閔行區(qū)2019學年第一學期高三年級質(zhì)量監(jiān)控考試

1、閔行區(qū)2019學年第一學期高三年級質(zhì)量監(jiān)控考試語文試卷考生注意：1 答卷前，考生務必在答題紙上將自己的姓名、準考證號、所在學校及班級等填寫 清楚。2 所有試題的答案必須全部涂（選擇題）或?qū)懀ǚ沁x擇題）在答題紙上，寫在試卷 上一律不給分。答題時應注意試題題號和答題紙題號一一對應，不能錯位。3 .本試卷共 6頁。滿分 150分?？荚嚂r間 150分鐘。一積累應用10分1. 按要求填空。（5分）（1），為誰流下瀟湘去？（秦觀踏莎行郴州旅舍）（2） 塞上長城空自許，。（陸游書憤）（3）柳永八聲甘州：“想佳人，妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟”幾句，從對方著筆，表達自己的思念之情。蘇軾江城子乙卯正月二十日夜記

2、夢中采用同樣手法的句子是。2. 按要求選擇。（5分）（1）中學生李明給愛語文雜志投稿并給編輯寫一封信，下列各句放在信中表述最得體的一項是（）。（2分）A. 今向你刊投稿，寄去作品一篇，敬請指正。B. 今向你刊投稿，奉上新作一篇，敬請拜讀。C. 今向貴刊投稿，寄去佳作一篇，敬請拜讀。D. 今向貴刊投稿，奉上拙作一篇，敬請指正。（2）下列填入下面語段空白處的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。?分）對任何涉及公共利益的政策及其改革，。 還需要考察政策及改革的實際執(zhí)行情況 而不可有所偏廢或顧此失彼 不僅要考慮到政策設計的初衷 必須同時將政策制定和政策執(zhí)行納入評估框架 因此，在評估政策效果時A. B.C. D

3、.二 閱讀 70分（一）閱讀下文，完成第 3 7題。（16分）語言和諧與價值和諧殷實 現(xiàn)代社會是否是一個排斥詩意的社會不得而知，但現(xiàn)代社會對詩歌榮譽、詩人 地位的取締已經(jīng)是事實。如此的話，關(guān)于詩歌的話題也就只能在所謂專業(yè)化的語境中 自說自聽一一近三十年來，以“現(xiàn)代”“國際化”為旗號的中國詩人們孜孜以求的， 正是“個人 ”“私人”和“純詩”一類的東西，拒斥通俗，反對大眾化審美，夢想 與眾不同的成就和價值，這本身就為詩歌的命運自設了陷阱。 離開人的尺度，離開對生命的正直與尊嚴的把握，就會導致精神要素的稀缺， 導致精神探求的迷失、停滯。精神的東西不能繼續(xù)拓展和變化，主觀性的內(nèi)容不見發(fā) 育成長，對“人

4、”的認知當然就不會有什么幫助，“新詩”要么成為新的載道工具、 宣傳工具，要么只能作繭自縛，漸漸與時代精神隔離，最容易成為新的文化僵尸。百 年間，新詩人們?nèi)拥袅伺f式枷鎖，就其思想的僵化、意識的荒蕪而言，其實仍舊是破 衣爛衫，唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容而已。 由于上述的未完成狀態(tài)或曰畸變，我們看到，今天的中國詩人們，的確是沒有 太多體面可言的。在許多場合，包括在詩歌朗誦會上，他們往往一個個衣冠不整，言 談粗俗，喜歡以流行文化中的“雅痞”裝扮亮相。而今天的中國詩歌內(nèi)容，部分是虛 飾浮夸和假正經(jīng)的，大多數(shù)則油腔滑調(diào)、玩世不恭，再就是沉迷于另一種形式的雕蟲 小技 在毫無語感和句法的情況下搬弄文字游戲

5、。今天的詩歌精神蒼白不振，情感粗鄙萎靡，與我們固有的民族精神、民族氣派是嚴重脫節(jié)的。但在這里我要指出的是，這種脫節(jié)，并不僅僅因為內(nèi)部原因，我們還應看到來自外部的影響，或者說是來自西 方的傷害。近現(xiàn)代西方文化中的歷史主義和虛無主義，可以說幾乎在同時作用于中國 的思想歷程。 中國的現(xiàn)代化，以及由此而衍生出的現(xiàn)代性問題，皆由近代以來的歷史危情所 催迫，所以可能從來都不存在單純的文化或詩歌藝術(shù)現(xiàn)代化問題。與歷史命運、民族 解放事業(yè)等內(nèi)容綁定的文化與藝術(shù)精神是什么？無論革除腐朽教義、灌注理性文明， 還是培育國民精神，與此類任務相關(guān)的文化藝術(shù)活動或作品，都必定是功利主義的。 功利主義的藝術(shù)并非一無可取，從

