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文檔簡介
1、西南石油大學(xué)馬克思主義根本原理概論?練習(xí)題、單項選擇題1. 英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的直接理論來源之一,其代表人物是A. 培根、洛克B.斯密、李嘉圖C.黑格爾、費(fèi)爾巴哈D.圣西門、傅立葉2. 馬克思主義從狹義上說是A. 無產(chǎn)階級爭取自身解放的學(xué)說體系B. 關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說C. 馬克思和恩格斯創(chuàng)立的根本理論、根本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系D. 關(guān)于資本主義和共產(chǎn)主義開展的普遍規(guī)律的學(xué)說3. 作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義是指A. 廣義的馬克思主義B.狹義的馬克思主義C.毛澤東思想D.鄧小平理論4. 作為馬克思主義產(chǎn)生的階級根底的19世紀(jì)三大工人起義不包括
2、A. 1871年巴黎公社運(yùn)動B. 1831年和1834年法國里昂工人兩次起義C. 1838年在英國爆發(fā)的延續(xù)十余年的憲章運(yùn)動D. 1844年德國西里西亞紡織工人起義5. 愛因斯坦說:“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母.這說明A .哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)B.哲學(xué)對自然科學(xué)的研究有指導(dǎo)意義C.哲學(xué)是自然科學(xué)的根底D.哲學(xué)是對自然科學(xué)的概括6. 以下各項不屬于哲學(xué)根本問題內(nèi)容的是A .思維與存在何者為第一性B.思維能否產(chǎn)生理論C.思維與存在是否有同一性D.思維能否正確地反映存在7. 但凡成認(rèn)世界具有統(tǒng)一性的哲學(xué)都屬于A.唯物論B.唯心論8. 二元論的根本錯誤是A. 認(rèn)為精神是世界的本原C.否認(rèn)世界的統(tǒng)一性B
3、. 認(rèn)為世界統(tǒng)一于原子D.否認(rèn)世界的可知性9. 一切唯心主義的共同觀點(diǎn)是B.都認(rèn)為世界是客觀精神的產(chǎn)物D.都認(rèn)為世界是靜止不變的“要富口袋,先富腦袋 O這一說法在哲B.精神的力量可以變成物質(zhì)的力量D .先有精神后有物質(zhì)A, 都認(rèn)為世界是主觀精神的產(chǎn)物C. 都認(rèn)為精神第一性、物質(zhì)第二性10. 廣闊農(nóng)民在致富奔小康的過程中深切體會到:學(xué)上的含義是A. 精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的C.精神的力量可以代替物質(zhì)的力量11. 中國古代哲學(xué)家荀子說:“心不使焉,那么白黑在前而目不見,雷鼓在側(cè)而耳不聞.這段話說明意識具有A.客觀性B.能動性C.對象性D.任意性12. 以下觀點(diǎn)屬于錯誤理解主觀世界和客觀世界的
4、關(guān)系的是A. 客觀世界制約和決定主觀世界B. 主觀世界能動地反映和改造客觀世界C. 主觀世界派生客觀世界D. 實(shí)踐是主觀世界和客觀世界辯證統(tǒng)一的根底13. 以下各項屬于主觀臆想聯(lián)系的是A. 汽車尾氣的大量排放造成空氣嚴(yán)重污染B. 過度毀林開荒導(dǎo)致嚴(yán)重水土流失C. 人的生辰八字決定其一生命運(yùn)D. 人的社會環(huán)境影響其一生命運(yùn)14. 運(yùn)動和靜止的關(guān)系屬于A. 本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系B.內(nèi)容和形式的關(guān)系C.量變和質(zhì)變的關(guān)系D.絕對和相對的關(guān)系15. 在運(yùn)動和靜止關(guān)系問題上,只成認(rèn)絕對運(yùn)動,否認(rèn)相對靜止的觀點(diǎn)屬于A. 唯物辯證法B.形而上學(xué)C.相對主義狡辯論D.主觀唯心主義16. “金無足赤,人無完人,這是一
