的事物比較。3.結(jié)構(gòu)：（三部分）提出問題（引論）分析

5、問題（本論）解決問題（結(jié)論）提出論點分析論點得出結(jié)論4、 議論文的語言：嚴謹，有說服力。5、 字詞(1)生字心無旁騖 解剖佝僂丈人 承蜩 強聒不舍知之者不如好之者 褻瀆駢進教誨 擇揀 敬業(yè)樂群征引（2）多音字禪【（chn）禪師（shn）禪讓】作【（zu）作坊（zu）作業(yè)】（3）釋義斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句，與原意不相符。理至易明：道理極容易明白。強聒不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。不二法門：佛教用于，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的法門。飽食終日：一天到晚吃得飽飽的，比喻無所事事。心無旁騖：意指專心致志，一點不分心。褻瀆：輕慢，不敬。褻瀆：輕慢，不尊敬。敬

6、業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。言行相顧：言行不互相矛盾。 六、整體感知要求學生反復(fù)閱讀課文，討論：1 演講中哪句話最能體現(xiàn)作者的觀點？怎樣引出中心論點？明確：“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。(中心論點) 引用儒家經(jīng)典禮記、道家經(jīng)典老子中格言引出中心論點引用格言引出中心論點；作為道理論據(jù)；增強文章的趣味性，吸引讀者閱讀興趣。2作者先后談?wù)摿四膸讉€問題？明確：作者首先論述有業(yè)之必要，因為“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著再論述敬業(yè)之重要和樂業(yè)之重要；最后歸結(jié)全文：人類合理的生活應(yīng)該是既有責任心又有趣味。3本文運用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?明確：(本文的結(jié)構(gòu)是“總分總”)

7、分三部分：第一部分（1）提出中心論點敬業(yè)樂業(yè) 第二部分（28）論證中心論點。 第一層（第25段）提出有業(yè)之必要。 第二層（第67段）論述“要敬業(yè)”。 第三層（第8段）論述“要樂業(yè)”。 第三部分（9）歸結(jié)全文七、深入研討設(shè)計如下話題： 1.課文是如何論述有業(yè)之必要的？（可以先朗讀3、4自然段，正音。）梁先生引用了孔子的話（反面論證：無業(yè)的害處）和百丈禪師的故事（正面論證：有業(yè)的重要），得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論，強調(diào)“有業(yè)”是做人之本。2.“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”化用自古語“百事孝為先，萬惡淫為首”，談?wù)勥@樣化用的好處。準確的化用旗幟鮮明地表明了講演者的態(tài)度，極有感染力。3.請結(jié)合現(xiàn)

8、實談?wù)勀銓Α皹I(yè)”的看法。示例： （1）一個人有了職業(yè)，好處是很多的。做出了奉獻，充實了生活，也能解決自己的生存問題，踏踏實實的。一旦一個人沒有了職業(yè)，他可能會去乞討，就失去了人的尊嚴，更惡劣一點，他可能去干一些不利于國家、不利于人民的事情，一天到晚提心吊膽的，肯定沒有快樂。這樣就會影響到社會風氣。所以，有也是必要的。（全面地談到了有業(yè)既利于自己，也利于社會，并從反面說到了無“業(yè)”的危害。）（2）當一個人整天無所事事，他就會像一只離群的大雁，找不到前進的方向，在原地不停地徘徊，會感到無比的郁悶與孤寂，即使他想掩蓋，也不能擺脫他的形只影單。所以，有業(yè)是必要的。（運用比喻手法，生動地描述出無業(yè)的悲哀

9、，讓我們明白有業(yè)之必要。）4、拓展延伸作業(yè)聽了同學們的討論，請寫一段文字補充論證有業(yè)之必要。（討論可能會一晃而過，要求學生寫出來，有助于加深理解，而且可以培養(yǎng)學生的概括能力。）第二課時一、知識回放聽寫詞語:斷章取義、不二法門、理至易明、飽食終日、言行相顧、心無旁騖、趨之若鶩、褻瀆、發(fā)憤忘食、老之將至、強聒不舍。二、繼續(xù)研讀課文1 課文是如何論述敬業(yè)之重要的？請勾劃原文句子分析作者的論證思路。 （1）首先解釋什么是敬?什么叫敬業(yè)？（引用朱子的話做理論論據(jù)）明確：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬?！?（2）接著論證“為什么該敬呢?”作者用了一個極具感情的詞語

