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文檔簡介
1、1、倫理:是一種有關(guān)人類關(guān)系的自然法則,這個概念是與道德及法律的絕對分界線。2、商業(yè)倫理:指商人從事貿(mào)易活動中處理相互關(guān)系的行為標(biāo)準和準則,或說成是商務(wù)活動各方理應(yīng)遵守的一套行為標(biāo)準和準則;既指商人采取什么樣的態(tài)度對待貿(mào)易中各種關(guān)系,又指商人在貿(mào)易關(guān)系中如何進行道德自律。3、商業(yè)道德評價:是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準、準則體系,對商業(yè)從業(yè)人員的個體或群眾的道德活動所做出的善惡價值判斷。4、管理倫理:指在管理活動中形成的各種倫理關(guān)系,以及協(xié)調(diào)處理這些關(guān)系的倫理道德原則標(biāo)準和行為活動關(guān)系。5、價值觀念:社會成員用來評價行為、事物以及各種可能的目標(biāo)中,選擇自己合意的目標(biāo)的準則、價值觀,通過人們的行為取向及
2、對事物的評價、態(tài)度反映出來,是世界觀的核心,是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動力,它支配和調(diào)節(jié)一切社會行為,涉及與社會生活的各個領(lǐng)域。6、商業(yè)道德沖突:是指商業(yè)從業(yè)人員在面臨某種道德境遇時,往往會依據(jù)不同的道德原則或標(biāo)準,做出不同的選擇。商業(yè)從業(yè)人員所面臨的道德沖突,主要是所承擔(dān)的社會角色義務(wù)的沖突。個體所承擔(dān)的社會角色的復(fù)雜性與多樣性在某種情況下會引起道德義務(wù)的沖突實現(xiàn)某種道德價值就會犧牲其他道德價值。7、商業(yè)文化:在商品流通過程中,以實現(xiàn)商品價值為目標(biāo),以商品和服務(wù)為載體,通過商業(yè)交易活動,反映傳導(dǎo)社會物質(zhì)文明和精神文明的文化綜合體。8、功利主義:是經(jīng)濟學(xué)史上最重要的倫理基礎(chǔ),其特征是集合主義,為了使
3、總體行為正確,不同的個人利益必須以產(chǎn)生全體人員的最大幸福和滿意為目標(biāo)而疊加在一起。9、道德:指一定社會關(guān)系決定的特殊意識形態(tài),是以善惡為評價標(biāo)準,依靠正在被人們奉行的社會輿論,傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維系行為標(biāo)準的總和。10、經(jīng)濟全球化:世界經(jīng)濟活動超越國界,通過對外貿(mào)易、資本流動、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、提供服務(wù),相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機經(jīng)濟整體11、商業(yè)倫理的本質(zhì):指商業(yè)倫理所有基本要素的內(nèi)在聯(lián)系及其包含的一系列必然性和規(guī)律性的總和。商業(yè)倫理既是一種職業(yè)道德,具有職業(yè)道德的本質(zhì)屬性,同時又是一種社會道德,具有社會道德的本質(zhì)屬性。12、為什說商業(yè)倫理是市場經(jīng)濟發(fā)展的必然?答:1市場經(jīng)濟蘊含著商
