14－15學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)第2次月考?xì)v史試卷

1、咸一中14-15學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)第2次月考?xì)v史試卷天津市咸一中1415學(xué)年第一學(xué)期高二第2次月考?xì)v史試卷試卷分卷和卷兩部分，共8開7頁，滿分100分，考試時(shí)間:90分鐘。第卷（選擇題 共45分）一、選擇題 （本大題共45小題，每小題1分,共45分。每小題四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)符合題目要求的）1公元97年，東漢的班超曾派人出使歐洲強(qiáng)國“大秦”。東漢和“大秦”都創(chuàng)造了輝煌的文化，屬于它們的文化成就分別是：A活字印刷術(shù)、萬有引力定律 B 春秋繁露、理想國C蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)、日心說 D 傷寒雜病論、萬民法2儒學(xué)發(fā)展歷程中，“溝通佛、老，以治儒書，發(fā)前人之所未發(fā)，遂別成為一時(shí)代之學(xué)術(shù)”的是A. 兩宋學(xué)者

2、 B.唐代學(xué)者 C. 漢代學(xué)者 D.明清學(xué)者3“惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，是非之心，智也。仁、義、禮、智，非由外鑠我也，我固有之也?！?此段文字出自A道德經(jīng) B莊子 C荀子 D孟子4有先秦思想家認(rèn)為，“賞刑明，則民盡死；民盡死，則兵強(qiáng)主尊。”。據(jù)此可知這位思想家強(qiáng)調(diào)：A君主無為而治 B實(shí)行嚴(yán)刑峻法 C推行禮樂仁政 D強(qiáng)化血緣等級(jí) 5“禮之所去，刑之所取，失禮則入刑，相為表里者也”。東漢時(shí)的這一說法反映出當(dāng)時(shí)A禮制觀念淡化 B外儒內(nèi)法，儒法并用 C崇尚法家思想 D儒學(xué)獨(dú)尊地位動(dòng)搖6啟蒙運(yùn)動(dòng)主要是一場知識(shí)分子運(yùn)動(dòng)，但是啟蒙知識(shí)分子的活動(dòng)并不局限于書齋，而是具有空前的公共性。他們依靠

3、各種社會(huì)文化機(jī)制，展開廣泛的交流活動(dòng)。能夠支持這一說法的是，在當(dāng)時(shí)的歐洲社會(huì)名流和學(xué)術(shù)精英經(jīng)常組織學(xué)術(shù)聚會(huì) 許多國家建立了科學(xué)院和學(xué)術(shù)社團(tuán)組織一些大學(xué)成為研究和傳播新思想的重鎮(zhèn) 各國學(xué)者著書立說享有同樣的出版自由A B C D7宗教改革家路德提出“因信稱義”，主張只要直接閱讀圣經(jīng)，有虔誠信仰，靈魂便可得救?！耙蛐欧Q義”的提出A加強(qiáng)了教皇的宗教權(quán)威 B摧毀了教會(huì)的思想專制C鞏固了民眾的宗教信仰 D擴(kuò)大了基督教會(huì)的影響8賈思勰在齊民要術(shù)“序”中說：“蓋神農(nóng)為耒耜，以利天下；堯命四子，敬授民時(shí)；舜命后稷，食為政首；禹制土田，萬國作義；殷周之盛，詩書所述，要在安民，富而教之?！边@說明古代科學(xué)家研究科技

4、的動(dòng)機(jī)是A 體現(xiàn)“仁”“孝”之德 B名留史冊(cè)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值 C解釋經(jīng)學(xué)著作 D服務(wù)國計(jì)民生9中國古代的一部作品，以神游天地、上下求索的幻想境界表達(dá)了作者對(duì)理想所執(zhí)著追求，大量運(yùn)用“美人芳草”的比興手法和瑰麗的語言，閃耀著南方楚文化的奇麗色彩。該作品是 A詩經(jīng) B離騷 C莊子 D 老子10明朝宋應(yīng)星天工開物記載：“其廢紙洗去朱墨、污穢，浸爛入糟再造，全省從前煮浸之力，依然成紙，耗亦不多。江南竹賤之國，不以為然，北方即寸條片角在地，隨手拾起再造，名日還魂紙?！庇纱丝芍?，還魂紙生產(chǎn)遍布全國各地 降低了生產(chǎn)成本 制造工藝更加復(fù)雜 擴(kuò)大了原料來源 A B C D11太史公曰：“相如雖多虛辭濫說，然其要?dú)w