10、來說明職業(yè)是可敬的。明確：“神圣”。 （3）作者還舉了事例來證明“職業(yè)的神圣”。明確：“當大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車是一件事便是人生合理的生活?！?（4）“做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！蹦阌X得哪些人是“天地間第一等人”?示例：居里夫人在實驗室里勤奮工作，提煉出了鐳，獲得了諾貝爾獎，她是天地間第一等人。梁啟超是天地間第一等人。梁實秋在記梁任公先生的一次演講中說，他演講到緊張?zhí)?，就是表演。手舞足蹈，嘆息，狂笑等，梁先生至情至性的演講就如他所說，做一種勞作做到了圓滿，所以他是天地間第一等人。邰麗華自小失聰，但這并沒有阻擋她對舞蹈的熱愛。她始終不渝地舞蹈著，一場千手觀音向世界展示了靈動優(yōu)美的

11、舞姿，使世界為之震撼。她是天下第一等人。（5）接下來作者又講到“如何敬”的問題，體現(xiàn)這一思路的句子是哪句？明確：“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”（6）莊子“佝僂丈人承蜩”是什么意思呢？請講述這個故事。（7）接下來作者又舉了兩個例子“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值；我信得過同一價值?！保?）你們贊同這個觀點嗎？示例：我認為這幾件事并非有同樣的價值。比如說，一個木匠做好的桌子只能使極少數(shù)人受益，當它消失之后，給人們帶來的損失也不會太大，而一個共和國的存在與否卻關(guān)系廣大人民群眾的切身利益。價值是不等的。我同意梁啟超的觀點。價值是不能有職業(yè)的高低來衡量的，

12、同樣是為社會作貢獻，雖然功勞不一樣，但價值是等同的。如果人們的職業(yè)有價值高低之分，那一位清潔工辛勤工作一輩子，他的價值就不如其他人嗎？每一個敬業(yè)的人都實現(xiàn)了自己的價值，就是同一價值。(這樣的討論有助于培養(yǎng)質(zhì)疑精神。名家的觀點也不一定全面，我們應(yīng)該有懷疑精神，要敢于說“我認為”。不同的職業(yè)創(chuàng)造的價值也許會不同，但是，有一點是肯定的，我們不能用價值來判定職業(yè)的高低，職業(yè)沒有高低貴賤之分，大樹是可敬的，小草同樣裝點著春天。)2 課文是如何論述樂業(yè)之重要的？ （1）朗讀課文，體會演講的特點。 語言通俗，如話家常?！白龉ず每嘌?！”作者在本段開頭從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆息聲中談起，有什么用意？告誡青

13、年學生們：人生在世，做任何事情都要淘神費力；對于無法回避的事，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如從中尋找出樂趣。更容易引起讀者的閱讀注意力，更有力的論證樂業(yè)的重要性，在對比中加深影響。注意結(jié)合現(xiàn)場氣氛?！敖袢沾鬅崽鞖猓以谶@里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽”結(jié)合前文，看看還有什么特點，尤其是引用名言方面。引用名言，通俗注解。（2）樂業(yè)之重要。梁先生首先說明“苦樂全在主觀的心”，人應(yīng)該“從勞苦中找出快樂來”，然后從四個方面論證“凡職業(yè)都是有趣味的”。這四個方面可概括為：睹其變化樂、奮斗前行樂、競爭得勝樂、杜絕游思樂。（加點字板書，可根據(jù)學生回答板書。）（3）請為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個例

14、子。教師可以自己的教育快樂觀證明職業(yè)是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語文給了我一片寧靜的天空，一顆自由的心靈，一份自在的生活，一襲自然的情感。在語文園地里耕耘，我快樂！”3、作者是怎樣結(jié)束他的演講的？（齊讀9段）把敬業(yè)和樂業(yè)總結(jié)為責任心和樂趣，并提出希望。三、探究活動思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。1敬業(yè)樂業(yè)四個字，是人類生活的不二法。 2人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。 3凡職業(yè)沒有不是神圣的。4凡職業(yè)沒有不是可敬的。 5人生在世，是要天天勞作的。 6勞作便是功德，不勞作便是罪惡。 7因自己