5、種A. 相對主義觀點(diǎn)B.辯證法觀點(diǎn)C.形而上學(xué)觀點(diǎn)D.折衷主義觀點(diǎn)17. 某地鄉(xiāng)村公路邊有很多柿子園.金秋時節(jié)農(nóng)民采摘柿子時,最后總要在樹上留一些熟透的柿子.果農(nóng)們說,這是留給喜鵲的食物.每到冬天,喜鵲都在果樹上筑巢過冬,到春天也不飛走,整天忙著捕捉果樹上的蟲子,從而保證了來年柿子的豐收.對這個事例的寓意理解錯誤的選項是A. 事物之間有其固有的客觀聯(lián)系B. 人們可以發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律來實(shí)現(xiàn)自己的目的C. 人與自然的關(guān)系是相互利用關(guān)系D. 保持生態(tài)系統(tǒng)的平衡是人類生存開展的必要條件18. 在我們分析人時,既要看到其缺點(diǎn),又要看到其優(yōu)點(diǎn),這一工作方法的理論依據(jù)是 A. 主要矛盾和次要矛盾的原理B. 矛
6、盾的普遍性和特殊性的原理C. 矛盾的同一性和斗爭性關(guān)系的原理D. 矛盾的主要方面和次要方面相互關(guān)系的原理19. 孫子兵法?曰:“投入亡地然后存,陷入死地而后生.韓信據(jù)此背水一戰(zhàn),大敗趙軍;馬謖據(jù)此屯兵山下,痛失街亭.同是根據(jù)兵法?但卻造成兩種不同結(jié)果,這說明A. 矛盾具有普遍性,兩者沒有共性B. 具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵C. 兵法?本身有正確和錯誤之分D. 矛盾雙方是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系20. 唯物辯證法提供的最根本的熟悉方法是A. 邏輯分析法B.階級分析法21. 揭示事物開展的趨勢和道路的規(guī)律是A. 否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律B.對立統(tǒng)一規(guī)律C.質(zhì)量互變規(guī)律D.本質(zhì)表現(xiàn)為現(xiàn)象的規(guī)律22. 對傳統(tǒng)文
7、化的批判繼承態(tài)度依據(jù)的是A. 辯證唯物主義真理觀B.辯證否認(rèn)的原理C.歷史唯物主義群眾觀D.對立統(tǒng)一的原理23. 以下選項中,不屬于唯物辯證法根本規(guī)律的是A .質(zhì)量互變規(guī)律B .對立統(tǒng)一規(guī)律C.聯(lián)系開展規(guī)律D.否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律24. 以下對開展的特點(diǎn)理解錯誤的一項為哪一項A. 開展是一種特殊的運(yùn)動形式B. 世界處于開展中,但是仍然存在開展中的復(fù)辟和倒退C. 世界處于開展中,因而每一個具體事物都處于前進(jìn)和上升的過程中D. 開展的實(shí)質(zhì)是新事物戰(zhàn)勝舊事物25. 有的哲學(xué)家認(rèn)為,因果聯(lián)系是由于人們屢次看到兩組現(xiàn)象先后相隨而形成的心理習(xí)慣.這種觀點(diǎn)屬于A.因果觀上的唯物主義觀點(diǎn)B.因果觀上的唯心主義觀點(diǎn)C
8、.因果觀上的形而上學(xué)觀點(diǎn)D.因果觀上的相對主義觀點(diǎn)26. “價值規(guī)律是通過商品價格圍繞價值上下波動表達(dá)出來的.這句話蘊(yùn)含的哲理是A. 事物的開展是一個由量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化的過程B. 偶然性存在于必然性之中,必然性背后隱藏著偶然性C. 偶然性通過必然性來表現(xiàn)自己并為自己的開展開辟道路D. 必然性通過偶然性來表現(xiàn)自己并為自己的開展開辟道路27. 規(guī)律具有兩個特點(diǎn),一個是普遍性,另一個是A.客觀性B.變動性C.社會性D.能動性28. 社會規(guī)律與自然規(guī)律的區(qū)別在于A. 自然規(guī)律是客觀的,社會規(guī)律是主觀的B. 自然規(guī)律是自發(fā)地起作用,社會規(guī)律是通過人們有意識的活動而得到實(shí)現(xiàn)的C. 自然規(guī)律沒有階級性,社會規(guī)
9、律有階級性D. 自然規(guī)律是可以被認(rèn)知的,社會規(guī)律是不可捉摸的29. 以下說法中,屬于正確發(fā)揮人的主觀能動性的是A. 人有多大膽,地有多大產(chǎn)B. 不怕做不到,就怕想不到C. 紙上談兵,畫餅充饑D. 量力而行,盡力而為30. 在自由和必然的關(guān)系問題上,馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是指人們A .完全根據(jù)自己的意志創(chuàng)造歷史B. 不受必然性制約的創(chuàng)造性活動C. 對客觀必然性的熟悉和對客觀世界的改造D. 根據(jù)共同擬定的方案改造自然和社會31. 對馬克思主義既要堅持,又要開展.這種正確態(tài)度的理論根底是A. 熟悉是主體對客體的能動反映的原理B. 實(shí)踐是熟悉的來源和目的的原理C. 真理的絕對性和真理的相對性相統(tǒng)一的原
