(名師整理)部編人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第21課《偉大的悲劇》精品課件-

1、 第第2121課課 偉大的悲劇偉大的悲劇1.1.了解茨威格及相關(guān)背景；能抓住典型事件和人物，把握課文了解茨威格及相關(guān)背景；能抓住典型事件和人物，把握課文內(nèi)容。內(nèi)容。2.2.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用動(dòng)作、心理描寫(xiě)等刻畫(huà)人物形象的方法；體會(huì)學(xué)習(xí)本文運(yùn)用動(dòng)作、心理描寫(xiě)等刻畫(huà)人物形象的方法；體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用；體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用；體會(huì)“偉大的悲劇偉大的悲劇”的深刻含義。的深刻含義。3.3.感受南極科考隊(duì)員震撼人心的悲壯美，從而激發(fā)探索自然奧感受南極科考隊(duì)員震撼人心的悲壯美，從而激發(fā)探索自然奧秘的興趣，培養(yǎng)自己大膽探索、獻(xiàn)身科學(xué)的精神。秘的興趣，培養(yǎng)自己大膽探索、獻(xiàn)身科學(xué)的精神。 同學(xué)們，人類的歷史有時(shí)往往是很殘酷

2、的。古同學(xué)們，人類的歷史有時(shí)往往是很殘酷的。古語(yǔ)云：語(yǔ)云：“成者為王，敗者為寇。成者為王，敗者為寇?！笨墒?，奧地利作可是，奧地利作家茨威格卻用飽含深情的文筆為一位失敗者家茨威格卻用飽含深情的文筆為一位失敗者英英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特作傳。這其中到底隱藏了怎樣的可國(guó)探險(xiǎn)家斯科特作傳。這其中到底隱藏了怎樣的可歌可泣的故事，飽含了怎樣深刻的人文內(nèi)涵？今天歌可泣的故事，飽含了怎樣深刻的人文內(nèi)涵？今天我們就一起走進(jìn)人物傳記我們就一起走進(jìn)人物傳記偉大的悲劇偉大的悲劇！新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入 概念：概念：人物傳記是通過(guò)對(duì)典型人物的人物傳記是通過(guò)對(duì)典型人物的生平、生生平、生活、精神活、精神等領(lǐng)域進(jìn)行系統(tǒng)描述、介紹的一種文學(xué)

3、作等領(lǐng)域進(jìn)行系統(tǒng)描述、介紹的一種文學(xué)作品形式。品形式。 分類：分類：人物傳記中，自己寫(xiě)自己的傳記稱為人物傳記中，自己寫(xiě)自己的傳記稱為自自傳傳，主要敘述自己的生平事跡和作品等。，主要敘述自己的生平事跡和作品等。 寫(xiě)別人的傳記叫寫(xiě)別人的傳記叫他傳他傳。文體知識(shí)文體知識(shí) 茨威格茨威格（1881194218811942），），奧地利奧地利作家。作家。一戰(zhàn)前從事外國(guó)文學(xué)的翻譯工作，戰(zhàn)爭(zhēng)爆一戰(zhàn)前從事外國(guó)文學(xué)的翻譯工作，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，發(fā)表了反戰(zhàn)劇本發(fā)后，發(fā)表了反戰(zhàn)劇本耶雷米亞耶雷米亞，成，成為著名的和平主義者。為著名的和平主義者。他的主要成就體現(xiàn)他的主要成就體現(xiàn)在傳記文學(xué)和小說(shuō)創(chuàng)作方面，有在傳記文學(xué)和小說(shuō)創(chuàng)作

4、方面，有“歷史上歷史上最好的傳記作家最好的傳記作家”之稱。代表作有之稱。代表作有三位三位大師大師羅曼羅曼羅蘭傳羅蘭傳等。等。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介背景鏈接背景鏈接 19101910年年6 6月月1 1日，斯科特帶領(lǐng)探險(xiǎn)隊(duì)離開(kāi)英國(guó)，前往日，斯科特帶領(lǐng)探險(xiǎn)隊(duì)離開(kāi)英國(guó)，前往南極。此時(shí)，挪威人阿蒙森率領(lǐng)另一支探險(xiǎn)隊(duì)也正向南南極。此時(shí)，挪威人阿蒙森率領(lǐng)另一支探險(xiǎn)隊(duì)也正向南極進(jìn)發(fā)。經(jīng)過(guò)一番激烈的競(jìng)爭(zhēng)，結(jié)果是阿蒙森隊(duì)捷足先極進(jìn)發(fā)。經(jīng)過(guò)一番激烈的競(jìng)爭(zhēng)，結(jié)果是阿蒙森隊(duì)捷足先登，于登，于19111911年年1212月月1414日到達(dá)南極，而斯科特隊(duì)則于日到達(dá)南極，而斯科特隊(duì)則于19121912年年1 1月月1818日才