15、的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。 8凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。 9敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。 10從勞苦中找出快樂來。 11凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。 12每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。 13因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。 14人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。 15敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。四、拓展延伸請結(jié)同學們合自己的學習生活寫一段文字，談?wù)勅绾卧趯W習中找到快樂。5、 語言特色 內(nèi)容論證方面：大量引

16、用經(jīng)典、格言，增強說服力；如：孔子、朱熹、曾國藩。舉例子證明自己的觀點。演講語言方面：口語特色（1）引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋；（2）語言通俗，如話家常；（3）結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。敬業(yè)與樂業(yè)粱啟超 提出問題-分析問題-解決問題 (引論) (本論) (結(jié)論) 第一部分：提出論點。 第二部分：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。 第一層：論“敬業(yè)”的重要。 第二層：論“樂業(yè)”的重要。 第三部分：總結(jié)全篇，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)?？?分-總敬業(yè)與樂業(yè)教案第一課時（一）導入新課：同學們，上個星期，我們剛剛結(jié)束了第一次月考。面對著自己的成績，面對著自己與那些成績比自己高的同學，你是否有反思一下自

17、己學習和生活的態(tài)度？在日常的學習過程中，你是否做到了專心致志、心無旁騖呢？我們又該怎樣才能把學習當成一件樂事呢？七十多年前，我國近代思想家，著名學者梁啟超先生在對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演中，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主張。盡管時隔大半世紀，但他所提的這種主張對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天就讓我們一起來學習他的文章敬業(yè)與樂業(yè)（板書課題）（二）走近作者：先由學生交流各自準備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當補充。梁啟超（1873-1929），字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派代表人物，學者。與其師康有為一起領(lǐng)導了“戊戌變法”。著有飲冰室合集。（三）檢查預(yù)習情況：（課后讀一讀

18、，寫一寫）給下列加點字詞注音或釋義（并注意寫法）：征引：引用。佝僂gulu 駢進pin 褻瀆（xid）：輕慢，不莊重 心無旁騖：專心致志，一點也不分心。（騖w）敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。 斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。不二法門：原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。后比喻最好的或獨一無二的方法。言行相顧：指言行不互相矛盾。強聒不舍：形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說個不停。（聒gu）（四）整體感知，理清寫作思路：1播放教學錄音，整體感知課文內(nèi)容。2學生自由朗讀，并思考：（1）從題目上來看，本文談?wù)摰氖且粋€關(guān)于什么的問題？（對職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度）（2）針

19、對這個問題，作者提出了怎樣的思想主張？在文中劃出能明確表達作者觀點的語句。讀一讀，好好揣摩。（“敬業(yè)樂業(yè)”，是人類生活的不二法門。）（第一要敬業(yè)。第二要樂業(yè)。）（敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。）（凡職業(yè)沒有不是神圣的。）（凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。）（五）課時小結(jié)：1本節(jié)課主要是整體感知課文內(nèi)容，掃清文字障礙2初步了解作者要表達的思想，見解。第二課時 演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注

20、意以下幾方面要求：認清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認清環(huán)境場合，明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”，對于演講尤為重要。思路清晰，節(jié)奏明快。感情充沛，例證動人。語言準確，形象生動。（一）提問：本文從文體上看，既是一篇演講辭，更是一篇議論性較強的文章。也就是議論文。議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實，講道理,直接表達作者的觀點和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動的記敘來間接地表達作者的思想感情，也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。它通常由論點、論據(jù)、論證三要素構(gòu)成。那么什么叫“論點”？什么叫“論據(jù)