10、理D. 矛盾的普遍性與特殊性原理32. 馬克思主義熟悉論認(rèn)為,熟悉的本質(zhì)是A.主休對客體的直觀反映C.主體對客體的能動反映B.主體對客體的自由創(chuàng)造D.主體對客體的簡單摹寫33.感性熟悉的局限性在于A.只是對事物的外部聯(lián)系的熟悉B.是/、可靠的C.沒有客觀依據(jù)D.是人的感官自生的34.理性熟悉的特點(diǎn)是A.直接性和形象性B.間接性和抽象性C.客觀性和實(shí)在性D.具體性和歷史性35. 感性熟悉和理性熟悉的根本區(qū)別在于A. 感性熟悉來源于社會實(shí)踐,理性熟悉那么來源于抽象思維B. 感性熟悉產(chǎn)生于日常生活,理性熟悉那么產(chǎn)生于科學(xué)實(shí)驗(yàn)C. 感性熟悉反映事物的現(xiàn)象,理性熟悉那么反映事物的本質(zhì)D. 感性熟悉包含錯
11、誤,理性熟悉那么完全正確36. 在真理標(biāo)準(zhǔn)問題上堅持辯證法,就是要堅持A. 實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是確定性和不確定性統(tǒng)一的觀點(diǎn)B. 實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是主觀性和客觀性統(tǒng)一的觀點(diǎn)C. 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理惟一標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)D. 具體的實(shí)踐能對一切熟悉作出確定檢驗(yàn)的觀點(diǎn)37. 真理都是具體的,包羅萬象的真理是不存在的.這說明任何真理都具有A.絕對性B.相對性C.全面性D.客觀性38. 真理原那么和價值原那么的區(qū)別不包括A. 真理原那么側(cè)重于主觀性,價值原那么側(cè)重于主體性B. 真理原那么側(cè)重于客體性,價值原那么側(cè)重于主體性C. 真理原那么說明認(rèn)定活動的客觀制約性,價值原那么說明人的活動的目的性D. 真理原那么表達(dá)了人的活動中的統(tǒng)一性
12、,價值原那么表達(dá)了社會活動中的多樣性39. 馬克思主義的精髓是A .實(shí)事求是B.階級斗爭理論C.社會開展理論D.人民群眾歷史作用理論40. 社會歷史是人的實(shí)踐活動創(chuàng)造的,這是一種A.歷史唯心主義觀點(diǎn)B.唯意志論觀點(diǎn)C.歷史唯物主義觀點(diǎn)D.宿命論觀點(diǎn)41. 地理環(huán)境對社會開展不起決定作用,其原因不包括A. 地理環(huán)境不能決定社會制度的性質(zhì)B. 地理環(huán)境不能決定社會形態(tài)的更替C. 地理環(huán)境不能影響生產(chǎn)的開展D. 地理環(huán)境對社會開展的作用受生產(chǎn)方式制約42, 地理環(huán)境在社會開展中的作用主要通過A. 對個體心理素質(zhì)的影響實(shí)現(xiàn)B.對物質(zhì)生產(chǎn)的影響實(shí)現(xiàn)C.對個體生理結(jié)構(gòu)的影響實(shí)現(xiàn)D.對民族氣質(zhì)的影響實(shí)現(xiàn)43
13、. 制約人口生產(chǎn)的根本因素是A. 地理環(huán)境B.風(fēng)俗習(xí)慣C.倫理道德D.物質(zhì)生產(chǎn)44. 在社會存在與社會意識的關(guān)系問題上,唯物史觀不認(rèn)為A.社會存在決定社會意識的產(chǎn)生和開展B.社會意識反映社會存在C.社會意識與社會存在的開展完全同步D.社會意識能動地反作用于社會存在45. 上層建筑的內(nèi)容十分豐富,可以把它們劃分為兩個局部.這兩個局部是A.政治思想和政治制度B.法律思想和法律制度C.立法機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)D.政治上層建筑和思想上層建筑46. 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是A.生產(chǎn)資料與消費(fèi)資料的統(tǒng)一B,勞動資料與勞動對象的統(tǒng)一C,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一D.勞動者與勞開工具的統(tǒng)一47. 生產(chǎn)力反映的是A.人與社會