5、到達(dá)，比阿蒙森隊(duì)晚了近五個(gè)星期。最后，日才到達(dá)，比阿蒙森隊(duì)晚了近五個(gè)星期。最后，阿蒙森隊(duì)勝利而歸，成功的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在南極點(diǎn)上，阿蒙森隊(duì)勝利而歸，成功的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在南極點(diǎn)上，而斯科特等五位沖擊南極的英雄，因?yàn)槟蠘O寒冷天氣提而斯科特等五位沖擊南極的英雄，因?yàn)槟蠘O寒冷天氣提前到來(lái)，饑寒交迫，體力不支，在返回的路上與嚴(yán)寒搏前到來(lái)，饑寒交迫，體力不支，在返回的路上與嚴(yán)寒搏斗了兩個(gè)多月，最后長(zhǎng)眠在茫茫冰雪中。茨威格發(fā)揮想斗了兩個(gè)多月，最后長(zhǎng)眠在茫茫冰雪中。茨威格發(fā)揮想象，根據(jù)斯科特遺留下來(lái)的一些底片、電影膠卷、書(shū)信象，根據(jù)斯科特遺留下來(lái)的一些底片、電影膠卷、書(shū)信和遺書(shū)，寫(xiě)下了這篇文章，表達(dá)了人類征服自

6、然的崇高和遺書(shū)，寫(xiě)下了這篇文章，表達(dá)了人類征服自然的崇高悲壯的精神。本文節(jié)選了斯科特一行從南極絕望而歸至悲壯的精神。本文節(jié)選了斯科特一行從南極絕望而歸至悲壯覆滅的部分。悲壯覆滅的部分。字詞注音字詞注音拽拽（ ） 無(wú)無(wú)垠垠（ ） 辜辜負(fù)（負(fù)（ ）毋毋寧（寧（ ） 癲癲狂（狂（ ） 凜凜冽（冽（ ）吞吞噬噬（ ） 貯貯藏（藏（ ） 羸羸弱（弱（ ）履履行（行（ ） 告告罄罄（ ） 遺遺孀孀（ ）zhuiynwlndinzhshlilqnshun魯莽魯莽（ ） 踉蹌踉蹌（ ）憂心憂心忡忡忡（忡（ ） 海市海市蜃蜃樓（樓（ ）精疲力精疲力竭竭（ ） 毛骨毛骨悚悚然（然（ ）怏怏怏不樂(lè)（怏不樂(lè)（ ） 姍

7、姍姍來(lái)遲（姍來(lái)遲（ ）l mnlin qinchnshnjisnyngngshn毛骨悚然：毛骨悚然：怏怏不樂(lè)：怏怏不樂(lè)：語(yǔ)無(wú)倫次：語(yǔ)無(wú)倫次：憂心忡忡：憂心忡忡：姍姍來(lái)遲：姍姍來(lái)遲：念念有詞：念念有詞： 羸弱：羸弱： 告罄：告罄： 銷蝕：銷蝕： 凜冽：凜冽：形容十分恐懼。悚然，恐懼的樣子。形容十分恐懼。悚然，恐懼的樣子。形容不滿意或不高興的神情。形容不滿意或不高興的神情。話講得很亂，沒(méi)有條理。話講得很亂，沒(méi)有條理。形容憂愁不安的樣子。忡忡，憂愁的子。形容憂愁不安的樣子。忡忡，憂愁的子。形容來(lái)得很晚。姍姍，形容走路緩慢從容的姿態(tài)。形容來(lái)得很晚。姍姍，形容走路緩慢從容的姿態(tài)。指人不停地自言自語(yǔ)。指人

