西南財(cái)經(jīng)大學(xué)——影視文學(xué)——期末重點(diǎn)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、總 論1、 本課程重在介紹:1 中外電影、電視發(fā)展的基本脈絡(luò),重點(diǎn)闡述藝術(shù)分類(lèi)中電影、電視的歸類(lèi);2 論述影視藝術(shù)的本體特征、影視藝術(shù)的時(shí)間和空間;3 介紹影視藝術(shù)的節(jié)奏、鏡頭運(yùn)用與畫(huà)面;論述電影蒙太奇在電影中的重要作用;4 解析了電影長(zhǎng)鏡頭、影視藝術(shù)的聲音;5 并對(duì)影視藝術(shù)鑒賞理論作了闡述,對(duì)部分影視藝術(shù)經(jīng)典作品做了鑒賞。二、通過(guò)本課程的學(xué)習(xí),學(xué)生可以1、了解影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展;2、掌握各個(gè)不同歷史時(shí)期、不同國(guó)家的電影發(fā)展概況、影視流派、代表性作品及其影響;3、掌握影視藝術(shù)自身的基本特點(diǎn)、表現(xiàn)手段、藝術(shù)手法,從而提高學(xué)生對(duì)影視藝術(shù)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和欣賞影視文學(xué)作品的能力,做到洋為中用、古為今用,

2、在繼承中外優(yōu)秀文明遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,努力創(chuàng)新,為繁榮社會(huì)主義影視文學(xué)創(chuàng)作做出貢獻(xiàn),為人的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。三、教材與教輔資料中國(guó)人民大學(xué)出版社出版聲電光影里的社會(huì)與人生,張健主編。此外,我們還將結(jié)合課程需要,適當(dāng)介紹一些經(jīng)典影視作品。4、 教學(xué)內(nèi)容(一)、電影篇:電影的歷史及其藝術(shù)特征 第一章,世界電影簡(jiǎn)史 第二章,中國(guó)電影簡(jiǎn)史 第三章,電影藝術(shù)的基本特征 (二)、電視篇:電視的歷史及其藝術(shù)特征 第四章,電視發(fā)展今昔 第五章,電視特征與電視藝術(shù)(三)、鑒賞篇:影視藝術(shù)鑒賞的理論與實(shí)踐 第六章,影視藝術(shù)鑒賞理論 第七章,影視藝術(shù)鑒賞實(shí)踐第一章 世界電影簡(jiǎn)史【重點(diǎn)名詞】1電影:電影是一種以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)

3、為手段,以畫(huà)面和音響為媒介,通過(guò)在特定的銀幕時(shí)空中創(chuàng)造出來(lái)的連續(xù)性影像表述世界的大眾化藝術(shù)。2表現(xiàn)主義學(xué)派:表現(xiàn)主義電影學(xué)派是德國(guó)電影史上的一個(gè)流派,于第一次世界大戰(zhàn)前起源于慕尼黑,戰(zhàn)后傳播到柏林。以梅育為首的表現(xiàn)主義藝術(shù)家,面對(duì)德國(guó)戰(zhàn)敗后動(dòng)蕩不安的生活現(xiàn)實(shí),對(duì)國(guó)家和個(gè)人的前途感到悲觀渺茫,同時(shí)又不甘沉淪于這種現(xiàn)狀,于是把發(fā)自?xún)?nèi)心的焦灼和躁動(dòng)投射到了他們的電影作品中,形成了表現(xiàn)主義學(xué)派。3先鋒派:先鋒派電影運(yùn)動(dòng)興起于法國(guó),他們把電影作為抒發(fā)主觀的隨意幻想的手段,把夢(mèng)幻作為美學(xué)的極境。4新浪潮電影:新浪潮電影專(zhuān)指1958年興起于法國(guó)的新一代導(dǎo)演的電影觀念和在這種觀念指導(dǎo)之下涌現(xiàn)出來(lái)的一大批現(xiàn)代派

4、電影。代表人物是戈達(dá)爾、夏勃羅和特呂弗。5“左岸派”電影:“左岸派”電影是新浪潮電影發(fā)展到后期的稱(chēng)呼。這是由住在巴黎塞納河左岸的七個(gè)標(biāo)榜“作家電影”的藝術(shù)家形成的一個(gè)電影流派。他們以弗洛伊德的心理學(xué)和存在主義為依據(jù),熱衷于自我內(nèi)心和下意識(shí)活動(dòng)中的各種心理試驗(yàn)。代表作品是廣島之戀和去年在馬里昂巴德。6隱喻電影:隱喻電影是20世紀(jì)20年代蘇聯(lián)默片電影時(shí)代的代表。隱喻是當(dāng)時(shí)電影主題重要的表達(dá)方式,往往需要將隱喻者與被隱喻者通過(guò)蒙太奇連接起來(lái),從而產(chǎn)生創(chuàng)作者想要表現(xiàn)的效果。代表作品是戰(zhàn)艦波將金號(hào)和母親。7新現(xiàn)實(shí)主義電影:新現(xiàn)實(shí)主義電影是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后,在紀(jì)實(shí)性電影的基礎(chǔ)上,在意大利興起的一個(gè)現(xiàn)

5、實(shí)主義電影流派。以羅西里尼為代表,他們從記錄電影中吸取養(yǎng)分,充分發(fā)揮了電影藝術(shù)反映真實(shí)生活的特性。代表作品:偷自行車(chē)的人。 【世界電影發(fā)展基本線索】第一階段:小荷才露尖尖角電影的初興這是電影發(fā)展的第一個(gè)階段,指的是從1895年電影的誕生到20世紀(jì)30年代有聲電影產(chǎn)生之前的這一時(shí)段,約30多年。1.“電影之父”盧米埃爾 電影是世界上唯一可以知道誕生日期的藝術(shù)。1895年12月28日,法國(guó)人路易盧米埃爾在巴黎卡普辛路大咖啡館的印度廳里,用他自己研制的電影放映機(jī)公映了自己攝制的12部影片。后來(lái),人們就把這一天視為電影正式誕生的日子,盧米埃爾也被人們譽(yù)為“電影之父”。2.電影魔術(shù)大師:梅里愛(ài)梅里愛(ài)把戲

6、劇藝術(shù)引入了電影制作的過(guò)程,比較系統(tǒng)地把舞臺(tái)藝術(shù)運(yùn)用到銀幕上,拍攝了一大批戲劇化的影片。梅里愛(ài)還把電影分成外景片、科學(xué)片、幻景片和排演片四大類(lèi),梅里愛(ài)的最佳代表作是月球旅行記。3.蒙太奇的發(fā)明者布賴(lài)頓學(xué)派布賴(lài)頓(英國(guó)地名)學(xué)派的代表是英國(guó)的威廉遜和斯密斯,這二人最初是海濱照相師,后來(lái)成為拍攝新聞片的攝影師。布賴(lài)頓學(xué)派對(duì)電影最大的貢獻(xiàn)就是發(fā)明了蒙太奇。4.電影藝術(shù)的奠基人:格里菲思格里菲思是美國(guó)著名導(dǎo)演。他吸取了諸家之長(zhǎng),融會(huì)貫通,形成了獨(dú)具魅力的電影藝術(shù)語(yǔ)言。他把紀(jì)實(shí)主義、技術(shù)主義以及其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)中的有效因素融于一爐,成為電影藝術(shù)的奠基人。其代表作是一個(gè)國(guó)家的誕生和黨同伐異。5.德國(guó)表現(xiàn)主義學(xué)

