黑龍江省雙鴨山一中2016屆高三期中考試語文試題(解析版)

1、雙鴨山一中2016屆高三期中考試語文試題【試卷綜析】雙鴨山一中高三期中語文試題，整份試卷，無論是試卷的內(nèi)容、能力考查點，還是試卷結(jié)構(gòu)、題型等，均在盡力地模擬2015年高考語文試卷，基本上體現(xiàn)了2015年考試說明的精神。題目編制難易適度，沒有偏、怪之類的題目，并且有一定的梯度。第一，題型穩(wěn)定，注重基礎(chǔ)知識考查。字音、字形、名句名篇默寫等基礎(chǔ)知識均在考查之列，重在考查學(xué)生的識記能力。第二，素材具有很強的文化信息和較強的現(xiàn)實感，接地氣。中國文化的美麗精神則提出了對中華傳統(tǒng)文化的關(guān)注；論述類文本閱讀記住北大有個叫王瑤的教授，基本涵蓋論述類文本考點。第三，注重能力考查。如語言表達16題就考查了考生概括分

2、析和思辨能力，對考生的能力要求較高。有命題經(jīng)驗的老師都能體會到一份高質(zhì)量的模擬試題是來之不易的，其中的甘苦真的是“難為外人道也”。第卷 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 【題文】M0閱讀下面的文字，完成l-3題：中國文化的美麗精神宗白華詩哲泰戈爾曾說過：“世界上還有什么事情，比中國文化的美麗精神更值得寶貴的？中國文化使人民喜愛現(xiàn)實世界，愛護備至，卻又不致現(xiàn)實得不近情理！他們已本能地找到了事物的旋律的秘密。不是科學(xué)權(quán)力的秘密，而是表現(xiàn)方法的秘密。這是極其偉大的一種天賦?！彼倪@幾句話里，包含著極精深的觀察與意見，值得我們細加思考。先談“中國人本能地找到了事物的旋律的秘密”。東西方古代哲人

3、，都曾仰觀俯察探求宇宙的秘密。但希臘及西洋近代哲人傾向于拿邏輯的推理、數(shù)學(xué)的演繹、物理學(xué)的考察去把握宇宙間質(zhì)力推移的規(guī)律，一方面滿足理知了解的需要，一方面導(dǎo)引西洋人去控制物力，發(fā)明機械，造福民生。西洋思想最后所獲得的是科學(xué)權(quán)力的秘密。中國古代哲人卻是拿著“默而識之”的觀照態(tài)度，去體驗宇宙間生生不已的節(jié)奏。即泰戈爾所謂旋律的秘密。論語上載：子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉！”四時的運行，生育萬物，對我們展示著天地創(chuàng)造性的旋律的秘密。一切在此中生長流動，具有節(jié)奏與和諧。老子也從他高超嚴冷的眼里觀照著世界的旋律，他說：“致虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀復(fù)！”活潑的莊子也說他“靜而與陰同

4、德，動而與陽同波”，他把他的精神生命體合于自然的旋律。荀子歌頌著天地的節(jié)奏：“列星隨旋，日月遞照，四時代御，陰陽大化，風雨博施，萬物各得其和而生，各得其養(yǎng)而成?！敝袊糯苋苏业搅擞钪嫘傻拿孛埽⑶野堰@獲得的至寶，滲透進我們的現(xiàn)實生活，使我們生活在禮與樂里，創(chuàng)造著社會的秩序與和諧。我們又把這旋律裝飾到我們?nèi)沼闷髅笊?，使形而下之器表現(xiàn)著形而上之道（即生命的旋律）。中國古代藝術(shù)特色表現(xiàn)在日用器皿的各種圖案花紋里，而中國最光榮的繪畫藝術(shù)，也還是從商周銅器圖案、漢代磚瓦花紋里脫胎出來的呢！再談“中國人喜愛現(xiàn)實世界，愛護備至，卻又不致現(xiàn)實得不近情理”。在新石器時代，我們制作了玉質(zhì)的日用器皿，后來把它們

5、作為我們政治上、社會上及精神人格上美麗的象征物。在青銅器時代我們竭盡當時的藝術(shù)技能把日用器皿，如烹飪的鼎、飲酒的角等等，制精制美，使它們成了天地境界的象征。我們賦予最現(xiàn)實的器具以崇高的意義，優(yōu)美的形式，使它們成了天地境界的象征。我們賦予最現(xiàn)實的器具以崇高的意義、優(yōu)美的形式，使它們不僅僅是我們役使的工具，而且是可以同我們對語，同我們情思往還的藝術(shù)境界。但我們也曾得到過科學(xué)權(quán)力的秘密?；鹚幫改厢樳@兩項發(fā)明到了西洋人手里，成就了他們控制世界的權(quán)力路上霸權(quán)與海上霸權(quán)，中國自己倒成了這霸權(quán)的犧牲品。我們發(fā)明火藥，卻用它來制造奇巧美麗的煙火，使人們在新年里享受平民式的歡樂。我們發(fā)明指南針，并不曾向海上獲

