2016-2017學(xué)年湖北省襄陽(yáng)四中高三上學(xué)期7月周考 語(yǔ)文

1、湖北省襄陽(yáng)市襄陽(yáng)四中2017屆高三七月第二周周考語(yǔ)文試題（7.20）考試說(shuō)明：1.考試時(shí)間150分鐘2.試題總分150分第一卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。 優(yōu)美是人類最早把握的一種美的形態(tài)。無(wú)論在東方還是在西方，人們對(duì)于美的最初認(rèn)識(shí)，都是“美在于和諧”，都強(qiáng)調(diào)美只能存在于事物的多樣統(tǒng)一之中，這種多樣性的統(tǒng)一就是和諧，也就是優(yōu)美。 優(yōu)美的基本特征是和諧，是一個(gè)事物的各種對(duì)立因素的統(tǒng)一。它首先表現(xiàn)為感性形式的和諧統(tǒng)一。優(yōu)美的事物往往是小巧的，光滑的，逐漸變化、不露棱角，嬌弱以及顏色鮮明而不強(qiáng)烈等等。其次它還表現(xiàn)為內(nèi)容的完整與統(tǒng)一。亞里士多德就強(qiáng)

2、調(diào)美的事物應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有機(jī)的整體，他說(shuō)：“美與不美，藝術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)事物，分別就在于美的東西和藝術(shù)作品里，原來(lái)零散的因素結(jié)合成為統(tǒng)一體?！痹俅危€表現(xiàn)為內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一，即形式能夠完美地適合于內(nèi)容，內(nèi)容和形式處于交融無(wú)間、互相適應(yīng)的狀態(tài)，既不是形式壓倒內(nèi)容，也不是內(nèi)容溢出于形式。另外，這種和諧還表現(xiàn)為主客體之間的關(guān)系的和諧，即個(gè)體與社會(huì)、人與自然之間的和諧，在這種和諧狀態(tài)中，主體感到了他同外部世界的統(tǒng)一，外部世界成了他的自我的肯定，從而產(chǎn)生一種審美的愉快。 優(yōu)美的這一基本特征是由優(yōu)美的本質(zhì)決定的。美的本質(zhì)和根源在于人類改造客觀世界的實(shí)踐，是真和善、合規(guī)律性和合目的性的矛盾統(tǒng)一，而優(yōu)美、崇高、

3、喜劇、悲劇等等便是這種矛盾統(tǒng)一的各種具體不同的形態(tài)。優(yōu)美以比較單純直接的形態(tài)表現(xiàn)了這一本質(zhì)，它表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)對(duì)于實(shí)踐的單純的肯定，而不是二者的對(duì)立、沖突和斗爭(zhēng)；表現(xiàn)為對(duì)于丑的排除，而不是美丑并存的局面；表現(xiàn)為實(shí)踐的靜態(tài)成果，而不是實(shí)踐的艱苦歷程。在這里，現(xiàn)實(shí)與實(shí)踐、真與善、合規(guī)律性和合目的性似乎是處在交融無(wú)間、相對(duì)統(tǒng)一的狀態(tài)中，所以在形式上它呈現(xiàn)為和諧與相對(duì)穩(wěn)定，給人們的審美感受也是單純平靜的。 優(yōu)美的這一本質(zhì)還可以在它的各種具體形態(tài)中得到進(jìn)一步說(shuō)明。社會(huì)生活中的優(yōu) 美往往表現(xiàn)為人們之間的一種融洽的關(guān)系與和平寧?kù)o的生活氛圍，像體現(xiàn)著無(wú)私的友誼、貞潔的愛(ài)情、親子之愛(ài)等等的各種場(chǎng)景與行動(dòng)。自然中的優(yōu)美

4、往往是那些為人們所熟悉所把握了的對(duì)象，如花顏月色、珠光寶氣、鳥獸蟲魚等等，以及山明水秀的自然景色，甚至野外的荒郊小徑。藝術(shù)中的優(yōu)美是現(xiàn)實(shí)中的優(yōu)美的能動(dòng)反映。優(yōu)美的藝術(shù)所反映的社會(huì)矛盾和斗爭(zhēng)一般不具有嚴(yán)峻對(duì)立、不可調(diào)和的性質(zhì)，而且往往以大團(tuán)圓為結(jié)局；而優(yōu)美的詩(shī)歌和散文，則是往往攝取一些日常生活小景，集中地表現(xiàn)，在形式上也力求完美和諧。1根據(jù)文章內(nèi)容，下列不屬于“優(yōu)美”范疇的一項(xiàng)是 A春日的傍晚，父母帶孩子在公園里放風(fēng)箏，滿懷愛(ài)意地看著孩子歡快地奔跑。 B貴州黃果樹瀑布飛流急湍，直落千尺；虎嘯雷鳴般的轟鳴，震耳欲聾。 C王實(shí)甫西廂記中張君瑞與崔鶯鶯幾經(jīng)波折，最后有情人終成眷屬。 D江南園林中綠樹掩

5、映著亭臺(tái)樓榭，湖塘倒映著灰瓦白墻，修竹遮掩著小橋流水。 2根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 A東西方都認(rèn)為事物的多樣統(tǒng)一才能構(gòu)成優(yōu)美，事物的單一因素不會(huì)給人以優(yōu)美的享受。 B優(yōu)美的基本特征是和諧，其感性形式是和諧統(tǒng)一的，因此大的、有沖突的事物不會(huì)形成優(yōu)美。 C真和善、合規(guī)律性和合目的性的矛盾統(tǒng)一，可以表現(xiàn)為優(yōu)美、崇高、喜劇、悲劇等不同形態(tài)。D對(duì)于丑的排除、實(shí)踐的靜態(tài)成果和現(xiàn)實(shí)對(duì)實(shí)踐的單純肯定，帶給人們的審美感受是單純平靜的。 3下列關(guān)于文章的分析，正確的一項(xiàng)是 A文章第二段引用亞里士多德的話是為了說(shuō)明美與不美、藝術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)事物的區(qū)別。 B本文論證說(shuō)理方法靈活多樣，既有舉例分析，也有

6、對(duì)比說(shuō)理和比喻論證。 C文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，從對(duì)優(yōu)美的認(rèn)識(shí)到其特征、本質(zhì)，逐層展開，邏輯嚴(yán)密。 D本文語(yǔ)言形象優(yōu)美，生動(dòng)活潑，富有表現(xiàn)力，很好地闡明了“優(yōu)美”這一美學(xué)概念。 二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。沈倫，字順儀，開封太康人。舊名義倫，以與太宗名下字同，止名倫。少習(xí)三禮于嵩、洛間，以講學(xué)自給。周顯德初，太祖領(lǐng)同州節(jié)度，宣徽使昝居潤(rùn)與倫厚善，薦于太祖，留幕府。太祖繼領(lǐng)滑、許、宋三鎮(zhèn)，皆署從事，掌留使財(cái)貨，以廉聞?！暗莱鰮P(yáng)泗屬歲饑民多死郡長(zhǎng)吏白于倫曰郡中軍儲(chǔ)尚百余萬(wàn)斛儻貸于民至秋復(fù)收新粟如此則公私俱利非公言不可。”還具以白。朝論沮之曰：

