中考語文名校模擬試卷分類匯編課內(nèi)文言文閱讀

1、1 / 31 課內(nèi)文言文閱讀 閱讀下面的文言文，完成小題 鄒忌諷齊王納諫 戰(zhàn)國策 鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐 公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也 ?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自 信，而復(fù)問其妾曰： “吾孰與徐公美？”妾曰： “徐公何能及君也？”旦日， 客從外來， 與坐談， 問之客曰： “吾與徐公孰美？”客曰： “徐公不若君之美也。 ”明日， 徐公來， 孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者， 私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之

2、妾畏臣，臣之客 欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣 莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?王曰： “善。 ”乃下令： “群臣吏民能面刺寡人之過者， 受上賞； 上書諫寡人者， 受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù) 月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 1解釋下列加粗的詞語 （1）朝 服衣冠 （2）明日 ，徐公來 （3）臣 誠知不如徐公美 （4）時時而 間進 2用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子 （ 1）由此觀之，王之蔽甚矣。 （ 2）窺鏡而自視，

3、又弗如遠(yuǎn)甚。 3多用排比句，是本文語言的一大特色，也是戰(zhàn)國策整本書的語言特色。仔 細(xì)體會第段鄒忌對齊威王說的話，從排比的角度談?wù)劚磉_(dá)效果。 4俗話說：“忠言逆耳利于行”，本文中鄒忌的忠言并不逆耳，齊威王也爽快地 接受了。那么，那句俗語是不是錯了？你怎樣看待這個問題？ 【來源】重慶市江津?qū)嶒炛袑W(xué)、李市中學(xué)、白沙中學(xué) 2017 屆九年級下學(xué)期半期升 學(xué)模擬聯(lián)考語文試題 【答案】 1（1）穿戴 （ 2）第二天 （ 3）確實 （4）偶然 2（1）從這一點看來，大王所受的蒙蔽很嚴(yán)重啊。 (2) (鄒忌)照著鏡子看看自己，又覺得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如城北徐公美。 3鄒忌運用兩組排比句勸諫齊威王，增強了語勢，從各個方

4、面講明道理，增強了 說服力，給人以無可辯駁的感覺。 4 那句俗語沒有錯。勸誡別人要看對象，有人適合聽順耳之言，有人則必須逆耳 之言才起作用。我們要講究勸誡的方式，既要提出中肯的意見，又要被人接受，能讓人 愉快當(dāng)然更好，忠言未必逆耳。 孫權(quán)勸學(xué) 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！ ”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈 _ 欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有 所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿 蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而 別。 5 解釋下列加粗詞語在句子中的意思。

5、 (1) 見往事耳 (2) 蒙乃始就學(xué) (3) 及魯肅過尋陽 6 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1) 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！ (2) 士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎 ！ 7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項是( ) A. 本文緊扣“勸”字，依次交代了 “勸”的原因、經(jīng)過和結(jié)果，脈絡(luò)分明，層次 清晰。 B. 魯肅發(fā)自肺腑的驚嘆和“結(jié)友”的舉動，從側(cè)面反映了孫權(quán)勸學(xué)的成功。 C. 本文詳寫孫權(quán)勸學(xué)和魯肅贊學(xué)，略寫呂蒙“就學(xué)”，展現(xiàn)了史書記事簡練的特 點。 D. 宋濂在送東陽馬生序中以自己當(dāng)年求學(xué)的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，強調(diào)了刻苦勤奮 的學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性； 本文則以呂蒙學(xué)有所成的史

6、例， 突出了博聞強識對于人成才的意 義。 【來源】2017年廣東省初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語文預(yù)測卷(一) 【答案】 5. (1) 了解(2)從事(3)到 6. （1）我難道想要你鉆研經(jīng)書當(dāng)博士嗎? （2） 士別三日，就要重新另眼看待，長兄知道這件事太晚了啊！ 7. D 3 / 31 &閱讀下面【甲】【乙】兩文，完成各題。 【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰： “吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？ ”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之 力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ ”雜曰：“投諸渤海之尾，隱 土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚

7、運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有 遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如 土石何？ ”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有 子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也， 而山不加增， 何苦而不平？ ”河曲智叟亡以應(yīng)。 （愚公移山） 【乙】蜀之鄙（邊境）有二僧，其一貧，其一富。 貧者語于富者曰：“吾欲之南 海，何如？” 富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？ ”越明年， 貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至 而貧者