7、派表現(xiàn)主義電影學(xué)派是德國(guó)電影史上的一個(gè)流派,于第一次世界大戰(zhàn)前起源于慕尼黑,戰(zhàn)后傳播到柏林。以梅育為首的表現(xiàn)主義藝術(shù)家,面對(duì)德國(guó)戰(zhàn)敗后動(dòng)蕩不安的生活現(xiàn)實(shí),對(duì)國(guó)家和個(gè)人的前途感到悲觀渺茫,同時(shí)又不甘沉淪于這種現(xiàn)狀,于是把發(fā)自?xún)?nèi)心的焦灼和躁動(dòng)投射到了他們的電影作品中,形成了表現(xiàn)主義學(xué)派。第二階段:接天蓮葉無(wú)窮碧電影的成熟之路此期主要指從20世紀(jì)30年代有聲電影的開(kāi)始到20世紀(jì)60年代中期的世界電影發(fā)展情況,約有30多年。1.色彩斑斕的法國(guó)電影(1)先鋒派電影運(yùn)動(dòng):布努愛(ài)爾的一條安達(dá)魯狗。(2)現(xiàn)實(shí)主義電影的繼續(xù)發(fā)展:雷諾阿的幻滅、游戲規(guī)則。(3)“新浪潮”電影:特呂弗的四百下、阿倫的廣島之戀。2.

8、風(fēng)格多樣的蘇聯(lián)電影(1)隱喻電影:愛(ài)森斯坦的戰(zhàn)艦波將金號(hào)、普多夫金的母親。(2)“散文化電影”:瓦西里兄弟的夏伯陽(yáng);(3)潮落潮起:鋼鐵是怎樣煉成的、第四十一。3.美國(guó)電影的好萊塢戲劇化模式(1)歌舞片:如爵士歌王、出水芙蓉;(2)喜劇片:卓別林系列片。一夜風(fēng)流。(3)犯罪片:疤臉大盜、后窗。(4)嚴(yán)肅影片:關(guān)山飛度正午、卡薩布蘭卡。4.意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影運(yùn)動(dòng)(1)紀(jì)實(shí)性電影運(yùn)動(dòng):蘇聯(lián)維爾托夫,美國(guó)的弗拉哈廸,英國(guó)的格里爾遜,荷蘭的伊文思。(2)意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影:羅西里尼的游擊隊(duì)、西卡的偷自行車(chē)的人、羅馬11時(shí)。第三階段:映日荷花別樣紅電影走向顛峰此期主要指從20世紀(jì)60年代末到20世紀(jì)

9、70年代結(jié)束期間的世界電影發(fā)展情況,雖然只有10多年時(shí)間,但是,由于電影已經(jīng)擁有完善的技術(shù)設(shè)備,進(jìn)入了藝術(shù)上精益求精的階段。電影走向了顛峰。1.意大利的“政治電影”。2.紛繁多姿的哲理化電影。(1)美國(guó)的倫理片。(2)推理電影。(3)蘇聯(lián)的“思考電影”。(4)新德國(guó)電影運(yùn)動(dòng)。3.科幻電影。4.民族化的日本電影第四階段:不廢江河萬(wàn)古流眾聲喧嘩的影壇此期主要指從20世紀(jì)80年代到20世紀(jì)末的世界電影發(fā)展情況。此期各種類(lèi)型影片雜然紛呈,多種風(fēng)格佳作接連不斷,電影發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)真正眾聲喧嘩的多極化的時(shí)代。1. 多元化的美國(guó)電影。2.弘揚(yáng)民族文化的英國(guó)電影。3.走出低谷的法國(guó)電影。4.前蘇聯(lián)的電影空間。

10、【重點(diǎn)問(wèn)題】1德國(guó)表現(xiàn)主義學(xué)派的特征(1)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)是抒發(fā)個(gè)人情感、表現(xiàn)自我的工具,主張以夸張的、變形的甚至是怪誕的形式去表現(xiàn)藝術(shù)家的內(nèi)心世界;(2)重視藝術(shù)效果,著力挖掘電影特性和電影表現(xiàn)手法,并在布景等方面取得了一定的成就;(3)受繪畫(huà)影響頗深,重視寫(xiě)意,不求形似,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的假定性;(4)包含了濃烈的悲觀主義色彩,在表現(xiàn)人生悲劇、殘酷等方面,具有強(qiáng)烈的諷喻性。2中期的法國(guó)的先鋒派電影的基本特征以超現(xiàn)實(shí)主義為主要特色。影片多以弗洛伊德的心理學(xué)為基礎(chǔ),表現(xiàn)下意識(shí)領(lǐng)域中的夢(mèng)境、幻想、錯(cuò)覺(jué)、性變態(tài)等內(nèi)容。3法國(guó)新浪潮電影的特征新浪潮電影背離了現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng),形成了自己鮮明的特征:為了滿足“自我表現(xiàn)”

11、和“自由聯(lián)想”的審美需要,它多運(yùn)用適合主觀想象任意馳騁的“非情節(jié)”、“非結(jié)構(gòu)”的形式,采用“意識(shí)流”,內(nèi)心獨(dú)白、閃回、倒敘和技巧攝影等表現(xiàn)手法,去體現(xiàn)人的下意識(shí)活動(dòng)中和內(nèi)心狂亂時(shí)的心理活動(dòng),以及傷感、悲觀、頹廢、絕望的情緒。4蘇聯(lián)隱喻電影的基本特征(1)將蒙太奇的剪輯與全片的快慢節(jié)奏轉(zhuǎn)換完美地銜接起來(lái),使影片起伏跌宕、錯(cuò)落有致,而又保持著敘事流暢的特點(diǎn);(2)運(yùn)用隱喻蒙太奇所產(chǎn)生的良好的藝術(shù)效果。520世紀(jì)40-50年代蘇聯(lián)電影發(fā)生的變化最大的變化是真實(shí)性的加強(qiáng)。(1)從人物形象的角度看,正面人物已經(jīng)由“神化”走向了“人化”,反面人物也大體脫離了概念化和臉譜化的窠臼,從而令人信服地描寫(xiě)出了人性

