2011年湖南高考語文試題及答案Word版

1、2011年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（湖南卷）語 文一、語言文字運用（12分，每小題3分）1下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是A揖讓y山嵐ln彤云tng滿腹珠璣jB閬苑lng盛饌zhun斂衽rn未雨綢繆miC遒勁q毗連b盥洗gun鳶飛魚躍yunD翰墨hn睿智ru奶酪lu撐天拄地zh2下列各句中，加點的成語使用不恰當的一句是A山廊慢轉，曲徑輕搖，柳色乍染，黃鶯初啼，幾間茅屋在白云深處若隱若現，這一切令人耳目一新。B故鄉(xiāng)的槐樹，成簇成片，遍布四野，似乎散漫凌亂，卻又井然有序；似乎千篇一律，卻又各具情致。C滿耳的陣陣蛙鼓，激昂亢奮地噪鬧著，將靜夜和曠野喧囂得如同這季候一般，熱情洋溢，生機勃勃

2、。D野花肆意開放，花叢間常可見一隊隊小而伶俐的麻褐色野兔，在那里追逐嬉戲，天真爛漫，活靈活現。3下列各句中，有語病的一句是A“感動中國”將鏡頭對準生動的現實生活，聚焦于推動當代中國發(fā)展進步的主體力量，解讀了平凡中的偉大。B微博一經推出，就以其強大的即時通信功能，受到了廣大網民的追捧，它正有力地介入我們的社會生活。C新生代農民工除了關注工資待遇外，對工作環(huán)境和社會保障條件也越發(fā)重視，那些環(huán)境惡劣、保障缺失的企業(yè)，他們將說“不”。D全面建設小康社會，建設社會主義現代化國家，實現中華民族偉大復興，為我國廣大有志青年提供了創(chuàng)造精彩人生的廣闊舞臺。4下面是某校校慶前夕，四位校友發(fā)給聯絡辦老師的短信，其中

3、語言表達得體的一項是A獲悉母校華誕，甚喜，屆時定撥冗出席慶典，特此通知。B因事務繁忙，恐難以按時光臨母校參與慶典，深表歉意。C雖身體欠安，但一定準時前往母校列席慶典，謹此奉告。D因航班取消，故不能及時趕到母校參加慶典，敬請諒解。二、文言文閱讀（23分。其中，選擇題9分，每小題3分；簡答題4分；翻譯題10分）閱讀下面的文言文，完成59題。嚴祺先文集序 歸莊韓文公之文，起八代之衰，其詩亦怪怪奇奇，獨辟門戶，而考亭先生嘗病其俗，曰上宰相書、讀書城南詩是也。豈非以其汲汲于求知干進，志在利祿乎？故吾嘗謂文章之事，未論其他，必先去其俗而后可。今天下多文人矣，身在草莽，而通姓名于大人先生，且朝作一文，暮鐫于

4、梓，往往成巨帙，干謁貴人及結納知名之士，則挾以為贄，如此，文雖佳，俗矣。吾讀嚴子祺先之文，深嘆其能矯然拔俗也。無錫自顧端文、高忠憲兩先生講道東林，遠紹絕學，流風未遠。嚴子生于其鄉(xiāng)，誦遺書，沐馀教，被服儒者，邃于經學。平日重名節(jié)，慎行藏，視世之名位利祿，若將浼焉。感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑為迂者。韓子嘗言：“人笑之，則心以為喜。”夫人之笑韓子者，特以其文辭為流俗所笑，猶杰然為一代儒宗；若立言之旨為流俗所笑，不又加于古人一等乎！雖然，使韓子而居今之世，其立言之旨，當亦如嚴子之迂，必不至有上宰相之書、城南之詩，取譏于大儒矣。嚴子之文，余所見止數十篇，論理論事，明快嚴峭，恂恂儒者而筆能殺