8、至蔫。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？ （蜀鄙二僧） （1） 解釋下列加下劃線的詞語。 懲山北之塞 _ 甚矣，汝之不惠 _ 西蜀之去南海 _ 子何恃而往 _ （2） 用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個句子。 叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。 吾欲之南海，何如？ （3） 甲、乙兩文在寫作手法上的共同點是什么 ？你從愚公和僧貧者身上得到了什么啟 發(fā)？ 【來源】廣東省深圳市羅湖區(qū) 2017屆九年級下學(xué)期第二次調(diào)研（二模）語文試題 【答案】（1）苦于；同“慧”，聰明；距離；憑借，依靠 （2）（愚公他們）鑿石頭、挖土，用箕和畚（把土石）運到渤海的邊上。 我打算到南海去，（你覺得）怎么樣？ （3）都運用對比。啟發(fā)：愚公立志移

9、山，終于搬掉了兩座大山；僧貧者憑借雙腳 云游南海并勝利歸來。 人要立志，并要付諸行動；只要下定決心，不怕困難，持之以恒， 就一定能夠獲得成功。 文言文閱讀。 甲山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹， 四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來， 未復(fù)有能與其奇者。 （陶弘景答謝中書書） 乙三房十四叔，非不勤讀，只為傲氣太勝，自滿自足，遂不能有所成。京城之中， 亦多有自滿之人。識者見之，發(fā)一冷笑而已。又有當(dāng)名士者，鄙科名為糞土，或好作詩 古文，或好講考據(jù)，或好談理學(xué)，囂囂 然自以為壓倒一切矣。自識者觀之，彼其所造， 曾無幾何，亦足

10、發(fā)一冷笑而已。故吾人用功力除傲氣力戒自滿毋為人所冷笑乃有進步也 諸弟平日皆恂恂退讓，第累年小試不售 ，恐因憤激之久，致生驕惰之氣，故特作書戒 之。務(wù)望細(xì)思吾言而深省焉！幸甚幸甚！國藩手草。 （選自曾國藩家書） 注：囂囂：喧嘩，吵鬧。這里指沸沸揚揚。 恂恂：恭謹(jǐn)溫順的樣子 不售： 不中。 9. 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A. 故吾人用功/力除傲/氣力戒/自滿毋為人所冷笑/乃有進步也/ B. 故吾人用功/力除傲氣/力戒自滿/毋為人所冷笑/乃有進步也/ C. 故吾人用功/力除傲氣/力戒自滿/毋為人所冷/笑乃有進步也/ D. 故吾人用功/力除傲/氣力戒/自滿毋為人所冷/笑乃有進步也

11、/ 10. 解釋下面加粗詞的意思。 四時俱備 俱 夕日欲頹 頹 或好作詩古文 或 恐因憤激之久 恐 11把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1） 自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。 （2） 務(wù)望細(xì)思吾言而深省焉！ 12.所謂“見字如面”，就是“讀這封信的內(nèi)容就像是我當(dāng)面跟你說話一樣”。 乙兩封書信“說話”的內(nèi)容及寫作目的有何不同？請簡析。 【來源】福建省泉州市 2017年初中學(xué)業(yè)質(zhì)量檢查語文試卷 【答案】 甲、 5 / 31 9. B 10. （1）全，都 （2）墜落 （3）有的人 （4）擔(dān)憂，恐怕 11自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。希望 你們（諸弟）一定要仔細(xì)思考

12、我說的話并深刻反省自己呀！ 12.甲文側(cè)重描繪山川的自然之美，以此表明自己娛情山水的志趣。 乙文側(cè)重闡述戒除傲氣自滿之氣的道理（或：告誡諸弟為人處世的道理） ，表達(dá)自 己對諸弟的殷切希望。（意思對即可。） 閱讀短文，回答問題。 醉翁亭記 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里， 漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭 也。作亭者誰？山之僧智仙也。 名之者誰？太守自謂也。 太守與客來飲于此，飲少輒醉, 而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心 而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦

13、明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香， 佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景 不同，而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者體于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人 游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌， 雜然而前陳者，太 守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝， 觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。 蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，嗚聲上下，游人去而禽 鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其 樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守

14、也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。 13解釋下列加粗詞語在句子中的意思。 （1） 名之者誰（） （2） 若夫日出而林霏 開（） （3） 雜然而前陳者（）16對下列句中加粗詞解釋錯誤的一項是 ( ) 14把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1) 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 (2) 風(fēng)霜高潔，水落而石出者 15下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解， 不正確 的一項是 ( ) A. 文章中有景物的描寫、人事的敘述、情感的抒發(fā)，而這三者都生動而含蓄地表 現(xiàn)了歐陽修貶官之后的特殊心境。 B. 這篇游記著力寫太守與滁人沉醉于山水之間的情狀，意在表現(xiàn)作者因仕途失意 而沉迷于山水的消極人生態(tài)度。 C. “臨溪而漁，釀泉

