2011高考語(yǔ)文 早讀晚練（二十九） 粵教版

1、高考語(yǔ)文早讀晚練二十九早練二十九一、課前熱身（一）基礎(chǔ)知識(shí)1下列詞語(yǔ)中，各對(duì)加點(diǎn)字的讀音都不相同的一項(xiàng)是 （ ）A簇新/蹙額 發(fā)軔/堅(jiān)韌 寒傖/滄海桑田B桎梏/紈绔 拾掇/補(bǔ)裰 菲薄/文采斐然C自詡/阿諛 謳歌/慪氣 翩躚/鮮為人知D裨益/媲美 聯(lián)袂/訣別 孱弱/蟾宮折桂2、下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）A某大學(xué)法學(xué)院教授認(rèn)為，打擊盜版無(wú)可厚非，而以黑屏手段懲罰盜版用戶的行為則是完全沒(méi)有法律依據(jù)的。B滬指連續(xù)七周下跌，很多被套股民備受煎熬，都想盡快彌補(bǔ)巨額虧損，因此一度消失的非法“代客理財(cái)”又東山再起。C在同一個(gè)學(xué)校，同一個(gè)班級(jí)，由同一位老師授課，學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績(jī)卻參差不齊，這個(gè)問(wèn)

2、題不能不引起我們的思考。D如果求真與務(wù)實(shí)分離，言而無(wú)信，說(shuō)一套做一套，如此首鼠兩端，就會(huì)敗壞風(fēng)氣，失信于民。下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 （ ）A重慶市政府召開(kāi)了有67名乘客、出租汽車司機(jī)、加油站等方面代表參加的座談會(huì)，充分地聽(tīng)取了大家的意見(jiàn)，收到了令群眾滿意的效果。B我國(guó)總體上已進(jìn)入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)，加快改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局。C改革開(kāi)放30年來(lái)，無(wú)數(shù)中國(guó)人目睹了國(guó)家從貧窮落后走向繁榮富強(qiáng)的深刻而巨大的變化和進(jìn)步，對(duì)未來(lái)充滿信心。D在奧運(yùn)會(huì)舉辦期間限制機(jī)動(dòng)車出行，是許多奧運(yùn)會(huì)舉辦城市的通常做法，北京為實(shí)現(xiàn)綠色奧運(yùn)的承諾而采取限行措施并非沒(méi)有

3、先例。4依次填人下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）許多生命在身處絕境的時(shí)候，都會(huì)怨天尤人，自暴自棄，。，。， ，它不能因?yàn)樯嫦Ｍ⑷醵杩诜艞?；它不能因?yàn)樯钇D辛而選擇輕生。生命是自然之母所賜，除了自然之母，任何生命都無(wú)權(quán)處置自己的生命。上天也無(wú)可厚非而小白楊選擇的不是死而是生如果它選擇“死亡”甚至絕望輕生它的使命是為自然界添加宜人的色彩和涼意但它自己清楚A B C D（二）語(yǔ)言運(yùn)用題1、將下面的材料概括成一句話新聞。（不超過(guò)20字）高速公路的邊坡遇到暴雨、臺(tái)風(fēng)等惡劣天氣，極有可能塌方，威脅行車安全。怎樣快速準(zhǔn)確地掌握邊坡的移動(dòng)情況，以便及時(shí)預(yù)警，提醒過(guò)往車輛？這個(gè)一直困擾著

4、人們的技術(shù)難題，現(xiàn)在被浙江攻克了。由浙江省交通運(yùn)輸廳牽頭完成的科技項(xiàng)目“高速公路邊坡穩(wěn)定評(píng)價(jià)與安全監(jiān)控技術(shù)及工程示范”已通過(guò)國(guó)家鑒定，這個(gè)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)出了巖土位移直讀儀，可以精確、實(shí)時(shí)地監(jiān)控高速公路邊坡?tīng)顩r。這個(gè)科技項(xiàng)目填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)空白，目前正在申報(bào)專利。答：_二、早讀加油站季節(jié)之門清晨起來(lái)推開(kāi)窗戶，一陣濕潤(rùn)潤(rùn)的氣息撲面而來(lái)，一種熟悉的溫馨告訴我：春天來(lái)了。這睡眼惺忪的一推，打開(kāi)的卻是一扇季節(jié)之門。匆匆忙忙走在回家的路上，繃著臉，思緒還未從忙碌后的疲憊中解脫出來(lái)。忽聽(tīng)一聲喊，原來(lái)是數(shù)月不見(jiàn)的老友。一揮手，幾句親切的笑罵脫口而出，心中頓覺(jué)春意暖懷。那一揮手，一莞爾，心扉的季節(jié)之門頓時(shí)打開(kāi)。季節(jié)之門，原