6、歌詠情志、塑造倫理、教化人文、愉悅心靈這些古老的審美特性來看，差不多所有的藝術(shù)也都是功利主義的。關(guān)鍵在于，“功利”的價值訴求何在？當我們的文明被外力所摧毀，我們的民族面臨存亡危機時，革命家和 藝術(shù)家們不約而同，都從域外尋求真理，企望用啟蒙運動以來的近代西方價值為中國“換血”，以圖與列強比肩。這樣的現(xiàn)代化之夢，這樣的現(xiàn)代化過程，以及由此而產(chǎn) 生的現(xiàn)代性悖論， 讓我們的思想文化精英們常常陷于要以自我否定來建立文化自信的 焦慮和矛盾之中。 意圖現(xiàn)代化的中國新詩，并非一場形式革命、文體革命，而在于詩歌對“人” 的時時處處的覺察與發(fā)現(xiàn)，在于對健康的現(xiàn)代自由人格的追尋塑造，在于對真實地與 民族歷史命運同步

7、時所感受到的苦難與欣悅的誠摯表達。遺憾的是，有此追求的中國 詩人只是鳳毛麟角。 由于“現(xiàn)代”是一個與“進步”相聯(lián)系的詞，又是一個與諸多西方“標準”相 聯(lián)系的詞，所以，漢語詩歌的現(xiàn)代化過程，一開始就充滿了歧義和悖謬?，F(xiàn)實功利層 面的“進步”訴求，對不斷更新技藝的西方偶像們的追趕，使中國的新詩人們勞碌異 常卻幾無收獲。而北島等人的早期詩作，是因人性覺醒而觸動了人們的心弦，而非對 現(xiàn)實功利的追求。 還是那句話，離開了人的尺度，離開了對生命價值和尊嚴的確認，離開了對意 義的甄別和呈現(xiàn)，語言必然是空無一物的，對“現(xiàn)代化”的追逐也就容易淪為詞語的 空轉(zhuǎn)。因此，新詩仍必須從我們今天的漢語實際出發(fā)，必須學會誠

8、實地“說話”，也 必須遵從嚴格的句法原則和虔敬的修辭倫理，徹底清除荒誕輕浮或暴力化的語詞，警 惕新的野蠻和蒙昧，回歸溫柔敦厚。更重要的是，也要努力擺脫對域外形式、域外思想模式的百年模仿期、崇拜期，學會從歷史傳統(tǒng)、從民間語文中汲取活力。惟其如此，“進步”才能實現(xiàn)，“標準”也才會達致。（有刪改）3. 第段加 點 詞 “陷 阱” 在文 中 具體是 指。（2 分）4. 下列對第段畫線句的理解，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ＃?分）A. 畫線句是作者對中國新詩發(fā)展的總體概括。B. 語感上“新”詩人與“舊”枷鎖形成反差。C“破衣爛衫”一詞映射出了新詩的思想意識。D.這幾句話指出新詩并不“新"，且荒蕪僵化。

9、5. 第段中描寫了新詩人們在詩歌朗誦會上的表現(xiàn)，有何作用？請加以分析。（3分）6. 能依據(jù)文意做出推斷的一項是（）。（3分）A. 現(xiàn)代社會取締詩歌榮譽、詩人地位，可見這是個排斥詩意的社會。B. 新詩淪為載道工具或成為新的文化僵尸往往是因為缺少精神要素。C. 從古老的審美特性來看，壽陽曲遠浦帆歸是沒有功利主義的。D. 只要遵從嚴格的句法原則和虔敬的修辭倫理，就能寫出好的新詩。7. 本文在行文的過程中運用了形象化的語言，請對其在論述中的作用進行評析。（5分）（二）閱讀下文，完成第 8 11題。（16分）三月的烏鎮(zhèn)禾 源 三月，在家鄉(xiāng)是個潮濕的時節(jié)，山野遇潮，小草含露，樹葉新萌，展露著新生 的氣象。

