人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文復(fù)習(xí)專題

1、人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文復(fù)習(xí)專題一、 解釋各句加線的詞1. 緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（ 沿著 ）2. 中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英 繽紛。（ 落花 ）（ 繁多的樣子 ) 3. 漁人甚 異之。（ 非常 ）（ 以之為異 ）4. 復(fù)前行，欲窮其林。（ 窮盡 ）5. 山有小口，仿佛若有光。（ 隱隱約約，形容看得不真切的樣子 ）6. 便舍船，從口入。（ 放下 ）7. 初極狹，才通人。（非常 ）（ 僅 ）8. 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。（ 整齊的樣子 ）（類 ）9. 男女衣著，悉如外人。（ 全，都 ）10.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（ 都 ）11.見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。（竟然 ）（ 哪里 ）12.

2、具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（ 全，詳細(xì)）（ 邀請(qǐng) ）13.村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。（ 都 ）14.自云先世避秦時(shí)亂，率妻子 邑人來(lái)此絕境。（ 妻子和兒女 ）（ 同鄉(xiāng)的人 ）15.問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（竟然 ）（ 更不用說(shuō) ）16.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。（ 詳細(xì)地說(shuō)出 ）（ 感嘆驚訝 ）17.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。（請(qǐng) ）18.此中人語(yǔ)云：“不足 為外人道也?！保?對(duì).說(shuō) ）（值得 ）（ 桃源之外 ）19.既出，得其船，便扶 向路，處處志之。（已經(jīng) ）（沿著 ）（從前的、舊的）（ 做標(biāo)志）20.及郡下，詣太守，說(shuō)如此。（到了 ）（到 ）21.太守即 遣人隨其往，尋

3、向所志，遂迷，不復(fù)得路。（立即 ）（派遣）（標(biāo)志）（于是，就）22.聞之，欣然 規(guī)往。（ 高興的樣子。）（計(jì)劃。 ）23.未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。（ 實(shí)現(xiàn) ）（不久 ）（渡口 ）24.斯是陋室，惟吾德馨。（ 這 ）（只是 ）（ 香氣，這里指品德高尚）25.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。（ 調(diào)弄，這里指彈琴 ）26.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（使身體勞累 ）27.水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。（ 多 ）28.自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。（大多 ）29.濯清漣而不妖。（洗滌 ）（ 清水 ）（美麗而不端莊 ）30.香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。（ 更加 ）31.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（ 親近而不莊重）（語(yǔ)氣助詞，啊 ）32

4、.菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。（ 少 ）33.牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（ 應(yīng)當(dāng) ）（很多 ）34.能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石。（用 ）（雕刻 ）35.罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。（無(wú) ）（順著 ）36.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。（ 贈(zèng) ）（坐著船在水上游覽 ）37.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。（同“又” ）（ 大約 ）（左右 ）38.清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。（緩緩地。 ）（ 起 ）39.魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。（拿著 ）（說(shuō)話 ）40.其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。（ 靠近 ）41.佛印絕類彌勒，坦胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。（極像 ）（舉 ）42.詘右臂支船，而豎

5、其左膝，左臂掛念珠倚之。（同“屈”，彎曲 ）（ 靠 ）43.珠可歷歷數(shù)也。（ 分明可數(shù)。 ）44.居右者椎髻仰面，左手倚一衡木。（ 椎形發(fā)髻）（靠 ）（同“橫” ）45.其船背稍夷，則題名其上。（ 平 ）46.對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。（ 同“又” ）47.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。（ 滿）48.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。（ 挑選 ）（ 長(zhǎng)而窄 ）49.選賢與能，講信修睦。（ 通“舉” ）（ 培養(yǎng) ）50.故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。（ 以.為親 ）（以.為子）51男有分，女有歸。（職分 ）（ 女子出嫁 ）52貨惡其棄于地也，不必藏于己。（ 憎惡 ）53是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。（這樣.就 ）

6、（ 發(fā)生 ）（造反 ）（ 興起 ）54故外戶而不閉，是謂大同。（所以 ）（ 這 ）55造化鐘神秀。（聚集 ）56蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。（同“層” ）（眼角 ）57會(huì)當(dāng)凌絕頂。（終當(dāng)，終要 ）58渾欲不勝簪。（ 簡(jiǎn)直 ）（ 禁不住 ）59暮投石壕村。（ 投宿 ）60老翁逾墻走。（ 越過(guò) ）61吏呼一何怒?。?多么 ）62三男鄴城戍。（ 防守 ）63二男新戰(zhàn)死。（最近 ）64存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。（ 茍且 ）（ 停止 ）65急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。（ 應(yīng)征 ）（ 還能夠 ）66自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。（在 ）（ 全 ）（ 同“缺” ）67重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

