重慶市高二上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷(I)卷(考試)

1、重慶市高二上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷（I）卷姓名:班級(jí):成績(jī):一、綜合題（共1題；共3分）1. （3分）（2019高三上河南月考）閱讀下而的文字，完成小題。文學(xué)創(chuàng)作，有兩個(gè)傾向性的東西必須要警惕。一個(gè)就是無(wú)病呻吟，過分 個(gè)人病態(tài)的感受以期引起別人的同情或同感。第二個(gè)就是既故作姿態(tài)，又語(yǔ)焉不詳，從頭到尾都不知道他要表現(xiàn)的到底是什么。這兩種傾向的通 病都是離心靈很遠(yuǎn)，（）他們對(duì)前人作品的，還沒怎么說到內(nèi)容，總是先說到什么手法和某某流派，令人眼花繚亂，莫衷一是。其實(shí)，寫作就像談話，既然是談話，就要有談話的藝術(shù)，像相聲一樣，我們喜歡老派人 說的相聲，如侯寶林，馬三立，不動(dòng)聲色，暗藏玄機(jī)，通過讓你喜不自禁。

2、而現(xiàn)在那些說相聲的，什么都整到舞臺(tái)上去。現(xiàn)在有的寫作者也是如此，功夫都用在寫作之外，怪力亂神、烏煙瘴氣，生生把一件高尚的事情做 成 的低級(jí)勾當(dāng)。文學(xué)在物質(zhì)化的世界里正在漸漸失寵，這也是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是，雖然文學(xué)絕對(duì)不會(huì)消失到無(wú)，更不能忽略不計(jì)，但它已經(jīng)墮落到如此。所以，作家的道義和責(zé)任感，有時(shí)候也反映在說話的方式上， 使作家的生活態(tài)度在作品里顯影。（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A .放大回味抖包袱暴殄天物B.夸大回味耍伎倆焚琴煮鶴C .夸大回顧耍伎倆暴殄天物D .放大回顧抖包袱焚琴煮鶴（2）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A .即使他說的是所謂的心里話

3、，那也不是來(lái)自心靈，而是心臟B .即使他說的是所謂的心里話，那也是來(lái)自心臟，而不是心靈C .盡管他說的來(lái)自心臟，前不是心靈，那也是所謂的心里話D .盡管他說的來(lái)自心臟，那運(yùn)不心話，見不是來(lái)自心靈（3）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A .即使他說的是所謂的心里話，那也不是來(lái)自心靈，而是心臟B .即使他說的是所謂的心里話，那也是來(lái)自心臟，而不是心靈C .盡管他說的來(lái)自心勝，前不是心靈，那也是所謂的心里話D .盡管他說的來(lái)自心臟，那運(yùn)不心話，見不是來(lái)自心靈（4）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A .但是，雖然文學(xué)已經(jīng)墮落到如此，但它絕對(duì)不會(huì)消失到無(wú)，更不能忽略不計(jì)

4、。B .但是，雖然消失到無(wú)的文學(xué)已經(jīng)論溶到如此，但它絕對(duì)不能忽略不計(jì)。C .但是，雖然文學(xué)已經(jīng)淪落到如此，但它絕對(duì)不會(huì)消失到無(wú)，更不能忽略不計(jì)。D .但是，雖然文學(xué)已經(jīng)淪落到如此，但它絕對(duì)不能忽略不計(jì)，更不會(huì)消失到無(wú)。（5）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A .但是，雖然文學(xué)已經(jīng)墮落到如此，但它絕對(duì)不會(huì)消失到無(wú)，更不能忽略不計(jì)。B .但是，雖然消失到無(wú)的文學(xué)已經(jīng)論溶到如此，但它絕對(duì)不能忽略不計(jì)。C .但是，雖然文學(xué)已經(jīng)淪落到如此，但它絕對(duì)不會(huì)消失到無(wú)，更不能忽略不計(jì)。D .但是，雖然文學(xué)已經(jīng)淪落到如此，但它絕對(duì)不能忽略不計(jì)，更不會(huì)消失到無(wú)。二、現(xiàn)代文閱讀（共3題；共9分）2.

