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文檔簡介
1、1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)高二上學(xué)期期中考試語文試題本試卷共22題,共150分,共5頁。考試時間為150分鐘??荚嚱Y(jié)束后,只交答題卡。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1-3題。中國古代的法典蘊含著重德禮、慎刑罰,遵倫常、講忠孝,重和諧、求和睦的民族精神。由此,思想家提出?明刑?(彰明刑罰)可以?弼教?(輔助教育),也就是通過彰顯法律規(guī)范的內(nèi)容,使民了解它所蘊含的民族精神,表明法律非以刑人為目的,而以使民遠惡遷善為目的,以期實現(xiàn)以刑弼教、以刑輔教。法家主張?以法為教?,使民知法既可以遠離犯罪,又可以借法保護其自身
2、的權(quán)益。正是由于法具有止惡勸善的功能,并非一味以刑人為目的,因此守法者如沐春風(fēng),違法者如履薄冰。歷史上,明刑弼教的內(nèi)容因朝代不同而略有變化。漢儒傳承了以禮樂主宰刑罰的傳統(tǒng),確立了德主刑輔的指導(dǎo)原則,即朝廷以道德感動民眾,刑法只作為輔助手段。例如,董仲舒借助陰陽五行之說,大力宣傳?大德小刑?,以德化民教民,使民不敢為非、不觸法禁。唐代法典唐律疏議開宗明義便宣布?德禮為政教之本,刑罰為政教之用?,闡明了教化為先、刑罰其后,明刑弼教的真義。韓愈也曾經(jīng)說過:?德禮為先而輔以政刑。?明太祖朱元璋認為,要達到天下大治,應(yīng)效仿圣王,以德化天下,?亦以五刑輔弼之?。為矯正元末法紀敗壞、人不畏法、肆意為惡的積弊
3、,以嚴刑治國。他手訂的大誥收集了嚴刑懲治犯罪的案例,意在教民?趨吉避兇?之道。大明律旨在運用法律打擊奸頑,懲罰犯罪,以維護社會的安定與國家的綱紀。明太祖還有意識地對某些案件重法又重情,借以表達明刑弼教之意。例如,?有子犯法,父賄求免者,御史欲并論父。太祖日:'子論死,父救之,情也。但論其子,赦其父。?清代在承襲明代的立法思想的同時,對政刑與禮教的目的做了經(jīng)典闡述,并指出立法的精義在于?明刑弼教?。清史稿刑法志篇首開宗明義:?中國自書契以來,以禮教治天下,匡之直之而刑生焉。?從明德慎罰,到德主刑輔,再到明禮導(dǎo)民,明刑弼教是貫穿中國古代兩千余年的一個傳統(tǒng)。它產(chǎn)生于以人為本的基礎(chǔ)之上,是人本
4、主義的具體體現(xiàn)。認真貫徹實施則國興,慢而廢棄則國亡。這是一條歷史規(guī)律。?以德化民?的?化?與?明刑弼教?的?教?二者具有相通性,目的都在于?導(dǎo)民向善?,使民遠離犯罪。以德化民與以法治國是互相連接、互補互用的,國家治理不可忽視的二柄。法與德的結(jié)合減少了法律的濫用,柔化了法條嚴酷的外貌,便于民眾接受。以德化民使民心向善,遏制了犯罪的動機,有利于避免法繁刑酷的虐政。德法互補互用,使道德法律化,遵守法律的義務(wù)和遵守道德規(guī)范的義務(wù)相一致,既止惡,而又勸善,使?明刑弼教?的?教?落到了實處。同時,德法互補又使法律道德化,使法律具有穩(wěn)定性和權(quán)威性。(節(jié)選自張晉藩中國古代國家治理的重心,有改動)A.彰明刑罰、
5、輔助教育就是通過彰顯法律規(guī)范的內(nèi)容,使人民了解教育所蘊含的民族精神。B.兒子被判死刑,父親行賄求情,最后判子赦父,這一事例體現(xiàn)明太祖重法律又重倫理情懷。C.“明刑弼教”的“教”與“以德化民”的“化”之間存在相通性,目的都是使百姓“向善”D.以德化民與以法治國互補互用,能止惡勸善,可以使法律道德化并使其具有穩(wěn)定性和權(quán)威性。2 .下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)A.文章列舉不同時代的事例,論證了“明刑弼教”是貫穿中國古代治理的傳統(tǒng)。B.文章以董仲舒大力宣傳“大德小刑”的事例來論證漢代儒家德主刑輔的主張。C.文中用韓愈言論、朱元璋修訂法律等材料,論證教化先行、刑罰居后的觀點。D.文章