5、來(lái)是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。毋須刻意追求，毋需四處尋找，季節(jié)之門，就在瞬間轉(zhuǎn)換。推開(kāi)門是冬；微笑著是春，繃著臉是冬。季節(jié)之門，就在我們心與心、心與自然的交流對(duì)視之時(shí)開(kāi)啟。季節(jié)之門，有一把百試不爽的金鑰匙，上面刻著：溫馨、微笑。品讀心得_晚練二十九閱讀下面的文字，完成下面練習(xí)題。伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也?！彼焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之。國(guó)人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，盍往歸焉？及至，西伯卒，武王載木主，號(hào)為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此義人也?！狈龆ブ?。武王已

6、平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇而食之。及餓且死，作歌。其辭曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒(méi)兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂餓死于首陽(yáng)山。由此觀之，怨耶非耶？ 或曰：“天道無(wú)親，常與善人?！比舨?、叔齊，可謂善人者非耶？積仁潔行如此而餓死。且七十子之徒，仲尼獨(dú)薦顏淵為好學(xué)。然回也屢空，糟糠不厭，而卒蚤夭。天之報(bào)施善人，其何如哉？盜跖日殺不辜肝人之肉暴戾恣睢聚黨數(shù)千人橫行天下竟以壽終是遵何德哉此其尤大彰明較著者也。若至近世，操行不軌，專犯忌諱，而終身逸樂(lè)，富厚累世不絕?；驌竦囟钢?，時(shí)然后出言，行不由徑，非公正不發(fā)憤，

7、而遇禍災(zāi)者，不可勝數(shù)也。余甚惑焉，儻所謂天道，是耶非耶？ 子曰:“道不同，不相為謀”。亦各從其志也。故曰：“富貴如可求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好”?！皻q寒，然后知松柏之后凋”。舉世混濁，清士乃見(jiàn)。豈以其重若彼，其輕若此哉？注木主：死人的牌位。爰：于是；就。徂：通“殂”，死亡。 （節(jié)選自史記·伯夷列傳，有改動(dòng)。）1 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A盍往歸焉 盍：何不B伯夷、叔齊叩馬而諫 叩：通“扣”，拉住C左右欲兵之 兵：施刑，殺害D我安適歸矣 適：剛才2下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（ ）A. 若至近世，操行不軌 覆之以掌，虛若無(wú)物

8、。B遂餓死于首陽(yáng)山 今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉？C操行不軌，專犯忌諱，而終身逸樂(lè) 自其不變者而觀之D. 及餓且死，作歌 彼且奚適也？ 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）A伯夷、叔齊是孤竹君的兩個(gè)兒子。孤竹君死后，二人因不肯繼承君位而相繼逃走，國(guó)人只好另立他人。B周武王在文王尸骨未寒就征討紂王，伯夷、叔齊認(rèn)為武王不“孝”不“仁”，因此不吃周糧而餓死。 C顏淵敏而好學(xué)，他立志學(xué)習(xí)伯夷兄弟堅(jiān)守節(jié)操，以致終身貧困。這些善人的命運(yùn)與殘暴橫行、濫殺無(wú)辜的盜跖這類人正好相反，這使作者頗感困惑，因而質(zhì)疑天道的公正性。D作者認(rèn)為世俗混濁不堪，清高的人才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，并不是因?yàn)橹匾暩毁F就成為世俗之

9、人，輕視富貴就成為清高之人。4.翻譯文中劃線的句子。（1）武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟 （2）若伯夷、叔齊，可謂善人者非耶？積仁潔行如此而餓死 （3）然回也屢空，糟糠不厭，而卒蚤夭。 5. 用“/”為文中劃線句子斷句：盜跖日殺不辜肝人之肉暴戾恣睢聚黨數(shù)千人橫行天下竟以壽終是遵何德哉此其尤大彰明較著者也。高考語(yǔ)文早讀晚練參考答案早練二十八一、課前熱身（一）基礎(chǔ)知識(shí) C C（A“無(wú)可厚非”是說(shuō)雖有小錯(cuò)誤值得批評(píng)但不要過(guò)分指責(zé)，“打擊盜版”則沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)，應(yīng)用“無(wú)可非議”；B感情色彩錯(cuò)誤，應(yīng)用“死灰復(fù)燃”；D“首鼠兩端”是指態(tài)度搖擺不定或猶豫不決，不合語(yǔ)境。） D （A表意不

10、明。B成分殘缺?！斑M(jìn)入”缺少與之搭配的成分“階段”、“時(shí)期”等。C“深刻”與“進(jìn)步”為不搭配。）、許多生命在身處絕境的時(shí)候，都會(huì)怨天尤人，自暴自棄，甚至絕望輕生。而這棵小白楊選擇的不是死而是生。如果它選擇“死亡”，上天也無(wú)可厚非。但它自己清楚，它的使命是為自然界添加宜人的色彩和涼意，它不能因?yàn)樯嫦Ｍ⑷醵杩诜艞?；它不能因?yàn)樯钇D辛而選擇輕生。生命是自然之母所賜，除了自然之母，任何生命都無(wú)權(quán)處置自己的生命。（二）語(yǔ)言運(yùn)用題示例：浙江攻克高速公路邊坡塌方預(yù)警技術(shù)難題?！罢憬タ穗y題”“高速公路邊坡塌方預(yù)警技術(shù)”各1分，語(yǔ)言表達(dá)流暢給1分。晚練二十九1D（適：往、到）2D（A若：至于；好像。B于

