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文檔簡介

1、一、小說主要寫了四個(gè)情節(jié),請你概括。1、 2、 3、 4、 二、感知課文,討論把握幾個(gè)問題。1、火車開進(jìn)深山以前,臺兒溝是個(gè)什么樣子?2、火車開進(jìn)深山以后,臺兒溝發(fā)生了怎樣的變化?三、讀賞人物形象。小說成功地塑造了幾個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象,著力刻畫了香雪這樣一個(gè)邁向現(xiàn)代文明的農(nóng)村姑娘的形象,她文靜、清純、樸實(shí),有著豐富的內(nèi)心世界,又有著崇高的精神追求。作者展示人物這種個(gè)性特點(diǎn),不僅注重人物語言的描寫,更注重人物的心理刻畫。1、香雪與其他姑娘們的表現(xiàn)有什么異同?為什么有異同2、不同的人物話語不同,潛臺詞非常豐富。分角色讀第一次與“北京話”對話和回家路上姑娘們

2、的對話,品味討論她們各是什么性格?從哪些話語里表現(xiàn)出來的?3、分段朗讀香雪夜半獨(dú)自走回臺兒溝的情節(jié),分析討論課文都寫了香雪的哪些心理活動(dòng)?為什么要寫得這么詳細(xì)?4、怎樣認(rèn)識香雪和她追求的鉛筆盒?5、在課文的第63自然段中,體現(xiàn)了香雪什么樣的性格特點(diǎn)?6、作者在67自然段中插敘寫了香雪用雞蛋換到了鉛筆盒,其中有 “臺兒溝再窮,她也從沒白拿過別人的東西” 這樣一句話,如何理解?說明了什么?7、在6871自然段中,是什么讓香雪在如此短的時(shí)間之對周圍的環(huán)境由“害怕”到“不再害怕”?體現(xiàn)了主人公什么樣的性格特點(diǎn)?四、請你根據(jù)故事情節(jié)、環(huán)境描寫和人物形象,概括小說的主題。五、品味小說的

3、語言作者憑著她女性特有的細(xì)膩和優(yōu)美的文筆寫作,表現(xiàn)獨(dú)特,語言清新淡雅如一條清澈的小溪流過讀者心里,兩岸風(fēng)景美不勝收,無論是敘述語言,諸如對火車擬人化的描繪,還是對人物如香雪做生意的描寫,以及人物的語言對話,寫得都很美。品味下列句子的含義:1、哦,五彩繽紛的一分鐘,你飽含著臺兒溝姑娘們多少喜怒哀樂!2、望著她那潔凈得仿佛一分鐘前才誕生的面孔,望著她那柔軟得宛若紅緞子似的嘴唇,心中會(huì)生起一種美好的感情。3、老的群山終于被感動(dòng)得顫栗了,它發(fā)出寬亮低沉的回音,和她們共同歡呼著。用“對稱句”構(gòu)思的例文思 念沒有思念的人生是殘缺的人生。在七彩的人生中,思念是最美麗的一色;在人生的五味里,思念是最

4、芬芳的一味。品味思念,就是品味人生。思念,是一份纏綿,是一份牽掛,是一份心靈的維系,是一份情感的交織。思念,是一壇愈久愈香的玉液瓊漿,是一串掛在心壁盯當(dāng)作響的真摯祝愿,是一朵縈繞夢境多姿多彩的祥云。心中對人有所思念,是一種疼痛也是一種幸福;被人思念,有一種心酸更有一種甜蜜。思念是指路的燈,沒人思念和無所思念的人往往容易迷失方向。面對一天天多起來的思念,我們一天天走向成熟!思念,是伴隨著我們成長的音符,時(shí)時(shí)刻刻都充滿了我們的每一行腳印、每一份思想和每一級臺階:“慈母手中線,游子身上衣”是親情的思念與祝福;“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”是戀情的思念與憧憬;”夜矚臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢采”是對

5、故土的思念和馳騁沙場的向往;“三十功名塵與土,八千里路云和月”則是英雄對河山的思念,對理想的呼喚!品味思念,我們的思想日趨道勁和豐滿!思念是水是酒,把彼此共鳴的心融進(jìn)醇烈的深窖里醞釀;思念是絲是線,無論飛得多高多遠(yuǎn)的鳶,都在相互的追求中共同呼吸共同展翅。在寒冷的冬夜,思念給我們溫暖;在失意的日子,思念給我們慰藉;雨量,思念是執(zhí)著的傘;夢中,思念是載歸的船。思念的人也許孤單,但永不孤獨(dú);思念的人也許憂愁,但永不憂傷;思念的人也許清苦,但他的心中永遠(yuǎn)燃燒著歡樂的火焰,春夏秋冬的夢中永遠(yuǎn)草長鶯飛,百花怒放品味思念,在淺淺深深短短長長的思念里,我們平凡的人生一天天走向圓滿!思念,能夠讓時(shí)間變快;思念,