7、“今以軍儲(chǔ)振饑民，若薦饑無(wú)征，孰任其咎？”太祖以問(wèn)，倫曰：“國(guó)家以廩粟濟(jì)民，自當(dāng)召和氣，致豐稔，豈復(fù)有水旱耶？此當(dāng)決于宸衷?！碧婕疵l(fā)廩貸民。建隆四年，王師伐蜀，用為隨軍水陸轉(zhuǎn)運(yùn)使。先是，王全斌、崔彥進(jìn)之入成都也，競(jìng)?cè)∶窦矣癫优?。倫?dú)居佛寺飯疏食，有以珍異奇巧物為獻(xiàn)者，倫皆拒之。東歸，篋中所有，才圖書數(shù)卷而已。太祖知之，遂貶全斌等。先是，倫第庳陋，處之晏如。時(shí)權(quán)要多冒禁市巨木秦、隴間，以營(yíng)私宅，及事敗露，皆自啟于上前。倫亦嘗為母市木營(yíng)佛舍，因奏其事。太祖笑謂曰：“爾非逾矩者?！敝湮摧菥拥?，因遣中使按圖督工為治之。倫私告使者，愿得制度狹小。使者以聞，上亦不違其志。倫清介醇謹(jǐn)，車駕每出，多令

8、居守。好釋氏，信因果。嘗盛夏坐室中，恣蚊蚋嗜其膚，童子秉箑扇至，輒叱之，冀以徼福。在相位日，值歲饑，鄉(xiāng)人假粟者皆與之，殆至千斛。歲余盡焚其券。開寶二年，丁母憂，起復(fù)視事。太平興國(guó)六年，疾作，自是多請(qǐng)告。雍熙四年，卒，年七十九。贈(zèng)官侍中。（選自宋史沈倫傳，有刪改）4下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A道出揚(yáng)泗屬歲饑民多死/郡長(zhǎng)吏白于倫曰/郡中軍儲(chǔ)尚百余萬(wàn)斛儻貸于民至秋復(fù)收新粟如此則公私俱利非公言/不可/B道出揚(yáng)/泗/屬歲饑民多死/郡長(zhǎng)吏白于倫曰郡中軍儲(chǔ)尚百余萬(wàn)斛儻貸于民/至秋復(fù)收新粟如此則公私俱利/非公言不可C道出揚(yáng)泗屬歲饑民多死/郡長(zhǎng)吏白于倫曰郡中軍儲(chǔ)尚百余萬(wàn)斛儻貸于民至秋復(fù)收新

9、粟如此則公私俱利，非公言不可/D道出揚(yáng)泗屬歲饑/民多死/郡長(zhǎng)吏白于倫曰/郡中軍儲(chǔ)尚百余萬(wàn)斛/儻貸于民/至秋復(fù)收新粟/如此則公私俱利非公言不可5下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A三禮是周禮儀禮禮記的合稱，是古代漢民族禮樂(lè)文化的理論基礎(chǔ)，是禮法、禮義最權(quán)威的記載和解釋。B“宸衷”中，“宸”原本指屋宇，后借指帝王所居，又引申為王位、帝王的代稱。“衷”指內(nèi)心?！板分浴敝富实鄣男囊?。C“制度”一詞在古時(shí)含義豐富，可指法令、禮俗，又可指一定的規(guī)格。文中指的是一定的法令、禮俗。D“釋氏”是佛教在中國(guó)的別稱。佛教大約在西漢末年傳人中國(guó)，經(jīng)長(zhǎng)期傳播發(fā)展，而形成具有中國(guó)民族特色的中國(guó)佛教。6下列對(duì)原

10、文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A沈倫清正廉潔。沈倫掌管錢庫(kù)以清廉著稱；在成都時(shí)，沈倫潔身自好，粗茶淡飯，拒絕賄賂，東歸時(shí)，僅有圖書數(shù)卷。B沈倫愛(ài)惜百姓。揚(yáng)州、泅水一帶發(fā)生饑荒，餓死了不少百姓。沈倫將實(shí)情告訴宋太祖，并懇請(qǐng)皇帝開倉(cāng)貸糧救濟(jì)百姓。C沈倫謹(jǐn)小細(xì)微。沈倫為官不貪不占，家中宅第低矮簡(jiǎn)陋，也坦然處之；即使宋太祖派人給他修建房屋，他也縮小規(guī)格。D沈倫富有慷概。沈倫任宰相期間，碰上年歲饑荒，鄉(xiāng)人借了他很多糧食，他來(lái)者不拒，并在一年后把借條契約都燒掉了。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）今以軍儲(chǔ)振饑民，若薦饑無(wú)征，孰任其咎？（2）恣蚊蚋嗜其膚，童子秉箑扇至，輒叱之，冀以徼福

11、。（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8-9題。江上漁者范仲淹江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚美。君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。農(nóng)家望晴雍裕之嘗聞秦地西風(fēng)雨，為問(wèn)西風(fēng)早晚回？白發(fā)老農(nóng)如鶴立，麥場(chǎng)高處望云開。8兩首詩(shī)所表達(dá)的內(nèi)容與思想感情有什么異同之處？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。 9請(qǐng)分別指出兩首詩(shī)后兩句使用的修辭手法，并加以賞析。 （三）名句名篇默寫（6分）10補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）生活中，我們常引用論語(yǔ)中的“ ， ”，表示既要善于學(xué)習(xí)正面的人和事，也要善于借鑒反面的人和事。（2）杜牧在阿房宮賦中用比喻和反問(wèn)的手法描寫樓閣之間通道壯麗之美的句子是“ ， ？”（3）琵琶行中，白居易與友人告別時(shí)

12、吟唱“ ， ”，借月抒發(fā)別離之情。請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。 黑 鍋李培俊小麥家的紅公雞丟了，一大早小麥打開雞窩，那只紅公雞率先鉆出雞窩，拍打著翅膀飛上墻頭，撒過(guò)歡，落在榆樹下的陰涼里，叨食著一顆顆肥大的榆錢?？傻搅税?，雞該進(jìn)窩了，那只紅公雞卻沒(méi)影了，不見(jiàn)了。小麥和朝暉兩口子分頭走出家門，在房前、屋后、路溝里尋找，兩口子在家門口重新會(huì)合時(shí)，搖著頭嘆了口氣。這只公雞是兩口子的寶貝，火紅火紅的不帶一點(diǎn)雜色，脖頸那兒有一圈