12、的豐富性和復(fù)雜性;(2)從對(duì)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的表現(xiàn)角度看,這些影片已經(jīng)不再僅僅是把戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)成為一種在偉人的領(lǐng)導(dǎo)下不斷走向勝利的過(guò)程,而是同時(shí)也寫(xiě)出了人民的貢獻(xiàn)和所付出的慘痛、巨大的并且是難以彌補(bǔ)的代價(jià);(3)從對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映角度看,不再是一味的膚淺而盲目的歌頌,而是有歌頌也有揭露,開(kāi)始觸及到社會(huì)中的某些禁區(qū)和深刻的矛盾。6意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影的主要內(nèi)容(1)集中反映第二次世界大戰(zhàn)期間意大利人民反法西斯的抵抗運(yùn)動(dòng),揭露法西斯勢(shì)力的兇殘,歌頌人民英勇的斗爭(zhēng)。(2)集中反映當(dāng)時(shí)尖銳的社會(huì)問(wèn)題,尤其是普通人切身感受的失業(yè)問(wèn)題。(3)在描繪窮人善良、困苦和不幸的同時(shí),更多地歌頌他們的團(tuán)結(jié)、斗爭(zhēng)和對(duì)幸福生活

13、的向往。7意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影的創(chuàng)作特征(1)基本采用單線結(jié)構(gòu),按時(shí)間的先后順序敘述故事;(2)情節(jié)比較簡(jiǎn)單;(3)重要人物較少,注重在典型環(huán)境中塑造人物,通過(guò)日常細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物;(4)大量使用非職業(yè)演員參加演出,以加強(qiáng)影片的真實(shí)感和地方色彩;(5)取消舞臺(tái)化的照明技術(shù)和攝影陳規(guī),而以拍攝實(shí)景和外景為主。8意大利“政治電影”的特征(1)這類(lèi)影片往往能夠比較深刻地揭示復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題和政治問(wèn)題,具有鮮明的批判性;(2)“政治電影”的題材大多具有重要的政治意義,場(chǎng)面錯(cuò)綜復(fù)雜,反映當(dāng)前人們所關(guān)注的問(wèn)題;(3)這類(lèi)影片往往能夠在戲劇化處理的過(guò)程中,突出紀(jì)實(shí)性;(4)這類(lèi)影片往往善于運(yùn)用意識(shí)流手法,去更好地

14、體現(xiàn)政治性主題。9日本民族電影的藝術(shù)特點(diǎn)(1)多用全景和遠(yuǎn)景,極少使用特寫(xiě)鏡頭;(2)用長(zhǎng)鏡頭與大景深相結(jié)合,達(dá)到某種藝術(shù)效果;(3)多采用對(duì)稱(chēng)靜止的正面構(gòu)圖,將視點(diǎn)中心放在畫(huà)面的正中;(4)低機(jī)位攝影較多這主要是緣于日本民族的生活習(xí)慣:他們多坐在榻榻米上活動(dòng);(5)受日本民族繪畫(huà)的影響,風(fēng)格淡雅幽靜;(6)喜歡用空鏡頭表現(xiàn)某種氣氛或涵義,充分體現(xiàn)電影鏡頭的表意功能。10美國(guó)主流電影的題材內(nèi)容(1)以反思戰(zhàn)爭(zhēng)為主旨的影片。在這方面,尤以越戰(zhàn)片所取得的成就最為突出;(2)展示家庭、婚姻、性愛(ài)等普通人日常生活的影片。這類(lèi)影片通過(guò)真實(shí)的生活,反映人們面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思索與抉擇;(3)宣揚(yáng)個(gè)人奮斗,高張

15、人權(quán)和鼓吹婦女解放的影片;(4)所謂的“法庭電影”。這些影片總是讓律師或檢察官在法庭上一展辯才,進(jìn)行十分激烈的舌戰(zhàn),法庭場(chǎng)面的精彩程度往往與舌戰(zhàn)的火爆程度成正比。 1120世紀(jì)80年代以來(lái)法國(guó)電影創(chuàng)作的特點(diǎn)(1) 以動(dòng)物為題材的影片較多,尤以1988年突出;(2)“問(wèn)題青年”片深受觀眾的青睞;(3)家庭題材占有優(yōu)勢(shì);(4)反映愛(ài)情,特別是不幸愛(ài)情的影片所占比例較大;(5)電影“熱點(diǎn)”不斷爆出,一是“梵高熱”,二是“越南熱”。第2章 中國(guó)電影簡(jiǎn)史【重點(diǎn)名詞】1藝術(shù)電影:此處所謂的藝術(shù)電影特指中國(guó)電影從1984年至1988年以第五代和第四代的部分導(dǎo)演為主力,改編自當(dāng)代作家的名作的電影。它們往往超越

16、相對(duì)單純明晰的主題表述,具有多義性的內(nèi)涵,如黑炮事件、晚鐘、老井。2商業(yè)電影:此處所謂的商業(yè)電影主要是指20世紀(jì)80年代中后期以來(lái)那種迎合大眾趣味,標(biāo)榜娛樂(lè)本位的電影,是現(xiàn)代社會(huì)中商品謀求霸權(quán)的表達(dá)方式。如芙蓉鎮(zhèn)、畫(huà)魂等。3城市新喜劇:此處所謂的城市輕喜劇主要是指20世紀(jì)80年代中后期以來(lái)我國(guó)那種以大量的言說(shuō),機(jī)智幽默的對(duì)白,充滿反諷的語(yǔ)言來(lái)支撐敘事發(fā)展,然而又不真正落實(shí)到實(shí)際的行動(dòng)中,不致造成現(xiàn)實(shí)的危害,在獲得有關(guān)政治或性的自我宣泄的同時(shí),觀眾通過(guò)對(duì)主人公的認(rèn)同實(shí)現(xiàn)了一種替代性的滿足的影片。如輪回、頑主、大喘氣等?!局攸c(diǎn)問(wèn)題】1978-1983年我國(guó)電影的深化與初步繁榮的具體表現(xiàn)(1)“人的

17、發(fā)現(xiàn)”是所有轉(zhuǎn)變中最引人注目的一個(gè)重大變化:首先,電影作品表現(xiàn)的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了人;其次,普通人成為電影表現(xiàn)的主體;最后,“人的發(fā)現(xiàn)”是指人情人性的發(fā)現(xiàn)。(2)現(xiàn)實(shí)主義精神的重倡與復(fù)歸。(3)題材范圍的擴(kuò)大,突破了以往的禁區(qū)。(4)出現(xiàn)了樣式、風(fēng)格多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。第三章 電影藝術(shù)的基本特性【重點(diǎn)名詞】1.驚險(xiǎn)片:驚險(xiǎn)片是故事片的一種,它注重懸念的設(shè)置與情節(jié)的曲折緊張,往往將主人公置于正義與邪惡反復(fù)較量的境遇中,在驚險(xiǎn)的氛圍中給觀眾一種超常的審美快感。包括偵探片、探險(xiǎn)片、間諜片、懸念片、恐怖片、推理片、西部片、心理分析片等。2.偵探片:偵探片是以偵破犯罪案件為主要內(nèi)容的影片。包括間諜片、反特片、懸念