6、能夠讓距離變短;思念,使我們的生命洋溢朝氣;思念,讓我們的生活處處充滿鮮花、陽光、慈愛和甘泉。思念,讓我們回頭,回味無窮,更使我們大步向前走,大步奔向輝煌的人生之巔!選 擇 說天寬地闊,在這多變的社會(huì)中,無時(shí)無刻不需要去面對眾多的抉擇,如不夠沉著冷靜,就很難有好的取舍。人本來就是理性的,所以才有思想,才會(huì)對事物做出判斷。面對的選擇,無非是名與利,功與譽(yù),生存與死亡,所以在緊要關(guān)頭一定要把握好分寸,看準(zhǔn)利害。(一)選擇是場,選擇是網(wǎng),幾多較量,幾多迷茫。選擇是帆,選擇是墻,幾多艱苦,幾多悲傷。面對人生的選擇,偉人選擇獻(xiàn)身社會(huì),振興民族;庸人選擇碌碌無為,自甘平庸;智者選擇一身

7、正氣,大公無私;貪者選擇腐敗墮落,徇私舞弊;而對名利的誘惑,高尚者選擇求實(shí)不茍,虛心淡泊;虛偽者選擇沽名釣譽(yù),徒有虛名。(二)正義的選擇,是在危機(jī)時(shí)刻,挺身而出,義無反顧。高尚的選擇,是面對名利誘惑,勇于自愛,潔身自好。巨人之巨,在于舍我顧大,以其博大的胸懷匯萬物。偉人之偉,在于高瞻遠(yuǎn)矚,以其博大的情懷容百川。(三)當(dāng)我仰望星空,我會(huì)為我們選擇斗志為欣喜,會(huì)為我們選擇小利而悔恨;會(huì)為我們選擇正義而自豪,會(huì)為我們選擇歧途而內(nèi)疚。是的,沒有思想的選擇,就如沒有創(chuàng)新的畫家,缺少靈性;沒有個(gè)性的選擇,就如沒有生活的詩人,缺少神韻;沒有鋒芒的選擇,就如沒有激情的音樂,缺少意念;沒有理性的選擇,就如沒有精

8、神的人生,缺少活力。正因?yàn)槿松鎸π撵`的選擇,生活才會(huì)更精彩,人生才會(huì)更完美。我們面對選擇,要取高節(jié)舍低俗,把握好方向,在眾多的迷霧中,看清道路,沖破迷惘,找到自己應(yīng)在的位置,給自己一個(gè)美好的人生。也許在我們?yōu)榱俗约旱那巴径e目遠(yuǎn)望之時(shí),我們智慧的頭腦會(huì)閃現(xiàn)出一片寬闊的天空。揚(yáng)生命之帆以濟(jì)滄海,展林鳥之翼以振宇內(nèi),是我們的最好表白。答案一、1、姑娘們對“北京話”的議論;2、姑娘們與旅客做生意;3、香雪渴望有一個(gè)鉛筆盒;4、香雪夜走三十里路得到心愛的鉛筆盒。二、1、臺兒溝人歷來是吃過晚飯就鉆被窩,仿佛是在同一時(shí)刻聽到了大山無聲的命令。臺兒溝那一小片石頭房子也在同一時(shí)刻忽然完全靜止了,靜得那樣深

9、沉、真切,好像在默默地向大山訴說著自己的虔誠。這里的人們質(zhì)樸純潔,一天只吃兩頓飯,生活貧窮落后,被大山擋著,封閉保守,就像世外桃源一樣,與世隔絕,不知道外邊的世界是個(gè)什么樣?2、臺兒溝以往的寧靜被攪亂了。姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神,心不在焉地胡亂吃幾口,扔下碗就開始梳妝打扮,按照自己的心思,刻意斟酌了服飾和容貌后,就朝村口火車經(jīng)過的地方跑,香雪總是第一個(gè)出門,鳳嬌是第二。起初是觀望議論,后來就做生意換一些發(fā)卡、紗巾之類的裝飾品,再后來想換一個(gè)鉛筆盒,最后為換一個(gè)鉛筆盒香雪還登上火車走出了三十里路。三、1、香雪與其他姑娘們一樣,表現(xiàn)了她們對山外世界裝扮的關(guān)注,對美的十分熱烈地向往和追求。所不同