13、金黃的毛羽，像戴了個(gè)金色的項(xiàng)圈。紅公雞的叫聲也很特別，純凈、清脆、嘹亮，那聲咯咯咯，先高后低，中間拐個(gè)彎，然后長(zhǎng)聲揚(yáng)起，尾聲拖得特別長(zhǎng)，有點(diǎn)女高音的味道。紅公雞沒(méi)了，丟了，夫妻倆的生活便少了許多樂(lè)趣。晚上躺在床上，兩口子唉聲嘆氣一番，惋惜一番。小麥說(shuō)，你說(shuō)，咱家的公雞咋就丟了呢？朝暉說(shuō)，可能讓黃鼠狼拉走了吧。小麥說(shuō)，不像，要是野物吃了，總得留下點(diǎn)雞毛啥的。朝暉說(shuō)，還有一種可能，那就是被人捉去吃了。小麥挺身坐起，說(shuō)，瞧我這腦子，咋沒(méi)想到這回事呢。接下來(lái)，兩口子把村里人過(guò)了一遍篩子。最后，兩口子把焦點(diǎn)集中到王五身上。王五是村里有名的窮漢，因?yàn)楦F，老婆跟一個(gè)收中藥材的外鄉(xiāng)人跑了，一去10年沒(méi)有蹤影。

14、王五心涼了，地也不好好侍弄，收下的糧食僅僅填飽肚子。吃雞子要煮要燉，煮了燉了就會(huì)有香味飄出來(lái)，正好抓個(gè)現(xiàn)行。兩口子半夜起身，偷偷踅摸到王五家附近。王五已經(jīng)睡了，屋里黑洞洞的不見(jiàn)一星燈光，隔著破窗戶，能聽見(jiàn)王五粗重的鼻鼾，長(zhǎng)一聲短一聲的。不過(guò)，兩口子還是斷定，紅公雞是被王五偷了，怕露餡，今天沒(méi)煮沒(méi)燉。第二天一早，小麥路過(guò)王五門口，清清嗓子，罵起陣來(lái)。小麥說(shuō)，我家紅公雞被人逮去吃了，誰(shuí)吃了讓他口舌長(zhǎng)疔瘡，讓他拉肚子。小麥性子綿，不慣罵人，罵聲顯得有氣無(wú)力，只是比往常說(shuō)話聲音大了點(diǎn)而已，而且臉還紅著。不大一會(huì)，王五家門口便圍了不少人，小麥這種叫陣就大有深意了，有所指了，不然，咋沒(méi)到別的地方罵？大家的

15、目光緊緊盯住王五房門。王五出來(lái)了，王五問(wèn)小麥，出了啥事？咋都跑到我家來(lái)了？小麥說(shuō)，我家紅公雞讓人吃了。王五說(shuō)，你家公雞讓人吃了，跑到我這兒罵啥？小麥說(shuō)，不吃鹽不發(fā)渴，我罵偷雞子的賊，你吃啥熱呢？王五說(shuō)，你這是懷疑我了？小麥說(shuō)，誰(shuí)吃誰(shuí)知道！小麥又把剛才罵人的話重復(fù)了一遍便草草收?qǐng)?。下午三點(diǎn)多，二嫂匆匆跑到小麥家，說(shuō)，應(yīng)了！應(yīng)了！小麥就問(wèn)啥應(yīng)了？二嫂說(shuō)，去村衛(wèi)生所拿藥，正碰上王五也去看病，你猜咋了？他真拉肚子呢，人軟得像根面條。小麥卻高興不起來(lái)，二嫂一走，小麥對(duì)朝暉說(shuō)，都是你，叫我罵人家咒人家，咒得王五真拉肚子了，看這事弄得！朝暉臉上木木的，沒(méi)說(shuō)話。小麥說(shuō)，不就一只雞子嗎？值幾個(gè)，丟了咱再養(yǎng)，總比

16、人家害病強(qiáng)吧。朝暉說(shuō)，病都罵出來(lái)了，你說(shuō)咋辦？小麥說(shuō)，拉肚子這病我有經(jīng)驗(yàn)，光吃藥不行，甜湯里打雞蛋，最補(bǔ)肚子。小麥進(jìn)了廚房，攪了一大碗甜湯，磕進(jìn)去兩個(gè)雞蛋，端給朝暉，說(shuō)，事兒是你讓惹的，你得送去。朝暉很不情愿，小麥就把臉掛起來(lái)，說(shuō)，你不去我也不逼你，今天晚上你睡沙發(fā)啊。朝暉忙說(shuō)，我去，我去。王五也是有個(gè)性的人，小麥罵了他，讓他很沒(méi)面子，窩了一肚子火，王五越想越氣，中午也沒(méi)做飯，吃了一碗昨天的剩飯，把肚子吃壞了。可他沒(méi)有想到，朝暉竟送來(lái)一碗雞蛋甜湯。王五下決心找回小麥家的紅公雞，以證明自己的清白。兩天后，王五還真在小山一個(gè)洼地里找到了那只紅公雞，公雞被野藤纏住腳了。王五一陣狂喜，亮起巴掌，對(duì)著紅

17、公雞虛揮一掌，說(shuō)，我打死你個(gè)小東西，讓老子挨罵背黑鍋。王五把紅公雞送到朝暉家，小麥接了，說(shuō)朝暉，還不讓五哥去屋里坐？小麥還說(shuō)，今天五哥別走了，我給炒幾個(gè)菜，你哥倆喝二兩。菜端上桌，瓷盆里盛著的卻是那只紅公雞。王五說(shuō)，小麥，你你小麥說(shuō)，你啥呢，不就一只雞子嘛，比人的情義還要緊？（選自小小說(shuō)選刊，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（ ）A. 小說(shuō)篇幅短小，但人物形象十分鮮明，這主要得益于作者采用了對(duì)比、反襯的藝術(shù)手法，還有肖像描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、社會(huì)描寫等。B. 王五是小說(shuō)重點(diǎn)描述的人物之一，因?yàn)樾←溂业墓u丟失，他無(wú)端地背了偷雞的黑鍋，小說(shuō)以“黑

18、鍋”為標(biāo)題，表現(xiàn)了對(duì)他的同情和對(duì)小麥夫婦的批評(píng)。C. “公雞”是小說(shuō)的線索，故事情節(jié)可以分為“丟雞”“找雞”“得雞”“殺雞”四個(gè)階段，線索清晰，敘述井然有條。D. 小麥夫婦猜測(cè)他們家的公雞是王五偷走的，是因?yàn)橥跷寮雀F，又不好好地侍弄土地，收的糧食只夠填飽肚子。E. 寫王五在一個(gè)洼地里找到了那只紅公雞，是為了說(shuō)明王五做事認(rèn)真，這既是情節(jié)的合理發(fā)展，又為下文寫“殺雞”作鋪墊。（2）簡(jiǎn)要分析“二嫂告訴小麥王五生病”這一情節(jié)在小說(shuō)中的作用。（6分）（3）結(jié)合小說(shuō)情節(jié)，簡(jiǎn)要分析小麥的性格特點(diǎn)。（6分）（4）小說(shuō)結(jié)尾寫“菜端上桌，瓷盆里盛著的卻是那只紅公雞”，你認(rèn)為這樣安排結(jié)尾好還是不好？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談