18、片、推理片等。代表作如美人計(jì)、海狼、羊城暗哨、蝴蝶夢(mèng)、陽(yáng)光下的罪惡等。3.探險(xiǎn)片:探險(xiǎn)片是故事片的一種,主要表現(xiàn)人對(duì)自然界的抗?fàn)幒筒?,?duì)人的正直、勇敢、堅(jiān)毅、助人為樂(lè)等品質(zhì)給予肯定。代表作如冰峰搶險(xiǎn)隊(duì)、搭車(chē)人、迷途的羔羊等。4.西部片:西部片是故事片的一種,多以美國(guó)西部的牧場(chǎng)做背景,表現(xiàn)美國(guó)人自19世紀(jì)以來(lái)開(kāi)發(fā)西部過(guò)程中所謂“文明征服野蠻”的驚險(xiǎn)故事。代表作:關(guān)山飛渡、正午、與狼共舞、勇敢的心等。5.科幻片:科幻片是以一定的科學(xué)原理和科學(xué)成果作為依據(jù),對(duì)未來(lái)或過(guò)去作幻想式描述的影片。如月球旅行記、星球大戰(zhàn)、侏羅紀(jì)公園、黑客帝國(guó)、外星人等。6.(電影)構(gòu)圖:構(gòu)圖一詞原是指繪畫(huà)中構(gòu)成圖形的方式。

19、它被借用到電影藝術(shù)中,又增加了時(shí)間和聲音兩個(gè)維度,除了要考慮位置、面積、透視關(guān)系外,還要考慮畫(huà)內(nèi)的運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的變化及畫(huà)外的空間等。7.景別:景別是指處理鏡頭中各部分之間的空間關(guān)系,進(jìn)而引導(dǎo)觀眾注意力的鏡頭運(yùn)用方式。景別通常以人與環(huán)境的關(guān)系劃分出五種情形:遠(yuǎn)景、全景、中景、近景和特寫(xiě)。8.遠(yuǎn)景:景別的一種,用于介紹環(huán)境、表現(xiàn)與環(huán)境有關(guān)的劇情內(nèi)容,常被用于影片開(kāi)頭和劇情發(fā)展中某些需要停頓的地方。遠(yuǎn)景畫(huà)面中如果沒(méi)有人物則稱(chēng)為“空鏡頭”。9.全景:景別的一種,是能夠攝入人像全身的鏡頭。10.中景:景別的一種,指超過(guò)人物半身(膝蓋以上)的鏡頭。11.近景:景別的一種,指人物的半身(胸部以上)的鏡頭。12

20、.特寫(xiě):景別的一種,指人物的臉部,或人物、物體某個(gè)局部的鏡頭。特寫(xiě)鏡頭只注重細(xì)節(jié)而忽視總體的特征,它迫使觀眾去注意某些關(guān)鍵性的細(xì)節(jié),從而產(chǎn)生與劇情相關(guān)的聯(lián)想。13.推:“推”指的是攝影機(jī)通過(guò)移動(dòng)逐漸接近被攝體的運(yùn)動(dòng)鏡頭,由攝影機(jī)的前推完成的,是強(qiáng)化注意、構(gòu)成視覺(jué)沖擊的常見(jiàn)方式。14.拉:“拉”與“推”正好相反,是指攝影機(jī)通過(guò)移動(dòng)逐漸遠(yuǎn)離被攝體的運(yùn)動(dòng)鏡頭。它往往用來(lái)強(qiáng)調(diào)環(huán)境或環(huán)境與人物之間的關(guān)系。15.搖:“搖”指的是借助于三腳架的活動(dòng)底座,使攝影機(jī)不作移動(dòng),而只是鏡頭上下、左右或旋轉(zhuǎn)式搖動(dòng)的運(yùn)動(dòng)鏡頭。16.移:“移”一般指鏡頭的橫移。攝影機(jī)的拍攝方向與被攝體的運(yùn)動(dòng)方向成一定角度,通過(guò)移動(dòng)攝影機(jī)

21、拍下的運(yùn)動(dòng)鏡頭便稱(chēng)為移鏡頭。17.跟:“跟”指的是攝影機(jī)的拍攝方向與被攝體運(yùn)動(dòng)方向一致或完全相反,且與被攝體保持等距離運(yùn)動(dòng)的鏡頭。18.蒙太奇:蒙太奇指電影創(chuàng)作過(guò)程的剪輯組合。蒙太奇有廣、狹二義。狹義的蒙太奇專(zhuān)指對(duì)鏡頭畫(huà)面、聲音、色彩諸元素編排組合的手段。19.敘事蒙太奇:敘事蒙太奇是電影藝術(shù)中常用的一種敘事方式。它以交代情節(jié)、展示事件為主旨,按照情節(jié)發(fā)展的時(shí)間流程、因果關(guān)系來(lái)分切組合鏡頭、場(chǎng)面和段落,從而引導(dǎo)觀眾理解劇情。敘事蒙太奇又包括平行蒙太奇、交叉蒙太奇、重復(fù)蒙太奇、連續(xù)蒙太奇和表現(xiàn)蒙太奇。20.表現(xiàn)蒙太奇:表現(xiàn)蒙太奇是電影藝術(shù)中常用的一種表現(xiàn)方式。它以鏡頭對(duì)列為基礎(chǔ),使相連鏡頭在形式

22、或內(nèi)容上相互對(duì)照、沖擊,產(chǎn)生單個(gè)鏡頭本身不具有的豐富涵義,引起觀眾的聯(lián)想和思考。表現(xiàn)蒙太奇又包括抒情蒙太奇、心理蒙太奇、隱喻蒙太奇和對(duì)比蒙太奇。21.長(zhǎng)鏡頭:長(zhǎng)鏡頭指的是較長(zhǎng)時(shí)值的鏡頭畫(huà)面,它在一個(gè)鏡頭內(nèi)通過(guò)演員調(diào)度和鏡頭運(yùn)動(dòng),在畫(huà)面上形成各種不同的景別和構(gòu)圖?!局攸c(diǎn)問(wèn)題】1.電影的基本特性電影藝術(shù)是一門(mén)綜合性的藝術(shù):(1)電影藝術(shù)的綜合性首先體現(xiàn)為藝術(shù)與科技的綜合,沒(méi)有科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,就沒(méi)有電影藝術(shù)的誕生。(2)電影是一種綜合的時(shí)空藝術(shù):電影藝術(shù)對(duì)其他藝術(shù)進(jìn)行借鑒和綜合的時(shí)候,首先是一種直接綜合,既綜合其他藝術(shù)的神,又綜合其他藝術(shù)的形,是多種藝術(shù)元素和表現(xiàn)手段的直接綜合。(3)電影又是一種最

23、貼近生活的藝術(shù)。2.電影的四大片種及其常見(jiàn)樣式按照國(guó)內(nèi)外通行的分類(lèi)方法,電影可以分成:(1)故事片;(2)紀(jì)錄片(含戲曲片);(3)科教片;(4)美術(shù)片。其中故事片所占的數(shù)量最多,產(chǎn)生的影響最大,地位最重要。故事片常見(jiàn)的樣式有:科幻片、少兒片、技藝片、喜劇片、驚險(xiǎn)片、歷史傳記片。3. 故事片的基本特征(1)由演員扮演片中人物,即使提倡采用群眾演員的紀(jì)實(shí)性影片,片中的主角也由職業(yè)演員來(lái)扮演;(2)不論是反映現(xiàn)實(shí)生活的,還是展示歷史內(nèi)容的,亦或科幻題材的影片,大都具有完整的故事情節(jié);(3)運(yùn)用蒙太奇對(duì)有關(guān)素材進(jìn)行加工、概括,從而塑造出真實(shí)可信的典型形象。4.電影藝術(shù)的造型:一部電影的制作不僅要運(yùn)用

24、形象思維來(lái)構(gòu)思,更重要的是運(yùn)用符合電影特征的電影思維方式來(lái)進(jìn)行構(gòu)思,而視覺(jué)造型又是電影思維的主要體現(xiàn)。視覺(jué)造型具體包括構(gòu)圖、色彩、光影、音響等元素。5電影藝術(shù)的表現(xiàn)手段(1)鏡頭的運(yùn)用。影像是經(jīng)過(guò)鏡頭的拍攝才確定下來(lái)的,鏡頭的運(yùn)用直接決定著影像的創(chuàng)造。景別、運(yùn)動(dòng)、角度、焦距和視點(diǎn)是鏡頭對(duì)影像創(chuàng)造起作用的幾個(gè)方面。(2)蒙太奇。蒙太奇指電影創(chuàng)作過(guò)程的剪輯組合。蒙太奇有廣、狹二義。狹義的蒙太奇專(zhuān)指對(duì)鏡頭畫(huà)面、聲音、色彩諸元素編排組合的手段。(3)長(zhǎng)鏡頭與場(chǎng)面調(diào)度。長(zhǎng)鏡頭指的是較長(zhǎng)時(shí)值的鏡頭畫(huà)面,它在一個(gè)鏡頭內(nèi)通過(guò)演員調(diào)度和鏡頭運(yùn)動(dòng),在畫(huà)面上形成各種不同的景別和構(gòu)圖。場(chǎng)面調(diào)度則是指電影導(dǎo)演根據(jù)劇本提

25、供的拍攝基礎(chǔ),通過(guò)對(duì)場(chǎng)景設(shè)置、演員表演和攝影機(jī)運(yùn)動(dòng)的安排或調(diào)動(dòng),拍攝出富于動(dòng)態(tài)和造型效果的影像。第四章 電視發(fā)展今昔【重點(diǎn)問(wèn)題】1電視與電影的差異(1)成像方式的不同:電影是光-化學(xué)成像方式,化學(xué)反應(yīng)的條件苛刻而且費(fèi)時(shí)費(fèi)力;電視是光-電子成像方式,拍攝與成像能夠在瞬間并且?guī)缀跏峭酵瓿?,操作?jiǎn)便,省時(shí)省力。(2)由成像差異決定的傳送方式的不同:電影是物理傳送方式,借助交通工具分散電影拷貝,機(jī)械方式放映;而電視是以電磁波為媒介,瞬間即可傳達(dá)至觀眾,為拍攝、傳送和接收幾乎同步的電視現(xiàn)場(chǎng)直播提供了物質(zhì)前提。2世界電視劇進(jìn)入成熟期的表現(xiàn)從60年代至今,是電視劇的成熟期,電視劇制作呈現(xiàn)出多姿多彩的繁榮景

26、象:(1)表現(xiàn)為數(shù)量的絕對(duì)增加和電視劇種類(lèi)樣式的發(fā)展與創(chuàng)新;(2)電視劇后來(lái)居上,占據(jù)了絕對(duì)的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì);(3)隨著電視制作觀念的更新和制作手段的的日新月異,以及電視劇自身美學(xué)特征的被重視,電視劇的制作出現(xiàn)了由“室內(nèi)”向“室外”再向“室內(nèi)”的發(fā)展趨勢(shì)。3我國(guó)進(jìn)入繁榮期的電視劇創(chuàng)作題材類(lèi)型(1)現(xiàn)實(shí)題材劇:從80年代中期以后,隨著社會(huì)一系列變革的深入,人們的道德觀念和社會(huì)生活都發(fā)生了深刻的變化,而這些都很快地體現(xiàn)在嗅覺(jué)靈敏的電視劇創(chuàng)作中。(2)大型歷史題材劇。(3)根據(jù)古代或現(xiàn)代名著改編的電視劇。第五章 電視特性與電視藝術(shù)【重點(diǎn)名詞】1.電視畫(huà)面:即英語(yǔ)單詞telvision“遠(yuǎn)處傳來(lái)的畫(huà)面”的意

27、思。2.景框:電視的景框就是電視畫(huà)面的邊界。電視景框內(nèi)的空間,就是電視的世界。它將電視里的世界與電視外的真實(shí)世界隔離開(kāi)來(lái)。3.平視鏡頭:指攝像機(jī)的視軸與地面平行的鏡頭。這種鏡頭接近于觀眾平時(shí)生活中觀察事物的角度,而高度也與人眼接近,是最常使用的鏡頭。4.仰視鏡頭:指攝像機(jī)的視軸與地面形成一定夾角,由下往上指向被攝物體。這種鏡頭能夠帶給觀眾一種非正常地觀察事物的感受,是帶有崇高、尊敬等感情色彩的鏡頭。5.俯視鏡頭:指攝像機(jī)的視軸與地面形成一定的角度,由上往下指向被攝物體。這種鏡頭能夠帶給觀眾一種非正常地觀察事物的感受,是帶有憐憫、悲傷等感情色彩的鏡頭。 重點(diǎn)問(wèn)題1電視的獨(dú)特魅力電視的獨(dú)特魅力在于

28、讓人們能夠同時(shí)聽(tīng)到、看到需要的信息,體驗(yàn)到前所未有的身臨其境之感,具體表現(xiàn)在:(1)傳播的即時(shí)性;(2)傳播的共享性。2電視畫(huà)面與電影畫(huà)面的區(qū)別(1)畫(huà)面大小的區(qū)別。電視畫(huà)面遠(yuǎn)比電影畫(huà)面小,盡管這種大小差距通過(guò)觀眾改變觀看距離得到一定的補(bǔ)償,但是我們?nèi)匀豢梢愿惺艿狡渲芯薮蟮姆床?;?)清晰度的差異。電視的畫(huà)面遠(yuǎn)比電影畫(huà)面的質(zhì)量差,主要表現(xiàn)在畫(huà)面的清晰度和色彩的飽和度低等方面。3電視畫(huà)面運(yùn)動(dòng)的具體表現(xiàn)(1)視覺(jué)暫留。視覺(jué)暫留是指一副畫(huà)面在人眼的視網(wǎng)膜上要停留一個(gè)較短的時(shí)間,當(dāng)畫(huà)面連續(xù)快速播放時(shí),人眼感覺(jué)到的就是一段連續(xù)、運(yùn)動(dòng)的畫(huà)面。(2)鏡頭的運(yùn)動(dòng)。攝像機(jī)的運(yùn)動(dòng)大致可以分為:橫搖、上下?lián)u動(dòng)、水平

