臺南市立民德國中九十八學(xué)年度第二學(xué)期第二次成績考查 三年級

1、臺南市立民德國中九十八學(xué)年度第二學(xué)期第二次成績考查 三年級國文科試題範(fàn)圍：第六冊全 年班號姓名：一、填入正確的國字注音：(每題2分，共20分) 1.出類拔萃 2.聲影 3.演技精 4.爾我詐 5.鷸蚌相爭 6.命運(yùn)多舛 7.詭譎險(xiǎn)惡 8.下武裝 9.百孔千 10.然神傷二、單一選擇題：(每題2分，共60分) 1.下列各組中的字，何者讀音完全相同？（A）信箋實(shí)踐貧賤（B）臧否贓物藏匿（C）名媛罰鍰崔瑗（D）棲息淒美悽愴。 2.下列生活中常用的字，何者讀音正確？ （）妊娠紋：衛(wèi)生潔癖：（）在旁慫恿：虛聲恫嚇：（）切菜砧板：蹩腳英文：（）扳回一城：恪遵師訓(xùn)：。3.下列字音寫成國字後，何組兩兩相同？(

2、)黃苦竹三顧茅()萬俱寂百無聊()煙波釣童無欺()頸之交證據(jù)合。 4.下列選項(xiàng)，何者沒有錯別字？()品嘗陽澄湖大闡蟹，不應(yīng)肆無忌啖()超級颱風(fēng)琴恩侵襲美國南部，現(xiàn)場一片狼籍()鈴木一郎諦造紀(jì)錄，成功祕絕就是，努力！再努力！()世足賽總教練歐打裁判，現(xiàn)場一片稍動。 5.鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘返。即因：()世外桃源，啟人歸隱之心()高山幽谷能滌人塵念()縱情山水，樂而忘返()汲汲於名利者，宜適當(dāng)休閒。 6.下列選項(xiàng)各組引號中詞語意義，何者前後相同？()成績不好就應(yīng)該在課業(yè)上多下一點(diǎn)功夫，別一味怨天尤人我不會答應(yīng)你的要求的，你不要再白費(fèi)功夫了()悠悠故難量青青子衿，悠悠我心。()行

3、行鄙夫志行行重行行，與君生別離()但他終於不放心，怕茶房不妥帖，頗躊躇了一會他最近躊躇滿志，令人生羨。 7.中國古典小說中有所謂的四大奇書，分別是：水滸傳、三國演義、西遊記、金瓶梅。就你的閱讀經(jīng)驗(yàn)，判斷下列內(nèi)容配對何者錯誤？（A）水滸傳：宴桃園豪傑三結(jié)義，斬黃巾英雄立首功（B）三國演義：馬謖拒諫失街亭，武侯彈琴退仲達(dá)（C）西遊記：豬八戒義激猴王，孫行者智降妖怪（D）金瓶梅：西門慶熱結(jié)十兄弟，武二郎冷遇親哥嫂。 8.國文老師要同學(xué)上臺介紹聊齋誌異這本書，下列四位同學(xué)的說法何者正確？()王小明：聊齋誌異是道家最重要典籍()張一虎：聊齋誌異是一本文言神怪小說()丁中美：聊齋誌異此書描寫人生真實(shí)故事(

4、)吳之慧：聊齋誌異本書全是蒲松齡一人構(gòu)思而成的。 9.以下五位擁有不同才華的同學(xué)，各被冠以不同題辭：（甲）舒舒：國粹之光（乙）阿瑞：懸河唾玉（丙）小佐：新鶯出谷（丁）弦弦：龍騰虎躍（戊）潔容：筆力萬鈞。請你判斷其專長依序排列應(yīng)為？(A) 演說、歌唱、書法、作文、運(yùn)動(B)書法、演說、歌唱、運(yùn)動、作文(C)運(yùn)動、演說、歌唱、作文、書法(D)書法、作文、歌唱、演說、運(yùn)動。10.根據(jù)喜帖的內(nèi)容，下列敘述何者正確？(A)新郎是張力弘先生(B)會場的花籃題字為之子于歸(C)力弘稱大成為岳父(D)發(fā)這張喜帖的是張大成。11.下列商家與所屬題辭的運(yùn)用，何者較不恰當(dāng)？（A）笑我如觀雲(yún)裡月；憑君能辨霧中花眼鏡行