19、談你的看法。（8分）四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）蔡元培的富貴蔡元培可謂傳統(tǒng)中國(guó)的最后一人，又是新時(shí)代的最初一人。在這方面，張謇、章太炎等人舊而少新，胡適、魯迅等人新而少舊，只有蔡元培先生在新舊、士仕、政道之間出入自如。說(shuō)蔡先生的傳統(tǒng)，有很多角度，其中之一是蔡元培一生沒(méi)有置備私產(chǎn)。他親歷清朝、民國(guó)，為國(guó)家社會(huì)服務(wù)多年，地位不可謂不高，為家為私的機(jī)會(huì)很多，但他沒(méi)有謀私謀家，一生搬家多次，只是租居而已。這樣的國(guó)士或說(shuō)“國(guó)之重臣”，確實(shí)有著中國(guó)傳統(tǒng)文化中士大夫的品德，那就是以國(guó)事、天下事為念。蔡元培做官的機(jī)會(huì)太多，完全可以過(guò)上衣食無(wú)憂的日子，富貴于他

20、是可望可即之事。但蔡先生一生清貧，尤其是晚年寓居香港期間，經(jīng)濟(jì)上甚是困窘。蔡先生的兒子蔡懷新證實(shí)，父親置業(yè)并不困難，后來(lái)不僅沒(méi)有置業(yè)而且沒(méi)有積蓄的原因是，收入多，支出也多，主要支出除購(gòu)買中外圖書典籍外，還有捐助社會(huì)公益事業(yè)及接濟(jì)有困難的親友、學(xué)生。一生受惠于蔡元培先生的人太多了。陳獨(dú)秀、魯迅、胡適、梁漱溟、毛澤東、劉開渠、王云五這些人，還有眾多的學(xué)生、看門人，都得益于蔡元培先生。有人回憶：先生晚年旅居香港，生活極端拮據(jù)，仍不忘周濟(jì)他人。當(dāng)時(shí)有一位廣東籍詩(shī)人名叫廖平子，恬淡高潔，不屑鉆營(yíng)，家無(wú)隔夜之糧。蔡元培知道廖平子生活清貧，每月贈(zèng)法幣十元，數(shù)年不斷可見(jiàn)蔡先生的豪情出于至誠(chéng)。蔡元培先生病逝，國(guó)

21、民政府給他發(fā)布了褒揚(yáng)令，稱贊他“道德文章，夙孚時(shí)望”，“推行主義，啟導(dǎo)新規(guī)，士氣昌明，萬(wàn)流景仰”，毛澤東在唁電中稱其為“學(xué)界泰斗、人世楷?！保Y夢(mèng)麟的挽聯(lián)是“大德垂后世，中國(guó)一完人”，吳稚暉的挽聯(lián)是“平生無(wú)缺德，舉世失完人”。一般的官吏極易為官場(chǎng)習(xí)氣所染，他們習(xí)慣了當(dāng)官做吏后，便難以回歸平實(shí)，再難以自食其力。在這方面，蔡元培先生的自信與自足是少有的。1907年5月，40歲的蔡元培放棄國(guó)內(nèi)的身份地位，在駐德公使孫寶琦的幫助下前往德國(guó)，入萊比錫大學(xué)聽課，再次學(xué)習(xí)，歷時(shí)4年之久。因?yàn)楣闪魧W(xué)機(jī)會(huì)擱淺，蔡元培決定自費(fèi)，當(dāng)時(shí)他還需要撫養(yǎng)妻兒四口。為此，蔡元培給當(dāng)時(shí)在德學(xué)習(xí)的唐紹儀的侄子唐寶書、唐寶潮等兄

22、弟四人做家庭教師，為他們講授國(guó)學(xué)，每月報(bào)酬100馬克。他的摯友張?jiān)獫?jì)先生向上海商務(wù)印書館商洽，特約蔡元培在歐洲為該館著文或編譯，每月稿酬100元，如此保證蔡元培留學(xué)所需，并維持其在國(guó)內(nèi)的妻子兒女的生活。蔡無(wú)培自稱“好好先生”，但其實(shí)是“威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫”。他終生都涉足官場(chǎng)，辭職于他幾乎是家常便飯。1898年，32歲的蔡元培時(shí)任翰林院編修。傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)，中進(jìn)士點(diǎn)翰林后，就意味著升官發(fā)財(cái)、光宗耀祖、封妻蔭子，更意味著身系國(guó)之重望、位列寫史的行列。但當(dāng)年戊戌政變后，蔡元培仍選擇了辭職。1900年，34歲的蔡元培已任紹興中西學(xué)堂監(jiān)督一年多，學(xué)堂新舊勢(shì)力爭(zhēng)執(zhí)不斷，他支持新派，遭到出資人

23、的干涉。蔡元培斷然辭職。1902年，36歲的蔡元培時(shí)任南洋公學(xué)特班總教習(xí)一年多，學(xué)校發(fā)生學(xué)潮，蔡元培支持學(xué)生退學(xué)，他自己則辭職。1912年，46歲的蔡元培就任中華民國(guó)南京臨時(shí)政府教育總長(zhǎng)，7月2日，為抵制袁世凱專制獨(dú)裁，辭職。1917年，51歲的蔡元培就任北京大學(xué)校長(zhǎng)。7月3日，因抗議張勛復(fù)辟，他向總統(tǒng)黎元洪提出辭職。1919年，“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)，部分學(xué)生被捕，蔡元培四處奔波，救助被捕學(xué)生，學(xué)生獲釋后，蔡元培向總統(tǒng)徐世昌遞送辭北大校長(zhǎng)信，于當(dāng)晚離京。有人統(tǒng)計(jì)，蔡元培先生一生辭職有24次之多，其中為北大辭職7次。美國(guó)著名哲學(xué)家杜威曾說(shuō)：“拿世界各地的大學(xué)校長(zhǎng)來(lái)比較一下，牛津、劍橋、巴黎、柏林、哈

24、佛、哥倫比亞等大學(xué)，這些學(xué)校的校長(zhǎng)中，在某些學(xué)科上有卓越貢獻(xiàn)的，固不乏其人；但是，以校長(zhǎng)的身份，領(lǐng)導(dǎo)那所大學(xué)對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代起到轉(zhuǎn)折作用的，除蔡元培外，恐怕找不出第二個(gè)。” 恩格斯曾稱贊但丁說(shuō)：“封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開端，是以一位大人物為標(biāo)志的?！蔽覀兛床淘嘞壬趥鹘y(tǒng)中國(guó)向現(xiàn)代中國(guó)轉(zhuǎn)折中的位置，庶幾近之。（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） A.“只有蔡元培先生在新舊、士仕、政道之間出入自如”一句，可見(jiàn)作者對(duì)蔡元培的欽佩、贊嘆之情，也流露出作者對(duì)張謇、章太炎等人的輕視態(tài)度。 B.蔡元培為官多年但沒(méi)有積蓄，主要原因是他把所有收入都捐給了社會(huì)公益事業(yè)