6、取霸權(quán)，卻讓風水先生勘定我們廟堂、居宅及墳?zāi)沟姆轿慌c走向，使我們生活中頂重要的“住”，能夠選擇優(yōu)美適宜的自然環(huán)境。中華民族很早發(fā)現(xiàn)了宇宙旋律及生命節(jié)奏的秘密，以和平的音樂的心境愛護現(xiàn)實，美化現(xiàn)實，卻輕視了科學(xué)征服自然的權(quán)力，使我們不能擺脫貧弱的地位，在生存競爭劇烈的時代，受人欺侮，我們的靈魂粗野了，卑鄙了，怯懦了，也現(xiàn)實得不近情理了。中國文化的美麗精神正面臨著極大的問題。 （選自藝境，1946年，有刪節(jié)）1關(guān)于“中國人本能地找到了事物的旋律的秘密”，下列表述不符合文意的一項是（ ）A中國古代哲人仰觀俯察宇宙秘密的目的，并不像西方哲人那樣想獲得“科學(xué)權(quán)力的秘密”。 B發(fā)現(xiàn)宇宙秘密的能力是中國人所

7、獨有的，被泰戈爾認為是中國人的一種極其偉大的天賦。 C中國古代哲人找到的“事物的旋律的秘密”不是科學(xué)權(quán)力的秘密，而是表現(xiàn)方法的秘密。 D中國古代哲人把找到的宇宙旋律的秘密滲透進現(xiàn)實生活，創(chuàng)造著社會的秩序與和諧。2下列各項不能體現(xiàn)“中國人喜愛現(xiàn)實世界，愛護備至，卻又不致現(xiàn)實得不近情理”的一項是（ ）A四時運行和萬物生育，展示著天地創(chuàng)造性的旋律的秘密，中國人本能地找到了這種秘密。 B新石器時代制作了玉質(zhì)器皿，后來我們把它們作為政治、社會和精神人格上美麗的象征物。 C我們將崇高意義與優(yōu)美形式賦予現(xiàn)實的器具，使它們已不再僅僅是被役使的工具。 D我們沒有用火藥和指南針來獲取霸權(quán)，而用來享受新年的平民式的

8、歡樂和適宜的自然環(huán)境。3下列理解和分析，符合原文內(nèi)容的一項是（ ）A西方哲人探求宇宙萬物的目的是了解與控制，因此他們根本就體會不到探求過程中的真諦與樂趣。 B莊子把他的精神生命體合于自然的旋律，而荀子歌頌天地的節(jié)奏，他們對宇宙旋律的體驗大相徑庭。 C中國文化的美麗精神體現(xiàn)在“中國文化使人民喜愛現(xiàn)實世界，愛護備至，卻又不致現(xiàn)實得不近情理”。D在重視科學(xué)征服自然的權(quán)力的同時，我們更應(yīng)堅持中國文化的美麗精神，否則，我們便不能擺脫貧弱的地位?！敬鸢浮?.【知識點】本題考查考生理解文中重要概念的含意的能力，能力層級為B級(理解)。【答 案】B【解析】“發(fā)現(xiàn)宇宙秘密的能力是中國人所獨有的”不符合文意。2.

9、【知識點】本題考查考生篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點的能力，能力層次是C級（分析綜合）?！敬?案】A【解析】屬于對“中國人本能地找到了事物的旋律的秘密”的闡述3.【知識點】本題考查考生分析和概括文本內(nèi)容的能力，能力層級為C級（分析綜合）?！敬?案】C【解析】A項“因此他們根本就體會不到其中的真諦與樂趣”屬無中生有；B項“他們對宇宙旋律的體驗大相徑庭”與原文不符；D“更應(yīng)堅持中國文化的美麗精神”并不是我們“擺脫貧弱的地位”的途徑【題文】J0閱讀下面的文言文，完成47題。龐籍，字醇之，單州成武人。及進士第。知州夏竦以為有宰相器。預(yù)修天圣編敕，擢群牧判官，因轉(zhuǎn)封言：“舊制不以國馬假臣下，重武備也。

10、今日圣斷乃異于昔，臣竊惑焉。若是，則清強者沮矣?！本弥?，出知秀州，召為殿中侍御史，章獻太后遺誥：章惠太后議軍國事。籍請下閣門，取垂簾儀制盡燔之。又奏：“陛下躬親萬機用人宜辨邪正防朋黨擢進近列愿采公論毋令出于執(zhí)政。”孔道輔謂人曰：“言事官多觀望宰相意，獨龐醇之，天子御史也?！睘殚_封府判官，尚美人遣內(nèi)侍稱教旨免工人市租。籍言：“祖宗以來，未有美人稱教旨下府者，當杖內(nèi)侍?！痹t有司：“自今宮中傳命，毋得輒受?！睌?shù)劾范諷罪，諷善李迪，皆寢不報，反坐言宮禁事不得實，以祠部員外郎罷為廣南東路轉(zhuǎn)運使。又言范諷事有不盡如奏，諷坐貶，籍亦降太常博士。尋復(fù)官，徙福建轉(zhuǎn)運使。自元昊陷金明、承平，破五龍川，邊民焚掠殆盡