5、人，文辭之工如此！然吾以為文辭之工，今世文人之不免于俗者，亦或能之；其所以矯然拔俗，乃在立言之旨，世所共笑為迂者也。夫世共笑為迂，余獨不以為迂，而欣賞嘆詫，則余亦迂甚矣哉?。ㄟx自歸莊集，上海古籍出版社1984年新1版）注浼（mi）：玷污。5對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是A而考亭先生嘗病其俗病：批評B深嘆其能矯然拔俗也拔：拔除C遠紹絕學，流風未遠紹：繼承D不又加于古人一等乎加：超過6下列各句中加點的“其”字，與“其詩亦怪怪奇奇”的“其”字意義和用法相同的一項是A則或咎其欲出者B秦王恐其破璧，乃辭謝，固請C吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采D爾其無忘乃父之志7下列用“/”給文中畫波浪線部分

6、的斷句，正確的一項是感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑者為迂者A感憤郁塞/觸事而發(fā)/故其文立言之旨/多今人之笑者為迂者B感憤郁塞/觸事而發(fā)故/其文立言之旨多/今人之笑者為迂者C感憤郁塞/觸事而發(fā)/故其文立言之旨多/今人之笑者為迂者D感憤郁塞/觸事而發(fā)故/其文立言之旨多/今人之笑者為迂者8結合文意，請你談談整理對嚴祺先的文章“欣賞嘆詫”的原因。（4分）答： 9把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）韓文公之文，起八代之衰。（3分）譯文： （2）故吾嘗謂文章之事，未論其他，必先去其俗而后可。（5分）譯文： （3）則余亦迂甚矣哉?。?分）譯文： 三、古代詩歌鑒賞和古詩文默

7、寫（12分）10閱讀下面的古代詩歌，完成題目。（7分）春暮西園 高啟綠池芳草滿晴波，春色都從雨里過。知是人家花落盡，菜畦今日蝶來多。請任選一個角度賞析本詩。答： 11古詩文默寫。（5分，每空1分）（1）雕欄玉砌應猶在， 。問君能有幾多愁？ 。（李煜虞美人）（2）清風徐來，_。_，_，歌窈窕之章。（蘇軾赤壁賦）四、現代文（論述類、實用類）閱讀（12分。其中，選擇題6分，每小題3分；簡答題6分）閱讀下面的文字，完成1214題。培育一位電影明星，無論從經濟成本還是從時間成本看都是昂貴的，一個明星的成長有漫長的過程，還要有天賦和種種機緣。當然還有更為緊要的前提，即明星必須扮演某個角色，借角色而成名，如

8、扮演埃及艷后、扮演安娜卡列尼娜或特工“007”等。只有作為成功的角色的明星，才能成為生活中的明星。自從有了電視，情形有了難以料想的變化，明星的概念也大大泛化。一方面從明星生產的角度看，周期更短，速度更快，一部電視連續(xù)劇，可以使演員每天晚上出鏡，抵得上十來部電影。另一方面，即更關鍵之點是有了電視和網絡，明星不一定需要借助角色成名，明星可以是扮演自身，就像電視主持人。再例如，姚明扮演姚明，劉翔扮演劉翔。亦即當明星不一定需要借助于外在的角色，可以直接登場，以明星自身的名義登場。由此，電視不僅生產了演藝明星，還生產體育明星、演講明星，還有大眾明星。到了大眾明星秀這一步，明星已經不是遙不可及，他們早已脫

9、下神秘的面紗，成為鄰家男孩和女孩。當看電視成為日常生活的一個部分，明星就是日常生活的一個部分。既然明星不一定要扮演某一個角色，明星的門檻就大大降低，明星的大門洞然敞開。明星是社會流行趣味的代表，這種流行趣味不是由哪一位才趣卓著的人物獨自創(chuàng)造出來的，而是由商業(yè)文明和大眾傳媒合謀并通過明星自覺和不自覺的配合，共同創(chuàng)造的。這就是當代電子文化的特征。當代文化的輝煌是工業(yè)文明的輝煌、是物質生產技術文明的輝煌，而這些輝煌的替身或者說集合點就是明星。明星是流行趣味的代表，大眾仰望明星，大眾在此岸，而明星在彼岸。從此岸到彼岸應該有一段漫長的距離，跨越這一距離，需要付出很大的努力，還要機緣湊巧。但是陡然間，隨著

