福建省福州市2016_2017學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期中試題

1、福建省福州市2016-2017學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期中試題（完卷時(shí)間：150分鐘，總分：150分）一語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（17小題，每小題3分，共21分）1.下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是A. 垂涎(dàn） 慰藉(jiè) 尺牘(dú) 付梓(z)B. 裊裊(nio) 照浦(p) 言荃(quán) 窸窣(s)C. 顫抖(zhàn) 額枋(fng) 諂媚(xiàn) 瞠目(chng)D. 毗鄰(pí) 倏忽(sh) 纖維(qin) 涔陽(yáng)(cén)2.依次填入下列橫線(xiàn)上的成語(yǔ)正確的一項(xiàng)是閱讀巴金隨想錄手稿的人發(fā)現(xiàn)，巴金的文章很

2、少有哪篇是 的，往往幾經(jīng)修改。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)是我國(guó)的一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)，但不可能 ，肯定是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。一個(gè)曠日持久的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，因?yàn)楣蓹?quán)爭(zhēng)議引來(lái)了同一法院的兩次 的判決,五位法學(xué)專(zhuān)家聯(lián)名質(zhì)疑其中的法律漏洞。本次藝術(shù)展將其一中一西 的藝術(shù)風(fēng)格作品并置，試圖探討中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代西方藝術(shù)的并置、交流、結(jié)合。A. 一蹴而就 一揮而就 截然不同 迥然不同B. 一揮而就 一蹴而就 迥然不同 截然不同C. 一揮而就 一蹴而就 截然不同 迥然不同D. 一蹴而就 一揮而就 迥然不同 截然不同3.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.醫(yī)學(xué)專(zhuān)家提醒大家，如今20多歲的年輕人發(fā)生突然猝死的現(xiàn)象越來(lái)越多了，現(xiàn)在年輕人壓力過(guò)大，沒(méi)

3、有好的生活習(xí)慣，是造成這種死亡的很重要的誘因。B.氣候變化需要國(guó)際社會(huì)攜手應(yīng)對(duì)，各國(guó)應(yīng)在促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的過(guò)程中，加快結(jié)構(gòu)調(diào)整，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)。C.對(duì)于一些城市通過(guò)發(fā)放消費(fèi)券來(lái)刺激消費(fèi)，拉動(dòng)內(nèi)需的做法，在經(jīng)濟(jì)面臨下行風(fēng)險(xiǎn)的特殊時(shí)刻，無(wú)疑是一種積極的探索。D.英國(guó)醫(yī)學(xué)雜志的一篇評(píng)論說(shuō)，中國(guó)人的肥胖問(wèn)題“令人擔(dān)憂(yōu)”，有近15%的人體重超標(biāo)，兒童肥胖在15年里增加了28倍。4.下列加點(diǎn)字的詞類(lèi)活用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.眄庭柯以怡顏 怡：使愉快，使動(dòng)用法。B.襟三江而帶五湖 襟：以為襟，意動(dòng)用法。C.矜憫愚誠(chéng) 誠(chéng)：誠(chéng)心，形容詞作名詞。D.而后乃今圖南 南：向南，名詞作狀語(yǔ)。5.下列文言句式與例句相同的一項(xiàng)是例

4、：而莫之夭閼者A.急于星火B(yǎng).宇文新州之懿范C.南冥者，天池也D.復(fù)駕言兮焉求6.下列有關(guān)文意的理解不正確的一項(xiàng)是A.逍遙游中“無(wú)己”“無(wú)功”“無(wú)名”是莊子追求精神上的絕對(duì)自由的途徑和最高境界，任何人只有擺脫了功名利祿的束縛，忘懷世間的榮辱得失，超越一己的生死界限，才會(huì)達(dá)到物我兩忘，恬然自得的“逍遙”境界。B.陳情表這篇文章，作者出于理，歸于情，先曉之以理，再動(dòng)之以情，寓理于情，陳情于事。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。先說(shuō)理，再說(shuō)情，使得文章有理可循，有理可證，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。C.滕王閣序中有“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”一句，意思是怎么能效法阮籍不拘禮法，在無(wú)路可走時(shí)便痛哭而還呢。

5、意思是說(shuō)，雖然懷才不遇，但也不放任自流。而前文“孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情”正是作者借孟嘗自比。D.談中國(guó)詩(shī)中，將中國(guó)詩(shī)和外國(guó)詩(shī)進(jìn)行比較，在發(fā)展、形式、技巧、語(yǔ)言、內(nèi)容這幾項(xiàng)中，除了“內(nèi)容”上無(wú)甚差異，其他方面都有一定的不同。7.下列古代文化常識(shí)不正確的一項(xiàng)是A.古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱(chēng)號(hào)叫謚號(hào)。如稱(chēng)陶淵明為“靖節(jié)征士”，而稱(chēng)奸臣秦檜為“繆丑”則是一種“惡謚”。 B.對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱(chēng)有令、尊、賢等。令，意思是美好，用于稱(chēng)呼對(duì)方的親屬，如令尊(對(duì)方父親)、令堂、令閫(kn) (對(duì)方妻子)、令兄、令郎、令?lèi)?ài)。C.拜，用一定的禮儀授予某種官職或名位。如

6、 “拜為郎中”。除，拜官授職，但被降職了，如“除臣洗馬”中的“除”，就是降職的意思。D.古人對(duì)不同的年齡有不同的說(shuō)法，“三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古稀”，而“弱冠”，是指二十歲，古代以二十歲為弱年，行冠禮，為成年人。二. 名句默寫(xiě)（每空1分，共13分）8. （1） ，臨清流而賦詩(shī)。（2） ，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿。（3）鶴汀鳧渚， （4） ，鳥(niǎo)倦飛而知還。（5）山原曠其盈視， 。（6）逍遙游中用用兩種事物來(lái)說(shuō)明“短的壽命”的句子是 ， （7）逍遙游中指出，“ ， ”，就像倒在堂前洼地的一杯水，無(wú)法浮起一個(gè)杯子一樣。（8）陳情表中，說(shuō)到自己成年后仍孤單無(wú)依無(wú)靠地獨(dú)自生活的句子

