高中語(yǔ)文閱讀理解訓(xùn)練題之文學(xué)類文本閱讀爭(zhēng)先恐后29

1、爭(zhēng)先恐后于堅(jiān)中國(guó)是一個(gè)爭(zhēng)先恐后的國(guó)家。常?？梢钥吹竭@種情況，門一打開(kāi)，擁擠在門口的 人群就像罐頭里的沙丁魚(yú)一樣噴出來(lái)，爭(zhēng)先恐后，蜂擁而動(dòng)。大家在斑馬線前面等綠燈，都下意識(shí)地要往前擠， 結(jié)果綠燈還沒(méi)亮，人群就漫到了馬路上。印象最深的是下火車，哪怕前面就是終點(diǎn)站，人們也要提前起身，收拾行李到過(guò)道上擠著，好像晚一步，火車就要飛掉?！盃?zhēng)先恐后”不過(guò)是世界的一種此起彼伏的暫時(shí)狀態(tài)、一個(gè)形容詞。但在六十年代 的詞匯中， “先”與“后”卻是一種價(jià)值判斷，“先”，與先進(jìn)、進(jìn)步之類有關(guān)，“后” 卻是落后、倒退，“落后就要挨打”。無(wú)數(shù)運(yùn)動(dòng)之后，在這個(gè)國(guó)家無(wú)人不患“恐后”癥。由于普遍地“恐后”，爭(zhēng)先成為風(fēng)氣，“先”

2、是如此事關(guān)生存，到了必須“爭(zhēng)”的地步。精 神上的“恐后”，最終在潛意識(shí)中影響著人們的行為，在日常生活中也就爭(zhēng)先恐后了?！盃?zhēng)先恐后”不再是一種日常生活中的暫時(shí)狀態(tài)，而是常態(tài)，所以，沒(méi)有任何必要 “恐后”的地方，人們也本能地要爭(zhēng)先。爭(zhēng)先已到這種地步，連小學(xué)生考試，九十五分以下都是后了。所有人都爭(zhēng)先，意味 著人們對(duì)生活的常態(tài)和基礎(chǔ)的漠視。生活的質(zhì)量并不表現(xiàn)在世界的先進(jìn)部分，而在于世界的普遍狀況。把“先”作為衡量事物的惟一價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，所有人都要爭(zhēng)先恐后，只好革命。爭(zhēng)分奪秒、力爭(zhēng)上游，作為一種可能性，當(dāng)然是應(yīng)該鼓勵(lì)的，但它不是標(biāo)準(zhǔn)。如果 也用河流比方，沒(méi)有下游和中游，上游不是死水一潭么 被有恒定的時(shí)間和緩

3、慢的時(shí)針的對(duì) 比，爭(zhēng)分奪秒不正是慢么。上游、中游、下游，河流的不同形態(tài)，也是世界的不同狀況， 它們并不存在價(jià)值上的優(yōu)劣。馬拉松賽跑永遠(yuǎn)只有一個(gè)人先進(jìn)，世界注定是普遍落后的，是落后者的樂(lè)園。先進(jìn)的意思在此時(shí)代，只意味著價(jià)值是否能立即兌現(xiàn)。不能立即兌現(xiàn)就是落后。我 常聽(tīng)人說(shuō)，不甘落后，眼科醫(yī)生加入了股票大軍，種白菜的姑娘去醫(yī)院當(dāng)了護(hù)士。我認(rèn)識(shí)一位緩慢的大師，他的一座雕塑花了20年，他是落后的。他開(kāi)始的時(shí)候，受的是先鋒賈科梅蒂的影響，但這影響持續(xù)了20年之久，沒(méi)有當(dāng)即面市，他完成的時(shí)候，已經(jīng)落后了。年輕一代今天決不會(huì)從倫勃朗開(kāi)始，必然永遠(yuǎn)落后。他們很聰明，從威尼斯雙年 展開(kāi)始。一天等于二十年，固然是

4、一種時(shí)間觀。但20年如一日，同樣是一種時(shí)間觀。一天功夫的東西就是一天功夫的東西.20年功夫的東西就是 20年功夫的東西.永沅不可取代。緩慢的并不是落后的，快也不意味著價(jià)值上的優(yōu)越。這都是常識(shí)，但在這個(gè)世紀(jì)，明白這些， 卻是大智大慧。(10)在古代社會(huì)，各文明之間并不爭(zhēng)先恐后，因?yàn)槲拿鞑淮嬖趦r(jià)值上的先進(jìn)與落后。但 在20世紀(jì)，“落后就要挨打”，竟成為風(fēng)行全球的真理之一。并且已然是，只要落后，就可以打。落后的標(biāo)準(zhǔn)由什么界定 ？武器的先進(jìn)。那些文化并不崇尚武力的文明必然總是落后， 落后的印度文明，落后的埃及文明，落后的印第安文明， 落后的中華文明。 這個(gè)世界已經(jīng)昏頭了。日本居然在中國(guó)文明面前以“先進(jìn)