5、引之節(jié)儉，此與詩之風(fēng)諫何異？”據(jù)此可知，司馬遷為司馬相如作賦 A重視吸取西漢滅亡的教訓(xùn) B 創(chuàng)作形式與詩經(jīng)一致 C旨在批判當(dāng)時(shí)的奢靡世風(fēng) D注意克服文辭鋪張的弊病12將黏土刻成一個(gè)個(gè)單字，燒硬后用于排版印刷。印完一版，單字可卸下以備再用。此項(xiàng)技術(shù)出現(xiàn)于：A東漢 B唐朝 C北宋 D元朝13在1543年出版的天體運(yùn)行論中，哥白尼提出太陽是宇宙的中心；在1859年出版的物種起源中，達(dá)爾文提出了生物進(jìn)化理論。兩種學(xué)說的共同意義是 A肯定了人的價(jià)值和尊嚴(yán) B推動(dòng)了近代科學(xué)體系的形成 C奠定了資產(chǎn)階級(jí)革命的思想基礎(chǔ) D提供了觀察世界的新視角 14歐美國家率先實(shí)現(xiàn)了從有機(jī)物經(jīng)濟(jì)向無機(jī)物經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，即生產(chǎn)活動(dòng)

6、中的動(dòng)力來源從動(dòng)植物向礦物的轉(zhuǎn)變。直接推動(dòng)這一轉(zhuǎn)變的是 A牛頓經(jīng)典力學(xué) B計(jì)算機(jī) C蒸汽機(jī) D達(dá)爾文進(jìn)化論15海國圖志中出現(xiàn)了一些外來詞匯，如“西業(yè)”（參議院）、“里勃里先好司”（眾議院）、“勃列西領(lǐng)”（總統(tǒng)）等。結(jié)合所學(xué)判斷，該書A主要內(nèi)容是介紹西方政治體制 B 為戊戌變法提供了理論基礎(chǔ)C提出中國要學(xué)習(xí)西方代議制度 D對(duì)西方政治體制已有所反映1619世紀(jì)八九十年代，李鴻章在為格致書院所出考題中，曾問到西方測溫、測熱、測電的方法，問到西方平弧三角與周髀算經(jīng)的關(guān)系，問到西方關(guān)于64種化學(xué)物質(zhì)在中國語言為何物。這說明當(dāng)時(shí)中國人 A、關(guān)注西方科技B、堅(jiān)持“中體西用”C、普遍接受西式教育 D、開始開眼

7、看世界17殷海光認(rèn)為，1840年以來中國對(duì)西方的反應(yīng)，依次經(jīng)歷了“技術(shù)的反應(yīng)”、“制度的反應(yīng)”、“觀念的反應(yīng)”和“組織的反應(yīng)”四個(gè)階段。按此理解，下列屬于“組織的反應(yīng)”的是發(fā)昌機(jī)器廠創(chuàng)辦 京師大學(xué)堂建立 中國共產(chǎn)黨成立 國民黨改組 A B C D 18.圖6所示為1917年山西某縣教育會(huì)副會(huì)長的一則日記。該日 記作為例證，可用于說明 A. 辛亥革命的不徹底性 B. 維新變法的必要性 C.新文化運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步性 D.國民革命的不徹底性191926年，有報(bào)紙?jiān)u論說：“自從蔣介石抬出三民主義，大出風(fēng)頭以后，許多人都覺得主義是值錢的，于是乎孫傳芳標(biāo)榜三愛（愛國、愛民、愛敵），東三省有人主張三權(quán)（民權(quán)、國權(quán)