7、是 ， 。（9）陳情表中，明確說(shuō)出自己處于忠孝不能兩全的處境的句子是 ， 。三、文言文閱讀 閱讀下列文言文完成9-12題（15分）李臺(tái)州傳      宋楊萬(wàn)里李臺(tái)州名宗質(zhì)，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗質(zhì)而罹靖康之亂，母子相失，宗質(zhì)以父蔭，既長(zhǎng)，仕所至必求母，不得，姻家司馬季思官蜀，宗質(zhì)曰：“吾求母，東南無(wú)之，必也蜀乎？”從之西，舟所經(jīng)過(guò)州，若縣若村市，必登岸，遍其地大聲號(hào)呼，曰展婆，展婆，至暮，哭而歸，不食，司馬家人哀之，必寬警之，乃飲泣強(qiáng)食，季思秩滿(mǎn)東下，所經(jīng)復(fù)然，竟不得。至荊州，復(fù)然。日旦夕號(hào)呼，嗌痛氣憊，小憩于茗肆，

8、垂涕。坐頃之，一乞媼至前，揖曰：“官人與我一文兩文?！弊谫|(zhì)起揖之坐，禮以客主，既飲茗，問(wèn)其里若姓。媼勃然怒曰：“官人能與我?guī)族X(qián)，何遽問(wèn)我姓名？我非乞人也。”宗質(zhì)起敬，謝曰：“某皇恐，上忤阿婆，愿霽怒，試言之，何害？若或鄉(xiāng)鄰或親族也，某倒囊錢(qián)為阿婆壽?！眿嬒苍唬骸袄掀判债惿?，不可言?！弊谫|(zhì)力懇請(qǐng)，忽曰：“我姓展?！弊谫|(zhì)瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也?！眿嬙唬骸肮偃宋鹫`，吾兒有驗(yàn)，右腋有紫痣，其大如杯。”宗質(zhì)拜曰：“然?！庇姨皇局?，于是母子相持而哭，觀者數(shù)十百人，皆嘆息涕下。宗質(zhì)負(fù)其母以歸，季思與家人子亦泣，自是奉板輿孝養(yǎng)者十余年，母以高年終，宗質(zhì)亦白首矣。宗質(zhì)乾道庚寅為洪倅，時(shí)予為奉新縣令

9、，屢謁之，不知其母子間也。明年，予官中都，宗質(zhì)造朝，除知臺(tái)州。朝士云：“李臺(tái)州，曾覿姻家也，覿無(wú)子，子臺(tái)州之子。” 予一見(jiàn)不敢再也，亦未知其孝。后十七年，臺(tái)州既沒(méi)，予與丞相京公同為宰掾，談間，公為予言李臺(tái)州母子事，予生八年，喪先太夫人，終身飲恨。聞之，泣不能止，感而為之傳。贊曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明?！比衾钆_(tái)州，生而不知失母，壯而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔東坡先生頌朱壽昌，至今詠歌以為美談。若李臺(tái)州，其事與壽昌豈異也，茲不謂之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每為士大夫言之，聞?wù)弑仄?。人誰(shuí)無(wú)母？有母誰(shuí)無(wú)是心哉？彼有未嘗失母而有母不待求母

10、而母存或忽而不敬或悖而不愛(ài)者獨(dú)何心歟？注：秩：任期9.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A生宗質(zhì)而罹靖康之亂  罹：遭遇B愿霽怒 霽：雨過(guò)天晴C除知臺(tái)州            除：授予官職D終身飲恨 飲：含著10.文末畫(huà)波浪線(xiàn)的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是A彼有未嘗失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不愛(ài)者/獨(dú)何心歟？B彼有未嘗失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不愛(ài)者/獨(dú)何心歟？C彼有未嘗/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不愛(ài)者/獨(dú)何心

11、歟？D彼有未嘗/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不愛(ài)者/獨(dú)何心歟？11.下面對(duì)原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A李宗質(zhì)出生后因戰(zhàn)亂母子失散，長(zhǎng)大后曾四處尋訪(fǎng)母親下落而不得，以至茶飯不思，黯然神傷。B作者楊萬(wàn)里素來(lái)仰慕李臺(tái)州至孝之名，但直到李臺(tái)州去世之后，才寫(xiě)作此文，并在士大夫中傳頌其事跡。C為一位官員作傳，不注重其政治事功，卻記敘其尋母盡孝之事，楊萬(wàn)里有褒揚(yáng)孝道，規(guī)勸世風(fēng)之意。D文章記李臺(tái)州事跡，以尋母、認(rèn)母，侍母為線(xiàn)索，集中筆墨描寫(xiě)認(rèn)母場(chǎng)景，詳略得當(dāng)，主次分明。12.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）季思軼滿(mǎn)東下，所經(jīng)復(fù)然，競(jìng)不得。（3分）（2）宗質(zhì)起

12、揖之坐，禮以客主。（3分）4、 論述類(lèi)文本閱讀. 閱讀下面的文字,完成13-15題。（每小題3分，共9分） 自古以來(lái),哈尼族都是修溝造渠,引高山森林中的泉水來(lái)灌溉梯田,水溝開(kāi)挖量巨大,必須投入大量的人力、物力才能完成,個(gè)人或村寨往往不能獨(dú)立承擔(dān)。哈尼人就戶(hù)與戶(hù)聯(lián)合或者村與村聯(lián)合,一起挖溝引水,通過(guò)出資的多少和投入的人力的多少核定每個(gè)村寨、每一戶(hù)的分水量大小。為了能夠公平、公正、合理地分配水源,避免發(fā)生水糾紛,哈尼人發(fā)明了分水木刻來(lái)進(jìn)行分配。分水木刻,哈尼語(yǔ)稱(chēng)“歐斗斗”,它是選用板栗樹(shù)、黑果樹(shù)等材質(zhì)堅(jiān)硬的木料,在木料上刻出底部同樣平整但寬窄度不一凹槽的一根橫木。 盡管在哈尼族分水制發(fā)明和形成的時(shí)