29、軌道運(yùn)動(dòng)、升降移動(dòng)、變焦鏡頭、手提移動(dòng)、航拍。(3)鏡頭內(nèi)部的運(yùn)動(dòng),指的是畫(huà)面內(nèi)被攝物體自身的運(yùn)動(dòng)。4電視蒙太奇與電影蒙太奇的區(qū)別(1)剪輯的技術(shù)形式不同:電影剪輯是一個(gè)機(jī)械剪輯過(guò)程,而電視剪輯是一個(gè)電子剪輯過(guò)程(編輯)。(2)剪輯的切換方式有所不同:電影剪輯中,兩個(gè)鏡頭之間的切換一般采取“切”的方式,即直接連接兩個(gè)鏡頭。電視則可以切、劃像、畫(huà)中畫(huà)(3)剪輯的美學(xué)觀念在某些方面不同。電視畫(huà)面的功能總體來(lái)說(shuō)是以敘述為主,而電影畫(huà)面的功能除了敘述以外,還負(fù)載了很大程度的藝術(shù)表現(xiàn)的功能。5電視的聲音系統(tǒng)的構(gòu)成(1)語(yǔ)言,包括人物話語(yǔ)和作者話語(yǔ)。(2)音效,包括動(dòng)效、環(huán)境聲、烘托氣氛的效果聲。(3)音

30、樂(lè),包括寫(xiě)實(shí)音樂(lè)和背景音樂(lè)。6電視節(jié)目與電視欄目的區(qū)別(1)電視節(jié)目是用于電視播放的視聽(tīng)作品(或產(chǎn)品),是電視播出的最基本單位;電視欄目則是電視節(jié)目的設(shè)置、編排的結(jié)構(gòu)形式。(2)電視欄目設(shè)置具有固定性,每個(gè)欄目都有相對(duì)固定的名稱(chēng)、片頭標(biāo)志、播出長(zhǎng)度和節(jié)目主持人,并且定時(shí)、定期播出;而電視節(jié)目則是各不相同,豐富多彩,但是內(nèi)容、風(fēng)格、形態(tài)相近的一類(lèi)節(jié)目,可以納入同一欄目?jī)?nèi)播出。7電視文藝節(jié)目的分類(lèi)(1)電視藝術(shù)片,包括電視音樂(lè)歌舞片、電視風(fēng)光風(fēng)情片;(2)電視專(zhuān)題片,帶有社教性質(zhì),一般都帶有時(shí)政、歷史、文化、社會(huì)、人物等方面的主題,兼有新聞性和藝術(shù)性的特點(diǎn)。(3)電視綜藝節(jié)目,可以集音樂(lè)、舞蹈、戲

31、劇小品、戲曲、游戲、問(wèn)答等于一身,內(nèi)容豐富、雅俗共賞、形式多樣,參與性強(qiáng)。8電視劇的性質(zhì)(1)綜合的藝術(shù)。電視劇首先是一門(mén)綜合藝術(shù)。不但體現(xiàn)在其物質(zhì)構(gòu)成與創(chuàng)作方式上,更體現(xiàn)在電視劇對(duì)其它各門(mén)類(lèi)藝術(shù)的兼容與吸收上。(2)大眾藝術(shù)。電視劇因其強(qiáng)烈的消遣、娛樂(lè)功能和普及性而成為當(dāng)代大眾藝術(shù)的代表。(3)視聽(tīng)藝術(shù)和時(shí)間藝術(shù)。從藝術(shù)感知的方式看,電視劇是視聽(tīng)藝術(shù),視與聽(tīng)協(xié)同參與審美。從藝術(shù)形象的存在方式看,電視劇又是時(shí)空藝術(shù),既存在于具體的空間,又具備時(shí)間流程。9電視藝術(shù)的審美特征(1)紀(jì)實(shí)之美。紀(jì)實(shí)是向人們展示事物發(fā)展的過(guò)程,不得虛構(gòu)。電視紀(jì)實(shí)最大的優(yōu)勢(shì)是逼真而且迅捷。(2)虛幻之美。電視藝術(shù)也是逼真

32、性與假定性的結(jié)合,存在著假定性的前提,而虛幻之美正是電視成長(zhǎng)為一門(mén)藝術(shù)的前提。(3)綜合之美。從宏觀上說(shuō),電視藝術(shù)首先體現(xiàn)著對(duì)各門(mén)類(lèi)藝術(shù)的綜合,題材內(nèi)容的綜合。從微觀上看,電視的綜合首先體現(xiàn)于電視藝術(shù)構(gòu)成元素的的多樣性和表現(xiàn)手段的豐富性。電視藝術(shù)的綜合性還體現(xiàn)于電視藝術(shù)形態(tài)的多樣性。(4)開(kāi)放之美。電視節(jié)目的參與性以及電視觀看方式的可選擇性與連續(xù)性,共同締造了電視藝術(shù)的開(kāi)放之美。10.電視劇的樣式(1)電視小品、短劇;(2)電視單本??;(3)電視連續(xù)?。唬?)電視系列劇。第六章 影視藝術(shù)鑒賞理論【重點(diǎn)名詞】1.影視藝術(shù)鑒賞:影視藝術(shù)鑒賞是指人們對(duì)影視形象進(jìn)行感受、理解和評(píng)判的過(guò)程,它常常伴隨著

33、強(qiáng)烈的情感活動(dòng)與復(fù)雜的心理活動(dòng)。2.共鳴:是指影視藝術(shù)鑒賞過(guò)程中鑒賞主體與藝術(shù)形象達(dá)成的情感共振。它常常伴隨著強(qiáng)烈的情感活動(dòng)和豐富的想象力,是影視藝術(shù)鑒賞的高潮。【重點(diǎn)問(wèn)題】1.影視藝術(shù)鑒賞力的內(nèi)涵影視藝術(shù)鑒賞力就是進(jìn)行影視藝術(shù)鑒賞的能力,主要指:(1)人們的影視藝術(shù)感受力;(2)影視藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)需要一定的影視藝術(shù)鑒賞經(jīng)驗(yàn)和人生經(jīng)驗(yàn)的積累以及社會(huì)文化修養(yǎng)。2.為什么說(shuō)影視藝術(shù)鑒賞是一種審美再創(chuàng)造(1)影視藝術(shù)鑒賞是影視藝術(shù)創(chuàng)作完成過(guò)程的最后一環(huán)。沒(méi)有藝術(shù)鑒賞,藝術(shù)創(chuàng)作就無(wú)法完成。(2)影視藝術(shù)鑒賞不是被動(dòng)地接受,而是能動(dòng)地進(jìn)行審美再創(chuàng)造影視藝術(shù)作品僅僅是一個(gè)情感結(jié)構(gòu),只有觀眾以自己的情感充