4、業(yè)倫理:從社會學(xué)的角度看,市場經(jīng)濟包含著商業(yè)倫理,“人人為我,我為人人”這種關(guān)系是市場經(jīng)濟社會基本的出發(fā)點,也是倫理學(xué)研究的基本目標(biāo);從商業(yè)的屬性看,市場經(jīng)濟包含著商業(yè)倫理,商業(yè)內(nèi)部滲透的為他性,就滲透著倫理內(nèi)涵;從市場觀念看,市場經(jīng)濟包含著商業(yè)倫理;從市場經(jīng)濟標(biāo)準化看,市場經(jīng)濟包含著商業(yè)倫理;現(xiàn)代市場觀,不僅把市場觀念的核心思想保留下來,而且注重保護環(huán)境,企業(yè)不僅講經(jīng)濟效益還要講社會效益,與市場經(jīng)濟標(biāo)準發(fā)展要求一致,其本身就是一個重要的倫理問題。2商業(yè)倫理已成為全球市場經(jīng)濟發(fā)展的趨勢。資本主義市場經(jīng)濟的發(fā)展提出了倫理道德方面的要求,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟更需要商業(yè)倫理,現(xiàn)代市場經(jīng)濟孵化商業(yè)倫理
5、學(xué)。13、現(xiàn)代商業(yè)道德體系構(gòu)建的原則是什么?答:1為人民服務(wù)與集體主義相結(jié)合的原則;2義與利相結(jié)合的原則;3公平與效率相結(jié)合的原則;4經(jīng)濟發(fā)展與人的全面發(fā)展相一致的原則。14、如何理解“斯密”問題?答:對所謂的“斯密”問題人們給出不同的解釋:1把經(jīng)濟人、道德人理解為截然不同的兩種人,經(jīng)濟人是只講經(jīng)濟功利,唯利是圖,賺錢牟利是其唯一的人生追求的人;道德人是追求精神道義,富有同情心,抱有利他精神以隨時奉獻他人的人。2現(xiàn)實的人只是自利的而不是道德利他的人。15、對商業(yè)企業(yè)競爭的倫理標(biāo)準從法律和道德角度進行論述。答:商業(yè)企業(yè)競爭的倫理標(biāo)準從法律和道德的角度進行論述,包含以下原則:1平等,平等是自愿的基
6、礎(chǔ)。只有處于平等地位,競爭各方才能談?wù)撟栽浮⒐降仍瓌t。如果地位不平等,就無法實現(xiàn)真正有效的競爭。2互利互惠。企業(yè)只有在自利和他利的平衡中講究競爭道德、實現(xiàn)有序競爭,才能保持生機與活力。因此從自身利益出發(fā),商業(yè)企業(yè)應(yīng)當(dāng)遵守競爭道德,與競爭對手互利互惠。3公平競爭,要求競爭主體在市場活動中權(quán)利與義務(wù)相對應(yīng),在利益關(guān)系中保持時機均等和分配公正,在競爭活動中保持人格、權(quán)利、規(guī)則及規(guī)則制度面前的平等。競爭者都按同一合法規(guī)則進行競爭,假設(shè)出現(xiàn)爭議,以同一合法規(guī)則為依據(jù)進行評價和處理。4競爭與合作,商業(yè)企業(yè)間的競爭除了受法規(guī)的約束之外,也必須受到經(jīng)營倫理的約束,以此來實現(xiàn)標(biāo)準、有序的良性競爭,引導(dǎo)競爭者的
7、合作。16、商業(yè)倫理的發(fā)展趨勢是什么?答:東西方商業(yè)倫理的共融趨勢:1個人主義和整體主義的共融;2股東責(zé)任和社會責(zé)任的共融;3工具理性和實質(zhì)理性的共融;4商業(yè)倫理新觀念的產(chǎn)生。17、組織結(jié)構(gòu)中的倫理要求及標(biāo)準?答:1不損害利益相關(guān)者的利益,是組織謀求自身利益的底線;2貫徹義利并重的倫理價值觀;3組織應(yīng)以集體主義為道德原則;4組織應(yīng)樹立服務(wù)社會的道德價值觀念。18、目前我國商業(yè)道德發(fā)展中的主要問題有哪些?答:1拜金主義在商業(yè)價值中蔓延。這種拜金主義滲透到人們的思想觀念,終究導(dǎo)致人們價值觀念向個人利益傾斜,在處理義和利、經(jīng)濟利益與社會效益的關(guān)系時,只看重商業(yè)利益,忽略社會效益,甚至置消費者利益和生