5、 （3分）（2016高一上普寧期中）閱讀下面的文字，完成后而題目。真理總是越辯越明。曾幾何時(shí)，方言的存廢問題，曾經(jīng)引起激烈爭(zhēng)議，但爭(zhēng)論至今，越來(lái)越多的人逐漸達(dá)成共 識(shí)：推廣普通話很重要，保護(hù)方言也很重要，二者并不是非此即彼的關(guān)系。方言俗稱地方話，是語(yǔ)言的變體，只通行于一定的地域，它不是獨(dú)立于民族語(yǔ)之外的另一種語(yǔ)言，而只是局部 地區(qū)使用的語(yǔ)言。根據(jù)性質(zhì)，方言可分地域方言和社會(huì)方言，地域方言是語(yǔ)言因地域方面的差別而形成的變體，是 全民語(yǔ)言的不同地域上的分支，是語(yǔ)言發(fā)展不平衡性在地域上的反映。社會(huì)方言是同一地域的社會(huì)成員因?yàn)樗诼毜?頁(yè)共16頁(yè)業(yè)、階層、年齡、性別、文化教養(yǎng)等方而的社會(huì)差異而形成不同

6、的社會(huì)變體。語(yǔ)言最本質(zhì)的功能，是作為人們交際的工具。英國(guó)作家塞繆爾約翰遜說過：“語(yǔ)言是思想的外衣。”除了交 際工具，語(yǔ)言同時(shí)也是文化的載體。在歲月與文明的浸泡下，方言承載著濃郁的地方文化特色，能夠滿足本地區(qū)社 會(huì)交際的需要。與此同時(shí)，多姿多彩的漢語(yǔ)方言也與漢民族的文化息息相關(guān)，它不僅是旅居外地的同鄉(xiāng)人互相認(rèn)同 的最直接最親切的標(biāo)志，而且是折射地方文化及其歷史的種種事實(shí)的一扇窗口。今年第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品中，用上海話寫成的小說繁花讓許多讀者為上海方言蘊(yùn)含的吳文化韻味所 折服。不少網(wǎng)友甚至評(píng)價(jià)說：“讀此書只恨自己不是上海人?！辈恢故欠被?，從韓慶邦海上花列傳中的吳 儂軟語(yǔ)，到老舍正紅旗下的京腔京

7、韻，再到沙汀淘金記里的川腔辣語(yǔ)這些文學(xué)作品運(yùn)用方言所表達(dá)的 其時(shí)其地的風(fēng)土人情，都讓它們成為文學(xué)史上不可多得的佳作。從這方面講，保護(hù)方言，也是傳承地域文化、維護(hù) 文化多樣性的一種努力。如今，方言該不該保護(hù)似乎已不再是一個(gè)問題，但如何保護(hù)，仍然眾說紛紜，莫衷一是。從全國(guó)來(lái)看，漢語(yǔ)內(nèi) 部的方言、次方言、上語(yǔ)非常豐富，該保護(hù)到哪一級(jí)、哪些地域的方言？國(guó)家是否應(yīng)該出臺(tái)系統(tǒng)支持政策？是否應(yīng) 該將方言教育納入學(xué)校教育體系？每一個(gè)問題，都不易回答。所幸，無(wú)論是官方還是民間，探索的步伐都已邁出。2008年，國(guó)家語(yǔ)委啟動(dòng)中國(guó)語(yǔ)言資源有聲數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)試點(diǎn), 在各方言區(qū)采取活態(tài)標(biāo)本，建立方言檔案一一這未嘗不是一個(gè)好的