11、，籍至，稍葺治之。戍兵十萬無壁壘，皆散處城中，畏籍，莫敢犯法。使部將狄青將萬余人，筑招安砦于谷旁，數(shù)募民耕種，收粟以贍軍。元昊遣李文貴赍野利旺榮書來送款，籍曰：“此詐也?！蹦送捅酀境?。后數(shù)月，果大寇定川，籍召文貴開諭之，遣去。既而元昊又以旺榮書來，會帝厭兵，因招懷之，遣籍報書，使呼旺榮為太尉。籍曰：“太尉三公，非陪臣所得稱，使旺榮當之，則元昊不得臣矣。今其書自稱寧令或謨寧令，皆其官名也，于義無嫌。”朝廷從之。仁宗不豫，籍嘗密疏，請擇宗室之賢者為皇子，其言甚切。徙定州，召還京師，上章告老，尋以太子太保致仕，封潁國公。薨，年七十六。時仁宗不豫，廢朝、臨奠皆不果，第遣使吊賻其家。贈司空，加侍中，謚

12、莊敏。(節(jié)選自宋史·龐籍傳)4對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)()A舊制不以國馬假臣下假：借給B反坐言宮禁事不得實 坐：因犯罪C會帝厭兵 會：適逢D第遣使吊賻其家 第：按次序5文中畫波浪線的句子斷句正確的一組是(3分)()A陛下躬親/萬機用人/宜辨邪正/防朋黨/擢進近/列愿采公論/毋令出于執(zhí)政B陛下躬親萬機/用人宜辨邪/正防朋黨/擢進近/列愿采公論/毋令出于執(zhí)政C陛下躬親萬機/用人宜辨邪正/防朋黨/擢進近列/愿采公論/毋令出于執(zhí)政 D陛下躬親/萬機用/人宜辨邪正/防朋黨/擢進近列/愿采公論/毋令出于執(zhí)政6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()A龐籍

13、不畏權(quán)貴。龐籍升任開封府判官時，力阻章惠太后垂簾聽政，燒掉垂簾禮儀制度，面對后宮干政，要求杖打內(nèi)侍，拒絕聽從命令。B龐籍長于史事。仁宗執(zhí)政初期，龐籍勸諫仁宗使用人才應(yīng)當辨明奸邪和正直，防止朋黨，提拔親近大臣，要聽取眾大臣的意見，不要只聽信于執(zhí)政大臣。C龐籍治軍有方。龐籍為解決數(shù)萬士兵軍用物資問題，招募百姓就地耕種，以供軍糧，戍兵紀律嚴明，雖分散駐扎在城中，卻無一人犯法違禁。D龐籍足智多謀。龐籍識破了元昊的外交手段，斷定李文貴帶著野利旺榮的書信投誠是欺騙，并在青澗城駐扎軍隊，抵擋敵人大舉進犯。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)數(shù)劾范諷罪，諷善李迪，皆寢不報。(5分) (2)太尉

14、三公，非陪臣所得稱，使旺榮當之，則元昊不得臣矣。(5分)【答案】4.【知識點】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力，能力層級為B級（理解）?！敬?案】D【解析】第：只是。5.【知識點】本題主要考查考生文言斷句的能力，能力層級為C級（分析綜合）?！敬?案】C【解析】先根據(jù)上下文理解句意，再根據(jù)語感大致斷句，抓住“用人”“防”“擢進”“愿”“毋”等詞語來斷句。6.【知識點】本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力，能力層級為C級（分析綜合）?！敬?案】A【解析】“力阻章惠太后垂簾聽政”應(yīng)為“出知秀州，召為殿中侍御史”時。7.【知識點】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力，能力層級為B 級（理解

15、）。【答 案】(1)多次因犯罪之事彈劾范諷，范諷與李迪要好，都扣留下來沒有上報朝廷。(2)太尉三公，不是陪臣所能稱呼的(官職)，假使旺榮成為太尉，那元昊就不能做臣子了?！窘馕觥康?1)句，譯出大意給2分，“數(shù)”，多次；“善”，要好；“寢”，扣留下來；譯對一處給1分。第(2)句，譯出大意給2分，“稱”，稱呼；“當”，成為；“臣”，做臣子；譯對一處給1分。參考譯文：龐籍，字醇之，是單州成武人?？贾羞M士。知州夏竦認為龐籍有做宰相的才能。(朝廷)準備編修天圣編敕，(龐籍)升為群牧判官，于是請他人代為轉(zhuǎn)達奏章說：“過去的制度規(guī)定臣下不能使用國家所養(yǎng)之馬，這是一種重視武備的表現(xiàn)。如今皇上決斷不同于過去，臣