25、及接濟(jì)有困難的親友、學(xué)生。 C.作者借蔡元培病逝后各方的反應(yīng)，贊揚(yáng)了先生在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的重要地位和道德領(lǐng)域的垂范作用，表達(dá)了對(duì)先生逝世的惋惜。 D.蔡元培為官期間屢次辭職，有人統(tǒng)計(jì)，他一生辭職多達(dá)27次，可見(jiàn)其做人缺乏變通、做事缺乏毅力和堅(jiān)持。 E.作者通過(guò)客觀的史料、文字資料，介紹了蔡元培的為人和社會(huì)影響；在編排、敘述的過(guò)程中，又融入了自己態(tài)度鮮明的主觀性評(píng)價(jià)。（2）蔡元培性格中有哪些讓人欽佩的特點(diǎn)？結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析.（6分）（3）如何理解“蔡元培可謂傳統(tǒng)中國(guó)的最后一人，又是新時(shí)代的最初一人”？這一句在全全文中有何作用？（6分）（4）有人說(shuō)，蔡元培一生為官但生活清貧，此文應(yīng)以“蔡元培的清貧”為題

26、更妥。請(qǐng)結(jié)合全文，條理清晰地表達(dá)你的看法。（8分）第二卷 （表達(dá)題，共80分）五語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）13依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分）因小孩哭鬧而手繪致歉卡送給鄰居，是時(shí)代文明的展示。這種發(fā)自內(nèi)心的展示不做作，是 的愧疚感的自然迸發(fā)，是多年沉淀的個(gè)人素養(yǎng)助推的結(jié)果。我在一些地方說(shuō)過(guò)，歷史學(xué)可能并不是一門真正意義上的現(xiàn)代科學(xué)，歷史學(xué)不僅需要史料，而且需要還原歷史時(shí)空，需要知人論世，需要 。不論是物質(zhì)還是精神層面，父母將自己認(rèn)為是最好的給孩子，剝奪了孩子培養(yǎng)自己獨(dú)立判斷能力的機(jī)會(huì)；給孩子報(bào)興趣班孩子之所以會(huì)有抵觸心理，是作為家長(zhǎng)的我們?cè)?。A以己度人 推己及人 設(shè)身處

27、地 B以己度人 設(shè)身處地 推己及人C推己及人 設(shè)身處地 以己度人 D設(shè)身處地 推己及人 以己度人14下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）（3分）A鄉(xiāng)賢文化作為一個(gè)地域的精神文化標(biāo)記，是連接故土、維系鄉(xiāng)情的精神紐帶，更是探尋文化血脈、弘揚(yáng)固有文化傳統(tǒng)的一種精神原動(dòng)力。B中國(guó)藥學(xué)家屠呦呦獲得2015年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)理由是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了用于治療瘧疾的青蒿素，挽救了全球特別是發(fā)展中國(guó)家的數(shù)百萬(wàn)人的生命。C隨著成渝高鐵的調(diào)試運(yùn)行，不少資陽(yáng)市民紛紛利用國(guó)慶假期，與家人一起前往成渝高鐵資陽(yáng)站參觀游覽，目睹其風(fēng)采和資陽(yáng)發(fā)展的美好前景。D春節(jié)期間，網(wǎng)上熱傳一篇一個(gè)上海女孩跟隨江西男友回農(nóng)村過(guò)年，在見(jiàn)到男方家庭準(zhǔn)備

28、的第一頓飯后便提出與男友分手，并以最快速度返回上海。15依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） （3分） 自古以來(lái)，中國(guó)有著廣大的詩(shī)歌需求，甚至有一種詩(shī)歌崇拜的氛圍，在其背后，是因?yàn)橹袊?guó)有著廣大的心靈市場(chǎng)。 ， ， 。 ， ， 。而其目的是為了不斷提升境界也就是心靈層次，從而不斷自我超越，最終達(dá)到安心而詩(shī)歌就其本質(zhì)而言，就是一種心靈的學(xué)習(xí)或者說(shuō)學(xué)問(wèn)好的詩(shī)歌作品能讓他人讀了以后感到動(dòng)心而這一點(diǎn)，也許正是當(dāng)代人最需要和最渴求的體驗(yàn)詩(shī)中情感，領(lǐng)悟詩(shī)中意境，同樣達(dá)到安心的效果詩(shī)歌的起源是感于心動(dòng)于情，其過(guò)程是從心出發(fā)，用心寫作，也可以說(shuō)是一個(gè)修心的過(guò)程A B C D16在下面一段文

29、字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分） 中國(guó)人講究家國(guó)觀念，欲治其國(guó)， 。事實(shí)上，一個(gè)人的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)與情感，總是按照家庭倫理、由近及遠(yuǎn)擴(kuò)散開去。很難想象，一個(gè)不疼愛(ài)自己孩子的人，會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感；不能相信，一個(gè)對(duì)自己家人缺少擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍?。 ，才能談得上愛(ài)社會(huì)和國(guó)家。17閱讀下面一段文字，按要求作答。（6分）泰山封禪是帝王向天地報(bào)功，展示國(guó)泰民安的重要儀式?！翱淌o(jì)號(hào)”，著己之功績(jī)是封禪的重要內(nèi)容。唐玄宗就曾親自撰寫紀(jì)泰山銘一文，勒碑于岱頂大觀峰。但八次封禪泰山的漢武帝卻在泰山之巔樹立一塊無(wú)字碑，引發(fā)后人無(wú)數(shù)猜測(cè)。常言道：“

30、樹碑立傳，是尋常；樹碑無(wú)傳，則非常。”漢武帝為什么樹立無(wú)字碑？請(qǐng)合理推測(cè)，概括兩點(diǎn)理由。 六寫作（60分）18閱讀下列有關(guān)材料，寫一篇不少于800字的作文。（60分）2016年4月25日11點(diǎn)，京劇表演藝術(shù)家梅葆玖去世，享年82歲。梅葆玖，祖籍江蘇泰州，梅蘭芳幼子，梅派藝術(shù)傳人，北京京劇院梅蘭芳京劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。代表作有：霸王別姬貴妃醉酒穆桂英掛帥等。在張君秋之子張學(xué)津、馬連良之子馬崇仁去世之后，梅葆玖的去世，使得京劇名家傳人又少一位。人們?cè)诩o(jì)念他們的同時(shí)，不免也會(huì)有些擔(dān)憂，京劇的傳承，在這些具有影響力與號(hào)召力的名家去世之后，究竟會(huì)往何處走？多年以來(lái)，京劇被定義為傳統(tǒng)文化的一張名片，這使得京劇的戲劇

31、地位，得以被很好地捍衛(wèi)。但與此同時(shí)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)京劇的文化屬性，而淡看其娛樂(lè)價(jià)值，也使得京劇固守輝煌歷史，卻不得不面對(duì)市場(chǎng)日益冷清的尷尬。面對(duì)這種狀況，京劇人作出了百般努力，但看似于事無(wú)補(bǔ)。在整個(gè)社會(huì)都開始重視傳統(tǒng)文化的背景下，京劇信息的傳播為何總要等到其代表人物去世時(shí)才能引起公眾關(guān)注？京劇的生存空間究竟有多大？擴(kuò)大觀眾群重現(xiàn)京劇輝煌還有沒(méi)有可能？傳統(tǒng)戲劇必須要犧牲掉一些固守的形式來(lái)延續(xù)生命力有沒(méi)有必要？對(duì)上述問(wèn)題，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合你對(duì)材料的理解，闡述你的觀點(diǎn)，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。參考答案1B2B3C【解析】1試題分析：題干問(wèn)的是“根據(jù)文章內(nèi)容，下列不屬于優(yōu)美范疇的一項(xiàng)是

32、”，本題考查理解文中重要概念含義的能力，能力層級(jí)為B級(jí)。B項(xiàng)，形式上，黃果樹瀑布是宏大的、變化劇烈、棱角分明而強(qiáng)烈的，不屬于優(yōu)美范疇?！究键c(diǎn)定位】理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B?！久麕燑c(diǎn)睛】此類題目的題干一般是“對(duì)理解正確的一項(xiàng)”或者“錯(cuò)誤的一項(xiàng)”，答題時(shí)注意分清答題的區(qū)域，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng)，在文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析，比如本題的B項(xiàng)所描述的景象與文中“優(yōu)美”的內(nèi)涵不符。2試題分析：題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”，本題考查篩選并

33、整合文中的信息的能力，能力層級(jí)為C級(jí)。B項(xiàng)，“因此大的、有沖突的事物不會(huì)形成優(yōu)美”有誤；原文第二段說(shuō)的是“優(yōu)美的事物往往是小巧的，光滑的，逐漸變化、不露棱角，嬌弱以及顏色鮮明而不強(qiáng)烈” ，“大的、有沖突的事物”未必不優(yōu)美?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】答題時(shí)注意分清答題的區(qū)域，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng)，在文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析，比如本題的B項(xiàng)出自第二段，文中的表述是“優(yōu)美的事物往往是小巧的，光滑的，逐漸變化”，選項(xiàng)中“大的、有沖突

34、的事物”錯(cuò)誤。3試題分析：題干問(wèn)的是“下列關(guān)于文章的分析，正確的一項(xiàng)是”。本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括作者在語(yǔ)言中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，能力層級(jí)為C級(jí)。A引用亞里士多德的話是為了說(shuō)明美的事物是一個(gè)有機(jī)的整體，B本文說(shuō)理沒(méi)用比喻論證的方法，D本文語(yǔ)言特點(diǎn)應(yīng)該是凝練質(zhì)樸的， 而不是 “形象優(yōu)美、 生動(dòng)活潑”?！究键c(diǎn)定位】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】像這種題目，考生應(yīng)先認(rèn)真審題，要從題干中審明答題的方向，比如本題中，“下列關(guān)于文章的分析，正確的一項(xiàng)是”；然后就要審讀選項(xiàng)，看選項(xiàng)是考查內(nèi)容，還是考查技巧或者段落本題屬于綜合題，既考查技巧，又考查段落的作用。考生需要到文中找

35、到選項(xiàng)所說(shuō)的內(nèi)容，然后進(jìn)行辨析。4D5C6D7（1）如今用軍隊(duì)的儲(chǔ)糧賑濟(jì)災(zāi)民，如果連年歉收無(wú)法回收，誰(shuí)來(lái)承擔(dān)這個(gè)責(zé)任？（2）（沈倫）任憑蚊蟲叮咬皮膚，童子拿了扇子來(lái)，沈倫就斥退他，希望以此得福?！窘馕觥?試題分析：本題考查學(xué)生的斷句能力。首先結(jié)合語(yǔ)境理解劃線句的意思，“道出揚(yáng)泗屬歲饑/民多死/郡長(zhǎng)吏白于倫曰/郡中軍儲(chǔ)尚百余萬(wàn)斛/儻貸于民/至秋復(fù)收新粟/如此則公私俱利非公言不可”，這句話是說(shuō)“出巡經(jīng)過(guò)揚(yáng)州、泗水，適逢這年發(fā)生饑荒。百姓餓死的很多，郡縣的官員對(duì)沈倫說(shuō)：郡里儲(chǔ)備的軍糧還有一百多萬(wàn)斛，如果借給百姓，到了秋天再收新糧。這樣公私都有利。這事非得您去請(qǐng)示不可?！?；然后抓句中的專有名詞，比如“

36、揚(yáng)”“泗”“倫”，然后抓表示對(duì)話的詞語(yǔ)“曰”，最后依據(jù)故事的發(fā)展斷句?！究键c(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B?！久麕燑c(diǎn)睛】給文言文斷句時(shí)要注意發(fā)語(yǔ)詞，句末語(yǔ)氣詞和謂語(yǔ)的確定。一般情況下，發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也須要停頓。分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。特別注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。5試題分析：回答此類題目，必須熟記文學(xué)名著的主要內(nèi)容，區(qū)分文學(xué)常識(shí)的概念，仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。C項(xiàng)，根據(jù)“愿得制度狹小”中的“狹

37、小”可以確定，此處為“規(guī)格”?！究键c(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?！炯记牲c(diǎn)撥】備考時(shí)要積累名著、名篇作者、時(shí)代、國(guó)別、文學(xué)形象、作品主題等文學(xué)常識(shí)。解答此道題目，需要逐項(xiàng)審讀，按照自己積累的有關(guān)知識(shí)，判斷相關(guān)內(nèi)容，是否正確；要注意各項(xiàng)表述中有關(guān)作品同作者、年代是否一致。6試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。D項(xiàng)，沈倫借糧給百姓并在一年后燒掉借條契約，體現(xiàn)的是他體恤百姓，而不是富有慷慨?！究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就

38、是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。比如本題，選項(xiàng)D對(duì)人物特點(diǎn)的分析有誤。7試題分析：本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。第一句中，以，用；“儲(chǔ)”，動(dòng)詞做名詞，儲(chǔ)備的糧食；“振”同“賑”，賑濟(jì)；“孰”，誰(shuí)；“任”承擔(dān)；“咎”，責(zé)任。第二句中，“恣”，任憑；“嗜”，叮咬；“

39、秉”，拿；“輒”，就；“冀”，希望?！究键c(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。【技巧點(diǎn)撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：沈倫，字順儀，開封太康縣人。原名義倫，因與太宗名字后一個(gè)字相同，僅叫“倫”。從小在嵩、洛間學(xué)習(xí)三禮（周禮儀禮禮記），憑借講學(xué)自己養(yǎng)活自己。后周

40、顯德初年，宋太祖趙匡胤擔(dān)任同州節(jié)度使，宣徽使昝居潤(rùn)和沈倫關(guān)系很好，把沈倫推薦給宋太祖，沈倫就留在了太祖的幕府中。宋太祖后來(lái)又陸續(xù)接管滑、許、宋三鎮(zhèn)，都讓沈倫擔(dān)任從事，掌管留使的錢庫(kù)，憑廉潔聞名。出巡經(jīng)過(guò)揚(yáng)州、泗水，適逢這年發(fā)生饑荒。百姓餓死的很多，郡縣的官員對(duì)沈倫說(shuō)：“郡里儲(chǔ)備的軍糧還有一百多萬(wàn)斛，如果借給百姓，到了秋天再收新糧。這樣公私都有利。這事非得您去請(qǐng)示不可?！鄙騻惢氐骄┒己蟀言敿?xì)情況向皇上匯報(bào)。朝堂議論的人阻止說(shuō)：“如今用軍隊(duì)的儲(chǔ)糧賑濟(jì)災(zāi)民，如果連年歉收無(wú)法回收，誰(shuí)來(lái)承擔(dān)這個(gè)責(zé)任？”宋太祖就問(wèn)沈倫，沈倫說(shuō)：“國(guó)家用庫(kù)存的糧食賑濟(jì)災(zāi)民，自會(huì)招來(lái)祥和，莊稼豐收。怎么還會(huì)有水旱災(zāi)害？這事應(yīng)