34、實(shí)進(jìn)去才是完整的藝術(shù)創(chuàng)作。3. 影視藝術(shù)的鑒賞過(guò)程(1)影視語(yǔ)言感知;(2)影視形象重建;(3)影視藝術(shù)意蘊(yùn)體悟。第七章 影視藝術(shù)鑒賞實(shí)踐1.書(shū)生意氣 軍人本色電影巴頓將軍鑒賞巴頓將軍是一部典型的經(jīng)典好萊塢電影。它不是嚴(yán)格的人物傳記片,而是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工了的戰(zhàn)爭(zhēng)題材故事片。它巧妙的把教化功能和藝術(shù)性、觀賞性結(jié)合起來(lái),成為一部成功的好萊塢作品。(拍攝時(shí)代背景略)巴頓將軍最為人稱(chēng)道的是開(kāi)頭的6分半鐘雖然這是巴頓的個(gè)人演說(shuō)(難得拍精彩),但影片對(duì)鏡頭精心設(shè)計(jì),拍出了經(jīng)典段落。首先映入人們視線的是一面充滿整個(gè)畫(huà)面的星條旗,這是美國(guó)的象征。它使人不由自主地把美國(guó)和“大”聯(lián)系在一起:巨大、強(qiáng)盛、宏偉。一個(gè)小

35、人從縱深處走來(lái),站定之后,向觀眾敬禮,鏡頭切到特寫(xiě):威武的軍裝、華貴的勛章、戒指、馬鞭、象牙把手槍、美第三軍軍徽、四星上將。這是一個(gè)堪與國(guó)旗相配的將軍形象:巴頓,美國(guó)人心目中的英雄,一戰(zhàn)期間就率坦克旅建過(guò)奇功。一個(gè)小人從縱深處走來(lái),站定之后,向觀眾敬禮,鏡頭切到特寫(xiě):威武的軍裝、華貴的勛章、戒指、馬鞭、象牙把手槍、美第三軍軍徽、四星上將。這是一個(gè)堪與國(guó)旗相配的將軍形象:巴頓,美國(guó)人心目中的英雄,一戰(zhàn)期間就率坦克旅建過(guò)奇功。開(kāi)頭的6分半鐘不僅塑造了高大的巴頓形象,也讓觀眾認(rèn)可的美國(guó)尚武精神,并且在觀賞中對(duì)巴頓的“劣跡”予以諒解。巴頓的獨(dú)特性格無(wú)疑是構(gòu)成影片魅力的重要元素。他受過(guò)良好的軍事訓(xùn)練、西

36、點(diǎn)軍校的高才生,又是美國(guó)最富有的將軍。最重要的是,他酷愛(ài)戰(zhàn)爭(zhēng),是一個(gè)典型的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)物,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)就無(wú)法生存的人。巴頓是一名虎將,一個(gè)個(gè)性特征鮮明,富于詩(shī)意的將軍,一個(gè)性情中人,是書(shū)生意氣與將軍本色的天然合體。巴頓的古典氣質(zhì)和書(shū)生意氣在美軍墓地和參謀一起漫步一段中有明顯的表達(dá)(略)。用手槍打飛機(jī)亦是如此。巴頓與朱可夫的干杯也是充滿戲劇色彩的。他富于書(shū)生意氣,又沒(méi)有外交家的委婉含蓄。巴頓有書(shū)生意氣,卻更具將軍本色。他常常用粗話罵人,脾氣暴烈,喜歡打硬仗,瞧不起懦夫和膽小鬼。打士兵是巴頓一系列倒霉事件的開(kāi)始,他為此受到了嚴(yán)厲指責(zé)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。個(gè)性鮮明、戰(zhàn)功卓著的巴頓卻因失言被解除了軍職,離開(kāi)了他視為生命

37、的軍隊(duì)影片運(yùn)用對(duì)比手法,將布萊德雷將軍、蒙哥馬利與巴頓進(jìn)行對(duì)比,突出了巴頓的獨(dú)特形象。 巴頓將軍是一部成功的好萊塢影片,觀賞性、藝術(shù)性和商業(yè)性達(dá)到了高度的統(tǒng)一。2.西部片的絕唱與狼共舞簡(jiǎn)介影片是美國(guó)電影史上的重要之作,攝制于1990年,由凱文科斯特納執(zhí)導(dǎo)并主演。獲第63屆奧斯卡最佳影片、最佳導(dǎo)演等七項(xiàng)大獎(jiǎng),德國(guó)柏林國(guó)際電影節(jié)銀熊獎(jiǎng)、個(gè)人成就特別獎(jiǎng)。 美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄鄧巴中尉來(lái)到西部尋找新的生活。他被西部美麗的風(fēng)光和簡(jiǎn)單的生活深深吸引,決定長(zhǎng)住下去,并且與一只同他如影隨形的狼“雙襪”成了親密朋友。鄧巴的存在被當(dāng)?shù)赜〉诎踩税l(fā)現(xiàn),部族內(nèi)部在如何對(duì)待鄧巴的問(wèn)題上態(tài)度不一。鄧巴在主動(dòng)去訪問(wèn)印第安人的

38、路上救了企圖自殺的女人“揮拳而立”,她本是被父母遺棄的白人,被印第安人收養(yǎng)長(zhǎng)大,鄧巴將她送回了部族。此后,印第安人回訪了鄧巴,他們之間建立起友好的關(guān)系。印第安人給鄧巴取名叫“與狼共舞”。 鄧巴與“揮拳而立”相愛(ài),決定要與淳樸善良的印第安人生活在一起。鄧巴被白人抓住,他為印第安人辯護(hù)遭到毒打。印第安人救了鄧巴,為不連累印第安部落,鄧巴帶著“揮拳而立”和“雙襪”離開(kāi)了此地。18年后,印第安人被迫與政府簽定協(xié)議,放棄了他們世代相守的家園。電影大膽突破了美國(guó)西部片白人至上的傳統(tǒng),以印第安部族作為主要角色,以平等的角度、寫(xiě)實(shí)的手法展示了印第安人的勤勞善良品質(zhì)和燦爛文化,揭露和批判了白人在西部拓荒過(guò)程中對(duì)

39、印第安部族和文化的毀滅罪行,同時(shí)通過(guò)一個(gè)白人反思和背叛自己原有文化的歷程,謳歌了多元文化和諧共處的理想。影片將寫(xiě)實(shí)主義與浪漫主義巧妙結(jié)合,采用傳統(tǒng)的敘事性故事結(jié)構(gòu),贊美充滿浪漫色彩的跨種族愛(ài)情,充滿攝人心魄的藝術(shù)感染力。影片的拍攝技術(shù)非常出色,場(chǎng)面宏大,角度豐富,節(jié)奏復(fù)雜而動(dòng)態(tài)十足,加之雄渾壯美的自然風(fēng)光和濃郁的西部文化氛圍,使影片具有了史詩(shī)般的震撼力和極強(qiáng)的觀賞性。3.尋找精神的家園中央車(chē)站簡(jiǎn)介影片出品于1998年,由巴西、法國(guó)、西班牙和日本等多家公司聯(lián)合攝制。獲第48屆柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)和最佳女演員獎(jiǎng),第46屆金球獎(jiǎng)和第70屆奧斯卡最佳外語(yǔ)片及女主角提名。 電影講述了一老一小尋找親人和“家”