13、代并沒(méi)有所謂“技術(shù)美”這樣的名詞出現(xiàn),但實(shí)際上技術(shù)美的審美形態(tài)已經(jīng)存在。技術(shù)美的內(nèi)涵首先由技術(shù)品表現(xiàn)出來(lái)。人們創(chuàng)造任何一個(gè)技術(shù)品,都是具有實(shí)用性的。分水木刻作為分水制度的物質(zhì)載體,是哈尼人為了對(duì)水資源進(jìn)行合理分配而創(chuàng)造的工具,起到了準(zhǔn)確計(jì)量各塊梯田用水量的作用,可以說(shuō)是我國(guó)最早使用的明渠流量計(jì)。分水木刻放置于每個(gè)水溝的分叉處,水要分幾條溝就在分水木刻上刻幾個(gè)凹槽,不同寬窄的凹槽決定每個(gè)子水溝所灌溉梯田水量的大小,從而保證了每塊梯田都能得到約定的用水量。哈尼人還以長(zhǎng)方體為形狀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)制作分水木刻,長(zhǎng)方形的設(shè)計(jì),比其他形狀更能防止水流的溢出,進(jìn)一步提高了分水的準(zhǔn)確性,且用料最省,是實(shí)現(xiàn)分水功能的最大

14、化的典型形式。可見(jiàn),分水木刻作為一種技術(shù)品,不僅具備了實(shí)用性,還具有了美的形式。 分水制是指哈尼族經(jīng)過(guò)村與村,戶(hù)與戶(hù)集體協(xié)商,根據(jù)挖溝時(shí)投入的人力、物力來(lái)確定每塊梯田的水流量大小的民間制度。分水制約定,投入多者,分水木刻凹槽寬,水流大,反之,投入少者,凹槽窄,水流小。為了確保凹槽計(jì)量單位的統(tǒng)一和準(zhǔn)確,一般哈尼人還約定以某人的右手掌四指根部寬度為一基準(zhǔn)單位,按照之前的協(xié)商結(jié)果對(duì)水流量進(jìn)行分配,對(duì)用不了一個(gè)用水單位的,則縮減為一指、二指、三指進(jìn)行細(xì)分,其中排除用小拇指寬度進(jìn)行計(jì)量。照各家權(quán)益定制出的劃有不同刻度的木刻,安放在各家田塊的入水口,隨著溝水流動(dòng)調(diào)節(jié)了各家各戶(hù)的用水,如此公平合理而又科學(xué)的

15、制度,保證了每塊梯田都能得到充足的水量供給。 分水制雖然是一種抽象概念,但它與分水木刻有機(jī)聯(lián)系在一起,構(gòu)成了內(nèi)容與其外在形式的相互統(tǒng)一,不可避免地以技術(shù)美的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。分水制度經(jīng)過(guò)了歷史的考驗(yàn),哈尼人代代相傳,凝聚的已經(jīng)不僅僅是生產(chǎn)技術(shù),而是人的情感,對(duì)待分水制已經(jīng)不僅是對(duì)實(shí)用功能的欣賞,更是對(duì)對(duì)象存在的審美。在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技飛速發(fā)展的今天,分水制還一直在沿用,它一方面使生產(chǎn)勞動(dòng)的效率得以提高和完善;另一方面使分水的模式更趨于合理,更具有系統(tǒng)性和易于管理,給哈尼人帶來(lái)了巨大的好處,符合哈尼族群體共同利益訴求。因此,分水制也漸漸和審美主體使用上的滿(mǎn)意聯(lián)系起來(lái),從而獲得了愉悅感和輕松感,構(gòu)成了技術(shù)

16、與審美的有機(jī)統(tǒng)一。(摘編自王馨哈尼族梯田分水制審美淺析)13.下列關(guān)于“分水木刻”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A.分水木刻,在哈尼族語(yǔ)中稱(chēng)為“歐斗斗”,是哈尼族為了避免水糾紛,進(jìn)行公平、公正、合理分配水源的方法。B.分水木刻是在橫木上刻出底部同樣平整但寬窄不一凹槽表示水量大小,既有實(shí)用性的價(jià)值,又有技術(shù)美的價(jià)值。C.分水木刻是分水制的物質(zhì)載體,能夠準(zhǔn)確計(jì)量各塊梯田的用水量并合理分配,是我國(guó)較早使用的明渠流量計(jì)。D.分水木刻以長(zhǎng)方體為形狀標(biāo)準(zhǔn)制作,這種設(shè)計(jì)與其他形狀相比,既能防止水流溢出,提高分水的準(zhǔn)確性,又能節(jié)省用料。14.下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A.分水木刻代表

17、分水制的發(fā)明和形成,雖然在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有出現(xiàn)所謂的“技術(shù)美”這一個(gè)名詞,但是,哈尼族人在發(fā)明制作時(shí)就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了其審美形態(tài)的存在。B.分水木刻放在每個(gè)水溝的分叉處,有幾條水溝就在分水木刻上刻幾個(gè)凹槽,每個(gè)不同寬度的凹槽決定了每塊梯田的用水量,從而保證了每塊梯田都能得到充足的灌溉量。C.分水制是哈尼族集體協(xié)商的分水約定,它是根據(jù)挖掘溝渠時(shí)投入的人力、物力的多少來(lái)決定每村、每戶(hù)、每塊梯田的水量大小的,多投入就凹槽寬,反之亦然。D.為了進(jìn)一步確保凹槽計(jì)量的統(tǒng)一和準(zhǔn)確,哈尼族人還以某人的右手四指根部寬度為基準(zhǔn)進(jìn)行分配,若不夠一個(gè)用水單位,則依次遞減一指,以此類(lèi)推。15.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的