8、不停地自言自語(yǔ)。瘦弱。瘦弱。指財(cái)物用完。指財(cái)物用完。消磨腐蝕。消磨腐蝕。刺骨的寒冷。刺骨的寒冷。10本文共寫(xiě)了五個(gè)人物，他們的姓名和身份分別是：本文共寫(xiě)了五個(gè)人物，他們的姓名和身份分別是：1.1. 羅伯特羅伯特福爾肯福爾肯斯科特斯科特英國(guó)海軍上校英國(guó)海軍上校2.2. 鮑爾斯鮑爾斯身份不明（未介身份不明（未介紹）紹）3.3. 威爾遜威爾遜博士，負(fù)責(zé)科學(xué)博士，負(fù)責(zé)科學(xué)研究研究4.4. 埃文斯埃文斯英國(guó)海軍軍士英國(guó)海軍軍士5.5. 勞倫斯勞倫斯奧茨奧茨英國(guó)皇家英國(guó)皇家禁衛(wèi)軍禁衛(wèi)軍 的騎兵上尉的騎兵上尉講授新課講授新課現(xiàn)在只有三個(gè)疲憊、羸弱的人吃力地拖現(xiàn)在只有三個(gè)疲憊、羸弱的人吃力地拖著自己的腳步，穿

9、過(guò)那茫茫無(wú)際、像鐵著自己的腳步，穿過(guò)那茫茫無(wú)際、像鐵一般堅(jiān)硬的冰雪荒原。一般堅(jiān)硬的冰雪荒原?！边@三個(gè)人是：這三個(gè)人是：1.斯科特斯科特2.鮑爾斯鮑爾斯3.威爾遜威爾遜講授新課講授新課理清故事情節(jié)理清故事情節(jié) 課文寫(xiě)的事件發(fā)生在課文寫(xiě)的事件發(fā)生在 年，年， 國(guó)人國(guó)人斯科特探險(xiǎn)隊(duì)一行五人精疲力盡卻又滿懷斯科特探險(xiǎn)隊(duì)一行五人精疲力盡卻又滿懷希望奔向南極點(diǎn)，到達(dá)時(shí)間為希望奔向南極點(diǎn)，到達(dá)時(shí)間為 ,但但卻悲哀地發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有人捷足先登，他們僅卻悲哀地發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有人捷足先登，他們僅僅比僅比 人阿蒙森遲了人阿蒙森遲了 ,于是只于是只好垂頭喪氣地踏上歸途，最后一個(gè)個(gè)悲壯好垂頭喪氣地踏上歸途，最后一個(gè)個(gè)悲壯地死去。地

10、死去。19121912一個(gè)月一個(gè)月英英1 1月月1818日日挪威挪威講授新課講授新課時(shí)間時(shí)間地點(diǎn)地點(diǎn)人物及事件人物及事件12.1.1612.1.16白色雪原白色雪原斯等發(fā)現(xiàn)自己晚到半月斯等發(fā)現(xiàn)自己晚到半月12.1.1812.1.18南極點(diǎn)南極點(diǎn)斯等到達(dá)極點(diǎn)，傷心并斯等到達(dá)極點(diǎn)，傷心并要作證要作證12.2.1712.2.17屠宰場(chǎng)地屠宰場(chǎng)地埃文斯死去埃文斯死去12.3.212.3.2貯藏點(diǎn)貯藏點(diǎn)四人感到可怕的絕望四人感到可怕的絕望12.3.2112.3.21帳篷里帳篷里無(wú)法離開(kāi)帳篷無(wú)法離開(kāi)帳篷12.3.2912.3.29帳篷里帳篷里等待死神來(lái)臨并寫(xiě)書(shū)信等待死神來(lái)臨并寫(xiě)書(shū)信12.10.2912.1

11、0.29 營(yíng)地營(yíng)地一探險(xiǎn)隊(duì)出發(fā)尋找他們一探險(xiǎn)隊(duì)出發(fā)尋找他們12.11.1212.11.12 帳篷帳篷發(fā)現(xiàn)尸體并壘了石墓發(fā)現(xiàn)尸體并壘了石墓講授新課講授新課2.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 本文表達(dá)了作者對(duì)斯科特一行身上體現(xiàn)出來(lái)的本文表達(dá)了作者對(duì)斯科特一行身上體現(xiàn)出來(lái)的人類人類勇于探索勇于探索的精神、為的精神、為事業(yè)而獻(xiàn)身事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高精神和的崇高精神和強(qiáng)烈的強(qiáng)烈的集體主義集體主義精神的高度精神的高度頌揚(yáng)頌揚(yáng)。1.1.對(duì)人類來(lái)說(shuō)，第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到達(dá)者對(duì)人類來(lái)說(shuō)，第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到達(dá)者什么也不是。什么也不是。（作者這里要表達(dá)的是什么意思？他