8、命財產(chǎn)于不顧,不擇手段、唯利是圖,這種價值觀滲透到商業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營活動中,必然導(dǎo)致各種行為泛濫,在物質(zhì)和精神層面上給社會成員造成巨大傷害。2商業(yè)信用失常。商業(yè)信用是指商業(yè)主體在生產(chǎn)經(jīng)營活動中,應(yīng)遵守并切實履行的各種服務(wù)準則和標(biāo)準。商業(yè)信用運作的基石是市場有序化進程的基本保證。社會主義市場經(jīng)濟應(yīng)該是老實守信的市場經(jīng)濟,不應(yīng)存在各種經(jīng)濟欺詐的不道德行為,然而在現(xiàn)實中商業(yè)信用失常不斷出現(xiàn),并形成惡化趨勢。3曲解商業(yè)競爭。社會主義市場經(jīng)濟需要公平競爭的觀念,已不同程度的被曲解。有的經(jīng)營者采取虛假欺詐、損人利己等不正當(dāng)手段,擾亂市場秩序、壟斷排擠競爭等不公平競爭行為。嚴重破壞了競爭中的時機均等、公平競爭、
9、等價交換等原則,極大破壞了道德原則和風(fēng)氣。4經(jīng)濟欺詐、霸道經(jīng)營。走私與出口騙稅時有發(fā)生,屢禁不止,在交易中強買強賣,違反公平交易的現(xiàn)象非常普遍。19、加快我國信用體系建設(shè)意義?答:建立社會信用體系,就是指一個國家已經(jīng)成為誠信國家,建立了以完善的法律、法規(guī)為前提,以信用信息開放為基礎(chǔ),以獨立公正且市場化運作的服務(wù)企業(yè)為主體,以健全的國家對信用市場的監(jiān)管和有效的懲戒機制為保障形成了市場經(jīng)濟條件下,對失信者的約束機制和社會環(huán)境。因此加快建立健全社會主義信用體系有著特殊重要意義:1建立社會信用體系,是完善社會主義市場經(jīng)濟體制一項重要的制度建設(shè)。社會信用體系是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的一切基本制度,市場經(jīng)濟既是法制
10、經(jīng)濟也是信用經(jīng)濟,沒有健全的社會信用體系,就不可能建立起完善的市場經(jīng)濟,完備的信用體系是在市場經(jīng)濟條件下以信用為基礎(chǔ)形成的一整套標(biāo)準和制度,是市場經(jīng)濟發(fā)達國家運行的基礎(chǔ),市場經(jīng)濟信用為本,沒有良好的社會信用就不可能有良好的市場秩序,更不可能有完善的市場經(jīng)濟體制;2建立社會信用體系,隨著加入WTO和對外開放不斷擴大,我國與國際經(jīng)濟的聯(lián)系越來越密切,我國的經(jīng)營管理體制進一步標(biāo)準和完善。通過新訂、修訂和新頒布與涉外經(jīng)濟、貿(mào)易、投資和知識產(chǎn)權(quán)有關(guān)的法律,建立起適合社會主義市場經(jīng)濟需要,符合世貿(mào)組織規(guī)則與國際慣例,統(tǒng)一透明的涉外經(jīng)濟法律體系;3建立社會信用體系,是建設(shè)現(xiàn)代市場經(jīng)濟的必要條件,是整頓和標(biāo)準
11、市場經(jīng)濟秩序的治本之策。我國市場經(jīng)濟完善是一個較長的過程,存在許多值得改良和完善的地方,導(dǎo)致市場經(jīng)濟秩序紊亂的主要原因有三:一是標(biāo)準不完備;二是控制手段失當(dāng);三是市場主體對市場機制作用下的市場經(jīng)濟運行的規(guī)律認識和適應(yīng)有個過程,往往自覺、不自覺地背離市場經(jīng)濟的要求。在這種情況下,加快建立社會信用體系可以對此起到重要的、不可替代的作用;4建立社會信用體系,是我國經(jīng)濟社會采用市場經(jīng)濟方法管理經(jīng)濟人和社會人的有效途徑,是形成全社會約束機制的必然選擇。20、為什么說商業(yè)倫理是商業(yè)文化的重要組成部分?答:1商業(yè)倫理與商業(yè)文化的關(guān)系:從內(nèi)涵角度講,兩者之間相互依存商業(yè)物質(zhì)文化是使商業(yè)存在并實現(xiàn)商品順利流通的