6、從以德化民、以法治國、德法互補的角度闡述了我國古代在治國上的特點。3 .根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)A.中國古代的法律并非一味以刑人為目的,這對違法者具有約束力的同時,對百姓也有軟化作用。B.清代的立法思想承襲于明代,清史稿刑法志篇首就明確地闡釋了政刑與禮教的關(guān)系。C.中國古代國家治理過程中,認真貫徹實施具有人本主義情懷的明刑弼教傳統(tǒng),國家方會興盛。D.為了減少法律的濫用、柔化法條嚴酷的外貌、遏制犯罪的動機等,必須以德化民,使民心向善。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成46題。斯人獨憔悴遲子建創(chuàng)作是一種自我完善的過程。每個人都有獨具個性的生命存在方式
7、,每個人都盡可能地在生活的各個領(lǐng)域中比較充分地去實現(xiàn)自己的價值。我當(dāng)然也未能免俗。細細算來,從我開始小說創(chuàng)作至今所發(fā)表的三十萬字作品,百分之九十九都是寫下層人的生活的。這一回顧連我自己也略為吃驚。我出生在北極村漠河,在那里度過了我孤獨寂寞的童年時光。那里有我的外婆和外祖父,他們曾經(jīng)給我講過許許多多的民間故事。我現(xiàn)在還常常回憶起當(dāng)年講故事的情景。晚飯過后,農(nóng)人家里忙過了該忙的事情,就要聚在一起談天說地。生活太單調(diào),他們疲憊的呵欠聲常常同日頭一起落山。而且,那里一年難得看上一場電影,那么,晚飯之后的茶水和故事就是生活中最好的消遣了。每逢這個時刻,我就帶著我心愛的狗(它叫傻子,后來我把它寫入第一部中
8、篇小說北極村童話),和這條狗一起擠入聽故事的人中,直聽得心兒不知飛到哪里,仿佛魂都丟了似的。那便是我最早的啟蒙文學(xué)。它不是唐詩宋詞,而是來源于民間的那種質(zhì)樸而又奇詭、光怪陸離的故事。于是,我在十九歲那年坐在夕陽西下的窗前,看著天邊飛涌的那一團團金色的晚霞的時候,我仿佛在絢麗的晚霞中又看到了童年生活的每一個片段,我的心難以平靜,我開始斷斷續(xù)續(xù)地記載我的童年生活,二十歲那年把它整理成中篇小說,發(fā)表在一九八六年第二期的人民文學(xué)上。從此,我真正走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。這實在不是一條坦途,這實在不是一個美差。我需要讀大量的書來豐富自己的心靈,我需要走南闖北去看世界,而時間和日?,嵤掠殖34騺y我的計劃。因而
9、我的創(chuàng)作有它不可否認的局限性和狹隘性,它還沒有達到從一個宏觀領(lǐng)域的高度去把握和觀照生活的那種讓人嘆服的洞察力。必須承認,我將來如果不超越自己,只是在我的童話世界里流連忘返,那么我的藝術(shù)生命也就終止了。而超越自己是多么艱難。它要養(yǎng)精蓄銳幾時、苦苦求索幾時,才能獲得一個瞬間的輝煌。但我仍要孜孜以求那輝煌。不管它最終實現(xiàn)與否。今年五月,在泉州附近的靜峰寺山上,我看見了弘一法師的手書遺言:?悲欣交集?四個字。據(jù)說,他的出家一直是個謎,他出家后他的妻子曾跪在寺門外三天三夜,眼淚哭干了,他也不動一絲惻隱之情。我以為他偉大。而他臨終的遺言卻使我對他的偉大產(chǎn)生了懷疑。因為真正的出家人,無所謂悲,無所謂喜,而他
10、生命之終極之時,仍能感受到?悲欣交集?,可見凡心難泯,他未能來一個徹底的超脫留與后人傳說。但我左思右想,仍然認為他是偉大的。他的偉大便在于他把自己難以超拔的心態(tài)毫不保留地饋予人間,還給人間一個真實。他便是不朽的了。我又想起了一個故事,是法國著名作家巴爾扎克寫的故事。巴爾扎克作為現(xiàn)實主義藝術(shù)大師,留給人間的十部不朽的作品,早已聞名世界。他一生中唯獨喜歡咖啡。每逢寫作之時,他總要把咖啡壺放在寫字桌旁,一杯一杯地飲下去。他創(chuàng)作的欲望和情緒在膨脹,而他的身體卻在一天天地垮下去。豐富的精神生活把他推到一個波濤洶涌的極致的境界,可漸漸衰竭的體力卻把一個血肉之軀慢慢地推向上帝的虎口。創(chuàng)作是一種自我完善的過程