10、電子媒介技術進一步發(fā)展和電視娛樂節(jié)目，大眾能直接參與明星生產，自己當明星，他們參加各類選秀節(jié)目，哪怕是只當15分鐘的明星。明星秀成為一種社會風潮，不但是青年人躍躍欲試，連成年人和兒童也加入到這一浪潮中，勢頭洶涌。一旦明星不需要以扮演什么角色為條件，那就星途坦蕩，而且是條條大道通明星。特別是有了網絡視頻，人們不一定要上電視節(jié)目才能當明星，也用不著任何資格審查才能踏上明星之路，只需將自己整理的視頻制品拿到網絡上傳播，就有成功的可能，這大大增加了當明星的概率。也難怪，當年麥克盧漢在對比電影和電視時會說：“看電影時，你坐在那兒看銀幕，你就是攝影機的鏡頭；看電視時，你則是電視屏幕。看電影的時候，你向外進

11、入世界；看電視的時候，你向內進入自己?！闭请娨暫途W絡的出現，使影像電子文化成為日常生活最主要的組成部分，并和日常生活場景緊緊地交織在一起，深深地鑲嵌在我們的情感和記憶中。就像今天的孩子在若干年后會發(fā)現，自己的童年生活早已被細心的父母記錄在各類攝像和視頻中，自己早就充當了家庭生活的小明星，瀟灑地生活在大人們的攝像鏡頭和屏幕里。（節(jié)選自蔣原倫今夜星光燦爛，讀書2011年第2期）12下列有關明星概念“泛化”的說法，不正確的一項是A有了電視和和網絡，明星的生產，變得周期更短，速度更快。B電視上的明星，只需扮演自身，不要借助于外在的角色。C電視娛樂節(jié)目使明星大眾化，明星秀成為一種社會風潮。D影像電子文

12、化進入家庭日常生活，人人都可以充當明星。13下列對文章內容的理解，正確的一項是A成功的電影明星憑借天賦和種種機緣，可以縮短其成長的過程，而不一定要借角色成名。B明星的門檻降低，與明星培育的成本無關，主要原因在于上電視不一定要扮演某個角色。C創(chuàng)造流行趣味要商業(yè)文明和大眾傳媒合謀并要明星配合，明星則可成為這種趣味的代表。D有了網絡視頻，明星變得不再神秘，人們只要將視頻制品在網上傳播，就必定成為明星。14綜觀全文，請談談你對麥克盧漢所說“看電視的時候，你向內進入自己”的理解。（6分）答： 五、現代文（文學類）閱讀（22分）閱讀下面的文章，完成1518題。 想飛 徐志摩我們吃了中飯出來到海邊去，云雀們

13、也吃過了飯，離開了它們卑微的地巢飛往高處做工去。瞧著，這兒一只，那邊又起了兩!一起就沖著天頂飛，小翅膀動活的多快活，圓圓的，不躊躇的飛，它們就認識青天。一起就開口唱，小嗓子動活的多快活，一顆顆小精圓珠子直往外唾，亮亮的唾，脆脆的唾它們贊美的是青天。瞧著，這飛得多高，有豆子大，有芝麻大，黑刺刺的一屑，直頂著無底的天頂細細的搖，這全看不完了，影子都沒了！飛?！捌湟砣舸固熘票池撋n天，而莫之夭閼者”，那不容易見著。我們鎮(zhèn)上東關廂外有一座黃坭山，山頂上有一座七層的塔，塔尖頂著天。塔院里常常打鐘，鐘聲響動時，繞著塔頂尖，摩著塔頂天，穿著塔頂云，有一只兩只有時三只四只有時五只六只蜷著爪往地面瞧的“餓老鷹”