18、一項(xiàng)是（ ）（3分）A.哈尼族修渠灌溉梯田,由于開(kāi)挖溝渠的工程量大,投入的人力、物力多,因此,單個(gè)人、戶(hù)、村難以完成,于是他們就聯(lián)合挖溝引水灌溉梯田。B.任何技術(shù)品的出現(xiàn),最初都應(yīng)首先考慮的是其實(shí)用性,而在使用過(guò)程中,往往就會(huì)考慮其審美價(jià)值,哈尼族的水分木刻就是這樣的一種技術(shù)品。C.作為抽象概念的分水制,一旦與分水木刻這一具體事物聯(lián)系在一起,構(gòu)成內(nèi)容與外在形式的統(tǒng)一,不可避免地表現(xiàn)出了技術(shù)美的形態(tài)。D.自古至今,哈尼族人一直沿用這種分水制,但是,隨著時(shí)代的發(fā)展,它的分水模式更趨合理化,更具有系統(tǒng)性和易于管理。五文學(xué)類(lèi)文本閱讀（完成16-18小題，共13分） 喂自己影子吃飯的人

19、0; 阿根廷萊*巴爾萊塔晚飯時(shí)，飯店里走進(jìn)一位高個(gè)兒，面容和藹，臉上的笑容矜持而又慘淡。   他風(fēng)度翩翩走上前臺(tái)，朗聲說(shuō)道：   “諸位，敝人十分愿意應(yīng)邀在此介紹一種奇跡，迄今無(wú)人能窺見(jiàn)其奧妙。近年來(lái)，敝人深入自己影子的心靈，努力探索其需求和愛(ài)好。兄弟十分愿意把來(lái)龍去脈演述一番，以報(bào)答諸位的美意。請(qǐng)看！我至親至誠(chéng)的終身伴侶我的影子的實(shí)際存在?！?#160;  在半明半暗的燈光中，他走近墻壁，修長(zhǎng)的身影清晰地投射在墻上。全廳鴉雀無(wú)聲，人們一個(gè)個(gè)伸長(zhǎng)脖子，爭(zhēng)看究竟。他像要放飛一只鴿子似的，雙手合攏報(bào)幕：  “騎士跳欄！”

20、0; 騎士模樣的形狀在墻上蹦了一下。 “玉兔食菜！” 頓時(shí)，出現(xiàn)一只兔子在啃白菜。 “山羊爬坡！” 果然，山羊模樣的影子開(kāi)始步履艱難地爬一個(gè)陡坡。 “現(xiàn)在我要讓這曇花一現(xiàn)的形象具有獨(dú)立的生命，向大家揭示一個(gè)無(wú)聲的新世界?！?#160;說(shuō)完，他從墻壁旁走開(kāi)，影子卻魔術(shù)般地越拉越長(zhǎng)，直頂?shù)教旎ò迳稀?#160;“諸位，為了使影子能脫離我而獨(dú)立生活，敝人進(jìn)行過(guò)孜孜不倦的研究。我只要對(duì)它稍加吩咐，它就會(huì)具有生命的各種特征，甚至還會(huì)吃東西！我馬上給諸位表演一番。諸位給我的影子吃些什么呢？” 一個(gè)炸雷般的聲音回答說(shuō)： “給，給

21、它吃這塊火雞肉凍。” 一陣哄堂大笑。他伸手接過(guò)遞來(lái)的菜盤(pán)，走進(jìn)墻壁。他的影子隨即自如地從天花板上縮了回來(lái)，幾乎貼近他的身子。人們看得清清楚楚，他的身子并未挪動(dòng)，那影子卻將纖細(xì)的雙手伸向盤(pán)子，小心翼翼地抄起那塊肉，送到嘴里，嚼著，吞著“簡(jiǎn)直太神了！” “嗯，你信嗎？” “天哪！夫人，我可不是三歲的小孩！” “可是，您總不會(huì)否認(rèn)這把戲確實(shí)很妙，是嗎？” “給它這塊雞脯。” “梨！看著它如何吃梨一定妙不可言。” “很好。諸位，現(xiàn)在先吃雞脯。噢，勞駕哪位遞給我一條餐巾？謝謝！” 所有人都興致勃勃地加入了這場(chǎng)娛樂(lè)。 

22、;“再給它吃點(diǎn)餅，你這影子可有點(diǎn)干瘦呵！”“喂，機(jī)靈鬼，你的影子喝酒不？給它這杯酒，喝了可以解愁?！?#160;“ 哎呦，我笑得實(shí)在受不了嘍”。 那影子又吃、又喝，泰然自若。不久，那人把燈全部打開(kāi)，神情冷漠而憂(yōu)郁，臉色顯得格外蒼白。他一本正經(jīng)地說(shuō)到：“諸位，敝人深知這般玄妙的實(shí)驗(yàn)頗易惹人嘲諷、懷疑，但這無(wú)關(guān)緊要?？傆幸惶欤@項(xiàng)旨在使自己的影子獨(dú)立于本人的實(shí)驗(yàn)，必將得到公認(rèn)和獎(jiǎng)勵(lì)。臨走前，敬請(qǐng)凡有疑問(wèn)者前來(lái)搜一下敝人的衣服，以便確信我絕沒(méi)有藏匿任何物品。諸位的慷慨惠贈(zèng)，無(wú)一不為我影子所食。這如同敝人叫巴龍·卡米洛·弗萊切一樣千真萬(wàn)確。十分感謝，祝大家吃好，