12、物質(zhì)基礎(chǔ),商業(yè)制度文化是順利實現(xiàn)商品物流的組織保證,商業(yè)精神文化是商業(yè)文化的靈魂和核心;從作用角度講,與兩者之間相互促進商業(yè)文化的核心問題是服務(wù)和競爭的統(tǒng)一,這既是商業(yè)倫理的問題,也是商業(yè)文化建設(shè)的問題;從現(xiàn)實角度講,兩者之間協(xié)同發(fā)展商業(yè)文化與商業(yè)相伴產(chǎn)生和發(fā)展起來的,商業(yè)文化標(biāo)準著商業(yè)主體的行為,影響著商業(yè)的發(fā)展,它是商業(yè)主體在商業(yè)活動中形成的道德與價值觀、經(jīng)營思想、商業(yè)倫理、企業(yè)風(fēng)氣等,商業(yè)文化的核心是到達商人內(nèi)心世界的平衡、實現(xiàn)主體目標(biāo)和社會目標(biāo)相一致及交易過程中的自由與約束相一致等,這也是商業(yè)道德的要求。 2商業(yè)倫理在商業(yè)文化建設(shè)中的重要地位:商業(yè)倫理是商業(yè)文化的一個重要組成部分;商業(yè)
13、倫理促進商業(yè)文化建設(shè)。21、商業(yè)倫理導(dǎo)向下的企業(yè)與消費者之間的關(guān)系?答:商業(yè)倫理導(dǎo)向下的企業(yè)與消費者之間的關(guān)系表現(xiàn)在兩個方面:一商業(yè)倫理與消費者之間的倫理問題1產(chǎn)品的倫理問題:在經(jīng)營的過程中未向消費者披露與商品相關(guān)的價值、功能、用途和安全性,或使用廉價代用品而未告知消費者,或產(chǎn)品包裝和標(biāo)簽注明的內(nèi)容同包裝內(nèi)的內(nèi)容不相符。2定價中的倫理問題:以打折為陷阱的價格欺詐,用無形產(chǎn)品的非正常溢價牟取暴利。3服務(wù)中的倫理問題:服務(wù)包括商品銷售的售前、售中和售后服務(wù)及以勞務(wù)形式存在的服務(wù)。在服務(wù)中出現(xiàn)的倫理問題表現(xiàn)在:一是在商品銷售后不能兌現(xiàn)承諾的服務(wù);而是以勞務(wù)形式存在的服務(wù)中不平等的格式條款。4廣告中的
14、倫理問題:廣告本身沒有道德問題,但問題是商業(yè)企業(yè)是否客觀、真實、準確地消費者傳達了自己的信息,廣告的表達方式、表達的語言是否妥當(dāng),這些都涉及商業(yè)企業(yè)的倫理道德問題。二商業(yè)倫理與消費者之間的倫理標(biāo)準1恪守承諾?!坝行疟戎Z,有諾必踐”,承諾制除了具有商業(yè)道德的內(nèi)涵外,還具有制度、標(biāo)準、機制方面的內(nèi)容或?qū)崿F(xiàn)方式。在承諾制中,商業(yè)倫理是一種內(nèi)在機制,而商業(yè)制度、商業(yè)法規(guī)、商業(yè)活動方式或措施是機制運作或?qū)崿F(xiàn)的外部方式。因此,承諾制不僅具有內(nèi)在的道德上的約束,而且具有外在的、硬性的、制度上的約束。2講求信譽。信譽是商業(yè)企業(yè)生存的根本。好的信譽是商家的一筆巨大的無形資產(chǎn),它是市場經(jīng)濟條件下制勝的重要法寶。在市場經(jīng)濟條件下,競爭比僅僅靠產(chǎn)品質(zhì)量,更要看企業(yè)信譽。主體間最重要的、最普遍的經(jīng)濟關(guān)系就是公平競爭和互利合作,競爭和合作的前提則是相互信任、講究信譽。信譽可以降低交易雙方成本。要做到:第一,貨真價實,絕不售假;第二,價格合理,質(zhì)價相符,明碼標(biāo)價,童叟無欺,一視同仁;第三,在商品宣傳和廣告中實事求是,向消費者提供真實、科學(xué)、完整的信息。3引導(dǎo)消費。商業(yè)企業(yè)在組織商品流通的過程中,對消費者的消費行為產(chǎn)生深刻地影響。一方面,消費者的消費依賴商業(yè)企業(yè)提供的商品;另一方面,商業(yè)企業(yè)的廣告宣傳引導(dǎo)者消費者的消費行為、消費方式、消費觀念。商業(yè)企業(yè)在滿足消費者需要的同時,要引導(dǎo)
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