14、，撐開了它們灰蒼蒼的大翅膀沒掛戀似的在盤旋，在半空中浮著，在晚風中泅著，仿佛是按著塔院鐘的波蕩來練習圓舞似的。那是我做孩子時的“大鵬”。有時好天抬頭不見一瓣云的時候聽著豸虎 憂憂的叫響，我們就知道那是寶塔上的餓老鷹尋食吃來了，這一想象半天里禿頂圓睛的英雄，我們背上的小翅膀骨上就仿佛豁出了一銼銼鐵刷似的羽毛，搖起來呼呼響的，只一擺就沖出了書房門，鉆入了玳瑁鑲邊的白云里玩兒去，誰耐煩站在先生書桌前晃著身子背早上的多難背的書！呵飛！不是那在樹枝上矮矮的跳著的麻雀兒的飛；不是那湊天黑從堂扁后背沖出來趕蚊子吃的蝙蝠的飛；也不是那軟尾巴軟嗓子做窠在堂檐上的燕子的飛；要飛就得滿天飛，風攔不住云擋不住的飛，一

15、翅膀就跳過一座山頭，影子下來遮得陰二十畝稻田的飛，到天晚飛倦了就來繞著那塔頂尖順著風向打圓圈做夢飛。人們原來都是會飛的。天使們有翅膀，會飛，我們初來時也有翅膀，會飛。我們最初就是飛了來的，有的做完了事還是飛了去，他們是可羨慕的。但大多數人是忘了飛的，有的翅膀上掉了毛不長再也飛不起來，有的翅膀叫膠水給膠住了再也拉不開，有的羽毛叫人給修短了像鴿子似的只會在地上跳，有的拿背上一對翅膀上當鋪去典錢使過了期再也贖不回真的，我們一過了做孩子的日子就掉了飛的本領。但沒了翅膀或是翅膀壞了不能用是一件可怕的事。因為你再也飛不回去，你蹲在地上呆望著飛不上去的天，看旁人有福氣的一程一程的在青云里逍遙，那多可憐。而且

16、翅膀又不比是你腳上的鞋，穿爛了可以再問媽要一雙去，翅膀可不成，折了一根毛就是一根，沒法給補的。還有，單顧著你翅膀也還不定規(guī)到時候能飛，你這身子要是不謹慎養(yǎng)太肥了，翅膀力量小再也拖不起，也是一樣難不是？一對小翅膀馱不起一個胖肚子，那情形多可笑！到時候你聽人家高聲的招呼說，朋友，回去罷，趁這天還有紫色的光，你聽他們的翅膀在半空中沙沙的搖響，朵朵的卷云跳過來擁著他們的肩背，望著最光明的來處翩翩的，冉冉的輕煙似的化出了你的視域，象云雀似的只留下一瀉光明的驟雨那你，獨自在泥土里淹著，夠多難受，夠多懊惱，夠多寒傖！是人沒有不想飛的。老是在這地面上爬著夠多厭煩，不說別的。到云端里去，到云端里去！那個心里不成

17、天千百遍的這么想？飛上天空去浮著，看地球這彈丸在太空里滾著，從陸地到海，從海再看到陸地。凌空去看一個明白這才是做人的趣味，做人的權威，做人的交代。人類初發(fā)明用石器的時候，已經想長翅膀，想飛。原人洞壁上畫的四不象，它的背上掮著翅膀；拿著弓箭趕野獸的，他那肩背上也給安了翅膀。小愛神是有一對粉嫩的肉翅的。挨開拉斯（Icarus）是人類飛行史里第一個英雄，第一次犧牲。安琪兒（那是理想化的人）第一個標記是幫助他們飛行的翅膀。人類初次實現了翅膀的觀念，徹悟了飛行的意義，挨開拉斯閃不死的靈魂，回來投生又投生。人類最大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飛?。ㄟx自中國現代散文選（19181949），人民文學出版社