16、私下覺得很迷惑。如果這樣，那么清廉的官吏就會感到喪氣?！焙芫煤螅嫾x開京城任秀州知州，奉召任殿中侍御史，章獻太后頒布遺詔：章惠太后參議軍國大事。龐籍請求交付閣門，取來垂簾禮儀制度全部燒掉。又上奏說：“陛下親自處理國家事務(wù)，使用人才應(yīng)當辨明奸邪和正直，防止結(jié)交朋黨，提拔親近大臣，要聽取眾大臣的意見，不要使它取決于執(zhí)政大臣?！笨椎垒o對人說：“言事官大多看宰相的眼色，揣摩宰相的意圖，唯有龐醇之是天子的御史?！比伍_封府判官時，尚美人派遣內(nèi)侍聲稱教旨(上對下的告諭)免除工人市租。龐籍說：“宋朝建朝以來，還沒有美人聲稱教旨下達州府的，應(yīng)當杖打內(nèi)侍?！泵钣兴菊f：“從今以后宮中傳命，不要馬上接受?！倍啻我?/p>

17、犯罪之事彈劾范諷，范諷與李迪要好，都扣留下來沒有上報朝廷，反而說(龐籍上奏)宮禁之事不實，龐籍從祠部員外郎被罷免為廣南東路轉(zhuǎn)運使。又說范諷沒有將事情全部上奏，范諷因此而貶官，龐籍也被降為太常博士。不久又官復(fù)原職，調(diào)任福建轉(zhuǎn)運使。自從元昊攻陷金明、承平，攻破五龍川，邊境百姓被焚燒掠奪幾乎完盡，龐籍到任后，才稍稍修治好。駐守軍隊十萬人卻沒有堅壁完壘，都分散駐扎在城中，由于畏懼龐籍，沒有一人犯法違禁。(龐籍)派部將狄青率領(lǐng)萬余人，在谷旁邊修筑招安砦，多次招募百姓就地耕種，將收獲的糧食作為軍需之用。元昊派李文貴帶著野利旺榮的書信前來投降，龐籍說：“這其中有詐。”于是在青澗城駐扎軍隊。數(shù)月后，元昊果然大

18、舉進犯定川，龐籍召見李文貴進行勸導(dǎo)曉諭，將他遣送走。不久元昊又讓野利旺榮修書一封，正值仁宗厭惡戰(zhàn)爭，于是對元昊進行招安安撫，派遣龐籍回報書信，叫旺榮做太尉。龐籍說：“太尉三公，不是陪臣所能稱呼的(官職)，假使旺榮成為太尉，那元昊就不能做臣子了。如今他的來信自稱寧令或謨寧令，都是官名，在意義上沒有什么疑忌。”朝廷聽從了龐籍的建議。仁宗身體不適，龐籍曾秘密上疏，請求選擇宗室中的賢俊之士為皇太子，言辭十分懇切。(龐籍)被調(diào)往定州，奉詔回到京師，上書朝廷告老還鄉(xiāng)，不久以太子太保的職位退休，被封為潁國公。后去世，終年七十六歲。這時仁宗身體不適，廢朝、臨奠都未實現(xiàn)，只派遣使者吊唁并資助其家辦理喪事。追贈司

19、空，加封侍中，謚號“莊敏”?！绢}文】K0閱讀下面這首詞，完成8-9 題。春夕酒醒 皮日休四弦才罷醉蠻奴， 酃醁馀香在翠爐。夜半醒來紅蠟短， 一枝寒淚作珊瑚。注：皮日休：晚唐詩人，半生坎坷。本詩為其中年所作。酃醁（lín lù）：美酒名。8.本詩前兩句有何作用？（5分）9.三四句運用的哪些手法，表達了作者何種情感？（6分）【答案】8.【知識點】本題考查考生鑒賞詩歌詩句結(jié)構(gòu)作用的能力，能力層次為D級（鑒賞評價）?！敬?案】以歌姬舞醉，美酒盈樽渲染了宴會之樂。反襯下文酒醒觀燭的凄涼。以樂景襯哀情，倍增其哀?！窘馕觥胯b賞詩歌詩句作用，一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上來思考。本詩前兩句主要是渲染宴

20、會之樂，從而反襯下文酒醒觀燭的凄涼（寒淚）。9.【知識點】本題考查鑒賞古代詩歌表達技巧的能力，能力層次為D（鑒賞評價）?！敬?案】手法：比喻和擬人（情景交融也可）。將殘燭比作珊瑚，生動形象，綺美多姿；“寒淚”的形象則使人仿佛看到那紅燭消融的一刻，似流著傷心之淚，詩人使用擬人手法，不僅把“紅蠟”寫得形神畢肖，而且熔鑄了自己半生坎坷的身世，平添一分酸楚與凄涼。物我一體，情景交融?！窘馕觥肯却_定修辭手法，將殘燭比作珊瑚屬于比喻；蠟燭流淚（寒淚）屬于擬人；再結(jié)合全詩說說作者的情感，注意注釋對作者的介紹?！舅悸伏c撥】考生要熟練掌握詩歌鑒賞中的修辭手法、表達方式、表現(xiàn)手法等各種表達技巧，答題時準確指出用了

21、何種手法，并結(jié)合原詩分析答出此手法的表達效果及有效傳遞出作者怎樣的情感，可采用“手法+分析+效果”的答題模式。【題文】L010.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）黑云壓城城欲摧， 。角聲滿天秋色里， 。雁門太守行   （2）復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。 ， 。 觀刈麥（3）多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。 ， 。 念奴嬌 赤壁懷古【答案】【知識點】本題考查考生默寫名家名篇的能力，能力層次為A級（識記）?！敬?案】甲光向日金鱗開 塞上燕脂凝夜紫 右手秉遺穗 左臂懸敝筐 人生如夢 一樽還酹江月【解析】注意“鱗”“凝”“秉”“敝”“酹”的寫法，錯字漏字均不得分。【題文】O

22、111.閱讀下面文字，完成（1）-（4）題記住北大有個叫王瑤的教授 錢理群 王瑤教授去世，我們弟子獻了一副挽聯(lián)：“魏晉風度，為人但有真性情；五四精神，傳世豈無好文章?！蔽覀儼严壬醋魇恰拔簳x風度”和“五四精神”的一個傳人。魯迅對魏晉風度有個概括，就是“清峻、通脫”。魯迅也說：“我有時候很峻急，有時候很隨便?！币虼丝梢哉f魏晉風度與魯迅所代表的五四精神是相似的。先生對他所生活的時代，對知識分子境遇的嚴峻的判斷，也有魯迅式的清醒、冷峻，敢于直面現(xiàn)實。先生說他“出語多諧”，面對那個時代嚴酷的事實，他卻用幽默的語言來表達，這表現(xiàn)了一種心態(tài)，即看穿、看透了一切以后的坦然自如。 先生這種危難中的坦然，給人的

23、印象是難忘的。他去世后，林庚曾撰文回憶他在文革時的表現(xiàn)：他們都被打成“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”，并且被勒令在公共場所掃地，以示“斯文掃地”。林庚說我們都覺得非常窘迫、難堪，但王瑤卻泰然處之，他“游刃有余，如入無人之地，穿過無數(shù)雜亂的腳下，就這么不急不慢地一路掃去”。 先生從來不給我們上課，第一次見面就打招呼說，你們平時沒事不要來找我，一個星期只準去我家一次。我們一般都是下午四點以后去跟他閑聊，想到什么就談什么：政治、思想、文化、人生等等，很少談學(xué)術(shù)。他平時對我們放任不管，一入學(xué)開一個書單，你怎么讀、怎么弄他通通不問。其實這個放任不管，我倒覺得正是抓住了學(xué)術(shù)研究的特點。學(xué)術(shù)研究是個人獨立的自由的精神勞動，

24、因此它從根底上就應(yīng)該是散漫的。散漫，并不是無所事事，一個真正的學(xué)者，一個有志于學(xué)術(shù)的學(xué)生，學(xué)術(shù)研究是他內(nèi)在生命的需要，根本不需要督促，看起來他在閑蕩，讀閑書，其實總在思考?？雌饋砺唤?jīng)心，其實是潛入生命與學(xué)術(shù)的深處，進行自由無羈的探討與創(chuàng)造。這是不能管的，更不能亂管。搞學(xué)術(shù)就是得無為而治，先生深諳無為而治的奧妙。 但關(guān)鍵時候，先生也會點醒你，一點就讓你終生難忘。在學(xué)術(shù)上，他只抓畢業(yè)論文，而且先要求學(xué)生提出兩個論文選題，向他匯報設(shè)想，然后他給定一個題目，并點醒你做這個題目應(yīng)該注意什么。比如我當初畢業(yè)論文就準備了兩個題目：一個寫魯迅的思維方式、心理結(jié)構(gòu)、藝術(shù)世界；另一個是魯迅和周作人發(fā)展道路的比較

25、。先生聽了我的匯報以后說，你的第一個題目很有新意，但你自己還沒有想清楚，短時間內(nèi)也不容易想清楚，在不成熟、沒有把握的情況下急于寫成論文，會有很多漏洞，答辯時很可能通不過，反而糟蹋了這個題目，不如存放起來，多醞釀幾年以后再做，一做就把它做好。于是就定了做“魯迅和周作人發(fā)展道路的比較”這個題目。 更重要的，是先生給我們思想上的點醒，治學(xué)態(tài)度、人生道路上的啟迪。先生曾經(jīng)找我談話，告誡我“不要急于發(fā)表文章”。他說：“我知道，你已經(jīng)三十九歲了，你急于想在學(xué)術(shù)界出來，我很能理解你的心情。但是，我勸你要沉住氣，我們北大有個傳統(tǒng)，叫做后發(fā)制人。有的學(xué)者很年輕，很快就寫出文章來，一舉成名，但缺乏后勁，起點也就是

26、終點，這是不足效法的。北大的傳統(tǒng)是強調(diào)厚積薄發(fā)，你別著急，沉沉穩(wěn)穩(wěn)地做學(xué)問，好好地下功夫，慢慢地出來，但一旦出來就一發(fā)不可收，有源源不斷的后勁，這才是真本事?！?我研究生畢業(yè)留校以后，先生又找我談了一次話，使我終身受益。他說：“你現(xiàn)在留校了，處于一個非常有利的地位，因為你在北大，這樣，你的機會就非常多，但另一方面誘惑也非常多，你的頭腦要清醒，要能抵擋住誘惑。很多人會約你寫稿，要你做這樣那樣的有種種好處的事，你自己得想清楚，哪些文章你可以寫，哪些文章你不可以寫，哪些事可以做，哪些事不可以做，你要心里有數(shù)，要學(xué)會拒絕，不然的話，在各種誘惑面前，你會暈頭轉(zhuǎn)向，看起來什么都做了，什么都得了，名聲也很大

27、，但最后算總賬，你把最主要的，你真正追求的東西丟了，你會發(fā)現(xiàn)你實際上是一事無成，那時候就晚了，那才是真正的悲劇。” 現(xiàn)在仔細想想，先生的師訓(xùn)其實都是一個意思，概括地說就是“沉潛”二字。要沉得住，潛下來，沉潛于學(xué)術(shù)的深處，生命的深處：這是做學(xué)問與做人的大境界。而急功近利，浮躁虛華，是做學(xué)問、做人的大敵。我回顧自己的學(xué)術(shù)生涯，唯一可取之處，也是可以告慰先生的，就是我一直牢記師訓(xùn)，并身體力行。我從1960年大學(xué)畢業(yè)就雄心勃勃想做一個學(xué)者，直到1985年，才開始發(fā)出自己的獨立的聲音。可以說做了二十五年的準備，練了二十五年的內(nèi)功，我的治學(xué)之路、人生之路就是這么走過來的，很艱苦，但也很充實，沒有虛度。 （

28、選自2011年11月5日文匯報，有刪改）（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）( ) ( ) A王瑤教授曾被打成“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”，被勒令在公共場所掃地，對此，他坦然處之，一點也不覺得窘迫難堪，這種危難中的坦然自如令人感嘆。 B王瑤教授認為那些一舉成名之后就缺乏后勁的年輕學(xué)者沒有真本事，他批評已經(jīng)三十九歲的錢理群急功近利，違背了北大厚積薄發(fā)的傳統(tǒng)。 C王瑤教授基于對學(xué)生情況的深入了解，否定了作者為畢業(yè)論文準備的前一個題目，而建議他做“魯迅和周作人發(fā)展道路的比較”這個題目。 D錢理群是王瑤教授的學(xué)生，他以自己的親身經(jīng)歷和在學(xué)術(shù)上所取得的成就，側(cè)面描寫了王瑤對自己一生的深遠影響

29、，更顯得真實可信。 E本文追憶了王瑤教授峻急通脫的精神氣質(zhì)和獨特的教學(xué)方式，在經(jīng)濟繁榮和變革的年代，面對著種種誘惑，記住王瑤教授是很有意義的。（2）王瑤教授的弟子為什么把他看作是“魏晉風度”和“五四精神”的一個傳人？請簡要分析。（6分）（3）王瑤教授指導(dǎo)學(xué)生的方法很特別，文本中有哪些體現(xiàn)？請簡要概括。（6分）（4）作者把王瑤教授的師訓(xùn)概括為“沉潛”二字，請結(jié)合文本，談?wù)勀銓Α俺翝摗弊饔玫睦斫?。?分） 【答案】（1）【知識點】本題主要考查考生本題主要考查學(xué)生篩選有關(guān)信息和分析綜合的能力，能力層級為C級（分析綜合）?！敬?案】答 案E 3分，A 2分，C 、B、D不給分?！窘馕觥緽項“批評已經(jīng)三

30、十九歲的錢理群”錯誤。C項王瑤教授建議作者把“第一個題目”“放起來，多醞釀幾年以后再做”。D項“側(cè)面描寫”理解有誤，寫“自己的親身經(jīng)歷和學(xué)術(shù)上所取得的成就”主要是呈現(xiàn)王瑤對學(xué)生尤其是自己一生的深遠影響，屬于正面描寫；另外，文章對“自己所取得的成就”介紹不具體，只是說“直到1985年，才開始發(fā)出自己的獨立的聲音”。（2）【知識點】本題主要考查考生對傳主行為的分析的能力，能力層級為C級（分析綜合）?！敬?案】魏晉風度與魯迅所代表的五四精神是相似的，都包括“清峻”和“通脫”兩方面，而王瑤恰巧具備這兩個特點。王瑤對他所生活的時代，對知識分子境遇的嚴峻的判斷，有魯迅式的清醒、冷峻，敢于直面現(xiàn)實；王瑤有一

31、種看穿、看透了一切以后的坦然自如。文革中，當其他知識分子因被打成“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”而感覺窘迫、難堪時，王瑤卻能泰然處之。（6分，每點2分）【解析】先在文章中找準問題的句子，進而可以確定答題區(qū)間，答題區(qū)間就在句子周圍。本題答題區(qū)間在1-2段。抓住關(guān)鍵句子，對評價性的句子直接選取，對描述性的句子進行概括，即可得出答案。（3）【知識點】本題主要考查考生對傳文內(nèi)容的篩選概括的能力，能力層級為C級（分析綜合）。【答 案】平時放任不管：從來不給學(xué)生上課，每周跟學(xué)生閑聊一回（或：無為而治，一入學(xué)只開一個書單，任學(xué)生進行自由無羈的探討與創(chuàng)造）。在學(xué)術(shù)研究的關(guān)鍵時候點醒學(xué)生：針對學(xué)生畢業(yè)論文的選題，給予方向性的指