10、的是,香雪在她們的追求中,更注重的是書包、鉛筆盒之類的文化用品。因?yàn)橄阊┦撬齻內(nèi)逦ㄒ坏某踔猩?,文化知識和追求使她與其他姑娘們的問題和物品需求都不一樣,也正是這樣,原本膽小的她才能第一個(gè)登上火車,第一個(gè)走出這個(gè)山村,第一個(gè)對山外的世界有了認(rèn)識的姑娘。文化知識和文化追求使她與別人不同,比別人的追求更高,顯得比別人更勇敢,更突出?!爸R就是力量”,這正是小說著力表現(xiàn)的內(nèi)容,也是小說折射出來的時(shí)代信息之所在。2、鳳嬌說話大膽直率:“喲,我們小,你就老了嗎?”縮小年齡距離,暗示下文鳳嬌對“北京話”的非同一般的感情。香雪少言寡語,性格文靜靦腆,內(nèi)心世界極其豐富?!澳莻€(gè)姑娘”雖沒名字,打趣鳳嬌的言談,潑辣

11、性格分明不在鳳嬌之下。3、寫了香雪豐富的心理活動(dòng)。利用香雪夜半獨(dú)自走回臺兒溝一路的機(jī)會(huì),寫到了她害怕的心理,寫到了得到朝思暮想的鉛筆盒而壓抑不住內(nèi)心的興奮,還想到了臺兒溝貧窮落后,展望它將來,還想到了爹和娘表達(dá)了她對山里人命運(yùn)的思考,表現(xiàn)了她對現(xiàn)代文明的向往,要求改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望。之所以寫得特別詳細(xì),是因?yàn)樾≌f主要是為了刻畫香雪這個(gè)人物形象,表現(xiàn)她為了獲取一個(gè)鉛筆盒而表現(xiàn)出來的巨大勇氣,而這一情節(jié)正好可以充分地說明問題,前面的情節(jié)主要起鋪墊作用。4、小說用兩個(gè)情節(jié)寫香雪想得到鉛筆盒,并為此走出了三十里夜路,可見這個(gè)鉛筆盒不僅是一個(gè)實(shí)物,它也是一種象征,跟火車一樣,是文化和知識的象征,是現(xiàn)代文

12、明的象征。對香雪來說,就像黑夜中一盞閃亮的燈,照著她在追求知識、追求文明的道路上勇敢前進(jìn)。香雪對鉛筆盒的追求,就是對文明的追求,能夠主動(dòng)追求文明和進(jìn)步,才是她身上智慧因素的覺醒。從她身上,可以顯示強(qiáng)烈的時(shí)代意義。5、堅(jiān)毅執(zhí)著6、淳樸善良7、得到鉛筆盒而喜悅,想到明天能和同學(xué)一樣擁有鉛筆盒而興奮。渴求科學(xué)文化,渴望擺脫貧困,對新生活有著熾熱的向往和追求。四、這篇小說寫的是一群以香雪為代表的山村少女對開進(jìn)深山的火車表現(xiàn)出來的喜怒哀樂,以此折射出受現(xiàn)代文明沖擊的農(nóng)村蹣跚前進(jìn)的身影。小說借臺兒溝的一角,寫出了改革開放后中國從歷史的陰影下走出,擺脫封閉、愚昧和落后,走向開放、文明與進(jìn)步的痛苦與喜悅。五、

13、1、姑娘們對這一分鐘的期盼,對這一分鐘內(nèi)發(fā)生的故事,心情是復(fù)雜的,既高興,又傷心,高興可以每天接觸大山以外的現(xiàn)代文明,傷心是不能走出大山,融入現(xiàn)代文明的世界中去。2、香雪是清純的、潔凈的,有一種非常健康非常純潔的感情,不含其他雜質(zhì),可以感化別人,使別人的心靈也變得更美好。3、姑娘們的聲音在群山間回蕩,古老的大山終于慢慢被這現(xiàn)代文明喚醒,共同歡呼文明時(shí)代的到來。用“反復(fù)中心詞”構(gòu)思的例文思念是人類至美的風(fēng)景思念如閃電,倏忽間便將“天涯若比鄰”的慰藉光耀在彼此的心海。思念如幼樹,和日子一道瘋長得枝葉繁茂軀干偉岸。思念是獨(dú)酌的滿樽心香,融入“舉頭望明月”“千里共嬋娟”的詩句悠長低回在肺腑肝膽。思念像

