2010年高考政治一輪復(fù)習(xí)文化生活單元測試題文化與生活

1、2010年高考政治一輪復(fù)習(xí)文化生活單元測試題第一單元 文化與生活本試卷分為第i卷（選擇題）和第n卷（非選擇題）兩部分。滿分為100分，考試時間90分鐘。第I卷選擇題，共50分）一、選擇題：在下列每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。本大題共25小題，每小題2分，共計50分。十七大報告指出：當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。回答13題。1下列關(guān)于文化與經(jīng)濟(jì)、政治的聯(lián)系，表述正確的是（）A任何文化都促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展B.一定的經(jīng)濟(jì)、政治是由一定的文化決定的C. 一定的文化是一定的經(jīng)濟(jì)

2、、政治的反映D.政治是文化的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)是文化的集中表現(xiàn)2.下列屬于文化現(xiàn)象的是（）12008年6月12日，海峽兩岸關(guān)系協(xié)會會長陳云林與臺灣海峽交流基金會董事長江丙 坤在北京釣魚臺5號樓緊緊握手，兩會領(lǐng)導(dǎo)人直接啟動了雙方中斷九年多的商談。22008年5月12日，四川汶川發(fā)生8.0級大地震3晨練、下棋、唱歌、扭秧歌等社區(qū)活動4某校為迎接高考的到來，在全校師生中開展“共鑄誠信”征文活動5書法協(xié)會、美術(shù)協(xié)會、讀書俱樂部等社團(tuán)活動62008年6月17日至18日，第四次中美戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)對話在美國馬里蘭州安納波利斯舉行A.B.C.D.3.文化的形式豐富多彩，下列屬于文化的是（）思想 道德 教育 藝術(shù)法規(guī)制度 信

3、念“超級女生”A.B.C.D.4.自2001年文化部提出 “把春節(jié)建成宣傳中國和傳播中華文化的新載體” 以來， 春節(jié)逐漸 得到世界各國的認(rèn)可和重視。春節(jié)文化在世界的傳播（）1可以展現(xiàn)中華文化的魅力是我國綜合國力提升的體現(xiàn)有利于消除世界文化的差異能促進(jìn)中華文化與世界文化的交流和融合A.B.C.D.5近年來， 英國文化產(chǎn)業(yè)平均發(fā)展速度是整個經(jīng)濟(jì)增長率的近兩倍，年產(chǎn)值近600億英鎊，從業(yè)人員占全國總就業(yè)人數(shù)的5，每年的出口額達(dá)80億英鎊， 極大地促進(jìn)了英國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。材料說明 （ ）A.文化產(chǎn)業(yè)是一個國家發(fā)展的中心環(huán)節(jié)B文化對經(jīng)濟(jì)有反作用，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出C.文化與政

4、治相互交融D文化是第一生產(chǎn)力，要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)6.2008年6月20日人民日報載文指出，共同的文化觀念和價值取向，是一個國家和 民族走向振興的精神源泉。堅持以社會主義核心價值體系為根本，大力推進(jìn)和諧文化建 設(shè)，才能形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，推進(jìn)我們的偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)我們的共同理想。上述論斷符合的文化生活道理是（）1文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響和諧的、先進(jìn)的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展 文化力量是綜合國力的重要標(biāo)志 我們的共同理想就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義A.B.C.D.2008年北京奧運(yùn)會的會徽“中國印舞動的北京”，采用了典型的中國藝術(shù)表現(xiàn)形式，它集中國特有的漢字、 篆

5、刻和書法于一體， 以印章的形式設(shè)計， 傳達(dá)出深刻而厚重的中國文 化底蘊(yùn)?；卮?9題。7.下列關(guān)于書法篆刻藝術(shù)的表述中，正確的是，中國的書法篆刻藝術(shù)（）1是由古代帝王創(chuàng)造出來的 受中國文字和書寫工具的影響是受神的旨意創(chuàng)造出來的 隨社會發(fā)展而不斷變化A.B.C.D.8.國際奧委會主席羅格說，北京奧運(yùn)會會徽“直接明確地傳達(dá)著在中國人民和文化中世代相對于經(jīng)濟(jì)、 政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果 指科學(xué)知識或受教育的程度 中國特色社會主義 文化A.B.C.D.112008年6月14日是我國的第三個“文化遺產(chǎn)日”，其主題是 “人人保護(hù)，人人關(guān)心， 全民共享 ”。這一主題表明 （