40、的故事。當(dāng)過(guò)教師的朵拉從小就沒(méi)有幸福的家庭,退休后靠在里約熱內(nèi)盧中央車(chē)站替人寫(xiě)信為生。小男孩約書(shū)亞與媽媽來(lái)請(qǐng)朵拉寫(xiě)信給未曾謀面的父親耶穌。朵拉目睹男孩母親車(chē)禍喪生,將男孩帶走賣(mài)給了人販子,后又良心發(fā)現(xiàn)將其奪回,并帶著約書(shū)亞踏上漫長(zhǎng)的尋親之路。二人在旅途中從防范、猜疑、爭(zhēng)吵到信任、親近,產(chǎn)生了母子般的感情。與約書(shū)亞的相處甚至使朵拉試圖重新追求愛(ài)情。然而,約書(shū)亞千里迢迢找到“家”時(shí),被同父異母的哥哥告知父親已出門(mén)尋找他和母親。朵拉回到中央車(chē)站,繼續(xù)為人寫(xiě)信,但她的心靈不再干涸。影片中尋親、尋“家”的故事,表現(xiàn)了當(dāng)代巴西人找尋自我認(rèn)同的主題,導(dǎo)演并有意識(shí)地將“家”賦予宗教的內(nèi)涵,試圖向觀眾傳達(dá)宗教即

41、為人們尋找的精神皈依之所的意念。電影畫(huà)面語(yǔ)言精湛,堪稱(chēng)典范,美麗的巴西風(fēng)光使人迷醉,拍攝角度和畫(huà)面構(gòu)圖具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力、暗示性和視覺(jué)沖擊力,光線與色調(diào)的處理同人物心理十分吻合,剪輯上很多重要段落采用短鏡頭組接,影片開(kāi)頭大量的局部特寫(xiě)等,都突顯出鮮明的藝術(shù)風(fēng)格,令觀眾耳目一新。4.享受美好愛(ài)情的每一天泰坦尼克號(hào)簡(jiǎn)介影片取材于1912年英國(guó)世界級(jí)巨輪“泰坦尼克號(hào)”首航即在大西洋中撞上冰山而沉沒(méi)的驚人事件,是一部充滿浪漫色彩的災(zāi)難大片。影片的拍攝造價(jià)近3億美元,并獲得20世紀(jì)末的最高票房收入,代表著商業(yè)影片的高峰。同時(shí),影片也以其制作藝術(shù)的無(wú)以倫比獲得1998年第70屆奧斯卡最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳

42、音效、最佳攝影等11項(xiàng)大獎(jiǎng)。與其極高水準(zhǔn)的制作相比,影片內(nèi)容顯得平淡無(wú)奇:年逾百歲的老婦人羅絲看到從“泰坦尼克號(hào)”遺骸被打撈上來(lái)的自己的畫(huà)像,敘述了70年前的故事:富家少女羅絲與不羈的少年畫(huà)家杰克在從英國(guó)南安普敦開(kāi)往美國(guó)倫敦的首航豪華巨輪“泰坦尼克號(hào)”相遇。羅絲因不愿嫁給勢(shì)利的未婚夫而心情暗淡,在打算投海自盡時(shí)被杰克相救,杰克想方設(shè)法排解羅絲的憂愁,為羅絲畫(huà)像,二人萌發(fā)了純真的愛(ài)情。當(dāng)兩人沉浸在愛(ài)的激情中時(shí),巨輪撞上了冰山,慘絕人寰的沉船悲劇不可避免地發(fā)生了,“泰坦尼克號(hào)”上一片恐慌和混亂。生死關(guān)頭,杰克把羅絲推上木板,自己則在冰海中被凍死。影片的成功之處在于,故事雖落俗套,但將一起甜蜜的愛(ài)情

43、融入一場(chǎng)巨大的災(zāi)難之中,令人難以忘懷。精致的細(xì)節(jié)刻畫(huà)對(duì)觀眾產(chǎn)生很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力,動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)扣人心弦,尤其席琳迪昂(翁)演唱的主題歌我心永恒哀婉凄美,蕩氣回腸,令人動(dòng)容。最值得稱(chēng)道的,是電影建造了與當(dāng)年巨輪相差無(wú)幾的復(fù)制品,并動(dòng)用了出神入化的數(shù)碼成像特技,船上走動(dòng)的人們、巨輪碰撞沉沒(méi)的過(guò)程、大洋中的海豚、海面漂浮的尸體等等,場(chǎng)面逼真,氣勢(shì)恢弘,可以以假亂真,其視覺(jué)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以往任何同類(lèi)海難片。5.詮釋生命的意義阿甘正傳簡(jiǎn)介影片攝制于1994年,是美國(guó)“反智”電影的代表作。曾獲得第67屆奧斯卡最佳影片、最佳男主角、最佳導(dǎo)演等六項(xiàng)大獎(jiǎng)。影片主角阿甘,本是一個(gè)二戰(zhàn)后出生于美國(guó)南方閉塞落后小鎮(zhèn)的“弱智

44、”兒童,上帝賦予他一雙健步如飛的“飛毛腿”,母親給予他“說(shuō)到就要做到”的人生信條,他誠(chéng)實(shí)、單純、勇敢、守信,不顧一切一生都在路上向前不停奔跑,并最終跑到了幸福的終點(diǎn)。中學(xué)時(shí)為躲避同學(xué)欺負(fù)跑到大學(xué)橄欖球場(chǎng)進(jìn)了大學(xué),成為巨星受到肯尼迪總統(tǒng)接見(jiàn);應(yīng)征入伍,奉命撤退時(shí)憑著驚人的奔跑幸免犧牲,成為英雄再次受到約翰遜總統(tǒng)接見(jiàn);阿甘曾作為球員參與中美“乒乓外交”,并因一心要完成戰(zhàn)友遺愿而成功涉足商界,在成為大富翁后不愿為名利所累,去做了一名園丁。他教“貓王”學(xué)跳舞,幫約翰列儂寫(xiě)歌,瓦解種族沖突,還曾無(wú)意間介入“水門(mén)事件”。阿甘始終不渝地愛(ài)戀著兒時(shí)鼓勵(lì)他奔跑的珍妮,當(dāng)誤入歧途的珍妮來(lái)而又去后,阿甘為尋找珍妮又開(kāi)始長(zhǎng)跑,再次成為全國(guó)名人。珍妮終于帶著阿甘的兒子與他重逢。影片選取了一個(gè)獨(dú)特的視角,隨著一個(gè)弱智人的生活經(jīng)歷成功再現(xiàn)了美國(guó)社會(huì)幾十年的重大事件,并通過(guò)阿甘的成功肯定了弱智者巨大的生命價(jià)值和進(jìn)取精神,顛覆了正常世界的英雄形象和價(jià)值觀,對(duì)居于社會(huì)主流的“聰明人”群體進(jìn)行了反諷。阿甘的純真和堅(jiān)定深深感動(dòng)著人們,并促使人們重新審視社會(huì)和個(gè)人的過(guò)去。影片因主演湯姆漢克斯精湛的表演而倍增光彩,同時(shí),造型、敘事上大量拼貼、合成手法的運(yùn)用,

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