12、本人作者這里要表達(dá)的是什么意思？他本人是否同意這一說(shuō)法？是否同意這一說(shuō)法？） 在這里，作者站在斯科特的角度，表達(dá)了角逐失敗在這里，作者站在斯科特的角度，表達(dá)了角逐失敗后的一種極度后的一種極度沮喪沮喪、悲哀悲哀的心情。但事實(shí)上作者本人并的心情。但事實(shí)上作者本人并不這么認(rèn)為，理由是，作者為斯科特這個(gè)失敗者作傳，不這么認(rèn)為，理由是，作者為斯科特這個(gè)失敗者作傳，本身就說(shuō)明作者本身就說(shuō)明作者不同意不同意這一觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)。品味語(yǔ)言品味語(yǔ)言2.2.挪威國(guó)旗耀武揚(yáng)威、洋洋得意地在這被人類沖破的挪威國(guó)旗耀武揚(yáng)威、洋洋得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響。（國(guó)旗怎么會(huì)堡壘上獵獵作響。（國(guó)旗怎么會(huì)“耀武揚(yáng)威耀武揚(yáng)

13、威”“”“洋洋洋洋得意得意”？這里表現(xiàn)出斯科特內(nèi)心怎樣的復(fù)雜感情？）？這里表現(xiàn)出斯科特內(nèi)心怎樣的復(fù)雜感情？） 作者在這里用了作者在這里用了擬人擬人的修辭手法，的修辭手法，在痛苦萬(wàn)分的斯在痛苦萬(wàn)分的斯科特眼中，風(fēng)中飄揚(yáng)的挪威國(guó)旗就是他的對(duì)手科特眼中，風(fēng)中飄揚(yáng)的挪威國(guó)旗就是他的對(duì)手，勝利者勝利者阿蒙森似乎阿蒙森似乎站在那里站在那里耀武揚(yáng)威、洋洋得意耀武揚(yáng)威、洋洋得意。表現(xiàn)他們一表現(xiàn)他們一行人的沮喪、失落。行人的沮喪、失落。3.3.斯科特接受了這項(xiàng)任務(wù)，他要忠實(shí)地去履行這一最冷酷斯科特接受了這項(xiàng)任務(wù)，他要忠實(shí)地去履行這一最冷酷無(wú)情的職責(zé)：在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績(jī)做證，而無(wú)情的職責(zé)：在世界面前為

14、另一個(gè)人完成的業(yè)績(jī)做證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的。（斯科特為什么要接這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的。（斯科特為什么要接受這項(xiàng)為他人業(yè)績(jī)做證的任務(wù)？他不接受不行嗎？受這項(xiàng)為他人業(yè)績(jī)做證的任務(wù)？他不接受不行嗎？) ) 斯科特受英國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，講求紳士風(fēng)度，主張斯科特受英國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，講求紳士風(fēng)度，主張誠(chéng)實(shí)誠(chéng)實(shí)、守信守信，坦然面對(duì)成功和失敗，不能不接受這項(xiàng)為他坦然面對(duì)成功和失敗，不能不接受這項(xiàng)為他人做證的任務(wù)。人做證的任務(wù)。正因?yàn)檎驗(yàn)樗倪@一行動(dòng)，其人格才顯得他的這一行動(dòng)，其人格才顯得無(wú)比無(wú)比高尚高尚，贏得人們的尊敬。，贏得人們的尊敬。4.4.在這白雪皚皚的荒漠上，只有心中的海市蜃

15、樓，它召來(lái)在這白雪皚皚的荒漠上，只有心中的海市蜃樓，它召來(lái)那些由于愛(ài)情、忠誠(chéng)和友誼曾經(jīng)同他有過(guò)聯(lián)系的各種人的那些由于愛(ài)情、忠誠(chéng)和友誼曾經(jīng)同他有過(guò)聯(lián)系的各種人的形象，他給所有這些人留下了話。（聯(lián)系上下文看，形象，他給所有這些人留下了話。（聯(lián)系上下文看，“心心中的海市蜃樓中的海市蜃樓”是指什么？作者為什么要這樣比喻？是指什么？作者為什么要這樣比喻？) ) “ “心中的海市蜃樓心中的海市蜃樓”是指斯科特在離開(kāi)世界之前心中是指斯科特在離開(kāi)世界之前心中回憶的美好往事和他對(duì)祖國(guó)親人和朋友的回憶的美好往事和他對(duì)祖國(guó)親人和朋友的懷想懷想。雖是美好。雖是美好的，卻是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，這樣寫(xiě)更加突出了的，卻是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的