21、”？什么又叫“論證”呢？ 舉例引導：（舉班上學習成績較好的學生做例子）小丘同學學習怎么樣？-討論的問題小丘同學學習認真，成績好！-你的看法，觀點小丘同學上次月考成績總分760分，排名第一。-依據(jù)，事實（二）像上例中，你對某一個問題所持有的看法或觀點，在議論文中，就叫做“論點”。用來證明你的觀點的材料和依據(jù)，就叫做“論據(jù)”。而運用那些材料和依據(jù)來證明你的觀點的過程和方法，就叫做“論證”。（板書議論文三要素）（三）文章標題為“敬業(yè)與樂業(yè)”，那么，它是討論關(guān)于什么問題的呢？試找出文中相關(guān)語句。（對職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度）（課文第5段：今日所講，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人學生說法，告訴他們對

22、于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。）針對這個問題，作者提出了怎樣的思想主張？（要敬業(yè)與樂業(yè)。）（四）認真朗讀課文，思考：1文中除了談?wù)摗熬礃I(yè)”與“樂業(yè)”外，還談?wù)摿耸裁磫栴}呢？（有業(yè)）（課文第3段：所以在講演正文以前，先要說說有業(yè)之必要。）2根據(jù)作者先后所談?wù)摰膯栴}，將全文劃分層次，并概括層次大意。第一層（1-5）有業(yè)；第二層（6-7）敬業(yè)；第三層（8）樂業(yè)。（五）賞析第一層：仔細朗讀（15段）1作者在論證“有業(yè)之必要”時，找了哪些材料依據(jù)？（1）孔子的話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”（2）百丈禪師的故事：“一日不做事，一日不吃飯?！泵咳粘咸谜f法之外

23、，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。2引用孔子的話和百丈禪師的故事，其用意是什么？“不外證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷地勞作。”強調(diào)“有業(yè)”是做人之本。3請你再為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。（1）可以謀生，使自己在經(jīng)濟上獨立，人格上自尊；（2）使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊；（3）從業(yè)過程中的困難，挫折，煩惱，是對意志和品性，能力和才干的鍛煉；（4）有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價值的最高肯定4.作者在論證“有業(yè)之必要”時，運用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的

24、話，證明“人人都要有正當職業(yè)”。5、作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運用了什么論證方法？ 先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。 在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生

25、最為有利。”（六）課時小結(jié)1本節(jié)課時，主要是通過學生身邊的實際例子來引導學生理解議論文的三要素。2領(lǐng)會作者是怎樣一步步引導論證“有業(yè)之必要”的。【第三課時】復(fù)習上節(jié)課的議論文知識導入。（論點，論據(jù)，論證）（一）賞析第二層：仔細朗讀（67段）1假設(shè)是你，你打算怎樣來證明“要敬業(yè)”這一觀點？（學生討論）2本文作者梁啟超先生又是怎樣證明的呢？他提供了哪些依據(jù)？（1）朱子的話；（2）當大總統(tǒng)和拉黃包車的例子；（3）佝僂丈人承蜩的故事；（4）木匠與政治家，挑糞工與軍人；（5）曾文正，莊子，孔子的話。3思考：這些依據(jù)有什么特點？可以大致分成幾類？明確：第一類（1）和（5）都是名人名言；第二類（2）（3）（

26、4）都是實際的事例。（教師點撥，引導學生明白論據(jù)的兩種類型：道理論據(jù)和事實論據(jù)。）（二）再次朗讀課文，看看作者是按照怎樣的思路來證明這一論點的？明確：（1）什么是“敬”-主一無適便是敬（2）為什么要“敬”-凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的（3）怎樣“敬”-惟一的秘訣就是忠實（三）拓展延伸我們常說，學習是學生的天職。假如把“學業(yè)”當成是你的“業(yè)”，那么，學習了本節(jié)課后，你認為該怎樣“敬業(yè)”？（學生討論）（四）課時小結(jié)1本節(jié)課時著重研討作者論證“敬業(yè)”的過程。2引導學生明白議論文論據(jù)的兩種基本類型。【第四課時】復(fù)習舊知導入。（議論文論據(jù)的兩種形式）（一）賞析第三層：請同學們默讀第8段1作者論證完了“有業(yè)”和“敬業(yè)”之后，緊接著又是怎樣論證“樂業(yè)”的呢？梁啟超先生從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，（四肢，五官）“只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的”；對于無法逃避的事，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣。