人教版高中語文選修先秦諸子選讀非攻優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)4頁

1、教學(xué)設(shè)計(jì) 王智斌學(xué)習(xí)目標(biāo)1、通過與儒家對比，進(jìn)一步了解墨子及墨家思想。 2、朗讀課文，弄清文意，掌握重要的實(shí)詞和特殊句式 。（重點(diǎn)） 3、在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，理解本文層層推進(jìn)，類比說理的技巧 ,提高自己議論文的寫作水平。（難點(diǎn) 重點(diǎn)）4、樹立正確的“戰(zhàn)爭觀” 。教學(xué)過程：目標(biāo)一通過儒墨兩家思想的對比，加深對墨子思想的了解。兼愛：墨家主張的兼愛是無差別的。（儒家主張的仁愛是有差別的。）打個(gè)比方說，墨家認(rèn)為大家都是地球上的人，應(yīng)該互相愛護(hù)；愛別人和愛父母應(yīng)當(dāng)是同等的。而儒家認(rèn)為我是中國人，我更愛中國人；我是富縣人，我更愛中國人中的富縣人。非攻：反對侵略戰(zhàn)爭。（儒家支持賢能君王發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，支持“仁義”

2、的大國兼并小國，主張“賢人” 消滅“不肖”之人）節(jié)葬：反對厚葬，反對為了死人而折磨活人。（儒家特別鄙視這個(gè)主張，認(rèn)為墨家鄙視祖先， 是野蠻人）節(jié)用：反對鋪張浪費(fèi)，勞民傷財(cái)，繁文縟節(jié)。（儒家認(rèn)為物質(zhì)的使用與尊貴是成正比的。）非命：認(rèn)為命運(yùn)是由我們自己掌握的。（儒家不管你怎么做都不會(huì)改變的，你只能等待被命改變）非儒：反對儒家的親疏尊卑之別，反對儒家根據(jù) 死者與當(dāng)事者的親近程度劃分服喪守孝的期限。 兄弟死了，要求你服喪一年；你兄弟的妻子死了，你可以根本不用理她。教學(xué)過程 ：目標(biāo)二學(xué)生結(jié)合注解自讀課文， 要求：讀準(zhǔn)字音 把握節(jié)奏 字詞句式 須得掌握學(xué)生有感情地朗讀，并指名學(xué)生翻譯下列句子。（重點(diǎn)突出）

3、 1、情不知其不義也，故書其言以遺后世；若知其不義也，夫奚/說/書其不義/以遺后世哉？譯文： 他們確實(shí)不知道攻打別國是不義的，所以寫下他們贊同攻打別國的話來留傳給后世；如果他們知道攻打別國是不義的，那如何解釋他們寫下這些不義來留傳給后代呢？2、此可謂知義與不義之辯乎？ 譯文：這能說天下的君子知道義和不義的區(qū)別嗎？3、是以知天下之君子也，辯義與不義之亂也。譯文：因此知道天下的君子在分辨“義”和“不義”的問題上是混亂的。教學(xué)過程三：目標(biāo)三學(xué)生小結(jié)課文，完成結(jié)構(gòu)框架圖 學(xué)生自己結(jié)合課文總結(jié)文章結(jié)構(gòu)，并在小組內(nèi)交流，修改。1、班內(nèi)展示每組選一名學(xué)生在班內(nèi)投影交流，師生點(diǎn)評。2、 教師展示（并板書）教學(xué)小結(jié) 通過本課的學(xué)習(xí)，我們更加仰視墨子，因?yàn)樗姆枪ニ枷朐诮裉爝@個(gè)戰(zhàn)亂頻發(fā)的社會(huì)依然熠熠生輝，難能可貴；他的邏輯清晰，層層深入的論證方法對我們寫作議論文依然幫助很大，我們應(yīng)該感謝他，希望我們同學(xué)能做正義之人，能寫出漂亮文章。 作業(yè)設(shè)計(jì)： 當(dāng)今社會(huì)，朝鮮半島地區(qū)依然動(dòng)蕩不安，朝鮮借