11、,也是一種自我銷蝕的過程。我們要完善自己,因而不怕銷蝕。(選自婢紫嫣紅開遍,有刪改)4.下列對散文有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()A.作者在偏遠的山村長大,熟悉下層人民的生活,這為她的創(chuàng)作提供了豐富的素材,激發(fā)了他創(chuàng)作的靈感。B.“直聽得心兒不知飛到哪里,仿佛魂都丟了似的”,生動地寫出了質(zhì)樸的民間故事動人心脾的藝術(shù)感染力。C.時間的缺失和瑣事的干擾使作者沒有辦法全身心地投入到創(chuàng)作前的準備,無法超越自己,作者對自己的創(chuàng)作感到失望。D.本文回顧了作者自己文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)歷,認為文學(xué)創(chuàng)作是一種自我完善與銷蝕的過程,行文看似閑散,實則緊湊有序。5 .文中寫道:“豐富的精神生活把他推到一個波
12、濤洶涌的極致的境界,可漸漸衰竭的體力卻把一個血肉之軀慢慢地推向上帝的虎口。”請解釋這句話的含意。(5分)6 .文章為什么以“斯人獨憔悴”為題目?請結(jié)合文本加以探析。(6分)(三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成79題。材料一:201了年要卓應(yīng)用獲取用戶手機隱私權(quán)他比例2017年i8應(yīng)用獲取用戶手機晦私權(quán)限比例90.0%BD.O%70,0%6D.0%50,0%40.0%30,0%20.0%10,0%口。郭材料截至2018年6月11H12時,中新網(wǎng)PC端調(diào)查結(jié)果顯示,有88.9%的網(wǎng)友在電商平臺購物過程中,有過網(wǎng)購信息被泄露的經(jīng)歷。中新網(wǎng)官方微信的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,有596位
13、網(wǎng)友遭遇過網(wǎng)購信息泄露,占投票人數(shù)比例的71%信息被泄露后,一些上門推銷、詐騙電話短信、垃圾郵件、神秘包裹等不請自來。調(diào)查顯示,其中最困擾網(wǎng)友的事詐騙電話和短信。中新網(wǎng)PC端與微信端均有超過70%勺網(wǎng)友表示,詐騙電話、短信是臼己信息泄露后最困擾臼己的事情。而此前中國銀聯(lián)就曾利用大數(shù)據(jù)分析向社會發(fā)布安全提醒,電信詐騙案、盜竊銀行卡、非法套現(xiàn)、冒用他人推行卡、網(wǎng)絡(luò)消費詐騙等,其中超過90流由于個人信息泄露引致,已成為犯罪主要源頭。(選編自2017年度網(wǎng)絡(luò)隱私安全及網(wǎng)絡(luò)欺詐行為研究分析報告)材料三:繼vivoNEX用戶發(fā)現(xiàn)QQ瀏覽器偷偷調(diào)用攝彳t頭事件之后,2018年7月1日,又有用戶發(fā)現(xiàn),使用百度
14、輸入法打開手機自帶的瀏覽器進行搜索時,在無任何操作的情況下,手機頂部顯示“百度輸入法正在錄音”,并且會提示用戶是否要禁止它。2017年度網(wǎng)絡(luò)隱私安全及網(wǎng)絡(luò)欺詐行為研究分析報告顯示,2017下半年,安卓應(yīng)用中網(wǎng)絡(luò)游戲、常用工具成為獲取用戶手機隱私權(quán)限占比最高的兩類應(yīng)用,分別達到獲取隱私權(quán)限應(yīng)用總數(shù)白24.4%和18.8%。首次打開App時,對方會要求開啟各類權(quán)限,有些甚至與App的使用內(nèi)容絲毫無關(guān)。在用戶對軟件的權(quán)限請求默許的情況下,用戶的通話記錄、短信、通訊錄位置信息、設(shè)備信息等都可以被軟件后臺記錄,并發(fā)送到服務(wù)器上。DCC但聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心創(chuàng)始人胡延平認為,作為隱私信息產(chǎn)生的源頭,用戶需要加強安
15、全防范意識,杜絕一切隱私數(shù)據(jù)被泄露的可能。具體可從以下五點著手:一是下載軟件選擇正規(guī)渠道,如應(yīng)用寶、安卓市場等;二是謹慎填寫個人隱私信息,防止信息被無謂的采集;三是管理手機軟件中的隱私權(quán)限,了解軟件權(quán)限行為,關(guān)閉不必要的授權(quán);四是防范公共WiFi,轉(zhuǎn)賬與支付時改用數(shù)據(jù)流量;五是通過“恢復(fù)出廠設(shè)置-格式化-反復(fù)拷入大文件并刪除“三步驟,徹底清理舊手機信息。(摘編自澎湃新聞2018年7月2日)材料四:如果用戶發(fā)現(xiàn)手機應(yīng)用在未經(jīng)授權(quán)的情況下竊取自己的隱私信息,可以向消費者協(xié)會或有關(guān)行業(yè)自律機構(gòu)如中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會個人信息保護工作委員會投訴。中國法學(xué)會網(wǎng)絡(luò)與信息法學(xué)研究會副秘書長周輝說,根據(jù)移動互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用