14、之間的關(guān)系B,人與自然之間的關(guān)系C,人與人之間的關(guān)系D,人與勞動資料之間的關(guān)系48. 支配和推動社會經(jīng)濟(jì)開展和經(jīng)濟(jì)制度變革的規(guī)律是A.價值規(guī)律B.剩余價值規(guī)律C.社會根本經(jīng)濟(jì)規(guī)律D.生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力開展的規(guī)律49. 生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是人與人之間的A,經(jīng)濟(jì)關(guān)系B,政治關(guān)系C,思想關(guān)系D,血緣關(guān)系50. 判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志在于它是A .生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制B .社會化大生產(chǎn)還是個體小生產(chǎn)C.促進(jìn)生產(chǎn)力開展還是阻礙生產(chǎn)力開展D.封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是開放的市場經(jīng)濟(jì)B.是否具有自然屬性51. 人與動物最根本的區(qū)別在于A. 是否具有思想意識C.是否能制造和使用工具D.是否
15、具有宗教信仰52. 唯物史觀認(rèn)為,人類的第一個歷史活動是A. 吃喝穿住B.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)C.人的自覺意識活動D.結(jié)成社會關(guān)系53. 唯物史觀認(rèn)為,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是A.人的價值追求B.人的政治立場C,人的情感態(tài)度D,人的一切社會關(guān)系的總和54. 劃分經(jīng)濟(jì)社會形態(tài)所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是A.生產(chǎn)力的水平 B,生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)C,社會意識的內(nèi)容 D,政治制度的狀況55. 判斷社會進(jìn)步的最根本的標(biāo)準(zhǔn)是A.社會秩序的穩(wěn)定B.民主程度的提升C.自然環(huán)境的改善D.生產(chǎn)力的開展56. 馬克思主義認(rèn)為,社會形態(tài)的開展是一個自然歷史過程,以下對此觀點(diǎn)的理解,正確的 是A. 社會形態(tài)的開展具有客觀規(guī)律性B. 社會形態(tài)
16、的開展受自然規(guī)律的支配C, 社會形態(tài)的開展是一個純粹自發(fā)的過程D, 社會形態(tài)的開展不受人類思想和行為的影響57. 人類社會的根本矛盾是A, 人與自然、個人與社會之間的矛盾B, 先進(jìn)與落后、創(chuàng)新與守舊之間的矛盾C, 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑之間的矛盾D, 社會存在與社會意識、物質(zhì)文明和精神文明之間的矛盾58. 社會歷史開展的動力有多種,但最根本的動力是A. 階級斗爭C.科學(xué)技術(shù)革命B. 社會改革D. 社會根本矛盾59. 根據(jù)馬克思主義的觀點(diǎn),劃分階級的唯一標(biāo)準(zhǔn)是C. 道德標(biāo)準(zhǔn)60. 階級斗爭是階級社會開展的A.直接動力B.根本動力C.最終動力D. 唯一動力61. 階級斗爭歸根到底是A
17、.由物質(zhì)利益的對立引起的B.由思想觀念的分歧引起的C.由政治主張的差異引起的D. 由宗教信仰的不同引起的62.科學(xué)的開展受多種社會因素的制約,其中最主要的因素是A.物質(zhì)生產(chǎn)開展水平的上下B. 哲學(xué)指導(dǎo)思想的正確或錯誤C. 政治上的民主或?qū)V艱. 意識形態(tài)的先進(jìn)或落后63.在全面建設(shè)小康社會的實(shí)踐中堅持科技優(yōu)先的方針,其哲學(xué)依據(jù)不包括A:科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力B:科學(xué)技術(shù)是社會開展的重要動力C:科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中表達(dá)D:科學(xué)技術(shù)是社會意識形態(tài)的重要組成局部64.當(dāng)代,自然科學(xué)的開展日新月異,新的科研成果層出不窮.從根本上說,這是由A.科學(xué)家的聰明才智決定的B. 生產(chǎn)實(shí)踐的需要決定的C. 正