18、1982年版，有刪節(jié)）15簡析文章第一自然段描寫云雀的原因。（4分）答： 16為什么只有“餓老鷹”成了“我做孩子時的大鵬”？（6分）答： 17談談文中畫波浪線句子運用第二人稱的好處。（4分）答： 18了解上下文，簡析整理為什么說“是人沒有不想飛的”，并結合現實，談談“想飛”的積極意義。（8分） 答： 六、選做題（2小題任選1題，9分）19閱讀下面的文字，完成題目。2010年第六次全國人口普查主要數據公布本報北京4月28日電 國家統(tǒng)計局局長馬建堂今天宣布，第六次人口普查數據顯示，全國總人口為1370536875人。其中：普查登記的大陸31個省區(qū)市和現役軍人的人口1339724852人，與2000

19、年第五次全國人口普查相比，十年增加7390萬人，與1990年到2000年的十年之間人口凈增長量13億相比，減少了約5600萬人。十年人口數字的變化反映出，我國人口過快增長的勢頭得以控制，人口素質不斷提高，城鎮(zhèn)化進程步伐加快，同時也面臨著人口老齡化的趨勢在加快，流動人口規(guī)模不斷擴大，出生人口性別比偏高等挑戰(zhàn)。根據第六次人口普查的結果，全國男性人口占5127%，女性人口占4873%。居住在城鎮(zhèn)的人口為66557萬人，占總人口的4968%，同2000年人口普查相比，城鎮(zhèn)人口比重上升1346個百分點。按常住人口分，人口數量排在前五位的是廣東省、山東省、河南省、四川省和江蘇省。（選自人民日報2011年4

20、月29日頭版，有刪節(jié)）請從上述消息中，自選一個角度，寫一篇200字左右的新聞短評。（9分）答： 20閱讀下面的文字，完成題目。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子梁惠王上）視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身。（墨子兼愛中）注其：反身代詞，指自己。簡要分析上述兩段文字含義的異同及所體現的儒、墨兩家思想的異同，并了解現實談談你的看法。200字左右。（9分）答： 七、寫作（60分）21閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）某位知名歌唱演員在接受中央電視臺采訪時談到自己的變化：過去她出場面對觀眾說的第一句話是“大家好，我來了！”而現在她說的是“謝謝大家，你們來了！”也許類

21、似的變化曾經發(fā)生在你的身上或身邊，也許你對此有自己的感受和思考。請自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。參考答案14 ADCD 57 BCA8答：因為嚴祺先的文章：命意立論，卓爾不群，不被世間平庸的人所理解而受到譏笑；說理敘事，明白曉暢，嚴峻犀利。（只答“恂恂儒者而筆能殺人”或“文辭之工如此”也可）9（1）韓文公的文章，振起了八個朝代以來的衰頹（文風）。 （2）所以我曾經說，寫文章的事情，不說別的，必須首先去除它的俗氣才行。 （3）那么我也迂腐得厲害啦！10從語言的角度：可分析總體的語言風格；也可抓住“滿”“過”“知”等字分析煉字的精當。從形象的角度：可了解詩中意象做具體分析；也可了

22、解寫景狀物分析虛實相生、動靜皆備的特色。從表達技巧的角度：可分析白描、渲染、襯托等藝術手法；也可在句法上分析承接的特點。從評價作品思想內容的角度：可分析整理對“春暮”的態(tài)度；也可評價末句暗點“西園”的用意。如答案不在以上角度內，但言之成理也可。11（1）只是朱顏改 恰似一江春水向東流 （2）水波不興 舉酒屬客 誦明月之詩12B13C14有了電視，明星生產的條件大大改變，明星們的門檻大大降低，大眾可直接參與明星的生產，自己當明星，并且影像電子文化與日常生活場景緊緊地交織在一起，深深地鑲嵌在我們的情感和記憶中。15描寫云雀飛向青天的高遠與快活；引出“我”對“飛”的渴望。16莊子筆下“大鵬”的飛令“我”神往，但“大鵬”在現實中“不容易見著”； 現實中麻雀、蝙蝠、燕子的飛是“我”不屑的； 撐開大翅在天空中盤旋的“餓老鷹”，暗合了“我”心目中的“大鵬”形象。17運用第二人稱，如對朋友，殷殷相告，有一種親切