5、（B）常體天地好生德，獨(dú)存聖賢濟(jì)世心醫(yī)院（C）翰墨圖書皆成鳳采，往來談笑盡是鴻儒字畫店（D）刻刻催人資警醒，聲聲勸爾惜光陰鐘錶店。 【背面有題】12.從流飄蕩，任意東西，句中東西非專指，而是兼及南北，泛指不定的各個(gè)方位。請問，下列詩文中所出現(xiàn)的方位詞，何者用法與其相同？（A）胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝（B）東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時(shí)相見（C）東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴（D）西蜀之去南海，不知幾千里遠(yuǎn)。13.有關(guān)詩、詞、曲的介紹，以下哪位同學(xué)的說法正確？ （A）典成：近體詩分為絕句、律詩、樂府三種 （B）文涵：樂府和長短句，都可用來作為詞、曲的別稱 （C）書婷：詞依字?jǐn)?shù)分，可分為小令、長調(diào)、慢詞

6、三種（D）柏偉：元曲中的雜劇，須加上科、白。14.下列現(xiàn)代詩人所歌詠的對象，何者有誤？（A）據(jù)說你喝一斗酒可以寫詩百篇在長安市的酒家沉沉睡去皇帝來喚你也不應(yīng)你說我是酒中的仙原不侍奉你們?nèi)碎g李白 （B）湘水悠悠無數(shù)的水鬼冤纏荇藻怎洗得清千年的水鬼為你成江神非湘水淨(jìng)你是你淨(jìng)湘水你奮身躍所有的波濤汀芷浦蘭流芳到現(xiàn)在杜甫 （C）青史上你留下一片潔白朝朝暮暮你行吟在楚澤江魚吞食了二千多年吞不下你的身傲骨屈原（D）誰知我去魯十四年都化作臨河的一句長嘆還不如歸去！修詩書作春秋，含笑，栽植那七十二株等待茂盛的杏樹孔子。15.詩化的語言，所以讓人感到可愛，是描述的意境可以脫離現(xiàn)實(shí)的拘束，下列何者較不屬於詩化的語

7、言？（）下班之後，便是黃昏了（）火紅的太陽也滾著火輪子回家了（）就像阿公和阿媽為阿爸織就了一生綿長而細(xì)密的呵護(hù)（）誠摯的邀請你以詩歌和春光佐茶。16.朋友是五倫之一，一向深受國人重視。下列成語是指各種類型的朋友，何者的說明不正確？ （A）金蘭之交情意相投的朋友 （B）忘年之交幼年時(shí)即意氣相投的朋友 （C）八拜之交稱結(jié)拜為異姓兄弟姊妹的朋友。 （D）管鮑之交情意非常深厚的朋友。17.豬身上的三隻蝨子互相爭吵不休。一隻過路的蝨子停下問說：你們在吵什麼？三隻蝨子回答；我們在爭最肥、最好吃的地方。過路的蝨子說：臘祭之日快到了，你們難道不怕人們用茅草燒烤這隻豬嗎？到時(shí)連你們都會被一起燒死的，你們現(xiàn)在爭最

8、好吃的地方，又有什麼意義呢？三隻蝨子瞬間覺悟，於是趕緊齊心協(xié)力，拚命吸豬的血，豬因?yàn)楸晃t子吸太多血而變瘦了，就沒被捉去做臘祭的豬以上這則寓言故事在說明什麼道理? （A）人無遠(yuǎn)慮，必有近憂 （B）十年河?xùn)|，十年河西 （C） 水能載舟，亦能覆舟 （D）君子動口，小人動手。18.下列選項(xiàng)有關(guān)崔瑗座右銘與劉禹錫陋室銘的比較，何者敘述為非？（A）座右銘以慎字貫串全文，陋室銘以惟吾德馨貫串全文（B）座右銘的久久自芬芳的芬芳與陋室銘中惟吾德馨的馨字，皆指才德發(fā)揚(yáng)如花香之散播（）兩篇的文體都是銘文的一種，形式上屬應(yīng)用文，內(nèi)容上屬論說文（D）兩篇都是隔句押韻，全部以對偶句寫成。19.讓我咀嚼那濃黑，那甘美的苦澀