8、思路，即在有能力做方言的傳承和保護(hù)性工作之 前，先做好學(xué)術(shù)性搶救。而在民間，類似于“中國(guó)微鄉(xiāng)音”漢語(yǔ)方言大賽這樣的方言保護(hù)和傳承活動(dòng)正在興起：在 電視、廣播中推出方言節(jié)目：方言進(jìn)校園，讓孩子們不忘鄉(xiāng)音，記住鄉(xiāng)情；移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)上更是出現(xiàn)了以鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻為 紐帶的社群，延續(xù)著方言的魅力。時(shí)間不斷向前，語(yǔ)言的融合與演進(jìn)同樣不可阻擋。一些方言會(huì)淡出生活，一些新的語(yǔ)言習(xí)慣也正在形成。無(wú)論 時(shí)代如何變化，總有鄉(xiāng)愁需要守望，而方言無(wú)疑是記住鄉(xiāng)愁的重要載體。珍視方言，其實(shí)是對(duì)文化根脈的呵護(hù)，是 對(duì)歷史的銘記。講鄉(xiāng)音、守鄉(xiāng)愁，讓我們且行且珍惜。（選自人民日?qǐng)?bào)保護(hù)方言，守望鄉(xiāng)愁，有改動(dòng)）（1）下列關(guān)于“方言”的表述，正

9、確的一項(xiàng)是（）A .今天，人們已形成共識(shí)：普通話比方言重要，它們是非此即彼的關(guān)系。B .方言是語(yǔ)言的變體，語(yǔ)言是思想的載體，不同地區(qū)、不同地域的人們可以通過方言進(jìn)行交流，表達(dá)思想。第3頁(yè)共16頁(yè)c .豐富多彩的方言不僅是身份認(rèn)同的標(biāo)志，是情感溝通的紐帶，而且也是展現(xiàn)地方文化及其歷史的標(biāo)志。D.方言承載著濃郁的地方文化特色，用方言寫就的文學(xué)作品因突出表現(xiàn)了其時(shí)其地的風(fēng)上人情都成為了文學(xué) 史上的佳作。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.榮獲第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的繁花是用上海方言寫成的，創(chuàng)造了一種不同于時(shí)代主流的語(yǔ)言方式，其中的 吳文化韻味吸引了很多的讀者。B.方言與鄉(xiāng)愁有著密切的聯(lián)系，

10、珍視方言，就是對(duì)文化的呵護(hù)，是對(duì)歷史的銘記。由此可見，只有保護(hù)好方 言，才是對(duì)鄉(xiāng)愁真正的守望。C.保護(hù)方言的探索步伐已經(jīng)邁出，在民間，出現(xiàn)了很多利用多媒體進(jìn)行方言保護(hù)和傳承的活動(dòng)，這些活動(dòng)的 開展讓鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻得以延續(xù)。D.具體到如何保護(hù)方言，從全國(guó)來(lái)看，存在很多現(xiàn)實(shí)的難以解決的問題，如國(guó)家是否應(yīng)該出今政策支持，是 否應(yīng)該將方言納入學(xué)校教育體系等。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.很多方言寫成的具有地域特色的作品成為了文學(xué)史上的優(yōu)秀之作，從這方面來(lái)看，保護(hù)方言，也是傳承地 域文化的一種努力。B.方言該不該保護(hù)，如今似乎已經(jīng)不再是一個(gè)問題，但具體到如何保護(hù)的問題，仍然是眾說紛紜

11、，沒有一致 的看法。C.為更好地保護(hù)方言，國(guó)家語(yǔ)委啟動(dòng)了中國(guó)語(yǔ)言資源有聲數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)試點(diǎn)，明確了先做好方言的傳承和保護(hù) 性工作，之后再做學(xué)術(shù)性搶救的思路。D .講方言和推廣普通話并不矛盾。誠(chéng)然，普通話作為交流溝通的工具，普及固然重要，而方言作為折射地方 文化及其歷史的窗口也應(yīng)該得到保護(hù)和繼承。3. （3分）（2019高一下宿遷期末）閱讀下面的文字，完成下而小題。屋頂朱成玉我來(lái)自人間，我是一團(tuán)善良的骨肉，我手持艾蒿，我爬上屋頂。我把浩然之氣做成一支簪子，插在家的發(fā)髻上。屋頂，是我最好的安放月光的地方。思念的月光，總是很滑，順著你的脊背，一不留神就溜進(jìn)心里去。我循環(huán)反復(fù)地播放一首思鄉(xiāng)曲，今夜，我的屋