32、點。在人生的關(guān)鍵階段點醒學(xué)生：給你以思想上的點醒，治學(xué)態(tài)度、人生道路上的啟迪。（或“告誡學(xué)生要厚積薄發(fā)；教誨學(xué)生要抵制誘惑，學(xué)會拒絕”）（6分，每點2分）【解析】根據(jù)題干確定答題區(qū)間，本題答題區(qū)間在3-5段。抓住關(guān)鍵句子，對評價性的句子直接選取，對描述性的句子進行概括，即可得出答案。（4）【知識點】本題考查考生從不同角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊，探討文本反映的人生價值和人文精神，探討文本中的疑點和難點，提出自己的見解的能力，能力層級為F（探究）?！敬?案】“沉潛”是成就大學(xué)問大事業(yè)的必經(jīng)之路?！俺翝摗庇兄谂懦庠诘母蓴_，靜心做學(xué)問，進行自由無羈的探討與創(chuàng)造?！俺翝摗庇兄谛顒?，對好的論文選題

33、，在不成熟、沒有把握的情況下不急于完成，醞釀幾年，才能做好；“沉潛”有助于厚積薄發(fā)，作者牢記導(dǎo)師沉潛的教誨，并身體力行。從1960年雄心勃勃想做一個學(xué)者，到1985年開始源源不斷地發(fā)出自己獨立的聲音，這是沉潛二十五年的必然結(jié)果。“沉潛”有助于抵擋誘惑。沉潛于學(xué)術(shù)深處，生活深處，才能心無旁騖，潛心鉆研，遠離浮躁虛華，避免誘惑。（8分；觀點明確2分，能結(jié)合文本從三個角度合理闡釋，得6分；如有其他觀點，言之成理亦可）【解析】回答此題，要先在文中篩選出與“沉潛”意思有關(guān)的文字，把握王瑤先生關(guān)于沉潛的教誨，及作者在沉潛方面的教誨，及作者在沉潛方面的做法，逐條作答。注意觀點要立足文本，且要有自己的理解?！?/p>

34、題文】D012依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)牡囊唤M是（3分）( ) 任務(wù)重、工期緊、條件艱苦是水電建設(shè)的顯著特性，對此，征戰(zhàn)江河數(shù)十載，在水電站建設(shè)中屢建戰(zhàn)功的中國水利水電第三工程局的員工早己 。 依據(jù)職稱的評定標準，教師們將注意力從正常的教學(xué)中轉(zhuǎn)移了出來，時間久了，自然會對這套標準帶來的戕害 。當他們從這套標準中不斷受益，就更難自覺做出反思和批判。 看著自然保護區(qū)隨意丟棄的塑料袋、竹簽和啤酒瓶，再看看環(huán)衛(wèi)工人疲憊的身影，記者心里很不是滋味：禁止燒烤的標牌在不斷增加，可就是有那么一些人 ，自覺自律真就這么困難嗎？ A習(xí)焉不察 習(xí)以為常 熟視無睹 B習(xí)以為常 習(xí)焉不察 熟視無睹 C熟視無

35、睹 習(xí)焉不察 習(xí)以為常 D習(xí)以為常 熟視無睹 習(xí)焉不察 【答案】【知識點】本題考查考生正確使用詞語(包括熟語)的能力，能力層次為E級（表達應(yīng)用）?！敬?案】B【解析】習(xí)以為常是常做某種事情或常見某種現(xiàn)象，成了習(xí)慣，覺得很平常。習(xí)焉不察：習(xí)慣于某種事物而察覺不到其中的問題。熟視無睹：雖然經(jīng)?？匆姡€跟沒有看見一樣，指對應(yīng)關(guān)心的事物漠不關(guān)心。根據(jù)句意選B?！绢}文】13E0下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（ ）A2014年高校自主招生選拔的對象主要以具有超常的創(chuàng)新和實踐能力、或在文藝等方面有特殊才能的應(yīng)屆高中畢業(yè)生為主。B日漸增多的灰霾天氣引起了社會的廣泛關(guān)注，不僅灰霾天氣給人體健康帶來巨大威脅

36、，而且影響了人們的正常生活。C人們對“時間都去哪兒了”的集體憂慮，在某種意義上體現(xiàn)了公眾對浪費時間的深深自責以及對生命消逝的無盡悵惘。D老人跌倒該不該扶？當這個簡單的問題都要作為一個話題來討論的時候，表明了我們的道德品質(zhì)和精神文明急需提高?！敬鸢浮俊局R點】本題考查考生辨析并修改病句的能力，能力層次為E級（表達應(yīng)用）?！敬?案】C【解析】A“主要”和“以為主”重復(fù)。B“不僅”位置不當，遞進美系也不恰當。D缺主語，濫用介詞，導(dǎo)致主語殘缺，文明與提高也不搭配?！绢}文】I014依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（3分）（ ) 。 。 。 。 。 。書店還每年舉辦文學(xué)節(jié)，并邀請作家到