7、（ ）（ 如果 ）68至于夏水襄陵，沿 溯阻絕。（ 漫上 ）（ 順流而下 ）（逆流而上 ）69雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（ 飛奔的馬 ） （ 快 ）70絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。（ 極高的山峰 ）（ 沖蕩 ）71清榮峻茂，良多趣味。（ 實(shí)在 ）72高猿長(zhǎng)嘯，屬 引凄異。（ 動(dòng)詞，連接 ）（ 延長(zhǎng) ）（凄涼怪異 ）73兩岸石壁，五色交輝。（ 輝映 ）74曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。（ 消散 ）75夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。（墜落 ）（ 潛游在水中的魚(yú) ）76自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。（ 參與，這里指欣賞 ）77月色入戶，欣然起行。（ 高興的樣子 ）78懷民亦未寢，相與步于中庭。（ 共同、一起 ）79但

8、少閑人如吾兩人者耳。（ 只是 ）（ 清閑的人 ）80方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線。（ 當(dāng)時(shí) ）81吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身。（ 動(dòng)詞，畫(huà)著文彩 ）82飲食百物皆倍穹常時(shí)，而僦 賃看幕，雖席地不容閑也。（ 租用）（租用 ）（ 許，使 ）83湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。（ 都消失 ）84是日更定，余拿一小船。（ 這 ）（ 凌晨 ）（ 撐 ）85天與云與山與水，上下一白。（ 全白 ）86湖中焉得更有此人。（ 哪能 ）（ 還 ）87余強(qiáng)飲三大白而別。（ 暢飲 ）88問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。（ 客居 ）89帶月荷鋤歸。（ 扛著 ）90. 但使愿無(wú)違。（ 只 ）91. 仍憐故鄉(xiāng)水。（ 愛(ài) ）92. 拄杖無(wú)時(shí)夜扣門。（

9、一定時(shí) ）二，翻譯句子1. 忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。譯：忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。2. 漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。譯：打漁的人非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。3. 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。譯：桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。4. 初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。譯：起初，洞口很狹窄，只容一俱通過(guò)。又走了幾十步，突然（變得）開(kāi)闊敞亮了。5. 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。譯：一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的屋

10、舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹(shù)、竹林之類。6. 阡陌交通，雞犬相聞。譯：田間小路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，雞鳴狗叫之聲處處可以聽(tīng)到。7. 其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。譯：人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源片面的人完全一樣。8. 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。譯：老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)！9. 自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。譯：他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。10. 問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。譯：?jiǎn)柆F(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，（至于）魏、晉兩朝就

11、更不用說(shuō)了。11. 此人一一為具言所聞，皆嘆惋。譯：漁人把自己聽(tīng)到的事一一詳細(xì)地告訴了他們，（聽(tīng)罷）他們都感嘆起來(lái)。12. 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。譯：其余的人各自把漁人請(qǐng)到自己的家中，都拿出酒飯（來(lái)款待他）。13. 此中人語(yǔ)云:：不足為外人道也。譯：村里的人囑咐他道：“（我們這個(gè)地方）不值得對(duì)外邊說(shuō)啊！”14. 既出，得其船，便扶向路，處處志之。譯：（漁人）出來(lái)以后，找到了他的船，就順著來(lái)時(shí)的路劃回去，處處都做了記號(hào)。15. 太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。譯：太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號(hào)，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。16. 山不在高，有仙則名。

12、水不在深，有龍則靈。譯：山不一定要高 ，有仙人（居?。┚陀忻?；水不一定要深，有龍（居?。┚陀徐`氣了。17. 斯是陋室，惟吾得馨。譯：這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（室主）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。18. 苔痕上階綠，草色入簾青。譯：苔蘚給石階鋪上綠毯，芳草將簾內(nèi)映得碧青。19. 談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。譯：說(shuō)說(shuō)笑笑的是學(xué)問(wèn)淵博的人，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有粗鄙的人。20. 無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。譯：沒(méi)有（嘈雜的）音樂(lè)擾亂耳朵，沒(méi)有（成堆的）公文勞累身心。21. 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。譯：我惟獨(dú)喜愛(ài)蓮_蓮從淤泥易地而處生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受沾染，它經(jīng)過(guò)清水洗滌，卻不顯得妖艷。22. 中通外直，不