12、頂，定是月光皚皚。我沒有其他浪漫的法子，只能帶著心愛的人，爬上屋頂。我的美好都是假設(shè)的，把月光裁剪，為她做一件婚紗; 把星星打撈，為她串一條項(xiàng)鏈，這些虛設(shè)的美好，竟然也會(huì)讓她流出淚水。她說，她愛這屋頂。父親打來(lái)電話說，屋頂上的瓦碎了一塊，他正準(zhǔn)備爬上屋頂，把那塊碎瓦換掉，不然下雨天屋子該漏雨了。我擔(dān)心他的安危，畢竟七十多歲的人了，我讓他挺過這兩天，過幾天我請(qǐng)假回去弄。他說他聽了天氣預(yù)報(bào)，這 兩天有雨，漏雨的屋子可要不得，弄不好就嘩啦啦地把好日子都給漏掉了。父親有聽天氣預(yù)報(bào)的習(xí)慣，喜歡對(duì)每天的天氣了如指掌，我不明白他為何要如此執(zhí)著，他說一個(gè)人，難道不應(yīng) 該關(guān)心天氣嗎？天氣就是老天的脾氣啊，咱得隨

13、時(shí)留意著，不然他哪天發(fā)了牌氣，你們都還蒙在鼓里呢！對(duì)自然的敬畏，讓父親的件頭里，又多了一樣鈣質(zhì)。父親擔(dān)心著一塊碎瓦，我擔(dān)心著父親的身子，他再也無(wú)法直起的腰身，爬上屋頂，會(huì)是一種怎樣的艱難！可是, 我在想象這個(gè)畫面的時(shí)候，除了擔(dān)心，還有一種驕傲的情懷，我仿佛看到一面旗幟的冉冉升起，是的，我可以把父 親比喻成旗幟，他并不偉大，他只是讓我降生，讓我長(zhǎng)高，讓我善待世界，這便足夠。父親執(zhí)拗地在我回家之前，把那塊碎瓦換掉了。還好，他安然無(wú)恙。我命中的旗安然無(wú)恙，屋頂安然無(wú)恙。顧城說：人的責(zé)任是照顧一塊屋頂，在活的時(shí)候讓它有煙。屋頂有煙，我就知道塵世安穩(wěn)，就能想到親人們安詳?shù)乃耍苈犚娨粫?huì)攏起一會(huì)散開的鼾

14、聲，能想到多年前 養(yǎng)過的一只狗，懷抱一只充滿腳氣的棉拖，攤臥如泥?？窗?，這就是我們的塵俗，那里有我們想要的暖。哪怕是生了草的屋頂，也不妨礙那暖，在屋子的任何一個(gè)角 落流轉(zhuǎn)。每個(gè)人都有一塊自己的屋頂。那里離星星很近，即便烏云遮天，我也喜歡抬頭仰望。在我所有的漂泊里，屋頂是我忠實(shí)的岸。是我出發(fā)之地，也是我最終要趕回的地方。有生之年，我只想照顧好一塊屋頂，讓屋頂有煙。屋頂有煙，煙里有菜香，有父母的味道，那一絲看不清的纏繞，裹挾著我的靈魂，徑直地扎下根去。屋頂有煙，眼里有汨。屋頂有煙，不管它是筆直的，還是被風(fēng)吹得左右搖晃。只要有煙，它就是活著的。西風(fēng)凜冽，父親凌亂的白發(fā)招搖開來(lái)，像屋頂上干枯的草。我急

15、忙給父親帶上一頂帽子，好像給屋頂換了一片 新瓦。（摘自新青年）（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A .首段“插在家的發(fā)髻上”運(yùn)用比喻手法，把屋頂比作“發(fā)髻”，表達(dá)了我對(duì)家的熱愛、思念之情。B.文章引用顧城的詩(shī)句，表明作者追求簡(jiǎn)單心安的生活，承接上文父親換瓦，引出下文寫“我”對(duì)家的守護(hù)。C .文章聯(lián)想多年前小狗抱鞋攤臥的情景，用富有溫情的筆觸側(cè)面寫出親人安詳、生活安穩(wěn)的狀況。D .文章最后一段與上文父親給屋頂換瓦形成呼應(yīng)，表達(dá)了我對(duì)父親的關(guān)心愛護(hù)，升華了文章主題。（2）依據(jù)文章，概括父親的形象特點(diǎn)。（3）文章以“屋頂”為題，請(qǐng)?zhí)骄俊拔蓓敗钡呢S富意蘊(yùn)。4. （3分）（