15、為酒”寫出了“太守宴”的就地取材、不事鋪張、不講排場， 也反映了滁州當(dāng)?shù)氐母蛔恪?D. 本文寫了山水之樂、宴酣之樂和太守之樂，其實質(zhì)都是與民同樂。 【來源】廣東省 2017 屆九年級初中學(xué)業(yè)考試模擬卷(四)語文試題 【答案】 13(1) 取名，命名 (2) 消散 (3) 紛繁雜亂 14(1) 醉翁的情趣不是在酒上，而是在于山光水色之中。 (2) (秋天)天高氣爽， 霜色潔白，(冬天)水位低落，石頭顯露出來的。 15B 閱讀下面材料 , 完成問題。 【甲】水陸草木之花 , 可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來 , 世人甚愛牡丹。予 獨愛蓮之出淤泥而不染 , 濯清漣而不妖 , 中通外直 , 不蔓不

16、枝 , 香遠(yuǎn)益清 , 亭亭凈植 , 可遠(yuǎn) 觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也 ;牡丹,花之富貴者也 ;蓮,花之君子者也。噫 !菊之愛 ,陶后鮮 有聞。蓮之愛 , 同予者何人 ?牡丹之愛 , 宜乎眾矣 ! ( 周敦頤愛蓮說 ) 【乙】群葩當(dāng)令時 ,只在花開之?dāng)?shù)日 , 前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然 : 自荷錢出水之日 ,便為點綴綠波 ;及其莖葉既生 ,則又日高日上 ,日上日妍。 有風(fēng)既作飄飖 之態(tài) ,無風(fēng)亦呈裊娜之姿 ,是我于花之未開 , 先享無窮逸致也。迨至菡萏成花 ,嬌姿欲滴 , 后先相繼 , 自夏徂秋 , 此則在花為分內(nèi)之事 , 在人為應(yīng)得之資者也。 及花之既謝 , 亦可告無

17、罪于主人矣 ;乃復(fù)蒂下生蓬 ,蓬中結(jié)實 ,亭亭獨立 , 猶似未開之花 ,與翠葉并擎 ,不至白露 為霜而能事不已。此皆言其可目者也。 ( 李漁芙蕖 )7 / 31 A. 可遠(yuǎn)觀而不可 褻玩焉（指近前把玩。褻 ,褻瀆,不尊重） B. 菊之愛 ,陶后鮮有 聞（少） C 及其莖葉既生 ,則又日高日 上（上面 ） D. 后先相繼 ,自夏 徂秋（往, 到） 17 下列句子中加粗詞古今意義相同的一項是 ( ) A. 濯清漣而不 妖 B. 是 我于花之未開 C. 亭亭凈 植 D. 嬌姿 欲滴 18 下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項是 ( ) A. 可遠(yuǎn)觀 / 而不可褻玩焉 B. 牡丹之愛 , 宜乎 / 眾矣

18、 C. 群葩/當(dāng)令時 D. 不至/ 白露為霜而能事不已 19下列句子中“之”的意義和用法與其他三項不同的一項是 （ ） A. 予謂菊 , 花之隱逸者也 B. 前此后此皆屬過而不問 之秋矣 C. 無風(fēng)亦呈裊娜 之 姿 D. 及花之既謝 20對選文寫作手法賞析有誤的一項是 （ ） A. 【甲】文用以花喻人的手法 , 表達(dá)了作者的生活態(tài)度 ; 【乙】文按時間的先后順 序, 寫了芙蕖“可目”的特點。 B. 【甲】文用托物言志的手法 , 贊揚君子的高尚品質(zhì) ; 【乙】文用說明的表達(dá)方式 寫了芙蕖的生長過程。 C. 【甲】文運用了反襯的手法 , 用“菊”和“牡丹”反襯蓮的美好形象 ; 【乙】文 主要說明芙

19、蕖的可愛 , 作者圍繞這一中心 , 按照事物本身的條理 , 安排結(jié)構(gòu)和線索。 D. 【甲】文“出淤泥而不染”運用直接描寫的方法 , 用以象征君子潔身自愛、不同 流合污的品質(zhì) ; 【乙】文中“有風(fēng)既作飄飖之態(tài) , 無風(fēng)亦呈裊娜之姿”運用對偶的修辭手 法,句式整齊 ,節(jié)奏鮮明 ,聲調(diào)和諧 , 清雅流暢 , 富有韻味。 【來源】湖南省邵陽縣 2017 屆九年級下學(xué)期第二次模擬考試語文試題 【答案】 16C 17D 18D 19D 20C 閱讀下面的文言文，完成后面小題 送東陽馬生序 （節(jié)選） 宋濂 余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。 天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書 假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外， 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室， 未嘗稍降辭色。余立侍左右， 援疑質(zhì)理， 俯身傾耳以請； 或遇其叱咄，