23、晚安！”   “見(jiàn)鬼去吧！”   “誰(shuí)要搜你的身子！”   “幻術(shù)玩夠了吧，來(lái)點(diǎn)音樂(lè)吧！” 卡米洛·弗萊切，真名叫胡安·馬力諾，他面朝三方，各鞠了個(gè)躬，神態(tài)莊重地推出了餐廳。穿過(guò)花園時(shí)，突然有人一把抓住他的胳膊?！澳憬o我滾！”警察厲聲吼道，“下次再看到你，就讓你和你的影子統(tǒng)統(tǒng)蹲到警察局過(guò)夜去?！?#160;他低下頭，慢慢地走出去。拐過(guò)街角，他才稍稍挺直身子，加快腳步回家。 “你不回來(lái)，小家伙們不愿睡，他們可真累人呵！” 兩個(gè)金發(fā)的孩子在一旁玩耍著，興高采烈

24、地迎接他。 小姑娘走過(guò)來(lái)，緩聲問(wèn)道： “帶回來(lái)什么沒(méi)有？” 他沒(méi)吱聲，從衣服里掏出一方疊好的餐巾，從里面取出一塊雞脯，幾塊餅，還有兩把銀質(zhì)鑰匙。 她把食物切成小塊，放在盤(pán)里同她的兩個(gè)兄弟吃了起來(lái)。 “你不想吃點(diǎn)什么？爸爸。”“不，”他頭也不回地說(shuō)到，“你們吃吧，我已經(jīng)吃過(guò)了?！?#160;馬里諾面朝窗子坐下來(lái)，茫然失神的凝望著沉睡中城市的屋脊，琢磨著明天該去哪里表演他的奇跡16. 下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） A. 馬里諾說(shuō)影子是獨(dú)有生命的實(shí)際存在，是讓觀眾相信他對(duì)影子的研究成果，也表明他

25、的表演技藝的高超 B. 馬里諾離開(kāi)飯店前，請(qǐng)客人上前搜身，以證明他沒(méi)有帶走任何物品，這表明他品行端正，愛(ài)惜自己的名聲。 C. 馬里諾謝幕時(shí)，有人發(fā)出“幻術(shù)玩夠了，來(lái)點(diǎn)音樂(lè)”的呼聲，這呼聲暗示客人們看穿了幻術(shù)，需要更多的娛樂(lè)節(jié)目刺激。 D. 馬里諾穿過(guò)花園時(shí)，遭到了警察的威脅和警告，表明馬里諾的影子表演缺乏新意，已經(jīng)讓警察感到厭煩了。 E. 小說(shuō)對(duì)馬里諾在家中茫然失神狀態(tài)的描寫(xiě)，真實(shí)的反映了一個(gè)江湖藝人的現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)了作者對(duì)這類(lèi)人物的同情。 17.小說(shuō)主人公馬里諾這一形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）&

26、#160;18.小說(shuō)前半部分側(cè)重寫(xiě)馬里諾的影子表演，后半部分側(cè)重寫(xiě)馬里諾的現(xiàn)實(shí)生活。作者這樣安排有什么用意？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?？?分） 六、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（完成19-21小題，共13分） “飛虎將軍”陳納德  20世紀(jì)三四十年代，中國(guó)人民正遭受著日本法西斯的瘋狂蹂躪。戰(zhàn)爭(zhēng)中，從空中給予日本敵機(jī)致命打擊的，是赫赫有名的美國(guó)“飛虎隊(duì)”，其隊(duì)長(zhǎng)則是有著“飛虎將軍”美稱(chēng)的陳納德。   1937年，中日之戰(zhàn)一觸即發(fā)，增強(qiáng)中國(guó)空軍作戰(zhàn)能力迫在眉睫，當(dāng)時(shí)，陳納德已經(jīng)從美國(guó)空軍退役，他的朋友，在中國(guó)大人中央信托局機(jī)要顧問(wèn)的霍勃魯克非

27、常行賞他精湛的飛行技術(shù)和過(guò)人的軍事才能，推薦他來(lái)華擔(dān)任國(guó)民政府航空委員會(huì)顧問(wèn)，并給他寄去國(guó)民政府航空委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)宋美齡的親筆邀請(qǐng)信。5月，陳納德來(lái)到上海作為期三個(gè)月的考察。再傷害，陳納德收到民眾的熱情歡迎和宋美齡的接見(jiàn)。他在日記中寫(xiě)道：“我終于在中國(guó)了。希望能在這里為正在爭(zhēng)取名族團(tuán)結(jié)和爭(zhēng)取新生活的人名效勞?！?#160;7月7日盧溝橋事變，日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。陳納德聽(tīng)到消息，當(dāng)即決定留在中國(guó)，表示愿在任何能盡其所能的崗位上服務(wù)。他認(rèn)為“中國(guó)對(duì)日之戰(zhàn)，是美國(guó)也將卷入的太平洋之戰(zhàn)的序幕”，他要為中國(guó)，也為自己即將卷入戰(zhàn)爭(zhēng)的祖國(guó)盡一份力量。此后，陳納德在芷江，昆明等地籌建航校，訓(xùn)練飛行員，悉心傳授

28、戰(zhàn)斗機(jī)飛行技術(shù)和作戰(zhàn)技術(shù)，他多年前的軍事理論著作防御性追擊的作用終于有了用武之地。同時(shí)，他著手建立一個(gè)全國(guó)性的地面空襲報(bào)警系統(tǒng)，以便戰(zhàn)斗機(jī)駕駛員及時(shí)攔擊敵機(jī)。為了增強(qiáng)空軍的戰(zhàn)斗力，1940年10月，陳納德赴美招募志愿者，雖然遭遇了很多挫折，但從未放棄。經(jīng)過(guò)將近一年的艱苦努力，志愿隊(duì)組建成功，后被編入美國(guó)陸軍航空隊(duì). 1942年12月7日，珍珠港事件爆發(fā)，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)全面展開(kāi)。20日，志愿隊(duì)在昆明和日軍進(jìn)行第一次正面交鋒.日軍來(lái)犯的10架轟炸機(jī)有6架被擊落，逃跑的4架中又有3架損于途中.而志愿隊(duì)的飛機(jī)全部安全返航，只有1名駕駛員受輕傷.首戰(zhàn)告捷，給飽受日機(jī)轟炸的昆明人民以極大的鼓舞.當(dāng)天