16、2017高一下湖北期末）閱讀下而的文字，完成下面小題。材料一：丁酉新春，旨在“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”風(fēng)靡全國(guó)，“圈粉” 無(wú)數(shù)。在“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂節(jié)目時(shí)代，“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”以優(yōu)雅的方式脫穎而出。人們關(guān)注“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，是因?yàn)閮?nèi)心對(duì)于精神雨露的渴求，而傳統(tǒng)文化正是精神雨露的源頭活水。詩(shī)詞大 都比較凝練，朗朗上口。閱讀詩(shī)詞，人們享受著語(yǔ)言美感帶來(lái)的歡愉，同時(shí)也能感知詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想，這 大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩(shī)詞，體悟詩(shī)詞作者的心境，跟他們進(jìn)行心靈對(duì)話，有助于提升人們對(duì)生活的感 知能力，學(xué)習(xí)像詩(shī)詞作者一樣去感受和思考生活。人們關(guān)注“中國(guó)詩(shī)詞大

17、會(huì)”，還因?yàn)槿缃袢藗兊纳钚凶噍^快，每天八小時(shí)上班，滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，單調(diào)乏味的生 活讓人感覺壓抑，而讀詩(shī)可以暫時(shí)疏解內(nèi)心的陰郁?！爸袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)”以引人入勝的形式吸引人們親近詩(shī)詞，從詩(shī) 詞之美中獲取生活的詩(shī)意。生活需要詩(shī)意，但詩(shī)意并不自然而然地存在。一個(gè)人只有徜徉于詩(shī)詞、發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，才能在與詩(shī)詞相會(huì)的過程中 提升文化素養(yǎng)，讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。（摘編自“中國(guó)新聞出版廣電網(wǎng)”，記者李兆清）材料二：近日，中青在線記者專訪了詩(shī)詞大會(huì)的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。央視科教頻道總監(jiān)闞兆江說：“詩(shī)詞是情感的抒發(fā), 節(jié)目集中展現(xiàn)了中華詩(shī)詞文化的魅力，引發(fā)了廣大觀眾的文化認(rèn)同和情感共鳴，也堅(jiān)定了國(guó)人的文化

18、自信。'百人 團(tuán)成員最小的7歲，武亦姝16歲，陳更20多歲，看到他們那么年輕，就覺得中華文化后繼有人?！备褂性?shī)書氣自華，這是無(wú)數(shù)次被用來(lái)形容詩(shī)詞大會(huì)選手的一句話?！爸袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)”總導(dǎo)演顏芳回憶，第二季 總冠軍、上海復(fù)旦附中的學(xué)生武亦姝，無(wú)論是在地方選拔還是在現(xiàn)場(chǎng)比賽中，都特別淡定。”她得冠軍的那一刻， 我們想把攝像機(jī)推上去給個(gè)表情特寫，結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒必要，她臉上特別平靜?！币苍S，傳統(tǒng)詩(shī)詞已經(jīng)離我們的日常生活有些遙遠(yuǎn)，而詩(shī)詞大會(huì)正在拉近這個(gè)距離。闞兆江透露，其實(shí)詩(shī)詞大會(huì)的題庫(kù)內(nèi)容85%以上來(lái)自中小學(xué)課本，所以對(duì)觀眾而言有一種“熟悉的陌生感”?！拔覀儾皇俏娜搜攀康纳除?，得讓人看得懂，從大家熟悉

19、的詩(shī)詞名篇切入，可以拉近和觀眾的距離?！标U兆江 說，“每一道題不僅是題目，還是話題的開啟，讓詩(shī)詞和古今生活有一種聯(lián)系。我們不是要做一場(chǎng)考試，而是想通 過詩(shī)詞陶冶人們的情操，滋養(yǎng)人們的心靈?！彼裕?shī)詞大會(huì)的題目都頗“接地氣”。比如，把“減肥”與“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”聯(lián)系，把“化妝” 與“卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊”聯(lián)系，“求用問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”對(duì)應(yīng)的則是“購(gòu)房”都是 當(dāng)下年輕人關(guān)心的話題。詩(shī)詞對(duì)這些年輕人來(lái)說，已經(jīng)成為生活的一部分。顏芳說：“其實(shí)詩(shī)詞的功能至今沒有失去，寫詩(shī)就跟發(fā)朋友 圈一樣，都是情感的表達(dá)，很有趣，也很時(shí)尚?！痹?shī)詞大會(huì)落幕，而青年一代的詩(shī)意生活方興未艾。第7頁(yè)