9、句中的濃黑、苦澀由形容詞轉(zhuǎn)品為名詞，下列文句中的轉(zhuǎn)品，何者用法與此相同？（A）這是最後的一次陣雨，在你的傘上敲奏淒愴（B）小強(qiáng)騎著摩托車一副很機(jī)車的樣子，呼嘯而過（C）有一片藍(lán)濛濛的虛無，叫大西洋，從此地虛無到歐洲 （D）雲(yún)只開一個(gè)晴日，虹只駕一個(gè)黃昏，蓮只紅一個(gè)夏季。20.天淨(jìng)沙一曲中：古道、西風(fēng)、瘦馬，由西風(fēng)可判斷季節(jié)為秋天，下列詩文中所提及的風(fēng)的季節(jié)何者與之相同？（A）金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)（B）驅(qū)車背鄉(xiāng)園，朔風(fēng)卷行跡（C）颯颯東風(fēng)細(xì)雨來，芙蓉塘外有輕雷（D）讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來薰風(fēng)。21.終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲(yún)。歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。這首詩的含義與下列哪

10、一項(xiàng)最為相近？ (A)踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫 (B)枯木逢春猶再發(fā)，人無兩度再少年 (C)人情莫道春光好，只怕秋來有冷時(shí) (D)春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始亁。22.我總覺得，走在悠悠人生路上，各人有各人的走法。這句話應(yīng)該如何解讀比較妥當(dāng)？ (A)條條大路通羅馬，最後結(jié)局都一樣，不必在意 (B)掌握自己的方向，步步踏實(shí)走，終會到達(dá)目的地 (C)有自我風(fēng)格的人，就是要和別人做不樣的事 (D)只有堅(jiān)持到最後的人，才是真正的贏家。23.下列有關(guān)於讀後感的敘述，何者是不正確的？()讀後感中的讀要做到仔細(xì)咀嚼、深刻了解，才易抓住原文的主要觀點(diǎn)和事件 ()讀後感最主要的部分是感的描繪，唯有深入且正

11、確了解原著的精神，才能真正的有感而發(fā) ()讀和感要分開描寫，而且感的部分才是書寫的重點(diǎn) ()所謂觸發(fā)，就是由一件事感悟到其他的事，讀後感就是著重於自己的感動或創(chuàng)見。24.驢子聽見蚱蜢的的聲音，覺得很好聽，於是走到蚱蜢的面前問道：你都吃些什麼，怎會發(fā)出這麼悅耳的聲音呢？蚱蜢回答：我每天都喝露水。第二天開始，驢子不吃自己的食物，每天只喝一點(diǎn)露水，沒多久，驢子便活活餓死。本則故事的含意與中國先秦寓言中哪一則最接近？ （A）邯鄲學(xué)步（B）畫蛇添足（C）歧路亡羊（D）杞人憂天。 25.中國語言裡有所謂的慣用語，其語詞的意義往往不是字面上原來的意思，而是透過比喻和引申產(chǎn)生新義，臺南市立民德國中九十八學(xué)年度

12、第二學(xué)期第二次成績考查 三年級國文科試題例如炒魷魚是指被解僱，而不是指一道菜。下列 中的詞語，何者用法正確？（A）見敵軍來犯，我方猛敲邊鼓，頓時(shí)士氣大振，痛予反擊（B）兩造各說各話，演成羅生門，實(shí)情如何得靠法官的智慧（C）平日說話作文要懂得掉書袋，才不會言語無味乏善可陳（D）每次只要叫阿呆幫忙做點(diǎn)家事，他就以考試作為下馬威。26.下列文句，何者用字最為精簡？ (A)教孩子面對挫折，並從失敗中取得教訓(xùn)，重新出發(fā)，是現(xiàn)代教育中極重要的課題(B)傍晚在野外的郊區(qū)散步，天高地闊，遙望西天，你將可獲得一片繽紛的美麗佳景(C)由於電玩的風(fēng)靡流行，青少年們過度沉迷其中，衍生造成許多家庭及社會的問題(D)風(fēng)趣

