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1、曲溝鎮(zhèn)二中中考古詩文復(fù)習(xí)(一)(內(nèi)部資料)一、 次北固山下 王灣客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊。1.對這首詩語句的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵―)A“次北固山下”的“次”是“停泊”的意思。北固山在鎮(zhèn)江北邊,三面臨江。B.“客路”即“旅途”。第一句指明了作者要去的路途,第二句交代了乘舟而來的情況。C.“潮平”指潮水上漲,水與岸平。“風(fēng)正”指風(fēng)向既順風(fēng)力又不猛。D.“歸雁洛陽邊”意即我想學(xué)北歸的大雁,回到故鄉(xiāng)洛陽。2.關(guān)于這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵―)A這首詩以對偶句開頭,既不同一般,又工整明麗,“青山”、“綠水”給人眼明心亮的感覺。B

2、三、四兩句進(jìn)一步把人帶到一種和平寧謐的環(huán)境里,平野開闊,大江直流,波平浪靜,顯得天地寬闊,更使人胸襟開朗。C五、六兩句寫海上紅日沖破黎明前的黑暗,江邊春意趕走垂盡的舊臘殘冬,不僅意象美妙,還蘊(yùn)含一種生活哲理,突現(xiàn)了新生事物的強(qiáng)大生命力。D最后一聯(lián)抒發(fā)了作客他鄉(xiāng)的深深愁緒,可知前面六句所寫明麗的江南景色,都是為最后一聯(lián)作反襯的。3.最后兩句表現(xiàn)了作者 思念故鄉(xiāng)的思想感情。4.本詩表達(dá)了漂泊在外的游子對家鄉(xiāng)親人深切的思念之情(或表達(dá)鄉(xiāng)愁之情)。你認(rèn)為詩中的哪一處句子最能突出地表達(dá)這種思想感情?為什么?答案:“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊”或“江春人舊年”鴻雁傳書”或“臨近春節(jié)這一家人團(tuán)聚的特定環(huán)境”5.

3、這首詩,借景抒情,融情于景,表現(xiàn)了作者客游他鄉(xiāng)而思念故鄉(xiāng)的情懷的情懷。6.品讀本詩,找出下列說法中不正確的一項(D)A首聯(lián)先寫“客路”,后寫“行舟”,寫出了人在他鄉(xiāng)、神馳故里的漂泊羈旅之情。B誦讀頷聯(lián)時應(yīng)該使用上揚(yáng)的語調(diào),體現(xiàn)詩句平野開闊、大江直流的宏天氣勢。C頸聯(lián)妙在作者無意說理,卻通過擬人手法,在描寫景物和節(jié)令中,蘊(yùn)含著一種自然的理趣。D尾聯(lián)緊承頸聯(lián),抒發(fā)了詩人即將回到家鄉(xiāng)的喜悅、激動的心情。7.寫歲末年初江邊景色用來感嘆歲月無情,徒增游子無限鄉(xiāng)愁的句子(或蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理):答:海日生殘夜,江春入舊年8.這是一首寫景詩,詩人觸景生情,既寫出了客游他鄉(xiāng)的羈旅之情,又寫出

4、了放眼山川的寬闊胸襟。頷聯(lián)完全是寫景。其中“正”“懸”點(diǎn)示出潮平而無浪,風(fēng)順而不猛,孤舟揚(yáng)帆,緩行江上的情景。9.“海日生殘夜,江春入舊年”歷來得到人們的好評,請選一個角度,作簡要賞析。答案:透出自然的理趣,形象地寫出了夜退日出、冬去春來的變化。透出積極、樂觀、向上的情感。把“日”“春”作為新生的美好事物的象征,提到主語位置加以強(qiáng)調(diào)?!吧薄叭搿庇脭M人手法,更有情趣。(談出上述四點(diǎn)中的一點(diǎn)即可。)二、 赤壁折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。10從體裁看這是一首 七絕詩,從內(nèi)容看這是一首 詠史詩_;詩中前兩句由_折戟_ 引出“認(rèn)前朝”“三國赤壁”,為后兩句作鋪墊。1