16、，這樣寫(xiě)更加突出了悲劇悲劇效果，給人效果，給人心靈的沖擊。心靈的沖擊。在英國(guó)國(guó)家主教堂里，國(guó)王跪下來(lái)悼念這幾位英雄在英國(guó)國(guó)家主教堂里，國(guó)王跪下來(lái)悼念這幾位英雄。寫(xiě)寫(xiě) “ “國(guó)王跪下來(lái)悼念這幾位英雄國(guó)王跪下來(lái)悼念這幾位英雄”是什么意圖？是什么意圖？ 從側(cè)面烘托側(cè)面烘托這幾位英雄的崇高精神感人至深。205.5.一個(gè)人雖然在不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但一個(gè)人雖然在不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇。（這兩句話是什么意思？在全文中起什么最偉大的悲劇。（這兩句話是什么意思？在全文中起

17、什么作用？作用？) ) 表達(dá)了作者對(duì)斯科特崇高的表達(dá)了作者對(duì)斯科特崇高的贊譽(yù)贊譽(yù)，意思是雖然他的，意思是雖然他的肉體倒下了但是他的心靈經(jīng)受了考驗(yàn)，變得無(wú)比的肉體倒下了但是他的心靈經(jīng)受了考驗(yàn)，變得無(wú)比的崇高崇高。有價(jià)值的、美的毀滅當(dāng)然是偉大的悲劇。這句話在全文中有價(jià)值的、美的毀滅當(dāng)然是偉大的悲劇。這句話在全文中可作可作主旨句主旨句，起，起點(diǎn)題點(diǎn)題的作用。的作用。1.1.斯科特和他的探險(xiǎn)隊(duì)員們表現(xiàn)出人類怎樣的優(yōu)秀斯科特和他的探險(xiǎn)隊(duì)員們表現(xiàn)出人類怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？品質(zhì)？u 堅(jiān)毅、執(zhí)著、不懈探索未知領(lǐng)域，勇于堅(jiān)毅、執(zhí)著、不懈探索未知領(lǐng)域，勇于為事業(yè)而獻(xiàn)身的英雄氣概。為事業(yè)而獻(xiàn)身的英雄氣概。u 強(qiáng)烈的集體

18、主義精神。強(qiáng)烈的集體主義精神。u 誠(chéng)實(shí)、守信。誠(chéng)實(shí)、守信。u 無(wú)私、博愛(ài)。無(wú)私、博愛(ài)。研讀賞析研讀賞析2.2.斯科特一行探險(xiǎn)的意義是什么？斯科特一行探險(xiǎn)的意義是什么？ 斯科特一行探險(xiǎn)的悲壯之旅對(duì)于全人類而言斯科特一行探險(xiǎn)的悲壯之旅對(duì)于全人類而言具有具有跨越時(shí)代、跨越地域跨越時(shí)代、跨越地域的偉大意義：認(rèn)識(shí)自然，的偉大意義：認(rèn)識(shí)自然，挑戰(zhàn)挑戰(zhàn)人類自我，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，給后人以精神鼓人類自我，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，給后人以精神鼓舞。舞。3.3.請(qǐng)結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，并聯(lián)系課文，說(shuō)說(shuō)：請(qǐng)結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，并聯(lián)系課文，說(shuō)說(shuō)：一個(gè)真正的探險(xiǎn)者應(yīng)具備怎樣的精神和品質(zhì)？一個(gè)真正的探險(xiǎn)者應(yīng)具備怎樣的精神和品質(zhì)？1.1.一個(gè)真正的探險(xiǎn)者應(yīng)該具備以下精神品質(zhì)：堅(jiān)毅、一個(gè)真正的探險(xiǎn)者應(yīng)該具備以下精神品質(zhì)：堅(jiān)毅、執(zhí)著、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇敢、自信、樂(lè)觀，以及甘愿犧執(zhí)著、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇敢、自信、樂(lè)觀，以及甘愿犧牲、勇于犧牲等精神。牲、勇于犧牲等精神。2.2.真正意義上的探險(xiǎn)，應(yīng)該具有真正意義上的探險(xiǎn)，應(yīng)該具有積極積極的意義，因而，的意義，因而，固然危險(xiǎn)，卻能給自己的人生