14、心做的濾器,總將每一個(gè)日子的分分秒秒凈沐得絢麗芬芳。思念若心魂的劇場,把重逢的憧憬美美地上演在閑暇的心房。思念是心與心搭成的鵲橋,縱隔千山萬水,也一任萬般情思自由來往。思念使詩圣嘆故鄉(xiāng)明月,思念使女詞人瘦過黃花,思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉(xiāng)相顧無言淚千行,思念使婉約派泰斗酒醒曉風(fēng)殘?jiān)聴盍叮寄钍鼓υ懴壬糠昙压?jié)走入“遍插茱萸少一人”的心境,思念使邊塞詩人步態(tài)龍鐘東望故園,思念使愛國詩人鐵馬冰河入夢因思念落葉撲向大地,因思念落紅化作春泥,因思念寸草感念春暉,因思念游子眷戀故里所以香港1997年回歸,所以澳門1999年回歸,所以海峽兩岸共盼統(tǒng)一,所以海外僑胞永世不改中國心!月兒因思念而明,柳色因思念

15、而新,朝花因思念而淚,鳥鳴因思念而驚心,群山因思念垂青,江河因思念嗚咽無數(shù)英烈因思念而不朽,一尊尊偉人的光輝塑像因思念而永遠(yuǎn)矗立在億萬炎黃子孫心里!思念是凡人的歌!思念是偉人的碑!思念是人類至美的風(fēng)景!選 擇 永 恒徘徊在生與死間,躊躇于明與暗間,有人選擇生,也有人選擇死,有人選擇明,也有人選擇暗真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神血脈,卻選擇永恒。選擇永恒。流星的永恒源于用生命劃亮的光華,飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱,人生的永恒呢,源于一次次選擇。站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊他們選擇

16、了永恒??v然諂媚污蔑蒙蔽視聽,也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西,也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦終日難飽,也愿怡然自樂、躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。而今天呢,有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng);有多少人愿選擇清貧,選擇質(zhì)樸,選擇剛健。物欲橫流,流盡了血汗;歌舞升平,平息了壯志;阿諛逢迎,迎合了庸人。追名逐利,害苦了百姓。千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱,五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長還有誰傳。選擇永恒,不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐;選擇永恒,不是讓我們漠視生命麻木不仁。選擇永恒,需要“威武不能屈

17、”的大丈夫精神,需要“金戈鐵馬去”者的慷慨志向;選擇永恒,需要“吾將上下而求索”的探尋,需要“要留清白在人間”的高潔。用心靈選擇,給人一片綠陰;用意志選擇,撐出一道晴空。對生命的膜拜,信心的追求,需要我們選擇永恒。滾滾洪水中,勇士選擇自身的離去,卻給了別人生命;浩瀚沙漠里,戰(zhàn)士選擇自身的苦辛,卻給了別人幸福。面對歹徒毫不畏懼,面對苦難迎難而上,生命的選擇賦予人活力、追求與成功,靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。選擇永恒。“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,“地勢坤,君子以厚德載物。”選擇永恒。追求生命圖騰,激昂生命斗志,讓掉進(jìn)泥潭的人振奮,讓處于危難的人平安,縱然一無所得,縱然粉骨碎身,也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒校?/p>

18、也要用今生無悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章。選擇永恒,雖九死而猶未悔!在心田上放牧太陽選擇了白天,便慷慨地給大地一片陽光;月亮選擇了夜空,就從容地撒下銀輝;小路選擇了前方,便延伸成一條康莊大道,跋涉者既然選擇了征程,那么一定會(huì)風(fēng)雨兼程其實(shí),自然萬物包括人類何時(shí)何地不在選擇?就好像牧人揮舞著鞭子,選擇他的牛和羊。春風(fēng)的選擇是為了綠遍山野;夏雨的選擇是為了揮酒豪情;秋雨的選擇是為了收獲鼓勁;冬雪的選擇是為大地鋪上了一層不夸飾的晶瑩。選擇是雪萊的“西風(fēng)”,裴多菲的“旗幟”,也是艾青的“蘆笛”,北島的“回答”。選擇是初春河上漂過的第一絲草壘,選擇是暮晚天際掠過的第一只飛鴻,選擇是第一個(gè)從樹上走到地上的古猿海有潮,山有脈,果有核,人同樣需要有自己的選擇,選擇別人,更選擇自己:畢加索選擇了創(chuàng)作,餓著肚子寫成了燙衣婦;魯迅選擇了文學(xué),便把刀和槍毫不留情地投向茫茫的黑夜;李素麗選擇了乘客,才會(huì)“為人民服務(wù)沒有終點(diǎn)站”;王偉選擇了國家,把身影留在了永恒的藍(lán)天;許真惠選擇了親情,把三個(gè)弟妹拉扯成了博士生;汪洋湖選擇了黨性和人民群眾,“勤政為民”成了他的

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