20、共16頁(yè)考。c .材料一惻重闡述“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”風(fēng)靡全國(guó)的原因，材料二從主創(chuàng)者的角度側(cè)重闡述舉辦“中國(guó)詩(shī)詞大 會(huì)”的意義和初衷。D.材料二和材料三都選取了 “中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”第二季總冠軍武亦妹的例子，旨在說明“腹有詩(shī)書氣自華”的 道理。（2）下列對(duì)上述材料的分析，正確的兩項(xiàng)是（）A.三則材料關(guān)注的都是“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”在丁酉新春爆紅的現(xiàn)象，都充分肯定了這檔綜藝節(jié)目所帶來(lái)的積極 的社會(huì)影響。B.三則材料除了具有新聞客觀性的特點(diǎn)之外，還具有一定的文學(xué)色彩，如三則材料中后一段的語(yǔ)言，增強(qiáng)了 新聞的感染力。C.對(duì)于同一綜藝現(xiàn)象的報(bào)道，三家媒體的受眾不同，報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)也不一樣，比如中國(guó)青年報(bào)就突出強(qiáng) 調(diào)了青

21、年一代與詩(shī)詞的關(guān)系。D.三則材料都談到了 “中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的影響，相比較而言，第一、第三則材料的觀點(diǎn)更能代表觀眾們對(duì)“中 國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的普遍看法。E.三則材料雖然來(lái)源不盡相同，有報(bào)紙，也有新聞網(wǎng)站，但都及時(shí)捕捉到了社會(huì)熱點(diǎn)，體現(xiàn)了新聞講求時(shí)效 性的特點(diǎn)。（3）“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”這一綜藝行目產(chǎn)生了怎樣的影響？請(qǐng)綜合以上三則材料進(jìn)行概括c三、文言文閱讀（共1題；共4分）5. （4分）（2018高二上邳州月考）閱讀下面的文言文，完成下列小題。上樞密韓太尉書蘇轍太尉執(zhí)事：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形：然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致,孟子曰：“我善 養(yǎng)吾浩然之氣?！苯裼^其文章，寬厚宏博，充乎天地

22、之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周游四海名山大川，與 燕趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣°此二子者，嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉？其氣充乎其中而溢乎其貌，動(dòng)乎 其言而見乎其文，而不自知也。轍生十有九年矣。其居家所與游者，不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人：所見不過數(shù)百里之間，無(wú)高山大野可登覽以自廣； 百氏之書，雖無(wú)所不讀，然皆古人之陳跡，不足以激發(fā)其志氣?？炙煦闆]，故決然舍去，求天下奇聞壯觀，以知天 地之廣大。過秦漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高；北顧黃河之奔流，慨然想見古之豪杰。至京師，仰觀天子宮闕 之壯，與倉(cāng)縻府庫(kù)、城池苑囿之富且大也，而后知天下之巨麗；見翰林歐陽(yáng)公，聽其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉,

23、與其門人賢士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以無(wú)憂，四夷之所憚以不敢發(fā)，入則周公、召公，出則方叔、召虎，而轍也未 之見焉。且夫人之學(xué)也，不志其大，雖多而何為？轍之來(lái)也，于山見終南、嵩、華之高，于水見黃河之大且深，于 人見歐陽(yáng)公，而猶以為未見太尉也.故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡天下之大觀而無(wú)憾者矣。轍年少，未能通習(xí)吏事，向之來(lái)，非有取于斗升之祿。偶然得之，非其所樂。然幸得賜歸待選，使得優(yōu)游數(shù)年 之間，將歸益治其文，且學(xué)為政。太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。（1）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致.太尉茍以