11、：在；表被動(dòng)。C而：連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系；后者為順承關(guān)系。D將要。）3C（“回也屢空”與“學(xué)習(xí)伯夷、叔齊堅(jiān)守節(jié)操”無(wú)因果關(guān)系。）4. (1) 武王已經(jīng)平定了商紂的暴亂，天下都?xì)w順了周朝，可是伯夷、叔齊卻認(rèn)為這是恥辱的事情。他們堅(jiān)持仁義，不吃周朝的糧食。（“宗”、“恥”、“義”各1分，疏通大意1分。）(2) 像伯夷、叔齊應(yīng)該說(shuō)是好人呢，還是不該說(shuō)是好人呢？他們?nèi)绱说胤e累仁德，保持高潔的品行，卻終于餓死?。ā翱芍^非耶？”1分，“積仁”“潔行”各1分。）(3) 然而顏淵總是窮困纏身（講成具體的“腹中空空”意也可），連粗劣的食物都吃不飽，終于過(guò)早地死去了。（“空”1分，“厭”1分，“蚤夭”1分。）5.盜跖

12、日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚黨數(shù)千人橫行天下，竟以壽終。是遵何德哉？此其尤大彰明較著者也。附參考譯文伯夷、叔齊是孤竹君的兩個(gè)兒子。父親想要立叔齊為國(guó)君，等到父親死了，叔齊要把君位讓給伯夷。伯夷說(shuō)：“這是父親的遺命??！”于是逃走了。叔齊也不肯繼承君位逃走了。國(guó)人只好擁立孤竹君的次子。這時(shí)，伯夷、叔齊聽(tīng)說(shuō)西伯昌能夠很好地贍養(yǎng)老人，就想何不去投奔他呢！可是到了那里，西伯昌已經(jīng)死了，他的兒子武王追尊西伯昌為文王，并把他的木制靈牌載在兵車上，向東方進(jìn)兵去討伐殷紂。伯夷、叔齊勒住武王的馬韁諫諍說(shuō)：“父親死了不葬，就發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，能說(shuō)是孝順嗎？作為臣子去殺害君主，能說(shuō)是仁義嗎？”武王身邊的隨從人員要?dú)⒌羲麄?/p>

13、。太公呂尚說(shuō)：“這是有節(jié)義的人啊?！庇谑菙v扶著他們離去。等到武王已經(jīng)平定了商紂的暴亂，天下都?xì)w順了周朝，可是伯夷、叔齊卻認(rèn)為這是恥辱的事情，他們堅(jiān)持仁義，不吃周朝的糧食，隱居在首陽(yáng)山上，靠采摘野菜充饑。到了快要餓死的時(shí)候，作了一首歌，那歌辭是：“登上那西山啊，采摘那里的薇菜。以暴臣換暴君啊，竟認(rèn)識(shí)不到那是錯(cuò)誤。神農(nóng)、虞、夏的太平盛世轉(zhuǎn)眼消失了，哪里才是我們的歸宿？唉呀，只有死啊，命運(yùn)是這樣的不濟(jì)！”于是餓死在首陽(yáng)山。從這首詩(shī)看來(lái)，他們是怨恨還是不怨恨呢？有人說(shuō)：“天道是沒(méi)有偏私的，總是經(jīng)常幫助好人?！毕癫?、叔齊應(yīng)該說(shuō)是好人呢，還是不該說(shuō)是好人呢？他們?nèi)绱说胤e累仁德，保持高潔的品行，卻終于餓死！再說(shuō)，孔子七十名得意的學(xué)生里，只有顏淵被推重為好學(xué)；然而顏淵總是窮困纏身，連粗劣的食物都吃不飽，終于過(guò)早地死去了。天道對(duì)好人的報(bào)償又是怎樣的呢？盜跖成天殺無(wú)辜的人，烤人的心肝當(dāng)肉吃，兇殘放縱，聚集黨徒幾千人在天下橫行，竟然長(zhǎng)壽而終。這是遵循的什么道德呢？這是極大而又顯著的事啊。至于說(shuō)到近代，那些不走正路、專門違法犯禁的人，卻能終生安逸享樂(lè)，過(guò)著富裕優(yōu)厚的生活，世世代代都不斷絕。而有的人，選好地方才肯邁步，適宜的機(jī)會(huì)才肯說(shuō)話，走路，不敢經(jīng)由小路，不是公正的事決不發(fā)憤去做，像這樣小心審慎而遭禍災(zāi)的人