5、”民族自居，靠的就是武器。此種邏輯已經(jīng)成了中 國(guó)人刻骨銘心的經(jīng)驗(yàn)之一，人們似乎已經(jīng)忘記此邏輯乃是強(qiáng)盜們創(chuàng)造的。（11）以“爭(zhēng)先恐后”的價(jià)值觀來(lái)看歷史，不僅會(huì)得出緩慢的中國(guó)時(shí)間劣于格林威治時(shí)間 的結(jié)論，甚至把“落后”用于漢語(yǔ)。“爭(zhēng)先恐后”，是由于人們喪失了對(duì)世界的永恒之基礎(chǔ)的安全感。喪失了存在感。“爭(zhēng)先恐后”，乃是逃亡之象。（14）其實(shí)在這個(gè)世界上，最落后的不就是我們相依為命的大地本身么？一成不變的，緩慢的，沒(méi)有時(shí)間的，大地的這些特性是否已經(jīng)成為這個(gè)“先進(jìn)”世紀(jì)“維新”的障礙？長(zhǎng)江洪水的泛濫，從根本的方面來(lái)說(shuō)，我以為乃是“先進(jìn)”的人類不滿于大地的落 后，所導(dǎo)致。1 .下面對(duì)原文的理解，正確的兩項(xiàng)

6、是（4分）（）（）A作者并未對(duì)“爭(zhēng)先恐后”做全面的否定，只是強(qiáng)調(diào)要分時(shí)間、 分場(chǎng)合、分內(nèi)容對(duì)待。8 .文章批評(píng)了把“先”作為衡量事物的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)狀態(tài)。C.文中舉眼科醫(yī)生和種白菜姑娘的事例，意在說(shuō)明人人都去追求生命中的更高價(jià)值。D.把落后作用于“中國(guó)時(shí)間”和“漢語(yǔ)”，源于一種以“快速”和“武器先進(jìn)”為“先” 的價(jià)值觀，作者對(duì)此持否定態(tài)度。E.文章借提出“大地是否成為先進(jìn)世紀(jì)維新的障礙”，質(zhì)疑一種“爭(zhēng)先恐后” 的觀念，這是運(yùn)用了反證法，意在指出這種說(shuō)法的荒謬。9 .通讀全文，概括出人們普遍愿意“爭(zhēng)先恐后”的原因。（3分）10 根據(jù)上下文意，解釋下列兩句劃線句子的含義。（6分）生活的質(zhì)量并不表現(xiàn)

7、在世界的先進(jìn)部分，而在于世界的普遍狀況。一天功夫的東西就是一天工夫的東西, 不可取代。20年工夫的東西就是 20年功夫的東西，永遠(yuǎn)5分）11 文章在結(jié)尾部分寫(xiě)了長(zhǎng)江泛濫的事例，請(qǐng)你分析這么寫(xiě)的作用？（參考答案1. （4分）選AD B文章批評(píng)的是把“先”作為衡量事物的唯一價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。C兩個(gè)事例意在說(shuō)明，人們追求能夠立即兌現(xiàn)的價(jià)值，而不是“更高”價(jià)值。E使用的是“歸謬法”而非“反證法”2. （3分）答：（1） “先”與“后”曾是一種價(jià)值判斷，精神上的“爭(zhēng)先恐后”，最終在潛意識(shí)中影響著人們的行為。（歷史原因）（2）人們對(duì)生活的常態(tài)和基礎(chǔ)的漠視（內(nèi)在原因）（3） “爭(zhēng)先恐后”，是由于人們喪失了對(duì)世界的永

8、恒之基礎(chǔ)的安全感。喪失了存在感。（外部原因）答對(duì)一點(diǎn)得1分3. （6分）答：（1）否定爭(zhēng)先能夠提高生活質(zhì)量的社會(huì)普遍認(rèn)知，指出要提高生活質(zhì)量，必須關(guān)注生活常態(tài)和基礎(chǔ)。（從表面含義解釋句子，說(shuō)清“先進(jìn)部分”與“普遍狀況”，意思對(duì)即可。）（2）這句話實(shí)際上是批判了把 “先”作為衡量事物的唯一價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)認(rèn)知。（從深刻意義解釋句子，意思對(duì)即可。）（共3分，解釋清楚2分，點(diǎn)出深層意義1分）答：（1）功夫指花費(fèi)的時(shí)間，工夫指具有的本事或取得的效果。本句意在說(shuō)明，要想取得一定的成績(jī)，必須花費(fèi)應(yīng)有的時(shí)間， 一味求快是行不通的。（2）深刻道理即是：慢并不意味著落后，快也不代表著價(jià)值上的優(yōu)越。（共3分，解釋清楚2分，點(diǎn)出深層意義1分）4. （5分）答：作用：從意思上講：這句話意思在說(shuō)明，由于人類過(guò)于“爭(zhēng)先”，違背了自然規(guī)律