6、 ）A文化是一種社會現(xiàn)象B文化和諧了，社會也就和諧了C.文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響D文化決定社會的發(fā)展2008年4月26日是北京奧運(yùn)會火炬設(shè)計“祥云”在中華世紀(jì)壇正式公布一周年?；卮?213題。12.北京奧運(yùn)會的火炬設(shè)計，強(qiáng)烈體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的交融。由此可見（）A人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化B.文化有其自身的傳承性和相對獨(dú)立性C.文化就是人們創(chuàng)造的具體物質(zhì)產(chǎn)品D文化是體育活動的派生物和附屬品13.為了給火炬提供可靠的燃燒系統(tǒng)，航天科工集團(tuán)發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的航天精神，為奧運(yùn)圣火貢獻(xiàn)了一顆可靠的“芯”。這說明（）A文化的力量專指文化對科技發(fā)展的影

7、響B(tài)文化對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響傳承的無與倫比之美和宏大的精神力量”市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，精神力量越不重要 步 精神力量可以脫離物質(zhì)因素而存在 昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)A.B.9.市民素質(zhì)是城市文明的基礎(chǔ)。民族素質(zhì)的形成A離不開社會實(shí)踐B. 只能在學(xué)校教育中形成C.也可以是天生的D.家庭教育最重要10.黨的十七屆一中全會指出，要建設(shè)和諧文化，化”是。關(guān)于精神力量， 下列表述中正確的是 （）調(diào)動積極的精神力量，會有力地推動社會進(jìn)弘揚(yáng)和培育民族精神可使中國人民保持C.D.）鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)。 這里的“文（）人類改造世界的一切活動及C. 一個民族物質(zhì)上富有了，精神上也就富有了D文化的力量通過社會

8、實(shí)踐轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量14.人的文化素養(yǎng)是多方面的，其中具有方向性作用、處于核心地位的是（）A社會科學(xué)素養(yǎng)B.自然科學(xué)素養(yǎng)C.世界觀、人生觀、價值觀D.社會公德、職業(yè)道德、家庭美德15.文化是人創(chuàng)造的，文化又影響每一個人。文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。 文化的影響是多種多樣的，從人的發(fā)展看（）A一定的文化給予經(jīng)濟(jì)和政治重大的影響和作用B文化影響人們的交往方式和思維方式C. 一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定的文化D.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融16閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演、外出旅游觀光、參加體育活動等，或得到思想的啟示、 精神的享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落。對此認(rèn)識正確

9、的是 （）文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的文化對人的影響總是通過一定的文化形式來實(shí)現(xiàn)文化氛圍看不見、摸不著，無時無刻不在影響人的思想和行為 文化消極地影響人的思想A.B.C.D.17今天我們必須重視發(fā)展先進(jìn)文化，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。這是因?yàn)閮?yōu)秀文化（）能夠豐富人的精神世界 能夠增強(qiáng)人的精神力量 決定一個國家的綜合國力 能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展A.B.C.D.18.我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會的新的發(fā)展階段，隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足， 人們更加注重精神生活需要的滿足， 對文化活動表現(xiàn)出日益濃厚的興趣， 文化消費(fèi)在消費(fèi)結(jié) 構(gòu)中所占的比重越來越大。這表明（）1社會發(fā)展推動人的

10、全面發(fā)展2實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展就實(shí)現(xiàn)了社會發(fā)展3優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出4人越全面發(fā)展，就越能創(chuàng)造出更多的物質(zhì)文化財富A.B.C.D.19.文化產(chǎn)業(yè)是2l世紀(jì)的朝陽產(chǎn)業(yè)，就全世界范圍來看，各國都在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)已成為西方發(fā)達(dá)國家的支柱產(chǎn)業(yè)，其產(chǎn)值占到GDP的約I/5。這說明 （）1文化產(chǎn)業(yè)已成為國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)2文化力成為一國綜合國力的重要標(biāo)志3各國政治分歧逐漸消失，文化競爭越來越激烈4文化在國際競爭中的地位和作用越來越突出A.B.C.D.20.國民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)在訪問大陸期間率家人以中華民族傳統(tǒng)祭奠方式拜祭了祖母。在曾祖父的墓地結(jié)束祭拜儀式時，從墓地上捧起一杯黃土包進(jìn)白