18、確的科技政策決定的D. 環(huán)境和資源的狀況決定的65.群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的A.根本的政治路線B. 根本的思想路線C.根本的組織路線D. 一切工作的根本路線66. 具體勞動與抽象勞動的區(qū)別在于A. 具體勞動與抽象勞動是兩個不同的勞動過程B. 具體勞動是體力勞動,抽象勞動是腦力勞動C. 具體勞動是簡單勞動,抽象勞動是復(fù)雜勞動D. 具體勞動生產(chǎn)使用價值,抽象勞動形成價值67. 商品經(jīng)濟(jì)成為最普遍的、占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)形式的社會形態(tài)是A.原始社會B.奴隸社會C. 封建社會D.資本主義社會68. 不屬于簡單商品經(jīng)濟(jì)中所包含的各種矛盾的是A.使用價值與價值的矛盾B.價值與交換價值的矛盾C.具體勞動與抽象勞
19、動的矛盾D.私人勞動與社會勞動的矛盾69. 商品的使用價值反映的是A.人與人的關(guān)系B.人與自然的關(guān)系C.生產(chǎn)關(guān)系D.交換關(guān)系70. 單位商品價值量與勞動生產(chǎn)率的關(guān)系是A.二者成正比B.二者成反比C.二者總按相同比例變化D.二者總按不同比例變化71. 決定資本主義社會勞動力價值的因素一般不包括A.生存資料B.生產(chǎn)資料C.延續(xù)和養(yǎng)育后代所需費(fèi)用D.教育培訓(xùn)費(fèi)用72. 除了剩余價值與可變資本的比率外,剩余價值率還可以表示為A. 剩余勞動時間與必要勞動時間的比率B. 剩余勞動時間與社會必要勞動時間的比率C. 可變資本與不變資本的比率D. 利潤與預(yù)付總資本的比率73. 剩余價值率和利潤率的關(guān)系是A.剩余
20、價值率等于利潤率B.利潤率小于剩余價值率C.剩余價值率是利潤率的轉(zhuǎn)化形式D.都表示資本家對工人的剝削程度74.價值規(guī)律是A.自然經(jīng)濟(jì)的根本規(guī)律B.商品經(jīng)濟(jì)的根本規(guī)律C.資本主義經(jīng)濟(jì)的根本規(guī)律D.社會主義經(jīng)濟(jì)的根本規(guī)律75. 考察社會總資本再生產(chǎn)的核心問題是A.價值如何增值B.價值和剩余價值的形成C.剩余價值的實(shí)現(xiàn)D.社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)76. 相對剩余價值生產(chǎn)的條件是A. 個別企業(yè)勞動生產(chǎn)率的提升B. 本部門勞動生產(chǎn)率的提升C. 社會勞動生產(chǎn)率的提升D. 個別企業(yè)勞動生產(chǎn)率的提升快于社會勞動生產(chǎn)率的提升77. 產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)采取的職能形式是A. 生產(chǎn)資本、流通資本和銀行資本B. 生產(chǎn)資本、商業(yè)資本和
21、銀行資本C. 貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本D. 貨幣資本、生產(chǎn)資本和商業(yè)資本78. 資本各形態(tài)中能劃分為固定資本和流動資本的是A.生產(chǎn)資本B.貨幣資本C.商品資本D.借貸資本79. 生產(chǎn)要素的購置時間屬于資本周轉(zhuǎn)過程中的A.生產(chǎn)時間B.流通時間C.勞動時間D.停工時間80. 資本的周轉(zhuǎn)時間是指A.生產(chǎn)時間和銷售時間B.生產(chǎn)時間和流通時間C.勞動時間和非勞動時間D.購置時間和銷售時間81. 資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的重要源泉是A.剩余價值B.可變資本C.資本積累D.剩余勞動82. 產(chǎn)生資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源是A.生產(chǎn)相對過剩B.需求絕對減少C.資本主義根本矛盾D.生產(chǎn)和消費(fèi)的矛盾83. 資本主義民主制
22、的核心和主要標(biāo)志是A.議會制B.三權(quán)分立制C.民主共和制D.普選制84. 資本主義經(jīng)濟(jì)開展中,資本集中的最直接后果是A .社會總資本急劇增加B.社會就業(yè)率明顯提升C.個別資本規(guī)模迅速擴(kuò)大D.絕對剩余價值總量快速增長85. 對壟斷價格理解不正確的一項為哪一項A. 壟斷資本家取得壟斷利潤的主要手段B. 壟斷資本家憑借壟斷地位規(guī)定的一種市場價格C. 本錢價格加平均利潤D. 由壟斷高價和壟斷低價構(gòu)成的86. 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的金融資本指的是A. 超大型、壟斷性的銀行資本B. 在銀行保險證券投資等金融領(lǐng)域活動的資本C. 壟斷的工業(yè)資本與壟斷的銀行資本融合形成的資本D. 資本主義國家中央銀行和商業(yè)銀行資本的總
23、和87. 第二次世界大戰(zhàn)后,主要資本主義國家的經(jīng)濟(jì)開展進(jìn)入到A.自由競爭資本主義階段B.壟斷競爭資本主義階段C.私人壟斷資本主義階段D.國家壟斷資本主義階段88. 各國壟斷組織從經(jīng)濟(jì)上瓜分世界產(chǎn)生了A.國家壟斷資本主義B.國際壟斷同盟C.金融資本和金融寡頭D.殖民地和宗主國89. 當(dāng)代資本主義國家經(jīng)濟(jì)關(guān)系的一系列新變化說明A.其社會性質(zhì)已發(fā)生本質(zhì)改變B.其根本矛盾已得到徹底解決C.其社會發(fā)生了階段性的局部質(zhì)變D.其社會主要矛盾得到了根本緩解90. 人類歷史上無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的第一次偉大嘗試是A.十月革命及蘇維埃俄國的建立B.歐洲革命及民主國家的建立C. “新和諧公社的共產(chǎn)主義勞動公社
24、的實(shí)驗(yàn)D.巴黎工人起義和巴黎公社91. “讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧.無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈,他們獲得的將是整個世界.此材料出自以下那一部著作A.德意志意識形態(tài)?B.關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱?C.共產(chǎn)黨宣言?D.哥達(dá)綱領(lǐng)批判?92. 馬克思主義政黨的最高綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)是A. 解放生產(chǎn)力,開展生產(chǎn)力B. 建設(shè)高度興旺的社會主義精神文明C. 建設(shè)富強(qiáng)、文明、民主的社會主義國家D. 實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義93. 在蘇維埃俄國領(lǐng)導(dǎo)實(shí)行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的主要負(fù)責(zé)人是A.列寧B.斯大林C.布哈林D.托洛斯基94. 無產(chǎn)階級專政的最終目標(biāo)是A.消滅資產(chǎn)階級B.建立社會主義制度C.取得國家政權(quán)D.消滅剝削、
25、消滅階級,進(jìn)入無階級社會95. 資本主義社會為自身被新的社會制度所取代準(zhǔn)備的社會條件是A.社會化大生產(chǎn)B.現(xiàn)代無產(chǎn)階級C.馬克思主義理論D.市場經(jīng)濟(jì)體制96. 實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的根本條件和根底是A.社會生產(chǎn)力的高度開展B.人與人關(guān)系的高度和諧C.人的思想覺悟的極大提升D.自然生態(tài)環(huán)境的極大改善97. 社會主義與資本主義最根本的區(qū)別在于A.生產(chǎn)力開展水平不同B.生產(chǎn)資料所有制不同C.政治體制不同D.意識形態(tài)不同98. 社會主義社會和共產(chǎn)主義社會都存在的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是A.生產(chǎn)資料的社會公有制B.按勞分配C.按需分配D.市場經(jīng)濟(jì)體制99. 共產(chǎn)主義社會制度具有巨大優(yōu)越性的根本保證是A. 社會制度的和諧完善B