24、為可教而辱教之，又幸矣。（2）對(duì)下列劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)足（）.充乎天地之間，稱其氣之小大,稱:相稱，符合.思之至深，以為文者氣之所形。氣:人的氣質(zhì)、修養(yǎng)、精神力量.太尉以才略冠天下冠:位居第一.將歸益治其文，且學(xué)為政。益:增加（3）根據(jù)文章內(nèi)容說說“氣”指的是什么，怎樣才能“養(yǎng)氣”。（4）下列“其”字的用法與“不足以激發(fā)其志氣”指代內(nèi)容相同的一項(xiàng)（）第#貞共16頁(yè)A .稱其氣之小大B .聽其議論之宏辯C .與其門人賢士大夫游D .偶然得之，非其所樂（5）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。（6）根據(jù)文章內(nèi)容說

25、說“氣”指的是什么，怎樣才能“養(yǎng)氣”。四、詩(shī)歌鑒賞（共1題；共2分）6. （2分）（2018高二上鉛山期中）閱讀下而這首詩(shī)歌，完成下列小題?？椭新勓泓S仲則山明落日水明沙，寂寞秋城感物華。獨(dú)上高樓慘無(wú)語(yǔ)，忽聞孤雁竟思家。和霜欲起千村杵，帶月如聽絕漠笳。我亦稻粱愁歲暮，年年星鬢為伊加。（1）下列對(duì)詩(shī)句的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)第二句寫出作者自身的感受，秋天，城里的自然景物因季節(jié)更替漸漸地由生機(jī)盎然走向枯菱凋謝，顯 得空寂寥落。B .頷聯(lián)寫作者登上高樓，看到自然景物失去生機(jī)，內(nèi)心凄慘，這時(shí)偏偏又聽見孤獨(dú)的大雁發(fā)出凄涼的叫聲， 讓作者頓起情思。C.頸聯(lián)第一句實(shí)寫眼前之景，緊承頷聯(lián)的雁鳴敘述

26、，雁鳴聲伴隨著霜露，千家萬(wàn)戶都響起了搗衣聲，家家為 第11頁(yè)共16頁(yè)遠(yuǎn)方的親人趕制棉衣。D.頸聯(lián)第二句描寫大雁在月亮的伴隨下發(fā)出的凄鳴哀唱，就好像在一望無(wú)際渺無(wú)人煙的沙漠里傳來(lái)的悲涼的 胡笳聲。（2）本詩(shī)情感豐富，表達(dá)了作者哪些思想情感？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。五、情景默寫（共1題；共3分）7. （3分）（2019高一下?lián)犴樒谀┭a(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。（1）在項(xiàng)脊軒志中，作者歸有光寫到自己對(duì)舊項(xiàng)脊軒昏暗缺點(diǎn)的改造措施是“，"， 從而使得房間的亮度大增，采光極好。（2）在項(xiàng)脊軒志中，作者歸有光寫到自己對(duì)舊項(xiàng)脊軒昏暗缺點(diǎn)的改造措施是“，"， 從而使得房間的亮度大增，采光極好。（

27、3）白居易琵琶行一詩(shī)以琵琶女的遭遇身世為明線，詩(shī)人的感受為暗線，兩線交匯在“， ”這兩句詩(shī)上。（4）白居易琵琶行一詩(shī)以琵琶女的遭遇身世為明線，詩(shī)人的感受為暗線，兩線交匯在“， ”這兩句詩(shī)上。（5）李清照聲聲慢中，“, ”這一生活狀態(tài)的描寫和心理活動(dòng)的刻畫表達(dá)了詞人無(wú)邊 無(wú)際的孤獨(dú)和度日如年的煎熬之情。（6）李清照聲聲慢中，“, ”這一生活狀態(tài)的描寫和心理活動(dòng)的刻畫表達(dá)了詞人無(wú)邊 無(wú)際的孤獨(dú)和度日如年的煎熬之情。六、語(yǔ)言表達(dá)（共2題；共2分）8. （1分）（2018高二上大慶期中）下面是X巾X中學(xué)學(xué)生張曉寫給語(yǔ)文匠編輯部的投稿信，其中有 五處表達(dá)存在不得體的情況，請(qǐng)你找出來(lái)并進(jìn)行修改。語(yǔ)文匠編輯