11、手絹中，他說“這是故鄉(xiāng)的 黃土，我要帶回臺灣”。上述事實(shí)告訴我們（）1共同的民族感情是維系中華民族的牢固紐帶，是任何力量割不斷的2兩岸之間的差異在逐漸縮小，統(tǒng)一是歷史的必然3任何分裂祖國的行為都是不得人心的4“一個中國”的原則維護(hù)了中華民族的根本利益A.B.C.D.21.中國人見面抱拳作揖，泰國人見面行“合十禮”，西方人見面擁抱。這體現(xiàn)了（）A文化對認(rèn)識活動的影響B(tài)文化對思維方式的影響C文化對交往方式的影響D.文化對價值觀念的影響22“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰?！边@句詩說明了文化（ ）A對人的影響是潛移默化的B.對人的影響是深遠(yuǎn)持久的C.阻礙人們適應(yīng)外地的文化D.不會隨時間的變化而變化2

12、3.感動中國人物徐本禹，懷著回報社會的信念， 放棄讀公費(fèi)研究生的機(jī)會，堅持在貴州支教，而且不要一分錢工資。這表明（）A世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就具有確定的方向性，會對入的綜合素質(zhì)和終 身發(fā)展產(chǎn)生持久的影響B(tài).世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就具有確定的方向性，決定著人的終身發(fā)展C.世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就會對人的終身發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用D人們在實(shí)踐中一定會形成正確的世界觀、人生觀和價值觀24.抗戰(zhàn)初期，毛澤東所著的論持久戰(zhàn)，極大地鼓舞了全國人民抗戰(zhàn)的決心和信心，為中國人民最終奪取抗戰(zhàn)勝利起到了巨大的指導(dǎo)作用。這說明（）A文化作為精神力量決定著社會的發(fā)展B文化作為精神力量是物

13、質(zhì)力量的反映C.文化作為精神力量對社會發(fā)展具有促進(jìn)作用D文化作為精神力量對社會的發(fā)展具有深刻影響25.在“八榮八恥” 教育中， 北京某中學(xué)在圓明園開展了 “弘揚(yáng)民族精神” 、“使命與責(zé)任” 、“奧運(yùn)與中國責(zé)任”、 “航天精神與中國夢”等專題討論，還為高三學(xué)生在這里舉行成 人儀式。圓明園承載了國家和民族太多的屈辱，我們必須從廢墟與恥辱中站起來!讓學(xué)生從自己的親身體驗(yàn)中去感悟，才能更深入人心。材料表明（）參加健康向上的文化活動有利于提高人的道德修養(yǎng)交往行為和交往方式影響人們的文化素質(zhì) 文化對人的影響來自于各種形式的文化活動青年學(xué)生需要主動感悟文化的熏陶A.B.C.D.第H卷（非選擇題，共50分）二

14、、 非選擇題：本大題共4小題，共計50分。26.寧夏回族自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相對落后，在全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中， 自治區(qū)黨委根據(jù) 本地特點(diǎn)，提出了“小省區(qū)要辦大文化”的思路，寧夏根據(jù)其“巖畫文化、絲路文化、 西夏文化神秘而璀璨，邊塞文化、大漠文化、黃河文化悠遠(yuǎn)而豪放”的優(yōu)勢和特點(diǎn)，發(fā) 展帶有民間文化特色和塞上文化特色的旅游文化產(chǎn)業(yè)， 實(shí)施“百縣千鄉(xiāng)文化工程” 和“千 里文明長廊工程”，積極開展社區(qū)文化、校園文化、企業(yè)文化、農(nóng)村文化等群眾文化活 動，帶動了自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。 運(yùn)用所學(xué)文化生活知識，說明在經(jīng)濟(jì)相對落后的條件下“辦大文化”的重要意義。 （10分）272008年4月26日，中共中央政