8、、人權(quán)）。聽說四川有些軍人到處請(qǐng)教人替他們想個(gè)主義玩玩?！边@種現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí) A政治宣傳促使各界思想趨同 B標(biāo)榜主義成為軍閥自保的主要手段 C民主思想已經(jīng)成為社會(huì)潮流 D各地軍閥對(duì)三民主義理解存在差異20在中西文化論戰(zhàn)中杜亞泉稱：中國固有文明“正足以救西洋文明之弊，濟(jì)西洋文明之窮。”陳獨(dú)秀則稱：“若是決計(jì)革新，一切都應(yīng)該采取西洋的新法子，不必拿什么國粹、什么國情的鬼話來搗亂?！眱烧叩墓餐幵谟贏都主張全盤肯定西方文明 B都通過文明比較重新定位傳統(tǒng)文化C都對(duì)西方文明有深入的了解 D都深切感受到西方文明帶來的沖擊21十月革命后，孫中山一面強(qiáng)調(diào)“以俄為師”，一面強(qiáng)調(diào)“不可學(xué)俄人之焦頭爛額也”。據(jù)此

9、可知孫中山主張A借鑒代議制度，摒棄黨國體制 B學(xué)習(xí)蘇俄革命精神，不采用蘇維埃制度C 發(fā)展私人資本，預(yù)防國家資本壟斷 D推動(dòng)土地革命，實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”22毛澤東在中共七大上說：“俄國在十月革命勝利以后，還有一個(gè)時(shí)期讓資本主義作為部分經(jīng)濟(jì)而存在，而且還是很大的一部分我們的同志在這方面是太急了?！泵珴蓶|旨在 A批評(píng)新經(jīng)濟(jì)政策不合時(shí)宜 B說明社會(huì)主義改造的迫切性 C重申農(nóng)村包圍城市的革命道路 D強(qiáng)調(diào)應(yīng)堅(jiān)持新民主主義路線231977年10月21日，人民日?qǐng)?bào)頭版頭條刊登了“高等學(xué)校招生進(jìn)行重大改革”的報(bào)道。這一“重大改革”是A教育領(lǐng)域撥亂反正的重要措施 B實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略的重要步驟C貫徹十一屆三中全

10、會(huì)精神的重要舉措 D貫徹“三個(gè)面向”教育方針的具體體現(xiàn)2420世紀(jì)30年代，美國每周有成千上萬的人去電影院，輕歌曼舞的幻想型影片備受歡迎，當(dāng)紅童星秀蘭鄧波兒通常在電影中扮演孤兒去感化富人。這一現(xiàn)象 A表明了新政已使全國重現(xiàn)繁榮的景象 B體現(xiàn)了民眾身陷危機(jī)淡定應(yīng)對(duì)的精神 C反映了民眾逃避現(xiàn)實(shí)來求慰藉的心態(tài) D說明了現(xiàn)代主義藝術(shù)得到社會(huì)的認(rèn)可 25. 下列制度中有利于鞏固統(tǒng)一多民族國家的是分封制 郡縣制 三省六部制 行省制A. B. C. D.26讀表1，據(jù)此不能得出的認(rèn)識(shí)是表1 中國古代行政區(qū)劃簡表時(shí)期秦漢魏晉南北朝隋朝宋金元明清高層政區(qū) 州 路行省布政使司省統(tǒng)縣政區(qū)郡郡州州路、府、州府、直隸州