26、. 創(chuàng)造出前所未有的高水平的勞動生產(chǎn)率C. 人的精神境界的極大提升D. 科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和創(chuàng)新100. 當(dāng)代中國人民的歷史使命是A.建設(shè)中國特色社會主義B.實(shí)現(xiàn)全人類的徹底解放C.消滅等級制度和階級差異D.促使國家自行消亡二、論述題第四章1、在市場經(jīng)濟(jì)中,價值規(guī)律就像一只“看不見的手在調(diào)節(jié)資源的配置.有人因此認(rèn)為,只要利用價值規(guī)律的作用,就能自動地實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置.對此,你是如何熟悉的答:價值規(guī)律是在市場配置資源的過程中表達(dá)它的客觀要求和作用的.價值規(guī)律的作用表現(xiàn)在:第一,自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在各生產(chǎn)部門之間的分配比例;第二,自發(fā)地 刺激社會生產(chǎn)力的開展;第三,自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分
27、配.然而,價值規(guī)律在對經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)時,會產(chǎn)生一些消極的后果.其一,導(dǎo)致社 會資源浪費(fèi);其二,導(dǎo)致收入兩極分化;其三,阻礙技術(shù)的進(jìn)步2、 有觀點(diǎn)認(rèn)為:資本創(chuàng)造利潤,勞動獲得工資.你如何看待這種觀點(diǎn) 土地產(chǎn)生地租 此觀點(diǎn)錯誤.這是馬克思批判過的資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的“三位一體公式.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì), 決定了社會各階級的工人采取工資、利潤和地租的形式, 而獲得這些收人的條件是勞動力的出賣、資本的占有和土地的資本主義私有制.但各種收人的源泉都是工人創(chuàng)造的新價值,資本主義條件下生產(chǎn)要素參與價值分配的實(shí)質(zhì)是資本所有者和土地所 有者共同瓜分工人創(chuàng)造的剩余價值,但這種分配關(guān)系在社會外表和資本
28、家的意識形態(tài)中卻歪 曲地表現(xiàn)為資本家獲得利潤是由資本提供了效勞而應(yīng)得的報酬;土地所有者獲得地租是由于土地提供了效勞而應(yīng)得的報酬;工人獲得的工資是勞動這種效勞的報酬.資本、土地、 勞動這三種要素是三種收入的源泉,三種要素創(chuàng)造三種收人,誰也沒剝削誰;這就是混淆了使用價值的創(chuàng)造和價值的創(chuàng)造,混淆了價值的創(chuàng)造和價值的分配,掩蓋了資本主義剝削.38流動資本是指再生產(chǎn)過程中價值發(fā)生增值的資本此觀點(diǎn)錯誤.資本按周轉(zhuǎn)方式的不同劃分為固定資本和流動資本,按在價值增殖過程中的作用不同劃分為不變資本和可變資本,這是兩種不同的劃分方法.投在勞動力上的資本, 在生產(chǎn)過程中發(fā)生了價值增殖, 是可變資本.但就價值周轉(zhuǎn)方式
29、來講,這局部資本也同投在勞動對象上的資本一樣, 屬于流動資本.不能混淆這兩種不同劃 分方法,把流動資本看作是在生產(chǎn)過程中其價值發(fā)生增殖的資本.第五章1、有觀點(diǎn)認(rèn)為,在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中,興旺資本主義國家是主要受益者,因此,發(fā) 展中國家應(yīng)當(dāng)拒絕全球化.對此,你是如何熟悉的答:由于興旺資本主義國家在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中占據(jù)優(yōu)勢地位, 在制定貿(mào)易 和競爭規(guī)那么方面具有更大的發(fā)言權(quán), 進(jìn)而限制一些國際組織,所以興旺資本主義 國家是經(jīng)濟(jì)全球化的主要受益者.然而經(jīng)濟(jì)全球化對開展中國家也具有積極的影響, 主要表現(xiàn)在:經(jīng)濟(jì)全球化 使資源在全球范圍加速流動,開展中國家可以利用這一時機(jī)引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和治理 經(jīng)驗(yàn),以實(shí)現(xiàn)