29、晚上，昆明各界人士為志愿隊(duì)舉行了盛大的慶功會(huì)，陳納德深受感動(dòng)，熱淚不禁涌出報(bào)紙頭版頭報(bào)道戰(zhàn)斗經(jīng)過(guò)，稱(chēng)美國(guó)志愿軍的飛機(jī)是“飛虎”，“飛虎隊(duì)”從此成為志愿隊(duì)的代稱(chēng)。   次日清晨，陳納德收到駐扎在緬甸首都仰光的第三中隊(duì)的報(bào)告，說(shuō)有敵機(jī)在附近出沒(méi)。陳納德立即復(fù)電說(shuō):“據(jù)過(guò)去日本人的慣例，偵察機(jī)出現(xiàn)區(qū)域的地面重要軍率目標(biāo)，將會(huì)在次日，最遲不超過(guò)三日遭到空襲，務(wù)必嚴(yán)加戒備?！惫徊怀鏊?，23日開(kāi)始，日軍連續(xù)空襲仰光，飛虎隊(duì)第三中隊(duì)和英國(guó)皇家空軍迎頭痛擊，給日軍以沉重打擊。仰光的連續(xù)空戰(zhàn)，希贏了全世界的目光，陳納德也從一個(gè)鮮為人知的、退役的沒(méi)過(guò)陸軍航空隊(duì)上尉，成為名揚(yáng)天下的

30、新聞人物。 此后，飛虎隊(duì)又在怒江阻截戰(zhàn)、桂林保衛(wèi)戰(zhàn)等戰(zhàn)役中，取得一個(gè)又一個(gè)重大勝利，純種打擊了日本法西斯，為中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者，也為世界反法西斯斗爭(zhēng)的勝利做出巨大貢獻(xiàn)。陳納德1942年晉升為準(zhǔn)將后，主動(dòng)向中國(guó)政府提出停發(fā)津貼。1943年晉升為少將，同年12月，成為美國(guó)著名的時(shí)代雜志的封面人物。1958年臨終前又晉升為中將。 抗戰(zhàn)八年，陳納德領(lǐng)導(dǎo)的飛虎隊(duì)和中國(guó)人民風(fēng)雨同舟，生死與共，建立了身后的友誼。1945年飛虎隊(duì)解散時(shí)，陳納德收到中國(guó)國(guó)民政府的最高嘉獎(jiǎng)。在中國(guó)，陳納德還收獲了愛(ài)情，1947年和中國(guó)記者陳香梅喜結(jié)良緣。陳納德的命運(yùn)和中國(guó)緊密地聯(lián)系在一起，正如他所說(shuō)的，“

31、我雖然是美國(guó)人，但我和中國(guó)發(fā)生了如此密切的關(guān)系，大家共患難，同生死，所以我也算是半個(gè)中國(guó)人”。 陳納德去世后，安葬在美國(guó)阿林頓公墓。墓碑正面鐫刻著他生前獲得的各種獎(jiǎng)?wù)潞蛣渍?，背面?xiě)著“陳納德將軍之墓”七個(gè)中文大字。（摘編自趙家業(yè)陳納德） 相關(guān)鏈接  抗戰(zhàn)初期，美國(guó)政府對(duì)日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)持“中立”態(tài)度，日本人知道有美國(guó)顧問(wèn)在華幫助中國(guó)，要求美國(guó)下令讓他們離開(kāi)。美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)布撤回命令，但陳納德拒不執(zhí)行，他斬釘截鐵地說(shuō)：“日本人離開(kāi)中國(guó)時(shí)，我會(huì)高高興興地離開(kāi)中國(guó)?！保ò俣劝倏疲?#160; 中國(guó)人的友誼最寶貴的體現(xiàn)，莫過(guò)于在日軍占領(lǐng)區(qū)冒著生命危險(xiǎn)搭救被追

32、殺的美國(guó)飛行員和從那些地區(qū)不斷的送來(lái)情報(bào)為了擴(kuò)建在成都郊外的飛機(jī)跑道，那里一下子就聚集了三十余萬(wàn)民工，三個(gè)月就完成了全部工程。（陳納德回憶錄） 1990年，美國(guó)發(fā)行了紀(jì)念陳納德將軍的郵票。當(dāng)年的飛虎隊(duì)隊(duì)員每年軍人節(jié)都要到華盛頓祭奠他。在中國(guó)，重慶要建飛虎隊(duì)紀(jì)念館，昆明把從城里到機(jī)場(chǎng)的一條公路，重新命名為陳納德路。（北京青年報(bào)2007年11月12日） 19.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)都是（5分） A. 在霍勃魯克的大力推薦下，國(guó)民政府航空委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)宋美齡親自給陳納德寫(xiě)去邀請(qǐng)信，陳納德接信后當(dāng)即決定來(lái)中國(guó)支援抗日。 B.