10、村子遇潮，磨石路邊爬上青苔，老屋壁板出現(xiàn)霉斑，有著一股腐去的氣息。 三月的烏鎮(zhèn)會是怎樣？她可是鑲在江南水鄉(xiāng)名片中的烏鎮(zhèn)。 三月的烏鎮(zhèn)，是種一覺初醒夢境猶在的狀態(tài)。和煦的陽光照得烏鎮(zhèn)溫馨如室， 老屋、水街、小舟、柳樹享受著這一溫情。樹不想動，水不想流，老屋的門不想 打開，還有許多的許多都想靜靜地躺在這個大溫床上，把三月溫存。 然而春風總愛撩拔春芽，哪怕很輕很輕，所觸之處便有癢癢的感覺。柳條兒輕 擺，柳絮輕盈，若有若無地飄揚；舟櫓輕搖，槳兒輕劃，水街有了蕩漾的漣漪。醒來 的柳條、醒來的水街先把老屋搖醒，老屋再把熟睡的人喚醒，剛醒來的一切回味著睡 時的夢，把夢囈復述在三月的陽光下和春風中。情景里我如

11、入夢境，小橋、流水、磨 石、街弄，這一切我都似曾相識，一拔拔的人流我也似曾相識。我向街邊小店哼著小調(diào)拉麥芽糖的伙計打招呼，向賣花紙傘的姑娘打招呼，向掛滿紙扇的店里老板打招呼,還向可還沒等到他們回應，自己則隨人流匆匆而逝，只有夢境才是這樣，一定是 夢里江南，夢里的烏鎮(zhèn)。 小舟在水街徜徉，人流在石街流動，三月的烏鎮(zhèn)，就在這些律動里傳遞著古老 回音，振動著當下游人踩出的節(jié)奏。老街兩邊的木板樓，以千百年來民房的高度相挨 相對，誰也不敢突兀高起，我知道這是民風俚俗所至，在天地間，上蒼所賜的福份如同陽光雨露一樣，每家每戶一樣平均，敬畏天地一樣情懷，天機地福同等享受。他們 的門戶有大有小，有尊有卑，有貴有賤

12、。那些成為陳列館的都是大戶人家，那些貼著 春聯(lián)和婚聯(lián)的都是些小戶人家。看著陳列館件件古物，參觀的人流一浪接一浪，再看 墨香猶在春聯(lián)與婚聯(lián)，我感受到自古榮耀，光照千秋。自古百姓生生不息，似乎讓人 明白了熱鬧與平靜憑什么相守的哲理，體會著世事無常中的有常與和諧。 我深深地作揖，別過沈雁冰的故居，許多的歷史回響一直縈繞，矛盾，茅盾， 多好的筆名，傳承與變革就在矛盾中進行。從幻滅至動搖直到追求，軌 跡深深的三部曲，是在無常世界中一個有思想的作家軌跡，矛盾永久存在的矛盾，茅 盾永遠光耀的茅盾。有人說“茅盾某些作品風格沉悶”，或許吧，聳立在歷史的隧道里每個標識， 它的立定，一定周匝著沉重的氣場，如是的氣場

13、， 沉重與沉悶皆為性然,就如這烏鎮(zhèn)的木屋，幾百年煙熏，重重地染下了鐵質(zhì)一樣的歲月。當年門前納涼的阿 爺，把酒話桑麻的場景揮之不去，阿婆秉燈養(yǎng)蠶的背景深印沉壁。年年三月風，吹來 的是記憶，是重讀?？矗切┒鲱^小女生們戴著青花頭巾，楚楚動人，多看幾眼， 仿佛見到當年浣紗的阿妹，白居易的詩句在心中默誦：“菱葉縈波荷飐風，荷花深處 小船通。逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中?！笔憬衔兜陌⒚?！三月的烏鎮(zhèn)，就 是這樣處處讓人追古撫今，暗發(fā)著幽古思今的情懷。 邂逅永遠與美妙同行，三月的江南處處美妙，再有邂逅確實能讓美妙生花，讓 人陶然其中。只要有純潔浪漫的情懷，就會有美麗的邂逅。曾經(jīng)，我游周莊正值世界