11、/州府、直隸州縣級(jí)政區(qū)縣縣縣縣縣縣州、縣A 郡縣制最早出現(xiàn)于秦朝 B中國古代地方行政具有較大的獨(dú)立性C州的地位呈現(xiàn)逐漸降低的趨勢 D古代不同時(shí)時(shí)期行政區(qū)劃有一定的繼承發(fā)展關(guān)系27唐末五代，中央集權(quán)大為削弱。為扭轉(zhuǎn)這一局面，宋初采取的重要措施之一是A設(shè)參知政事 B設(shè)三司使 C設(shè)樞密院 D兵權(quán)收歸中央28明成祖朱棣設(shè)立內(nèi)閣，后來內(nèi)閣首輔“儼然漢唐宰輔”。下列選項(xiàng)符合內(nèi)閣實(shí)際情況的是 A張居正時(shí)內(nèi)閣成為正式行政機(jī)構(gòu) B能夠獨(dú)立處理政務(wù) C擁有官吏任免權(quán) D可以直接管理地方政務(wù)29清史稿記述，清代內(nèi)閣“沿明舊名，例稱政府”，但“內(nèi)閣實(shí)權(quán)，遠(yuǎn)不逮明”，“內(nèi)閣宰輔，名存而已”。造成這一現(xiàn)象的原因是A清朝前

12、期以武立國 B六部分掌行政權(quán)力C貴族特權(quán)不斷削弱 D新的權(quán)力機(jī)構(gòu)出現(xiàn)30“梭倫促進(jìn)了兩個(gè)階級(jí)之間的妥協(xié)?！比?，梭倫改革雖對(duì)土地?cái)?shù)量有所限制，但卻沒有像平民所希望的那樣剝奪貴族的土地。下列各項(xiàng)，能夠正確反映上述觀點(diǎn)且符合史實(shí)的是 A既廢除了平民債務(wù)又未歸還平民原有土地 B既禁止了人身抵押又未規(guī)定個(gè)人土地限額 C既照顧了平民利益又維護(hù)了貴族部分特權(quán) D既解放了債務(wù)奴隸又保留了舊的社會(huì)等級(jí) 31雅典城邦任何公職人員，無論地位多高，皆不能離開公民大會(huì)而擅自決定政務(wù)大事。他們都處于公民大會(huì)和五百人會(huì)議的經(jīng)常督察監(jiān)視之下，若公民大會(huì)認(rèn)為他有失職守，皆依法懲處。這反映了古代雅典 A從制度上防止專制以維護(hù)民主

13、 B公民大會(huì)負(fù)責(zé)審理大部分案件 C各權(quán)力機(jī)構(gòu)之間相互制約平衡 D最高權(quán)力機(jī)關(guān)由直接選舉產(chǎn)生 32羅馬共和國早期，當(dāng)羅馬遭受外族進(jìn)攻時(shí)，平民曾多次將自己組織的隊(duì)伍撤離羅馬，拒絕作戰(zhàn)。迫使貴族在政治上做出讓步，十二銅表法的制定就是這種斗爭的成果之一。可見當(dāng)時(shí) A貴族逐步喪失制定法律的主導(dǎo)地位 B平民采取有效方式爭取自身權(quán)益 C貴族讓步在法制發(fā)展中起決定作用 D平面與貴族的政治訴求日趨一致331895年，一位中國外交官對(duì)當(dāng)時(shí)四個(gè)歐美國家的政體分別作了如下評(píng)述，其中對(duì)德國的評(píng)述是A“舉國聽于議院，勢太偏重” B“君主能以事下會(huì)議而不能獨(dú)斷C“議院主議法，政府主行法，察院主斷法” D“上議院主用世爵，參

14、以選舉，君權(quán)仍重”3417811783年間，美國邦聯(lián)政府財(cái)政采用各州分?jǐn)偟淖龇?，要求各州上繳總計(jì)1000萬美元，部分州以各種理由推脫，結(jié)果邦聯(lián)政府只收到不足200萬美元。這表明A邦聯(lián)政府可向各州征稅 B邦聯(lián)政府未獲各州認(rèn)可 C全國性政府有名無實(shí) D各州有明顯分離傾向35紐約時(shí)報(bào)某駐華記者在回憶錄中述及“廣州聘請(qǐng)?zhí)K聯(lián)顧問”，“武漢群眾集會(huì)慶祝勝利”，“上海的英、美、日租界忙著增兵助防”，“攻克南京”、“北京周邊戰(zhàn)事連連”等。這些情形出現(xiàn)于A辛亥革命時(shí)期 B五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期 C第一次國共合作時(shí)期 D全面抗戰(zhàn)時(shí)期36.南京條約是中國近代被迫簽訂的第一個(gè)不平等條約；巴黎和會(huì)上，中國代表團(tuán)拒絕在合約上簽字；