33、0;為擴(kuò)建成都郊外的飛機(jī)跑道，三十多萬(wàn)民工只用三個(gè)月就完成全部工程，陳納德認(rèn)為，這是中國(guó)人民對(duì)飛虎隊(duì)深厚友誼的最寶貴表現(xiàn)。 C. 陳納德憑著精湛的飛行技術(shù)和卓越的軍事才能，為中國(guó)抗戰(zhàn)立下赫赫戰(zhàn)功，自己也從一名退役上尉成為聞名全球的“飛虎將軍”。 D. 作為一位優(yōu)秀的戰(zhàn)斗機(jī)飛行員、令日軍聞風(fēng)喪膽的飛虎隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，陳納德曾經(jīng)登上美國(guó)著名的時(shí)代雜志的封面。 E. 為幫助中國(guó)人民抗擊日本侵略者，飛虎隊(duì)在中國(guó)浴血奮戰(zhàn)，作出杰出的貢獻(xiàn)，因此被國(guó)民政府授予最高嘉獎(jiǎng)。 20.陳納德是一位出色的軍事家，材料中有哪些體現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析.(4分)

34、60; 21.陳納德的人格魅力是他至今仍被懷念的一個(gè)重要原因。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析.(4分) 七、語(yǔ)言文字運(yùn)用(完成22-24小題，共6分)22填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)()愛(ài)因斯坦的左腦特別發(fā)達(dá)，_他總是使用左腦。他分析自然現(xiàn)象的能力和形成觀念的能力非常卓越。_有趣的是，他_用語(yǔ)言_用非語(yǔ)言(比如圖形)進(jìn)行思考的，_是以一種跳躍的方式。完成之后，再將它轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言，_從左腦轉(zhuǎn)到右腦。這就是“思維錯(cuò)位癥”。A. 因?yàn)?但 不是 而是 而且 即B. / 并且 不僅 而且 就是 即C. 但是 但 不是 而是 并且 然后D. 因?yàn)?并且 不僅 而且 就是 然后2

35、3.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(2分)引力波也稱(chēng)重力波，是愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論所預(yù)言的一種以光速傳播的時(shí)空運(yùn)動(dòng)，是時(shí)空曲率的擾動(dòng)以行進(jìn)波的形式向外傳遞的一種方式。形象地說(shuō)，如果把時(shí)空比喻成大海，_。生物晃一下尾巴，就會(huì)產(chǎn)生向外傳播的水波。同樣的，天體如果產(chǎn)生對(duì)時(shí)空的擾動(dòng)，也會(huì)產(chǎn)生一種波，_。24.簡(jiǎn)要說(shuō)明下面漫畫(huà)的寓意，并為它擬定一個(gè)標(biāo)題。要求：寓意的字?jǐn)?shù)在15至30之間；標(biāo)題不超過(guò)8個(gè)字，標(biāo)題與寓意之間具有相關(guān)性。(1)寓意：        

36、                        （1分）(2)標(biāo)題：                     （1分）八、作文（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求

37、寫(xiě)一篇議論文。沙粒進(jìn)入蚌體內(nèi)，蚌覺(jué)得不舒服，但又無(wú)法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人，而是逐步用體內(nèi)營(yíng)養(yǎng)把沙包圍起來(lái)，后來(lái)這沙粒就變成了美麗的珍珠。吸血蝙蝠叮在野馬腳上吸血，野馬覺(jué)得不舒服，但又無(wú)法把它趕走，于是就暴跳狂奔，不少野馬被活活折磨而死?？茖W(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，吸血蝙蝠吸的血量極少，根本不足以致野馬死去，野馬的死因就在于太過(guò)暴怒。全面理解材料，也可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度進(jìn)行立意。文題自擬，文體自選，寫(xiě)作內(nèi)容必須在材料涉及的范圍之內(nèi)，不少于800字，不得抄襲。高二年級(jí)期中考語(yǔ)文科考試（答案）一、基礎(chǔ)知識(shí)17 BCBDDBC二、8、名句默寫(xiě)（略）三、文言文9、C 試題分析：除：授予官職。&

38、#160; 10、B 試題分析：注意全后句的語(yǔ)意關(guān)系，重點(diǎn)注意“失母”“求母”和“母存“的三個(gè)層次，同時(shí)注意“而”“或”的并列結(jié)構(gòu)。文言斷句的題目，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。注意“失母”“求母”和“母存“的三個(gè)層次，同時(shí)注意“而”“或”的并列結(jié)構(gòu)。11、B 試題分析：“素來(lái)”錯(cuò)誤。注意結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析。文中有“亦未知其孝”。12、（1）季思任期已滿(mǎn)，向東而

39、下，所經(jīng)過(guò)的地方李臺(tái)州仍然這樣，始終沒(méi)有找到。（然，競(jìng)，各，所各1分）（2）宗質(zhì)站起來(lái)向她作揖請(qǐng)她坐下，用主客之禮待她。（揖，坐，禮，各1分）參考譯文李臺(tái)州名宗質(zhì)，字某，北方人，不知道是哪個(gè)郡邑的。母親姓展，是妾，生下宗質(zhì)后遭遇靖康年間的動(dòng)亂，母子失散了。宗質(zhì)憑著父親的官職得到蔭賞。長(zhǎng)大以后，到達(dá)做官的所在必定到處尋找母親，沒(méi)有找到。姻親司馬季思到蜀地去做官，宗質(zhì)說(shuō)：“我尋找母親，東南地區(qū)沒(méi)找到，一定在蜀地吧?”于是跟隨他到西部去，乘船經(jīng)過(guò)各個(gè)州，像是縣或者是村市，一定登上岸邊，走遍這個(gè)地方大聲呼叫，喊道：展婆，展婆，到了傍晚，才哭著回去，不吃飯，司馬家的人很同情他，一定多方寬慰告誡他，他才一