14、選美頒獎活動在那舉行，便有了與許多美人邂逅的機緣。這次到烏鎮(zhèn)一樣也有，有的 喊叔叔幫我拍張照，有的叫大哥幫個忙，不管她來自何方，不管她姓氏與職業(yè)，瞬息 之間照相機留下她們的靚影，我留下美好的記憶。 當我走進烏鎮(zhèn)染坊的展館里，激動著染布如瀑的情景，那垂天而掛晾曬的青花 布隨風起波，想象中，這是從大地流向天空的碧波，這是一截無根的青色瀑布，許多 美人走進那豎直的碧波中，擺著萬千姿態(tài)，進進出出，如同仙子出隱瀑中，足以叫人 留連忘返。就在這時，一位姑娘笑盈盈走來，親切地一聲大哥，才讓我清醒，我接過 她遞來的相機，她展風情，我找聚焦，拍下了一組照片，其中有一張正值一陣風起， 青花布一波接一波直向天上流去

15、，她扯上一縷，此時定格，畫面中她如立波中隨波升 騰，她激動得一定要請我美食烏鎮(zhèn)的“東波肉”，我沒接受，她不謙讓，這個美麗的 邂逅在美好的 AA制中分別。 時光短暫，美好短暫。與三月烏鎮(zhèn)別過，那清澈的碧波、新芽的芳香、青色的 瀑布、美麗的邂逅都印在我的心中，成為我長久的記憶，成為許多人的記憶，也 會成為歷史的記憶。（文章有刪改）8. 請從修辭的角度賞析第段畫線的部分。（3分）9. 簡析第段引用白居易的詩歌在文中的作用。（4分）10. 本文寫三月的烏鎮(zhèn)，構(gòu)思獨特，試對其進行分析。（5分）11.評析本文所表達的思想意義。（4分）（三）閱讀下面作品，完成第12 14題。（8分）秋風二首（其二）杜 甫秋

16、風淅淅吹我衣，東流之外西日微。天清小城搗練急，石古細路行人稀。不知明月為誰好，早晚孤帆他夜歸。會將白發(fā)倚庭樹，故園池臺今是非。12. 下列各項中，最適合本詩歸入的一項是（）。（1分）C.懷古諷C.沉郁頓A.感時懷人B.山水田園今D.羈旅情懷13. 下列對本詩語言風格概括得最準確的一項是（）。（2分）A.溫婉自然B.清新細膩挫D.豪放悲慨14. 你認為本詩的哪一聯(lián)抒發(fā)感情最濃？請對其進行賞析。（5分）（四）閱讀下文，完成第 15 20題。（17分） 郭衍，字彥文，自云太原介休人也。衍少驍武，善騎射。周陳王純引為左右，累遷大都督。時齊氏未平，衍奉詔于天水募人，以鎮(zhèn)東境，得樂徙千余家。每有寇至，輒率

17、所領(lǐng)御之，一歲數(shù)告捷，頗為齊人所憚，王益親任之。 征為開漕渠大監(jiān)，部率水工，鑿渠引渭水，經(jīng)大興城北，東至于潼關(guān)，漕運四 百馀里。關(guān)內(nèi)賴之，名之曰富民渠。五年，授瀛州刺史。遇秋霖大水，其屬縣多漂沒， 民皆上高樹，依大冢。衍親備船栰，并赍糧拯救之，民多獲濟。衍先開倉賑恤，后始 聞奏。上大善之。 十年，從晉王廣出鎮(zhèn)揚州。遇江表構(gòu)逆，命衍為總管，領(lǐng)精銳萬人先屯京口。 于貴洲南與賊戰(zhàn)敗之大獲舟楫糧儲以充軍實。 晉王有奪宗之謀，托衍心腹，遣宇文述以情告之，因召衍，陰共計議。又恐人疑無故來往，托以衍妻患癭，王妃蕭氏有術(shù)能療之。以狀奏高祖，高祖聽衍共妻向江都，往來無度。衍又詐稱桂州俚反，王乃奏衍行兵討之。由是

18、大修甲仗，陰養(yǎng)士卒。 衍能揣上意，阿諛順旨。帝每謂人曰“唯有郭衍，心與朕同?！庇謬L勸帝取樂，五日 一視事，無得效高祖空自劬勞。帝從之，益稱其孝順。 史臣曰：“郭衍無所是非，不能輕重，默默茍容，偷安高位，甘素餐之責，受 彼己之譏。此固君子所不為，亦丘明之深恥也?！保ü?jié)選自隋書列傳第二十六）15.寫出下列加點詞在句中的意思。（2分）（1）得樂徙千余家（ ）16.為卜列句中加點詞選擇釋義正確的一項。)（2）以狀奏高祖(2分）（1）周陳王純引為左右（）A.薦舉B.引導C.征辟D.吸引（2）高祖聽衍共妻向江都（）A. 聽信B. 聽聞C. 任憑D.覺察17. 把第段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。（5分）每有寇至，輒