16、程序信息服務(wù)管理規(guī)定要求,移動互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用程序提供者和互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用商店服務(wù)提供者應(yīng)當(dāng)配合有關(guān)部門依法進行監(jiān)督檢查,自覺接受社會監(jiān)督,設(shè)置便捷的投訴舉報入口,及時處理公眾投訴舉報。如果公眾對處理結(jié)果不滿意或投訴舉報不暢的,還可以向互聯(lián)網(wǎng)違法和不良信息舉報中心投訴舉報。“也可以向工信部門舉報,如果有初步的證據(jù),可以對應(yīng)用程序的開發(fā)者提起民事訴訟?!彼a充表示。周輝表示,對手機應(yīng)用的監(jiān)管,主要部門為國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室、工業(yè)和信息化部和公安部門。雖然三管齊下,但部門之間職責(zé)仍有一定交叉,主管部門的職責(zé)還有待進一步明確。此外,有關(guān)違規(guī)行為難以被發(fā)現(xiàn),用戶個人舉證難度和成本都很高,這些都是維護個人隱私權(quán)會遇
17、到的難題。(選編自科技日報2018年7月11日)7 .下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.網(wǎng)購信息泄露可能招致電話、短信騷擾詐騙等,甚至可能帶來更嚴重的財產(chǎn)損失,不可不格外重視防范。8 .從材料一來看,2017年下半年,超過80%勺手機App會獲取用戶隱私權(quán)限,安卓和蘋果手機這一比例都有所上升。C.手機隱私權(quán)限一旦開啟,意味著用戶的通話記錄、短信、通訊錄、位置信息、設(shè)備信息都將被不法分子竊取。D.對于個人隱私信息泄露的問題,我們一方面要做好防范,另一方面也要有維權(quán)意識,學(xué)會拿起法律的武器維護自己的隱私權(quán)不受侵犯。9 .下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.中
18、新網(wǎng)PC端與微信端調(diào)查結(jié)果和中國銀聯(lián)大數(shù)據(jù)分析說明,借助于個人泄露的信息實施的犯罪所占比例已相當(dāng)高。8 .材料一顯示,蘋果手機2017年下半年獲取用戶隱私比例增速遠大于安卓手機獲取用戶隱私比例的增速。C.對于手機隱私信息保護,用戶自己的安全防范意識最為重要,要從源頭上防止信息泄露,不能只考慮使用方便而無所顧忌。D.國家網(wǎng)信辦、工信部和公安部門雖然都負有對手機應(yīng)用的監(jiān)管職責(zé),但職責(zé)和分工還不明確,存在推諉扯皮的問題。9 .結(jié)合材料,并聯(lián)系生活實際,談?wù)劽鎸Ω鞣N信息泄露造成的隱私安全問題,我們應(yīng)該如何應(yīng)對?(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,
19、完成10-13題。張嘉貞,本范陽舊姓。以五經(jīng)舉,補平鄉(xiāng)尉,坐事免。長安中,御史張循憲使河?xùn)|,事有未決,病之,問吏曰:?若頗知有佳客乎?吏以嘉貞對。循憲召見咨以事嘉貞條析理分莫不洗然循憲大驚試命草奏皆意所未及它日武后以為能循憲對皆嘉貞所為因請以官讓,后引拜監(jiān)察御史。累遷兵部員外郎。時功狀盈幾,郎吏不能決,嘉貞為詳處,不閱旬,廷無稽牒。進中書舍人。歷梁秦二州都督、并州長史,政以嚴辨,吏下畏之。奏事京師,玄宗善其政,數(shù)慰勞。突厥九姓新內(nèi)屬,雜處太原北,明年入朝,或告其反,按無狀,帝令坐告者。嘉貞辭日:?國之重兵利器皆在邊,今告者一不當(dāng)即罪之,臣恐塞言路,且為未來之患。?遂得減死。天子以為忠,且許以相