41、當(dāng)由皇上來(lái)決定?！彼翁媪⒓聪铝畲蜷_糧倉(cāng)借糧給災(zāi)民。建隆四年，朝廷軍隊(duì)討伐蜀地，任命沈倫為隨軍水陸轉(zhuǎn)運(yùn)使。在此之前，王全斌、崔彥進(jìn)等進(jìn)入成都，爭(zhēng)相掠奪百姓家的財(cái)物和年輕的女子。只有沈倫居住在佛寺粗茶淡飯，有人拿奇珍異寶當(dāng)作禮物進(jìn)獻(xiàn)，沈倫都拒絕了?；爻瘯r(shí)行李箱中的東西只有幾卷圖書而已。太祖知道了，于是貶黜了王全斌等人。在這之前，沈倫的宅第低矮簡(jiǎn)陋，他卻處之坦然。當(dāng)時(shí)的權(quán)貴大多違反禁令在秦、隴一帶采購(gòu)巨大的木材，來(lái)營(yíng)造私宅，等到事情敗露，都到皇上面前認(rèn)罪。沈倫也曾經(jīng)給母親采購(gòu)木材修建過(guò)佛舍，因此也奏明了這件事。宋太祖笑著對(duì)他說(shuō)：“你沒(méi)有違反規(guī)矩。”宋太祖知道他沒(méi)有修葺宅第，于是派遣宦官按照?qǐng)D紙監(jiān)督

42、工匠替他修建。沈倫暗地告訴宦官，希望規(guī)格小些?；鹿俑嬖V了皇上，皇上也沒(méi)有違背他的意向。沈倫清廉耿介淳樸謹(jǐn)慎，皇帝每次出行，大多命令他留守。他喜歡佛教，相信因果報(bào)應(yīng)。曾經(jīng)盛夏時(shí)候坐在房里，任憑蚊蟲叮咬皮膚，童子拿了扇子來(lái)，沈倫就斥退他，希望以此得福。他在擔(dān)任宰相的時(shí)候，適逢饑荒，鄉(xiāng)里來(lái)借糧食的人他都借給，差不多借出去了一千斛。一年后把借條契約都燒掉了。開寶二年，因母親去世服喪，喪期未滿就被起用理政。太平興國(guó)六年，疾病發(fā)作，從此經(jīng)常請(qǐng)假。雍熙四年去世，享年七十九歲被追贈(zèng)侍中一職。8相同點(diǎn)：兩首詩(shī)都是憫農(nóng)詩(shī)，表達(dá)了作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的關(guān)心和同情。不同點(diǎn)：范詩(shī)寫的是江上的漁民。人們只知道鱸魚好吃，但它

43、是漁民冒著生命危險(xiǎn)打來(lái)的。雍詩(shī)寫的是秦地的農(nóng)民。麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)，風(fēng)雨不止，白發(fā)老農(nóng)長(zhǎng)久站在麥場(chǎng)高處，盼望著天晴。9范詩(shī)后兩句運(yùn)用了比喻和夸張的手法。在大風(fēng)大浪里，這條小船就像一片樹葉一樣，讓人感覺(jué)隨時(shí)都有傾覆的危險(xiǎn)，但為了生計(jì)，漁民不得不這樣。雍詩(shī)的后兩句運(yùn)用了比喻的手法。白發(fā)老農(nóng)像鶴一樣站在麥場(chǎng)高處，這一比喻形象地寫出老農(nóng)伸長(zhǎng)脖子望天、長(zhǎng)時(shí)間站立的樣子，寫出了老農(nóng)內(nèi)心的焦急?！窘馕觥?試題分析：題干問(wèn)的是“兩首詩(shī)所表達(dá)的內(nèi)容與思想感情有什么異同之處？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析”這是考查詩(shī)歌中的情感，本題是比較兩首詩(shī)歌情感。江上漁者這首的小詩(shī)指出江上來(lái)來(lái)往往飲酒作樂(lè)的人們，只知道品嘗鱸魚味道的鮮美，卻不知道

44、也不想知道打魚人出生入死同驚濤駭浪搏斗的危境與艱辛。全詩(shī)通過(guò)反映漁民勞作的艱苦，希望喚起人們對(duì)民生疾苦的注意，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。農(nóng)家望晴這首詩(shī)選取收割時(shí)節(jié)西風(fēng)已至大雨將來(lái)時(shí)的一個(gè)農(nóng)家生活片斷，集中刻畫一個(gè)老農(nóng)望云的情節(jié)，通過(guò)這一“望”，可以使讀者聯(lián)想到農(nóng)家一年半載的辛勤，如同白居易觀刈麥所描寫過(guò)的那種勞動(dòng)情景；也可以使讀者想到嗷嗷待哺的農(nóng)家兒孫和等著收割者的無(wú)情的“收租院”等等，詩(shī)的潛在含義是很深的。此詩(shī)對(duì)農(nóng)民有同情，但沒(méi)有同情的話；對(duì)農(nóng)民有歌頌，但也沒(méi)有歌頌的話。詩(shī)人由衷的同情與歌頌盡在不言之中了。所以相同點(diǎn)：兩首詩(shī)都是憫農(nóng)詩(shī)，表達(dá)了作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的關(guān)心和同情。不同點(diǎn)：范詩(shī)寫的

45、是江上的漁民。人們只知道鱸魚好吃，但它是漁民冒著生命危險(xiǎn)打來(lái)的。雍詩(shī)寫的是秦地的農(nóng)民。麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)，風(fēng)雨不止，白發(fā)老農(nóng)長(zhǎng)久站在麥場(chǎng)高處，盼望著天晴?！究键c(diǎn)定位】評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。【技巧點(diǎn)撥】詩(shī)歌鑒賞比較閱讀應(yīng)遵守的基本原則那就是“知同辨異”：“知同”就是發(fā)現(xiàn)兩首詩(shī)中相同、相似的東西；“辨異”就是分辨兩詩(shī)中不同乃至相對(duì)、相反的東西。在平時(shí)的訓(xùn)練中，則應(yīng)注意以下兩種情況：第一，要注意不同人對(duì)同一題材的吟詠。像杜牧（唐）過(guò)華清宮與杜常（宋）題華清宮的異同比較，暢當(dāng)（唐）登鸛雀樓與王之渙（唐）登鸛雀樓優(yōu)劣的比較。第二，要注意運(yùn)用相似手法表達(dá)相同感情、不同手法表達(dá)