19、率所領(lǐng)御之，一歲數(shù)告捷，頗為齊人所憚，王益親任之。18. 用“ / ”為第段畫線部分斷句。（3分）于貴洲南與賊戰(zhàn)敗之大獲舟楫糧儲以充軍 實。19. 第段分別提到“上大善之”“益稱其孝順”，但其原因的性質(zhì)有所不同，請 分析其不同之處。（2分）20. 你是否認同第段對郭衍的評價？請結(jié)合全文加以分析。（3分）（五）閱讀下文，完成第21 25題。（13分）贈嚴生策勛序謝振定 嚴生為余典試江南所得士，性醇愨苦志于學，屢上春官不得意，辛酉下第后 愿留都門，勵業(yè)圖再舉。 既而念母綦切，常中夜不能寐。旦來告予曰：“鐘銘歸矣。鐘銘之從事于學也，皆吾母馮孺人教也。鐘銘八歲而孤，吾母年方二十有九，盡鬻嫁時衣飾，為鐘

20、銘擇師而授之讀。鐘銘性最魯，每塾歸，吾母秉燈待，責復誦晝所受書，不成誦則立加鞭撻 無少恕，已且涕淚交橫曰：汝父以苦學遘疾，未遂志而歿。吾愿汝成汝父之志也。 今胡乃若是！及鐘銘學為文時，歸呈課藝，母視師所抹勒過甚，撻如前。是以鐘銘 少時望寢門則栗栗而懼，迄今思之，則依依有余慕也。今吾母年七十有六矣，往時官 吏為請旌，母不許。鐘銘未獲寸進以奉母歡，又遠離膝下，其何以自慊？茲歸計決矣。” 余聞之，肅然曰：“賢哉母也！所謂慈母而兼嚴父之事者也。而生之性情真摯，抑又足尚焉?！惫湃说玫撘责B(yǎng)親，則捧檄而色喜，生之留，為其母也。然古人不以三公易一日之養(yǎng) ，則生之歸，亦為其母也。生其無失乎赤子之心者耶！是心也，

21、擴 而充之，其用沛然。計更閱數(shù)年，例得為令，為令者有父母斯民之責，推此心而善用之，勿姑息以養(yǎng)慝，勿聞譽而自喜，以此列名循良，于太孺人苦心勸學之意，其庶可無負。生其益務汲古深思，以裕臨民致用之資。即以盡菽水承歡之分，區(qū)區(qū)一第，烏 足以溷其胸耶？ 生行矣，吾無以張之，遂次其語以贈別。歸時稱觥萱堂，持此頌太孺人前，其 庶幾欣然眉翥，謂榮于綽楔之錫也。注捧檄：這里運用了為母出仕，博母歡心的典故。不以三公易一日之養(yǎng)： 不因公務影響對父母的奉養(yǎng)。21. 可填入第段方框處的虛詞是（）。（1分）A.因B.而C.以D.22. 概括第段的內(nèi)容。（2分）23. 對第段理解不正確的一項是（）。（3分）A. 嚴母傾盡財

22、力與精力，期盼嚴生能立志苦學。B. 嚴母告誡嚴生要苦學不怠，繼承亡父的遺志。C. 嚴生學寫文章有進步，但嚴母仍鞭撻責罰他。D. 地方官吏向朝廷請求嘉獎嚴母，但被其拒絕。4分）24. 分析第段中作者是如何得出“其庶可無負”這一結(jié)論的？（25. 分析第段在文中的作用。（3分）三 寫作 70分26. 衡量一個人是否高貴，雖然有人看重他物質(zhì)財富的多寡，但重要的還是看他精神境界的高低。 對此，你有怎樣的思考。請寫一篇文章。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。閔行區(qū)2019學年第一學期高三年級質(zhì)量監(jiān)控考試語文試卷答案1. （ 1）郴江幸自繞郴山（2 ）鏡中衰鬢已先斑（3）料得年年腸斷處，明月夜，短