37、書店簽名售書。這家書店，已成為讓人心馳神往的精神殿堂。 據(jù)說他很少去理發(fā)店，頭發(fā)長了就用蠟燭燒掉，說這種剃頭法又快又省錢 他穿著色彩并不搭配的背心和外套，一頭白發(fā)，上有火燒的痕跡 第一次來到這家書店，是二十年前，那時，當堂而坐的是八十歲的老人喬治惠特曼 又來到塞納河左岸巴黎圣母院旁邊的那個綠色門面的書屋莎士比亞書屋 但她要努力讓書店走進二十一世紀，在店里安裝了電話、電腦和信用卡付款機 現(xiàn)在，書店由他的女兒掌管。在她的管理下，書店風格依舊，室內(nèi)裝飾也沒有改變A B C D【答案】【知識點】本題考查考生語言表達準確、鮮明、生動，簡明、連貫、得體的能力，能力層次為E級（表達應(yīng)用）。【答 案】B【解析

38、】此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷，可以用排除法。是總領(lǐng)句，應(yīng)放在句首，排除C、D項；“”銜接緊密，應(yīng)排在一起，所以選B?！绢}文】I015.請根據(jù)上下文，在材料的空格處補寫恰當?shù)膬?nèi)容。要求：語音連貫，表達簡明，每處不超過12個字。（6分）文學(xué)形象如同繪畫形象，一樣是心中的形象，一樣全憑虛構(gòu)，一樣先要用心來看。寫人、寫物、寫環(huán)境，必須看得逼真，直至看到細節(jié)，方能落筆。 ，繪畫是片斷靜止的文學(xué)。文學(xué)用文字作畫，所有的文字都是色彩； ,所有的線條色彩都是語言。畫非畫，文非文，畫亦文，文亦畫。我畫，不過再現(xiàn)一句詩，一

39、闋詞，一段散文而已；站在畫面上的千姿百態(tài)的樹，全是感動過我的不同境遇中的人物，或者全是我自己；淌過紙表的流水，不論舒緩、激蕩，還是迷茫虛渺，更是我一時真切的情緒，這與寫作時的心又有何異? 【答案】【知識點】本題考查考生語言表達準確、鮮明、生動，簡明、連貫、得體的能力，能力層次為E級（表達應(yīng)用）?！敬?案】、文學(xué)是綿延不斷的畫面 繪畫是用筆墨寫作【解析】本題考查語言表達簡明、連貫?zāi)芰?。解答此題需要對語段進行整體的理解，聯(lián)系上下語境填補句子，另外也要充分的重視題目要求，比如：連貫，表達簡明，每處不超過計劃12個字。本題第一空可以根據(jù)下句 “繪畫是片斷靜止的文字”的句式進行仿寫。第二空根據(jù)

40、“文學(xué)用文字作畫”進行仿寫?！绢}文】I016閱讀下面的文字，完成題目。（5分）材料一：何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？（屈原離騷）材料二：（魏晉數(shù)學(xué)家劉徽在為九章算術(shù)所做注釋中指出）從圓內(nèi)接正六邊形開始割圓，“割之又割，以至于不可割，則與圓周合體而無所失矣”。（辭?！案顖A術(shù)”條）兩則材料從不同角度給人以教益和啟示，請就此談?wù)勀愕恼J識。【答案】【知識點】本題考查考生語言表達準確、鮮明、生動，簡明、連貫、得體的能力，能力層次為E級（表達應(yīng)用）?！敬?案】涉及到原則的事情要堅持，但有時事物又是可以相互轉(zhuǎn)換的，所以又要采取變通的方式。【解析】概括材料的主要內(nèi)容的題目，首先明確兩則材料的內(nèi)容其次再談?wù)J識

41、。【題文】Q317閱讀下面內(nèi)容，根據(jù)要求作文。（60分）一輛旅游大巴進入山區(qū)，一對情侶被窗外的美景吸引，便招呼司機停車。他們下車后，大巴繼續(xù)前行。就在這對情侶欣賞山景時，前方轟隆一聲巨響，大巴被山體滑坡滾落的巨石砸中，落入萬丈深谷。事后得知，車上乘客無一生還。對此，一般人可能會慶幸地說：“幸好我們不在車上！”而這對情侶卻傷心地說：“假如我們不中途下車，那輛大巴就能趕在山石滑落之前駛過，車上的人也許就不會遭遇這場劫難了。”要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮俊局R點】本題考查考生寫作材料作文的能力，能力層次為E級（表達應(yīng)用）。【作文指導(dǎo)】面對突發(fā)的劫難，我們都不是先知先覺，無法事先做出選擇。但事后，我們是先慶幸自己躲過一劫，還是先悲憫同行者的不幸？這是對我們心靈的考問