15、1943年1月，中國分別與美英兩國簽署新約，取消美、英在華治外法權(quán)及辛丑條約所給予它們的一切權(quán)利。從這些變化中可以看出： A、中國近代主權(quán)由不斷喪失到完全收回 B、中國逐步成為世界強(qiáng)國 C、中國外交逐漸走向自強(qiáng) D、中國逐漸擺脫了帝國主義壓迫 37某條約規(guī)定“第四、臣民得在中國通商口岸城邑任便從事各項(xiàng)工藝制造，又得將各項(xiàng)機(jī)器任便裝運(yùn)進(jìn)口，只交所定進(jìn)口稅。臣民在中國制造一切貨物，其于內(nèi)地運(yùn)送稅，至應(yīng)優(yōu)例豁除，亦莫不相同。”該條約是： A南京條約 B天津條約 C臨時(shí)約法 D馬關(guān)條約38“在濯濯的北方山嶺，在桑麻茂密的長江原野，在華南的稻田和多雨的山嶺中，整個(gè)民族武裝起來，已有著統(tǒng)一的指揮了?！彼?/p>

16、繪的是 A全民族抗戰(zhàn)的情景 B打土豪分田地，井岡星火成燎原之勢 C工農(nóng)兵聯(lián)合，打倒列強(qiáng)除軍閥 D各解放區(qū)連成一片，全國解放指日可待39殷海光認(rèn)為，1840年以來中國對(duì)西方的反應(yīng)，依次經(jīng)歷了“技術(shù)的反應(yīng)”、“制度的反應(yīng)”、“觀念的反應(yīng)”和“組織的反應(yīng)”四個(gè)階段。按此理解，下列屬于“組織的反應(yīng)”的是 發(fā)昌機(jī)器廠創(chuàng)辦 京師大學(xué)堂建立 中國共產(chǎn)黨成立 國民黨改組 A B C D40毛澤東在中共七大上說：“俄國在十月革命勝利以后，還有一個(gè)時(shí)期讓資本主義作為部分經(jīng)濟(jì)而存在，而且還是很大的一部分我們的同志在這方面是太急了?！泵珴蓶|旨在 A批評(píng)新經(jīng)濟(jì)政策不合時(shí)宜 B說明社會(huì)主義改造的迫切性 C強(qiáng)調(diào)應(yīng)堅(jiān)持新民主

17、主義路線 D重申農(nóng)村包圍城市的革命道路41周恩來曾回憶說:“講到中國革命的性質(zhì)，今天似乎是老生常談了可是在六大（1928年）時(shí)，這卻是個(gè)很嚴(yán)重的問題當(dāng)時(shí)無論從莫斯科中山大學(xué)或從西歐回來的同志又都輕視理論，所以對(duì)革命的性質(zhì)問題搞不清?！边@表明大革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨受共產(chǎn)國際影響：A尚未確立明確的革命目標(biāo) B已逐漸克服左傾錯(cuò)誤的傾向 C正確認(rèn)識(shí)到農(nóng)村根據(jù)地的地位 D沒有正確認(rèn)識(shí)無產(chǎn)階級(jí)在革命中的領(lǐng)導(dǎo)地位 42下表表2是俄羅斯一咨詢機(jī)構(gòu)19902006年就“十月革命給俄羅斯人民帶來了什么”所作四次調(diào)查的結(jié)果。這表明俄羅斯人 表2咨詢答案1990（%）1997（%）2004（%）2006（%）在俄國各族