23、松岡。2. （ 1） D （ 2） C3. 以“現(xiàn)代”“國際化”為旗號的中國詩人們對詩歌創(chuàng)作“個人” “私人”和“純詩” 的追求?；蛞浴艾F(xiàn)代”“國際化”為旗號的中國詩人們對詩歌創(chuàng)作拒斥通俗、反對大 眾化審美、夢想與眾不同的成就和價值的追求。4. 選D（ 3分）（畫線句針對的是新詩人們“思想的僵化、意識的荒蕪”，并非對新 詩全盤否定）選 A（ 2分）（并非總體概括）5. 新詩人們衣冠不整，言談粗俗，雅痞裝扮，說明中國新詩人們的迷失與空虛；也說 明新詩處在畸變的狀態(tài)；引出中國詩歌在內(nèi)容、形式和精神等方面存在的問題。6. B （ A “現(xiàn)代社會是否是一個排斥詩意的社會不得而知”；C文中強調(diào)“必須學會

24、誠實地說話”，并不是說沒有“誠實”說話；D作者強調(diào)的不是目的，而是現(xiàn)階段需要去關(guān)注的內(nèi)容）7. 本文在論述的過程中，運用了一些形象化的語言。在第段中，通過“破衣爛衫， 唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容”等證明新詩“離開人的尺度，離開對生命的正直 與尊嚴的把握，就會導致精神要素的稀缺”的觀點，同樣，在第段中，通過“衣冠 不整，言談粗俗，喜歡以流行文化中的“雅痞”裝扮亮相”等再次證明了上述觀點； 在第段中，通過“蒼白不振，情感粗鄙萎靡”等證明了“中國詩歌內(nèi)容，部分是虛 飾浮夸和假正經(jīng)”的觀點。第段中，通過“對不斷更新技藝的西方偶像們的追趕， 中國的新詩人們勞碌異常卻幾無收獲”的形象化描述，證明了漢語

25、詩歌“現(xiàn)實功利層 面的“進步”訴求”是“歧義和悖謬”的觀點。用北島的“人性覺醒而觸動了人們的 心弦”的詩歌再次證明這個觀點。這樣，把抽象的道理形象化，讓形象寓含事理，使 說理更明確，論證更有力。8. 第段畫線句，運用擬人的修辭手法，把“春風”“春芽”“水街” “老屋”比擬成人（1分），形象生動地寫出烏鎮(zhèn)春天中柳條、水街、老屋等煥然一新及迷蒙的景 象（1分），表達了作者對烏鎮(zhèn)的喜愛之情（1分）。9. 第段引用白居易的詩歌，刻畫了富有神韻的江南采蓮少女形象（1分），從而襯托出小女生們的生動形象（1分），引發(fā)了讀者的思古之情（1分），增強了烏鎮(zhèn)的古典意蘊（1分），增加了文采，使文章更具詩情畫意（1分

26、）。（答滿 4點即可）10. 本文在構(gòu)思上很有特色。作者首先寫自己家鄉(xiāng)三月的景色，引出自己對烏鎮(zhèn)的向往之情，并指出烏鎮(zhèn)是江南的名篇，制造懸念，引起讀者的興趣（1分）；然后對烏鎮(zhèn)的自然景色進行描寫，表現(xiàn)烏鎮(zhèn)的溫馨與可愛（1分）；接著寫烏鎮(zhèn)的房屋建筑，以此表現(xiàn)烏鎮(zhèn)人的平易與自然；再通過茅盾故居的介紹和白居易的詩歌，表現(xiàn)烏鎮(zhèn)的 沉穩(wěn)和靈動（1分）；最后通過美麗的邂逅表現(xiàn)了烏鎮(zhèn)的浪漫與美好，最后抒發(fā)了自 己對烏鎮(zhèn)的不舍與留戀（1分）。作者抓住烏鎮(zhèn)景物的特征，把寫景敘事與抒情說理有機地結(jié)合起來，很好地表達了對烏鎮(zhèn)的喜愛之情（1分）。11. 本文通過對烏鎮(zhèn)自然景色和人文景色的描寫，贊美了生活的美好（1分），闡明了“敬畏天地”“天機地福同等享受”及“世事無常中的有常與和諧”“傳承與變革就在矛盾中進行”及“在歷史的隧道里每個標識，它的立定，一定周匝著沉重的氣場， 如是的氣場，沉重與沉悶皆為性然”的道理（1分），啟發(fā)我們要保持一顆純潔浪漫的心，對他人友好善良（1分），更要理解生活，珍惜生活，熱愛生活（1分）。12. D13. B14. 示例一：（5分）詩歌的第四聯(lián)表達感情最濃?！鞍装l(fā)倚庭樹”，主人公想象自己年老歸家，獨自倚靠著庭樹，舉目四望，雖然“故園池臺” 依舊，但卻物是“今