30、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的高級化,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的競爭力,縮短與興旺國家的差距; 可以通過吸引外資,擴(kuò)大就業(yè),使勞動力資源的優(yōu)勢得以充分發(fā)揮;也可以利用 不斷擴(kuò)大的國際市場解決產(chǎn)品銷售問題,以對外貿(mào)易帶動本國經(jīng)濟(jì)的開展;還可 以借助投資自由化和比較優(yōu)勢組建大型跨國公司,積極參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,以便從經(jīng)濟(jì)全球化中獲取更大的利益.2、有人認(rèn)為,當(dāng)代資本主義的新變化說明資本主義制度會發(fā)生質(zhì)的改變.你是否贊同 這個觀點(diǎn)為什么答:與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比,當(dāng)代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生變化:1生產(chǎn)資料所有制的變化,2勞資關(guān)系和分配關(guān)系的變化,3社會階層和階級結(jié)構(gòu)的變化,4經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的變化;5政治
31、制度的變化,然而,當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化是在資本主義制度根本框架內(nèi)的變化,并不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化.資本主義制度是建立在生產(chǎn)資料私有制和雇傭勞動基礎(chǔ)上的剝削制度,無止境地追求最大限度的剩余價值,是資本主義制度的根本規(guī)律.只要生產(chǎn)資料私有制和雇傭勞動還存在,只要生產(chǎn)剩余價值的規(guī)律還發(fā)生作用,資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)就不會發(fā)生變化.雖然當(dāng)代資本主義發(fā)生了一些新變化,但是這些變化并沒有改變資本主義制度的本質(zhì), 并沒有克服資本主義的根本矛盾,也沒有改變馬克思主義關(guān)于資本主義的根本論斷的科學(xué)性, 從根本上產(chǎn)生于資本主義根本矛盾的金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)依然是資本主義不可克服的痼疾.第六
32、章它提出的不是現(xiàn)成的1、恩格斯指出:“馬克思主義的整個世界觀不是教義,而是方法.教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法.列寧也指出“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西;恰恰相反,我們深信:它是給一種科學(xué)奠定了根底,社會主義者如果不愿落后于實(shí)際生活,就應(yīng)當(dāng)在各方面把這門科學(xué)推向前進(jìn).如何理解科學(xué)社會主義是一個開放的思想體系(1) 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一,馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法 的有機(jī)統(tǒng)一,是科學(xué)的世界觀和方法論.(2) 馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)理解周圍的世界,把實(shí)踐作為全部熟悉的根底,強(qiáng)調(diào)開展,是開展的理論,它隨著社會實(shí)踐的開展而不斷
33、豐富和開展,并指導(dǎo)人類熟悉世界和改造世界的實(shí)踐.科學(xué)社會主義是一個開放的、開展的思想體系無產(chǎn)階級專政是科學(xué)社會主義的核心內(nèi)容,無產(chǎn)階級專政思想的誕生是科學(xué)社會主義思想體系形成的重要標(biāo)志之一.社會主義有一個根深蒂固的進(jìn)步觀,即只有當(dāng)工業(yè)開展到高度完善的程度,社會主義才有 可能實(shí)現(xiàn).與科學(xué)社會主義也有某些相通的內(nèi)容 ,并含有可供建設(shè)中國特色社會主義借鑒的某 些地方.科學(xué)社會主義領(lǐng)域,涵蓋了社會主義建設(shè)的各個方面,是對馬克思主義的新開展.科學(xué)社會主義的信奉者當(dāng)然須有自己的果斷信念,但只要不是冒充社會主義的反動思想派別,對于其他的社會主義流派或真誠探索者不僅不應(yīng)采取排斥的態(tài)度,而且還要善于汲取其積極的探
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