13、幽默的陳先生，隨意信手拈來一則笑話，就讓大家笑得人仰馬翻，合不攏嘴。27.中國文化裡以人為尊，表現(xiàn)在語言裡則以人為本位，故往往以動物來表達(dá)負(fù)面譴責(zé)的意義。下列選項(xiàng)中，每一選項(xiàng)都包含四句與動物有關(guān)的成語，其中四句成語皆屬於表達(dá)負(fù)面、譴責(zé)之意的選項(xiàng)為何？()烏合之眾狐假虎威雞犬不寧犬馬之勞()狐群狗黨狗仗人勢鳳毛麟角豺狼當(dāng)?shù)?)牛鬼蛇神洪水猛獸抱頭鼠竄童顏鶴髮()狼狽為奸喪家之犬蠅營狗茍一丘之貉。28.國文老師測驗(yàn)大家的造句能力，要同學(xué)用一個(gè)詞語來造句。下列何人詞語的使用不恰當(dāng)？()小安：東漢末年兵馬倥傯，產(chǎn)生了許多的英雄豪傑()小合：二次世界大戰(zhàn)時(shí)，為了搶攻諾曼第，英 美軍像過河卒子般，只能拚命

14、向前()小元：許多運(yùn)動員為了得到好成績，義無反顧地注射類固醇()小翔：光頭佬從店裡偷了東西後，行色匆匆的逃走了。29.很多笑話都和諧音雙關(guān)有關(guān)，下列哪個(gè)笑話並不是因?yàn)橹C音而產(chǎn)生的？（A）老闆，我要五香乖乖。現(xiàn)在店裡只有兩箱，明天補(bǔ)三箱給你（B）你們知道高雄的市花是什麼？陳菊（C）你沒事千萬不要退租房東太太，我沒四千萬，但我想退租。（D）喂，我有事相求。你拿那麼多球幹嘛？。30.（甲）唉呀！不好了，阿彌陀佛，怎麼辦呢？我急得（乙）上次強(qiáng)烈颱風(fēng)過境，至今大家仍，談颱色變（丙）每一次看見你阿爸的心多麼絞痛孩子呀！不要忘記一時(shí)的得意往往是無數(shù)怨恨的種子上引各段文字內(nèi)的成語，依序是下列何者？（A）心有餘

15、悸汗流浹背趾高氣揚(yáng)（B）汗流浹背心有餘悸?lián)P眉吐氣（C）心有餘悸汗流浹背神采飛揚(yáng)（D）汗出如漿心有餘悸趾高氣揚(yáng)。三、閱讀測驗(yàn)：(每題2分，共20分) 禹、稷當(dāng)平世，三過其門二不入，孔子賢之。顏?zhàn)赢?dāng)亂世，居於陋巷，一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，顏?zhàn)硬桓钠錁罚豢鬃淤t之。 孟子曰：禹、稷、顏回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有飢者，由己飢之也；是以如是其急也。禹、稷、顏回易地則皆然。今有同室之人鬥者，救之，雖披髮纓冠而救之，可也。鄉(xiāng)鄰有鬥者，披髮纓冠而往救之，則惑也；雖閉戶可也。 孟子1平世：太平盛世。 易地：更換所處的地位。 同室：一家人。 披髮纓冠：形容匆忙急迫的樣子。1. 禹思天下有溺者

16、，由己溺之也；稷思天下有飢者，由己飢之也這段話的含意與下列何者最相近？（A）天道無親，常與善人 （B）民胞物與，愛人如己 （C）生於憂患，死於安樂 （D）義不容辭，當(dāng)仁不讓。2. 下列各選項(xiàng)，何者敘述正確？ （A）同室之人鬥與鄉(xiāng)鄰有鬥者處理的方法不同是因?yàn)樗幍那闆r不同 （B）禹思天下有溺者，由己溺之的由字，是任憑、任由之意 （C）禹、稷、顏回同道的道是指禹、后稷、顏回三人學(xué)說道統(tǒng)相同。 （D）孔子賢之的賢字，原為形容詞，在此轉(zhuǎn)名詞用，之代詞，指禹、后稷、顏回。幸福是一種心靈的感受，所謂幸福感，就是本身的欲望得到滿足的時(shí)候，所體會的喜悅之感。人的一生，都在企求幸福，都在企求快樂，希望自己和自己