20、。及宋璟等罷,帝欲果用嘉貞,以為中書侍郎、同中書門下平章事。遷中書令。居位三年,善傅奏,敏于裁遣。然強躁,論者恨其不裕。秘書監(jiān)姜皎得罪,嘉貞希權(quán)幸意,請加詔杖,已而咬死。會廣州都督裴佃先抵罪,帝問法如何,嘉貞復(fù)援咬比,張說曰:?不然,刑不上大夫,以近君也。士可殺不可辱。?帝然之。嘉貞退,不悅曰:?言太切。?俄拜工部尚書,為定州刺史,封河?xùn)|侯。及行,帝賦詩,詔百官祖道上東門。久之,以疾丐還東都,詔醫(yī)馳驛護視。卒,年六十四,贈益州大都督,謚曰恭肅。嘉貞性簡疏,雖貴,不立田園。有勸之者,答日:?吾嘗相國矣,未死,豈有饑寒憂?若以避去,雖富田產(chǎn),猶不能有也。近世士大夫務(wù)廣田宅,為不肖子酒色費,我無是也
21、。?(節(jié)選自新唐書張嘉貞傳)10 .下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.循憲召/見咨以事/嘉貞條析理分/莫不洗然/循憲大驚/試命草/奏皆意所未及/它日/武后以為能/循憲對皆嘉貞所為/因請以官讓B.循憲召/見咨以事/嘉貞條析理分/莫不洗然/循憲大驚/試命草奏/皆意所未及/它日/武后以為能/循憲對皆嘉貞/所為因請以官讓C.循憲召見/咨以事/嘉貞條析理分/莫不洗然/循憲大驚/試命草奏/皆意所未及/它日/武后以為能/循憲對皆嘉貞所為/因請以官讓D.循憲召見/咨以事/嘉貞條析理分/莫不洗然/循憲大驚/試命草/奏皆意所未及/它日/武后以為能/循憲對皆嘉貞/所為因請以官讓11.下列對文中加
22、點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.五經(jīng),儒家經(jīng)典詩經(jīng)尚書禮記周易春秋,唐宋科舉考試科目有五經(jīng)科。B.河?xùn)|,古代指山西西南部。黃河由北向南流經(jīng)山西,山西西南部因在黃河以東,故稱“河?xùn)|”。C.京師,在古代一般有“國家的都城”“天子的軍隊”“朝廷”這三個義項,本文中指“國家的都城”。D.祖道,古代為出行者祭祀路神和設(shè)宴送行的禮儀。荊軻刺秦王有“至易水上,既祖,取道?!?2 .下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.張嘉貞才能出眾,受到官吏推薦。張循憲巡視河?xùn)|時,因處理事務(wù)操勞過度而生病了,下屬推薦張嘉貞幫助處理,后來張循憲就推薦他擔(dān)任監(jiān)察御史。B.張嘉貞慮事長遠,為誣
23、告者開脫。為避免突厥族群內(nèi)附而帶來的隱患,他請求派兵保護當(dāng)?shù)匕傩?;為避免堵塞言路而成為隱患,他請求饒恕誣告者。C.張嘉貞為相強躁,性格簡單粗疏。為迎合權(quán)幸心意,他請求對姜咬施以廷杖;他對裴佃先也如此,遭到張說反對;他雖然職位尊貴,但不置買田宅。D.張嘉貞深受器重,死后贈謚褒美。玄宗認為他政事處理得好,多次慰勞;皇帝在他赴任時賦詩,后來他生病時還派太醫(yī)護視,死后獲得美好的謚號。13 .把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)時功狀盈幾,郎吏不能決,嘉貞為詳處,不閱旬,廷無稽牒。(5分)(2)若以譴去,雖富田產(chǎn),猶不能有也。近世士大夫務(wù)廣田宅,為不肖子酒色費,我無是也。(5分)(二)古代
24、詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成14-15題。王維不到東山向一年,歸來才及種春田。雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲然。優(yōu)婁比丘經(jīng)論學(xué),低僂丈人鄉(xiāng)里賢。披衣倒屣且相見,相歡語笑衡門前。(注釋)輛川別業(yè):王維在輛川山谷中園林舊址上營建的山莊,既富自然之趣,又有詩情畫意,以供其母參禪禮佛及詩人自身隱居。別業(yè):別墅。東山:指輛川別業(yè)所在的藍田山。優(yōu)婁:釋迦牟尼的弟子。比丘俗稱和尚14 .下列對這首詩的賞析不正確的一項是()(3分)A.首聯(lián)寫詩人離開輛川已近一年,歸時正遇春耕農(nóng)忙,細數(shù)時間點明時節(jié),也流露出歸來的急切與喜悅。B.頷聯(lián)寫出輛川沿途所見,用語秀而不媚,于全詩質(zhì)樸清新中別出生趣