13、蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。譯：（它的莖）內(nèi)空外直，沒(méi)有（纏繞的）蔓，（也）沒(méi)有（旁逸的）枝，香氣遠(yuǎn)播，更顯得清芬；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不可以貼近去玩弄啊！23. 菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人；牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。譯：對(duì)菊花的愛(ài)好，陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮的愛(ài)好，像我一樣的還有誰(shuí)呢？對(duì)于牡丹的愛(ài)，那當(dāng)然是有很多的人了！24. 罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。譯：沒(méi)有一件不是就著木頭原來(lái)的樣子摹擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。25. 其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。譯：那個(gè)人的眼睛正看著（茶爐），神色平靜，好像在聽(tīng)燒茶的聲音。26. 而計(jì)其長(zhǎng)

14、曾不盈寸。譯：可是計(jì)算它的長(zhǎng)度竟不滿一寸。27. 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。譯：原來(lái)是挑選狹長(zhǎng)的桃核刻成的。28. 技亦靈怪矣哉！譯：啊！技藝真是奇妙極了。29. 選賢與能，講信修睦。譯：把有賢德、有才能的人選出來(lái)（給大家辦事），（人人）講求誠(chéng)信，崇尚和睦。30. 貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。譯：（人們）憎惡財(cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象（而要去收藏它），卻不是為了獨(dú)自享用；（也）憎惡那種在共同勞動(dòng)中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動(dòng)。31. 是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。譯：這樣一來(lái)，就不會(huì)有人搞陰謀，不會(huì)有人盜竊財(cái)物和興兵作亂，（家家戶戶）都不用關(guān)大

15、門了，這就叫做“大同”社會(huì)。32. 重巖疊嶂，隱天避日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。譯：層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽(yáng)都遮蔽了。如果不是在正午、半夜的時(shí)候，連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn)。33. 至于夏水襄陵，沿溯阻絕。譯：到了夏天江水漫上丘陵，上行和下行的船只都被阻，不能通航。34. 其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。譯：中間相距一千二百里，即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快！35. 春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。譯：在春冬兩個(gè)季節(jié)，雪白的激流，碧綠的深潭，回旋著的清波，倒映著各種景物的影子。36. 絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。譯：在極高的山峰上，生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹(shù)，在山峰之間，常有

16、懸泉瀑布飛流沖蕩。37. 清榮峻茂，良多趣味。譯：水清、樹(shù)榮、山高、草盛，趣味無(wú)窮。38. 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。譯：每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹(shù)林的山澗顯出一片清涼和寂靜。高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音連續(xù)不斷，非常凄涼怪異?？諘绲纳焦葌鱽?lái)猿啼的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失。39. 高峰入云，清流見(jiàn)底。譯：巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。40. 兩岸石壁，五色交輝。譯：兩岸石壁色彩斑斕，交相輝映。41. 青林翠竹，四時(shí)俱備。譯：青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。42. 曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。譯：清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏

17、的鳴叫聲。43. 夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。譯：夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。44. 自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。譯：自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。45. 庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。譯：月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子就像在水中交錯(cuò)的藻、荇。46. 方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線。譯：當(dāng)潮水從浙江入?？谟科鸬臅r(shí)候，（遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去），幾乎像一條銀白色的線。47. 既而漸近，則玉城雪嶺際天而來(lái)。大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪。譯：隨著潮水越來(lái)越近，就像玉城雪嶺一般連天涌來(lái)。聲音大得像雷霆萬(wàn)鈞，震撼天地，激揚(yáng)噴薄，呑沒(méi)宇宙，滌

18、蕩太陽(yáng)，來(lái)勢(shì)極其雄偉豪壯。48. 既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)，并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者，如履平地。譯：然后演習(xí)五陣的陣勢(shì)，忽而疾駛，忽而騰起，忽而分，忽而合，極盡種種變化，同時(shí)，有在水面上騎馬，舞旗，舉槍，揮刀的人，好像踩在平地上一樣。49. 霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。譯：（湖上）彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。50. 湖中焉得更有此人。譯：在湖中怎么還能碰上（您）這樣（有閑情逸致）的人呢！51. 是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。譯: 八（上）名著 朝花夕拾：溫馨的回憶與理性的批判（魯迅） 主要內(nèi)容： 魯迅先生生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀

19、書(shū)人家，遭逢社會(huì)的變革和家庭的日漸敗落，因此書(shū)中篇章多是寫(xiě)童年往事的，但具體生動(dòng)地凸顯了當(dāng)時(shí)中國(guó)的風(fēng)習(xí)和社會(huì)情狀，如家庭怎樣教育兒童，孩子讀什么書(shū)，舊的書(shū)塾和新的學(xué)堂是怎樣的，留學(xué)日本受到的歧視和正直的老師對(duì)他的關(guān)愛(ài)，乃至革命的風(fēng)氣等等。 典型情節(jié)：五猖會(huì)記敘了作者少年時(shí)一次看五猖會(huì)時(shí)發(fā)生的波折，我對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，控訴了封建家長(zhǎng)和封建教育制度對(duì)青少年身心的摧殘，文章最后一句畫(huà)龍點(diǎn)睛，含蓄批判了封建思想習(xí)俗的不合理。父親的病揭露“巫醫(yī)不分”的名醫(yī)敲詐勒索、封建迷信，鞭撻了復(fù)古倒退的反動(dòng)；范愛(ài)農(nóng)通過(guò)一個(gè)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子在辛亥革命前、中、后的不同遭遇，深刻批判了辛亥革命的不徹底性和軟弱性

20、；瑣記歌頌了“不滿現(xiàn)狀”的革命青年。 主要藝術(shù)特色：語(yǔ)言優(yōu)美、流暢、生動(dòng)幽默、妙趣橫生；敘事充滿奇妙藝術(shù)； 閱讀感受：重溫這些文字，感同身受，佩服魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。（五猖會(huì)）；朝花夕拾是魯迅回憶童年、少年和青年不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的文字，是回憶性散文。 駱駝祥子：舊北京人力車夫的辛酸故事。（老舍） 主要內(nèi)容：小說(shuō)講述的是一個(gè)普通的人力車夫的故事。祥子來(lái)自農(nóng)村，他老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍，如同駱駝一般，來(lái)到北京后，他選擇了當(dāng)時(shí)城市底層老百姓很普通的行業(yè)拉洋車。他自尊好強(qiáng)，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。他最大的夢(mèng)想不過(guò)是想擁有一輛自己的車，以免受車廠老板的盤剝。他的希望一次

21、又一次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。第一次他風(fēng)里來(lái)雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終于買了一輛車，但這車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒(méi)買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢買的，雖然心里不踏實(shí)，但畢竟不用再去車廠賃車了?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。經(jīng)歷了這三起三落，祥子失去了生活的信心。到小說(shuō)結(jié)尾，祥子已經(jīng)變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。正是通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化，老舍無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì)它不讓好人有出路。 主要人物形象：祥子：勤勞正直、誠(chéng)實(shí)善良、純潔憨厚、堅(jiān)強(qiáng)健壯的車夫，狹隘孤立的個(gè)人奮斗思想和殘

22、酷腐敗的黑暗社會(huì)使他墮落為吃喝嫖賭、懶惰狡猾、骯臟猥瑣、自私麻木的行尸走肉。虎妞管理車廠工人：具有二重性，一是有著自己追求幸福的愿望，對(duì)祥子有真誠(chéng)的一面，另一是剝削者的意識(shí)已滲透她的靈魂之中，她想控制祥子，是家中的占有者、支配者，大膽潑辣而有點(diǎn)變態(tài)。車主劉四：殘忍霸道。 閱讀感受：通過(guò)祥子的變化，無(wú)情地批判了這個(gè)黑暗的社會(huì)；小說(shuō)為我們展示了一幅怵目驚心的，具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫(huà)與世態(tài)畫(huà)；善于調(diào)動(dòng)各種手法塑造人物形象，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力；創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語(yǔ)，使通俗樸素的語(yǔ)言文字變得生動(dòng)新鮮，活潑有力，充滿了民族風(fēng)格和地方特色。 王羲之的書(shū)法：王羲之：字逸少，東晉人，因官至右軍將軍，又稱“