18、人民的歷史上開辟了新時(shí)期23233030推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展26262730阻礙了社會(huì)的發(fā)展18191616是一場災(zāi)禍12161410難以回答21161313 仍在反思十月革命 對(duì)十月革命的看法沒有長期的保持一致性 依然懷有大國情緒 主要關(guān)注十月革命的經(jīng)濟(jì)影響 A B C D43“根據(jù)它用某國文字發(fā)行的份數(shù)，不僅可以相當(dāng)準(zhǔn)確地判斷該國工人運(yùn)動(dòng)的狀況，而且可以相當(dāng)準(zhǔn)確地判斷該國大工業(yè)發(fā)展的程度?！边@句話中的“它”指的是 A四月提綱 B共產(chǎn)黨宣言 C1787年憲法 D人權(quán)宣言441917年3月，俄國臨時(shí)政府成立不久，彼得格勒蘇維埃宣布了一號(hào)法令，規(guī)定所有部隊(duì)都應(yīng)選舉產(chǎn)生士兵委員會(huì)，負(fù)責(zé)管理本單位的

19、政治活動(dòng)、監(jiān)管本單位的武器。這反映出彼得格勒蘇維埃A行使中央政府的職權(quán) B具有無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的性質(zhì)C與臨時(shí)政府全面對(duì)抗 D已經(jīng)掌握全部軍隊(duì)指揮權(quán)45羅馬法的監(jiān)護(hù)制度十分發(fā)達(dá)，羅馬法將保護(hù)未成年人及其他社會(huì)弱者的利益看成是一種義務(wù)，一種社會(huì)公職，強(qiáng)調(diào)國家和社會(huì)對(duì)未成年人的保護(hù)責(zé)任。這直接體現(xiàn)了羅馬法的A.法律至上 B.人文精神 C.自由公正 D.人民主權(quán)第卷（非選擇題，共52分）二、非選擇題：（本大題2小題，第46題25分，第47題30分，共計(jì)55分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。）46題.（25分）思想的創(chuàng)新深刻影響了人類歷史發(fā)展進(jìn)程。閱讀材料，回答問題。材料一“明德慎罰，國家既治四海平

20、?！薄叭嗜藷o敵于天下?！?“明主之國，令者，言最貴者也；法者，事最適者也。言無二貴，法不兩適。故言行而不軌于法令者必禁?！?（1）材料一體現(xiàn)了中國古代哪些治國理念？（2分）材料二 十八世紀(jì)，牛頓的學(xué)說通過伏爾泰傳播到了法國，從而使法國人首次感受到牛頓思維的優(yōu)勢。牛頓的學(xué)說證實(shí)了在對(duì)客觀真理的探索中，最可靠的是人的理性，而非信仰。牛頓的理性精神對(duì)法國的人文及其他學(xué)科產(chǎn)生了巨大沖擊。 牛頓引力理論給法國帶了的沖擊（2）據(jù)材料二指出法國啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的條件。（2分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析理性主義對(duì)18世紀(jì)法國的沖擊。（3分）材料三 “中體西用”后來久被指為包庇封建，其實(shí)，那個(gè)時(shí)候的中國，天下滔滔，多的是泥

21、古而頑梗的士人在封建主義充斥的天地里，欲破啟錮閉，引入若干資本主義文化，除了“中體西用”還不可能提出另一種更好的宗旨。如果沒有“中體”作為前提，“西用”無所依托，它在中國是進(jìn)不了門，落不了戶的。（陳旭麓近代中國社會(huì)的新陳代謝表3事件觀點(diǎn)戊戌變法康有為的托古改制思想反映了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，不僅沒有減輕變法的壓力，反而加速了變法的失敗。辛亥革命如果不是武昌起義爆發(fā)，新政將按計(jì)劃進(jìn)行，中國最終將成為一個(gè)君主立憲的資本主義國家。新文化運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)是“情緒主義”的產(chǎn)物，導(dǎo)致了各種思想混亂。（3）概括材料三陳旭麓是如何評(píng)價(jià)“中體西用”的，指出這一評(píng)價(jià)遵循的原則是什么？（6分）按照這一原則，任選表3中的一