15、治局召開會議，研究加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)。會議 要求， 各級黨委和政府要深刻認(rèn)識公共文化服務(wù)體系建設(shè)的重要意義，把公共文化服務(wù)體系建設(shè)放在全局工作的重要位置，有重點(diǎn)分階段地把公共文化服務(wù)體系建設(shè)抓緊抓 好。結(jié)合材料， 運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識，說明為什么要加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)。 （12分）28辨析：人創(chuàng)造了文化，文化又促進(jìn)人的全面發(fā)展，所以要大力發(fā)展各種文化。（13分）29閱讀材料，回答下列問題。材料一： 文化是綜合國力的重要方面，是國際競爭中備受關(guān)注的“軟實(shí)力”。美國通過好2）面對這種形勢，我們應(yīng)如何加強(qiáng)文化建設(shè)。（6分）萊塢電影等大眾傳媒和大眾文化產(chǎn)品大肆推銷他們的一套價值觀念和生活方

16、式；常重視在世界上傳播法蘭西文化；不少發(fā)達(dá)國家都有著自己的文化戰(zhàn)略。材料二： “十一五”時期是全面建設(shè)小康社會、大力推進(jìn)文化建設(shè)的關(guān)鍵時期。為此，十七大提出要積極開拓國際文化市場，推動中華文化走向世界。1）聯(lián)系當(dāng)前國際競爭的形勢， 運(yùn)用文化生活有關(guān)知識， 說明我國為什么要加強(qiáng)文化建設(shè)。（9分）法國非參考答案1C本題考查學(xué)生對文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系這一知識點(diǎn)的理解。經(jīng)濟(jì)決定政治、文化，政治與文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，一定的文化對一定的經(jīng)濟(jì)政治具有反作用。文化具有相互 獨(dú)立性，健康的積極向上的文化能促進(jìn)社會的發(fā)展，腐朽的落后的文化則阻礙經(jīng)濟(jì)、社 會的發(fā)展。以上是文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系依此可知C項(xiàng)正確。A、

17、B、D三項(xiàng)均錯誤。2.C此題考查對文化現(xiàn)象的理解。屬于政治現(xiàn)象，屬于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。故選C項(xiàng)。3.D法規(guī)和制度不能籠統(tǒng)地說是文化的具體表現(xiàn)形式，故排除，選D項(xiàng)。4.B本題以春節(jié)文化為背景，重點(diǎn)考查學(xué)生對中華文化的影響力的理解和把握。考查了學(xué)生理解和運(yùn)用知識分析問題的能力。春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族精神特 質(zhì)的集中體現(xiàn)，隨著我國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，中華文化對世界的影響力逐步增強(qiáng)，文化 的力量和作用在我國文化的交流與影響中體現(xiàn)得十分充分，但中華文化的廣泛影響力并不能消除世界文化的多樣性，并不是搞文化霸權(quán)，故選擇B項(xiàng)，表述錯誤，世界文化的差異不可能消除。5B本題材料主要說明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，以及

18、文化對經(jīng)濟(jì)的積極反作用，充分體現(xiàn) 出文化在綜合國力中的地位和作用越來越突出。A、D錯誤，C不符合題意。6A文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。 因此，我們要大力推進(jìn)和諧文化建設(shè)，故入選。文化有先進(jìn)與落后之分，只有先進(jìn)文 化才能促進(jìn)社會發(fā)展。因此，我們需要堅持以社會主義核心價值體系為根本，需要形成 全民族奮發(fā)向上的精神力量，故入選。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造 力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)志。大力推進(jìn)和諧文化建設(shè)，形成全民族奮發(fā) 向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，是這一道理的體現(xiàn)，故入選。說法錯誤， 不能入選。7C書法篆刻藝術(shù)屬于文化范

19、圍，它受社會歷史條件，主要是經(jīng)濟(jì)和政治條件的制約， 并隨著社會的發(fā)展而不斷變化，要受經(jīng)濟(jì)和政治條件的制約，并隨著社會的發(fā)展而不斷 變化，故正確。8C本題考查對經(jīng)濟(jì)力量的認(rèn)識。積極的精神力量和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系，故正確。否認(rèn)這一作用，認(rèn)為精神力量可以脫離物質(zhì)條件而存在，都 是錯誤的。9A文化素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開教育、生活和實(shí)踐，它們都是不可缺少的，都是文化素養(yǎng)形 成的重要因素，但說家庭教育最重要是不準(zhǔn)確的。因此B、C、D三項(xiàng)說法都不正確。10.B本題考查對文化內(nèi)涵的理解，和諧文化屬于中國特色社會主義文化，應(yīng)選；3分別屬于廣義的文化和狹義的文化。11.C主題體現(xiàn)了文化對社會的影響