17、所愛的人都能快樂平安地活下去。希望無法達(dá)成，人就會認(rèn)為自己是不幸的。過分意識自己的不幸，便會遠(yuǎn)離幸福。經(jīng)常認(rèn)為自己是不幸的人，才是真正的不幸。世上只有少數(shù)人，是真正不幸的人，其他的絕大多數(shù)的人，該是屬於身在福中不知福的那些悲觀者。本來，天國原在你心中，你已經(jīng)在福中，你竟然一味向外尋求，世上多少煩惱事，無非由於這種騎驢覓驢貪婪心理所致。宋朝清遠(yuǎn)禪師還有一句騎驢不肯下提醒你：你自己知道騎在驢背上，可是由於你過分迷戀牠，反而會完全失去牠。然而，人為了追求幸福，總是在現(xiàn)實(shí)生活中徬徨、摸索，往往捨近求遠(yuǎn)，殊不知快樂幸福必須求之於內(nèi)，而不可求之於外。 錄自陳火泉 青鳥就在身邊【背面有題】3. 青鳥就在身邊

18、此文的主旨為何？（A）真正幸福的人是達(dá)到理想的成功者（B）人為追求幸福，要鍥而不捨地摸索、嘗試（C）幸福感乃是慾望得到滿足時(shí)的喜悅 （D）人生真正的喜悅，就是珍視身邊現(xiàn)有的事物。4. 在青鳥就在身邊這篇文章裡面，騎驢覓驢的意思是：（A）事物、道理就在身邊，卻還向外追求（B）已習(xí)得一種技能了，再去學(xué)習(xí)另一項(xiàng)技能（C）以一種知識為基礎(chǔ)再去尋求另一種知識 （D）道理十分深奧，就像騎驢辛苦尋覓一樣。5. 下列何者是青鳥就在身邊文中所指的悲觀者？（A）身在福中不知福的人（B）騎驢覓驢的人（C）騎驢不肯下的人 （D）內(nèi)足自立，外無他求的人。6. 梁啟超說：苦樂全在主觀的心，不在客觀的事，這一句話主要的涵義

19、是什麼？（A）生命的精采快樂，掌握在自己的手上（B）凡事太過主觀執(zhí)著，容易吃苦頭（C）有一顆不在乎吃苦或享樂的心，才能客觀 （D）人的快樂與否，取決於客觀環(huán)境的優(yōu)劣。7. 幸福是一種心靈的感受是主語繫詞斷語的判斷句型，下列何者與此相同？（A）他今天還是遲到了（B）你做事總是喜歡拖泥帶水 （C）失敗乃成功之母 （D）這件事是非曲直大家自有論斷。扁鵲見秦武王 戰(zhàn)國策昔扁鵲見秦武王，武王示之病，扁鵲請除。左右曰：君之病，在耳之前、目之下，除之未必已也，將使耳不聰、目不明。君以告扁鵲。扁鵲怒而投其石，曰：君與知之者謀之，而與不知者敗之。使此知秦國之政也，則君一舉而亡國矣！ 注釋 扁鵲：春秋 戰(zhàn)國時(shí)名醫(yī)。姓秦，名越人。 石：此指醫(yī)療用的石針。使此知秦國之政也：如果用此種方法治理秦國的政事。8.下列各選項(xiàng)的左右一詞，何者與文中的左右用法相同？ (A)左右欲刃相如，相如張目叱之 (B)新任的經(jīng)理，年紀(jì)約五十歲左右 (C)他一看左右沒有人，奮身躍過短牆 (D)他的經(jīng)驗(yàn)豐富，所以在各方面的工作上皆能左右逢源。9.本文主旨是強(qiáng)調(diào)何種事理？ (A