22、種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)（4分）材料四 上個(gè)世紀(jì)80年代末90年代初，不少黨內(nèi)人士產(chǎn)生了嚴(yán)重的危機(jī)感，擔(dān)心在中國也可能出現(xiàn)蘇聯(lián)和東歐的情況。反對(duì)進(jìn)一步改革開放以及把“姓資姓社”擺在首位的思潮，重新開始占據(jù)思想和輿論的主導(dǎo)權(quán)。 李羅力：親歷鄧小平南巡材料五 社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法。 鄧小平“南方談話”（4）據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)概括鄧小平“南方談話”的背景。（3分）材料五體現(xiàn)了鄧小平的什么思想？（1分）這一思想對(duì)中國20世紀(jì)90年代的改革開放產(chǎn)生了怎樣的

23、影響？（2分）材料六：第一條 中華人民共和國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、人民民主專政國家。第二條 中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。 1954年中華人民共和國憲法（5）該憲法體現(xiàn)了什么原則？它是一部什么性質(zhì)的憲法？ (4分)（6）該憲法確定的我國根本政治制度是什么？(2分)47題.（30分）研究古今中外的政治制度有利于我們國家的發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一 圖1 圖2明末清初，陸世儀說過：（在官員任期方面）“郡縣之弊，在遷轉(zhuǎn)大速；封建之弊，在世守不易?！保?）圖1、圖2反映了中國古代不同時(shí)期的地方行政管理制度。它們各自的

24、政治目的是什么？（2分）陸世儀對(duì)兩種制度的弊端有何認(rèn)識(shí)？（2分）材料二傳國璽：秦始皇統(tǒng)一六國后創(chuàng)制了六枚一套的御璽，分別刻著“皇帝之璽”、“天子之璽”、“皇帝行璽”、“天子行璽”、“皇帝信璽”、“天子信璽”。如任命國家官員，則封印“皇帝之璽”；若任命四夷的官員，則用“天子之璽”；信璽用于對(duì)國內(nèi)和四夷用兵事宜，行璽則為皇帝外巡時(shí)隨身攜帶。秦亡，御璽落入漢室，代代相傳，稱“傳國璽”。漢亡，傳國璽為魏文帝所得。蜀漢和東吳亦想握有傳國璽，遂自行刻之，并編造了傳國璽神授的故事。唐興，所獲傳國璽多達(dá)十余套。唐太宗明白了這一切，于是重新刻制了御璽，使其形制增大，并增“授命璽”一枚用于祭天儀式，表明君權(quán)神授。問題：（10分）（2）根據(jù)材料，秦始皇制璽的史實(shí)反映出他所創(chuàng)立的國家體制有哪些特點(diǎn)？（4分）（3）魏、蜀、吳三國竭力想獲得的“傳國璽”象征什么？（2分）（4）唐太宗為什么要重新刻璽？與之相應(yīng)唐太宗又做了何種制度建設(shè)？（4分）材料三 羅馬帝國時(shí)期，統(tǒng)治集團(tuán)注意調(diào)整被征服地區(qū)居民和羅馬公民之間的關(guān)系，把公民權(quán)逐漸授予各行省的居民，準(zhǔn)許一切自由民都享有羅馬市民的法律地位，以擴(kuò)大帝國的社會(huì)基礎(chǔ)，緩和社會(huì)各種矛盾。材料四 1787年美國憲法規(guī)定：聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力。聯(lián)邦政府擁有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和外交大權(quán)各州可以在不違背憲法的前提下，制定地方法規(guī)，有一定的自主權(quán)。（5）據(jù)材料三、四，分析古羅馬帝