46、相同感情的詩(shī)作。理解內(nèi)容，把握情感，前提是讀懂詩(shī)詞，主要有以下幾種方法：讀詩(shī)的題目，題目往往點(diǎn)明了詩(shī)的主要內(nèi)容，定下了感情基調(diào)，了解作者身世及所處的朝代，即知人論世同樣的景物，因詩(shī)人境遇，心情的不同，會(huì)寓含截然不同的情感，抓關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析作者的喜怒哀樂(lè)等感情，注意詩(shī)的最后兩句，古人寫詩(shī)常常卒章顯志，點(diǎn)明主旨，熟悉常用感情基調(diào)用語(yǔ)，結(jié)合全詩(shī)，把握兩詩(shī)不同的感情基調(diào)。9 試題分析：題干問(wèn)的是“請(qǐng)分別指出兩首詩(shī)后兩句使用的修辭手法，并加以賞析” 本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。“君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里”二句牽過(guò)的視線，指示出風(fēng)浪中忽隱忽現(xiàn)的捕魚小船，注意捕魚的情景。鱸魚雖味美，捕捉卻艱辛表達(dá)出詩(shī)人對(duì)漁人疾苦

47、的同情，深含對(duì)“但愛(ài)鱸魚美”的岸上人的規(guī)勸?！敖稀焙汀帮L(fēng)波”兩種環(huán)境，“往來(lái)人”和“一葉舟”兩種情態(tài)、“往來(lái)”和“出沒(méi)”兩種動(dòng)態(tài)強(qiáng)烈對(duì)比，顯示出全詩(shī)主旨所在?！鞍装l(fā)老農(nóng)如鶴立，麥場(chǎng)高處望云開”二句是從生活中直接選取一個(gè)動(dòng)人的形象來(lái)描繪：“白發(fā)老農(nóng)如鶴立，麥場(chǎng)高處望云開?！苯o人以深刻的印象。首先，這樣的人物最能集中體現(xiàn)古代農(nóng)民的性格：他們默默地為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，飽經(jīng)磨難與打擊，經(jīng)常掙扎在生死線上，卻頑強(qiáng)地生活著，永不絕望。其次，“如鶴立”三字描繪老人“望云開”的姿態(tài)極富表現(xiàn)力。“如鶴”的比喻，與白發(fā)有關(guān)，“鶴立”的姿態(tài)給人一種持久、執(zhí)著的感覺(jué)。這一形體姿態(tài)，能恰當(dāng)表現(xiàn)出人物的內(nèi)心活動(dòng)。最后是“麥

48、場(chǎng)高處”這一背景細(xì)節(jié)處理對(duì)突出人物形象起到不容忽視的作用?！胞湀?chǎng)”，對(duì)于季節(jié)和“農(nóng)家望晴”的原因是極形象的說(shuō)明。而“高處”，對(duì)于老人“望云開”的迫切心情則更是具體微妙的一個(gè)暗示。通過(guò)用近似于繪畫的語(yǔ)言來(lái)表述，較之直接的敘寫，更為含蓄，有力透紙背之感?！究键c(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?！炯记牲c(diǎn)撥】分析表達(dá)技巧，就是分析詩(shī)人表達(dá)思想感情的方法。首先要區(qū)分鑒賞要求，即試卷設(shè)題是要我們從修辭角度，還是表現(xiàn)手法角度，還是篇章結(jié)構(gòu)，還是兼而有之。（1）必須準(zhǔn)確的指出用了什么表現(xiàn)手法或何種技巧。其次才是對(duì)相關(guān)表達(dá)技巧的具體的鑒賞。（2）結(jié)合相關(guān)詩(shī)句說(shuō)說(shuō)這個(gè)手法的內(nèi)容，在詩(shī)歌中的具體運(yùn)

49、用。（3）說(shuō)說(shuō)作者采取這種手法的原因。再次，解釋（4）這種手法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，傳達(dá)怎樣的旨趣。運(yùn)用該手法的好處。在鑒賞過(guò)程中的語(yǔ)言表述必須是將詩(shī)歌的意境解釋和形式技巧的鑒賞結(jié)合在一起的流暢優(yōu)美的賞析。解題格式：賞析修辭方法：揭示手法+分析表達(dá)作用（句意+文意+主旨情感）；賞析表達(dá)方式：怎樣敘（描寫）+敘（描寫）什么+抒什么情；賞析表現(xiàn)手法：手法+表達(dá)作用（句意+文意+主旨情感）。常見(jiàn)錯(cuò)誤：解答這類提問(wèn)時(shí)，常犯的一個(gè)錯(cuò)誤是對(duì)詩(shī)歌某個(gè)局部的修辭手法進(jìn)行闡述。這是不對(duì)的。但在闡述具體某句詩(shī)時(shí)，可以談及修辭手法的運(yùn)用。如本題范詩(shī)后兩句運(yùn)用了比喻和夸張的手法。在大風(fēng)大浪里，這條小船就像一片樹葉一樣

50、，讓人感覺(jué)隨時(shí)都有傾覆的危險(xiǎn)，但為了生計(jì)，漁民不得不這樣。雍詩(shī)的后兩句運(yùn)用了比喻的手法。白發(fā)老農(nóng)像鶴一樣站在麥場(chǎng)高處，這一比喻形象地寫出老農(nóng)伸長(zhǎng)脖子望天、長(zhǎng)時(shí)間站立的樣子，寫出了老農(nóng)內(nèi)心的焦急。10（1）擇其善者而從之，其不善者而改之（2）復(fù)道行空，不霽何虹（3）醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月【解析】試題分析：本題考查學(xué)生默寫名句的能力。應(yīng)注意“復(fù)道”“霽”“浸”這幾個(gè)字的寫法。【考點(diǎn)定位】默寫常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A?！炯记牲c(diǎn)撥】高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)

51、常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。（1）答C給3分，答D給2分，答E給1分；答A、B 不給分。解析：本題考查理解文章內(nèi)容的能力。A項(xiàng)文章并無(wú)“肖像描寫”和“社會(huì)環(huán)境描寫” B項(xiàng)，“表現(xiàn)了對(duì)他的同情和對(duì)小麥夫婦的批判” E項(xiàng)，“是為了說(shuō)明王五做事認(rèn)真”不恰當(dāng)。（2）解析：本題考查分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。某一情節(jié)在文章中的作用，往往是推動(dòng)故事發(fā)展，使人物性格更加豐富，形象更加豐滿。小麥做湯，朝暉送湯，王五尋雞、送雞，小麥宰雞等，都是因?yàn)檫@一情節(jié)而水到渠成的。這一情節(jié)在發(fā)展中完成了對(duì)人物形象的塑造，為展示人物思想的轉(zhuǎn)變，最終表現(xiàn)一個(gè)積極的社會(huì)主題提供了契機(jī)。【參考答案】 情節(jié)方面：這個(gè)情節(jié)使故事發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，矛盾沖突走向緩和，引出小麥做湯，朝暉送湯，王五尋雞