40、邊哭著一邊勉強(qiáng)吃點(diǎn)東西。等到季思任職期滿(mǎn)，向東而下，所經(jīng)過(guò)的地方李臺(tái)州仍然這樣，始終沒(méi)有找到。到了荊州，仍然這樣。每天早晚號(hào)叫呼喊，咽喉疼痛，身體疲憊，在茶樓稍事休息，流淚。坐了一會(huì)兒，一個(gè)討飯的老婦人來(lái)到他的面前，作揖說(shuō)：“官人給我一文兩文錢(qián)吧?！弊谫|(zhì)站起來(lái)向她作揖請(qǐng)她坐下，用主客之禮待她。喝完茶以后，詢(xún)問(wèn)老人的家鄉(xiāng)姓氏。老婦人勃然大怒說(shuō)：“官人能給我多少錢(qián)，為何猛然問(wèn)我姓名?我不是要飯的?！弊谫|(zhì)更加恭敬，道歉說(shuō)：“我十分惶恐，忤逆了阿婆，希望您能停止生氣，試著說(shuō)一說(shuō)，又有什么害處呢?如果或許是鄉(xiāng)鄰或親族，我愿意傾囊為阿婆饋贈(zèng)財(cái)物?！崩蠇D人高興地說(shuō)：“我的姓氏很怪異，不能說(shuō)?！弊谫|(zhì)極力懇請(qǐng)，

41、老婦人忽然說(shuō)：“我姓展?！弊谫|(zhì)驚訝地站起來(lái)，抱著她，大哭道：“夫人，您是我的母親啊。”老婦人說(shuō)：“官人不要錯(cuò)了，我兒子有可以驗(yàn)證的標(biāo)記，他的右腋下有一紫色的痣，大小如杯子。”宗質(zhì)跪拜說(shuō)：“是這樣的?！甭冻鲇乙附o她看，于是母子擁抱在一起哭泣，周?chē)^看的人有幾十甚至上百人，他們都一邊嘆息一邊哭泣。宗質(zhì)背著他的母親回去，季思和家人孩子也為他們哭泣，從此以后迎養(yǎng)母親孝順?lè)铕B(yǎng)十多年，母親在高齡壽終，宗質(zhì)也已經(jīng)白頭了。宗質(zhì)乾道庚寅年間為洪倅，我當(dāng)時(shí)是奉新縣縣令，多次拜見(jiàn)他，不知他們母子之間的這些事情。第二年，我到中都做官，宗質(zhì)回到朝廷，授予臺(tái)州知州。朝士們說(shuō)：“李臺(tái)州，是曾覿的蔭家，曾覿沒(méi)有兒子，把臺(tái)州的

42、兒子當(dāng)作自己的兒子?！蔽乙?jiàn)了一次不敢見(jiàn)第二次，也不曾知道他的孝順。十七年后，李臺(tái)州去世以后，我和丞相京公一同做宰掾，談話(huà)間，京公對(duì)我說(shuō)起李臺(tái)州母子的事情。我八歲的時(shí)候，先太夫人去世，我終身抱憾。聽(tīng)說(shuō)這件事情之后，哭泣不能停止，感動(dòng)并且為他做傳。稱(chēng)贊說(shuō)：孔子說(shuō)：“孝悌達(dá)到極點(diǎn)是和神明相通的?！毕窭钆_(tái)州，生下來(lái)就不知道失去母親，成年以后知道尋找母親，尋找母親卻找不到，找不到卻不懈怠，走遍半個(gè)天下，到老了才找到。昔日蘇東坡歌頌朱壽昌，至今人們都詠嘆歌頌并以為美談。像李臺(tái)州，他的事跡難道和朱壽昌有什么不同嗎?這不就是所說(shuō)的至孝和神明相通嗎?如果不是至孝怎么能和神明相通，不是和神明相通怎么能找到母親?我

43、每次對(duì)士大夫們說(shuō)起這件事，聽(tīng)到的人必定哭泣。人們誰(shuí)沒(méi)有母親?有母親誰(shuí)沒(méi)有這樣的心呢?他們有母親，未曾失去母親，有母親，不用等待尋找母親，母親活著有的人卻忽視并且不尊敬她，亦或者違背甚而不愛(ài)惜她，他們這是什么心啊?4、 論述類(lèi)文本13 C，解析:“較早”混淆時(shí)間,應(yīng)該是“最早”。14 C，解析:A張冠李戴,“已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了其審美形態(tài)的存在”錯(cuò),“實(shí)際上技術(shù)美的審美形態(tài)已經(jīng)存在”應(yīng)是作者的看法,而非“哈尼族人”。B偷換概念,“得到充足的灌溉量”錯(cuò),原文是“得到約定的用水量”。D混淆是非,“依次遞減一指,以此類(lèi)推”錯(cuò),“縮減”并不是“遞減”。15 B，解析:無(wú)中生有,“在使用過(guò)程中,往往就會(huì)考慮其審美

44、價(jià)值,哈尼族的水分木刻就是這樣的一種技術(shù)品”,原文中沒(méi)有這樣的信息。五文學(xué)類(lèi)文本16答E給3分，答A給2分，答C給1分；答B(yǎng)、D不給分。（B項(xiàng)“表明他品行端正，愛(ài)惜自己的名聲”錯(cuò)，是為了掩飾自己；D項(xiàng)“表明馬里諾的影子表演缺乏新意，已經(jīng)讓警察感到厭煩了”錯(cuò)，警察知道他的真實(shí)目的；C項(xiàng)“這呼聲暗示客人們看穿了幻術(shù)，需要更多的娛樂(lè)節(jié)目刺激”不完全正確，后半句是表達(dá)對(duì)他這幻術(shù)的厭煩。）     17.演藝精湛：能說(shuō)會(huì)道，善于捕捉觀眾心理，賦予無(wú)聲的影子以獨(dú)立的生命（1分）；地位卑微：人前強(qiáng)顏歡笑，依靠表演取悅觀眾，卻招觀眾厭棄和警察驅(qū)逐（1分）；忍辱負(fù)重：為養(yǎng)家糊口而奔走賣(mài)藝，卻只能獨(dú)自忍受精神的孤獨(dú)和痛苦。（2分）18.小說(shuō)