28、部：我是X巾X中學(xué)學(xué)生張曉，是一位酷愛寫作的妹仔。久聞你刊大名，決定向你刊投稿?，F(xiàn)奉上作品蒙茶飄香 一篇，敬請(qǐng)拜讀。還望務(wù)必拔冗回示為謝!此致敬禮！張曉2018年7月6日9. （1分）（2019高三下-金華開學(xué)考）請(qǐng)你用形象的語(yǔ)言描述“竹露滴清響”這一詩(shī)句的優(yōu)美意境，至少 運(yùn)用兩種修辭手法，不少于60個(gè)字。七、材料作文（共1題；共1分）10. （1分）（2017高三上佛山期末）閱讀下而的材料，根據(jù)要求寫作。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。中國(guó)學(xué) 生發(fā)展核心素養(yǎng)表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)。在

29、六大素養(yǎng)中，你認(rèn)為當(dāng)代中學(xué)生最需要哪一種素養(yǎng)？請(qǐng)結(jié)合個(gè)人的所見所聞所思所感，寫一篇文章。要求自 選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲：不少于800字。第13頁(yè)共16頁(yè)參考答案一、綜合題（共1題；共3分）1-1、D1-2, B1-3. B1-4. C1-5. ,二、現(xiàn)代文閱讀（共3題；共9分）2-1, C2-2. B2-3. c3-1, B3-2.抗者；敬目然；有要任心.3-3、屋頂指東，可以出峭雨，帝來(lái)好日子；屋頂指父親,他守護(hù)著;Rf防人；屋頂指精神家園,是我的出發(fā)地和歸宿.4-1. C4-2、B，E"中國(guó)詩(shī)詞大會(huì).帶領(lǐng)人們重溫經(jīng)典詩(shī)詞，從而提升了人們的生活品位，讓人們?cè)?/p>

30、原本單調(diào)乏味的生活中澄現(xiàn)了詩(shī)意和遠(yuǎn) 方；“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì).所選擇的詩(shī)歆都很接地氣,從而拉近了傳統(tǒng)詩(shī)詞與現(xiàn)實(shí)生活的距離，吸引人們爰上古詩(shī)詞，有助于推 動(dòng)古詩(shī)詞的普及;© 中國(guó)話詞大會(huì)"這目的爆紅,引發(fā)人們對(duì)詩(shī)詞放苜乃至如何傳承傳統(tǒng)文化的理性思考；"中 4-3.國(guó)詩(shī)詞大會(huì)"篋中展現(xiàn)了中華詩(shī)詞文化的魅力，引發(fā)了人們的文化認(rèn)同和情旗共崎，催生了國(guó)人的文化自費(fèi)感e三、文言文閱讀（共1題；共4分）5-1.答案：略5-2、答案：略5-3.答案：略5-4、答案：略5-5、答案：略5-6、答案:略四、詩(shī)歌鑒賞（共1題；共2分）6-1.答案：略6-2.答案：略五、情景默寫（共1題；共3分）7-1.答案：略7-2.答案：略7-3.答案：略7-4.答案：略7-5、答案：略7-6、答案：略六、語(yǔ)言表達(dá)（共2題；共2分）.你刊"改為”空刊;“妹仔”改為.女生；8-1.”作品“拜讀”改為拙作”或拙筆:“指正；“翔演改為“能”或“能夠.第15頁(yè)共16頁(yè)（示勵(lì)夏日的夜晚,微風(fēng)徑拂，窗外的竹林在月光下裊忌若身姿.那竹葉如裙裾般羥輕屋曳，點(diǎn)點(diǎn)壺:水從竹葉上滑落，發(fā)出滴滴 9-1,唔暗的脆晌，更顯出夜的幽深寧翻I，微風(fēng)過處，送來(lái)竹的旗蛀清香r仿佛遠(yuǎn)處鬲樓上渺茫瞬聲似的，七、材料作文（共1題；共1分）【整考例哀】固執(zhí)地扛起擔(dān)當(dāng)不督