25、,合乎王維詩作“詩中有畫”的特點。C.頸聯(lián)道出鄰里多為善談經(jīng)論的僧人和年邁的鄉(xiāng)賢,也暗合山莊的主要用途及詩人參禪悟理的宗教傾向。D.尾聯(lián)描寫詩人披衣倒屣與鄉(xiāng)鄰相見,開懷暢談的情景,以虛寫的筆法表現(xiàn)了鄉(xiāng)里間淳樸親密的人際關(guān)系。15 .宋人胡仔苕溪漁隱叢話有“詩以一字為工,自然穎異不凡,如靈丹一粒,點石成金也”的論斷,本詩頷聯(lián)中有兩字亦有“點石成金”的效果,請指出并加以分析。(6分)(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)16 .補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在逍遙游中,莊子認為只有做到“,”才能達到游無窮,無所待的境界。(2)逍遙游中斥晏昌說“”就是它飛的極限,何必像大鵬一樣飛的那么
26、高遠呢?。(3)王勃在滕王閣序中用“"一句,寫出了洪州官宦人家的富貴。(4)陶淵明在歸去來兮辭中用""一句,表明過去的一切無法挽回。(5)李密在陳情表中用“"一句,寫出在家中無人幫其照看門戶的困軍丹川別業(yè)境。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成17-19題。宋人的?意?如何呢?大概看來它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達之性,一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對于書法,蘇軾主張?書初無意于佳乃佳爾?,黃庭堅不吝以?天然自工?來贊美。以其作品黃州寒食帖來說,寫得,一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等
27、,都是,毫無做作之態(tài)。然而即使這件的作品,其韻味也與蘭亭集序不大一樣。首先是強烈的個性。全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法,而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈;如前赤壁賦,其字形多欹側(cè),筆法既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘,(),盡顯其書法個性,即?端莊雜流麗,剛健含婀娜?。蘭亭集序則多以中鋒行筆,優(yōu)雅從容,在筆法與結(jié)構(gòu)等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。不僅詩的內(nèi)容鮮明可感,而且筆法的變換、字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、章法的多處促迫安排中也每每可見;而蘭亭集序則不僅全篇內(nèi)容顯得,只在篇末一點淡淡的憂傷,而且在書寫的過程中,也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢,不令其產(chǎn)生突兀的阻滯。因此,前者表現(xiàn)出較為濃郁的?意?,后者則顯得?無為而治?。概括來說,晉人的?韻?主要關(guān)注的是書法的客體漢字,而宋人的?意?,更多關(guān)注的是書法主體的審美情操與藝術(shù)功力。17 .依次填入文中橫線上的成語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.行云流水信手拈來渾然天成悠然自得B.行行流水信馬由韁相得益彰悠然自得C.天衣無縫信手拈來相得益彰泰然自若D.天衣無縫信馬由韁渾然天成泰然自若18 .下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.進而通篇作品既頗具跌宕搖
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