20、，A項(xiàng)與題意無關(guān)，B、D兩項(xiàng)錯誤。12.A傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的交融體現(xiàn)了文化的創(chuàng)新和發(fā)展，故選A。13.D航天精神激勵航天科技工作者為奧運(yùn)圣火貢獻(xiàn)了一顆可靠的“芯”，說明文化作為 一種精神力量，能夠在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，故選D。14.C世界觀、人生觀、價值觀是人的文化素養(yǎng)的核心和本質(zhì)。故選C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)則是人的全面發(fā)展的具體內(nèi)容和體現(xiàn)。15.B體會文化對社會發(fā)展和人的發(fā)展的不同作用。一定要注意設(shè)問要求“從人的發(fā)展” 看文化的影響，可排除A、C、D三項(xiàng)。16.A文化影響人的思想應(yīng)該有積極和消極之分，文化消極的影響人的思想不夠確切，含4的選項(xiàng)排除。17.B文化競爭力是綜合國力的重要組成部分

21、， 并且在綜合國力競爭中的地位越來越突出， 但是文化不能決定一個國家的競爭力， 所以對文化的地位和作用夸大其辭， 表述有誤， 其他三項(xiàng)均是對文化作用的正確表述。18.C本題考查人的發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)系，表述錯誤，不能入選；表述過于絕對。19.C此題考查文化在國際競爭中的地位和作用，正確，表述錯誤。20.C連戰(zhàn)等臺灣政黨領(lǐng)導(dǎo)人訪問大陸說明統(tǒng)一是人心所向，大勢所趨，但并非意味著兩岸之間的差異在逐漸縮小，故排除，選C項(xiàng)。21.C不同地域、不同民族、不同國家的人們，進(jìn)行各種社會交往的方式，都帶有各自的 文化印記，C符合題意。22.B“鄉(xiāng)音未改”表明了經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對人的影響是難以抹去的，故選B

22、。23.A徐本禹回報社會的信念，對他的人生具有重要的影響。他放棄讀研，堅持支教，就是其正確的世界觀、人生觀、價值觀對他素質(zhì)修養(yǎng)和人生發(fā)展的影響，故選A。24.D毛澤東的論持久戰(zhàn)作為一部優(yōu)秀文化作品，使人深受震撼、力量倍增，成為引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟，因此而產(chǎn)生的精神力量，對社會的發(fā)展具有深刻的影響，故選D。25.D觀點(diǎn)正確，但與題意不符，不能入選，故選D。26.答案文化發(fā)展具有相對獨(dú)立性，（3分）經(jīng)濟(jì)落后的小省區(qū)可以“辦大文化”，用先進(jìn)的、 健康的文化促進(jìn)人的全面發(fā)展， 滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求， 為物質(zhì)文明 建設(shè)提供精神動力、智力支持和思想保證。（4分）文化產(chǎn)業(yè)也是重要的經(jīng)濟(jì)部門，發(fā) 展文

23、化產(chǎn)業(yè)，可以直接促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（3分）解析本題以具體事例為背景，考查考生對文化作用的認(rèn)識以及分析解決問題的能力。 回答本題要注意全面地看問題。首先，要看到經(jīng)濟(jì)雖然落后，但也可以“辦大文化”，體現(xiàn)了文化有其相對獨(dú)立性。其次， 要看到先進(jìn)文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展， 滿足人們的 精神文化要求， 以及對物質(zhì)文明建設(shè)的作用。 最后， 還要看到發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展 的促進(jìn)作用。27.答案文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。（4分）加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，是繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化、 構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求； （4分）是實(shí)現(xiàn)好、 維護(hù)好、 發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益的主要途徑； 對于促進(jìn)人的全面發(fā)展， 提高全民族的思想 道德和科學(xué)文化素質(zhì)，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，具有重大 意義。（4分）解析解答“為什么”類的題目，一般應(yīng)從理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)意義兩方面人手。本題的理 論依據(jù)是文化對社會的影響，現(xiàn)實(shí)意義要從社會、人民、國家等角度綜合作答。