5、1后兩句議論感慨,一反傳統(tǒng)看法,認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便,勝者可能就是曹操,表達(dá)了作者_(dá)的政治見解和獨(dú)到的史識。不以成敗論英雄(或是英雄的成功都有某種機(jī)遇)12赤壁中詩人借物起興來對前朝人物和事跡慨嘆的詩句是:折戟沉沙鐵未銷,自將磨冼認(rèn)前朝。 從反面落筆進(jìn)行議論的詩句是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。13本詩的以小見大手法是怎樣表現(xiàn)的?提示:這是一首詠史詩,抒發(fā)的是對國家興亡的感慨,可謂大內(nèi)容,大主題,但這大內(nèi)容、大主題卻是通過小物小事來顯示的。詩的開頭兩句由一個小小的沉埋于沙中的折戟,想到漢末分裂動亂的年代,想到赤壁之戰(zhàn)的風(fēng)云人物,后二句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、三國鼎立的大

6、主題聯(lián)系起來,寫得具體、可感。14杜牧在赤壁中借小物抒懷有何用意? 赤壁中除運(yùn)用以小見大的手法外,還有一個特點(diǎn)就是借物抒懷。詩人借物抒懷,把他深沉的感慨寄寓在一件“小小”的歷史遺物中。只描寫一只小小的斷戟和詩人一個細(xì)微的動作,就形象地傳達(dá)出詩人此時此地的情緒和心態(tài)。拿著那支斷戟,引起了讀者無限聯(lián)想。15詩歌開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起?借一件古物興起對歷史的慨嘆,小中見大。(折戟??;赤壁之戰(zhàn)大;國家的命運(yùn)大)16赤壁開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?這一片折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系,很自然地引起后文對歷史的詠嘆。為下文鋪墊。 17全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這二句議論抒

7、發(fā)了作者怎樣的思想感情?曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因為他自己生不逢時,有政治軍事才能而不得施展。它似乎還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會有作為,顯示出一種逼人的英氣。18如果把詩歌最后一句“銅雀春深鎖二喬”改為“國破人亡在此朝”好不好?為什么?.不好,因為詩的創(chuàng)作必須用形象思維,而形象性的語言則是形象思維的直接現(xiàn)實。如果我們將“銅雀春深鎖二喬”改寫成“國破人亡在此朝”,平仄、韻腳雖然無一不合,但一點(diǎn)詩味也沒有了。杜牧在此詩里,通過“銅雀春深”這一富于形象性的詩句,寫曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱,這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。用形象思維觀

8、察生活,別出心裁地反映生活,乃是詩的生命。19這是一首與三國的故事有關(guān)的詩,“東風(fēng)”指火燒赤壁事(或周瑜火攻赤壁大敗曹操的事);詩中“周郎”是指三國演義中的哪位英雄人物?周瑜。詩人杜牧和李商隱合稱“小李杜”。20“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”是千古傳頌的名句,它的意思是:假如東風(fēng)不給周瑜以方便,結(jié)局恐怕是曹操取勝,二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺中了。21赤壁之戰(zhàn)中,如果不是東風(fēng)給周瑜以方便,勝者可能就是曹操,歷史將要重寫。因此有人認(rèn)為,杜牧作本詩的目的是為曹操叫屈。你同意這種說法嗎?為何? 答:杜牧其實是借赤壁表現(xiàn)這樣的感嘆:歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。22試體會“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”兩

9、句議論的妙處。詩人并未從正面去評論戰(zhàn)勝的原因,而是提出一個與事實相反的假設(shè),不刮東風(fēng),不用火攻,周瑜就有可能戰(zhàn)敗。對于這個結(jié)局詩人沒有直說,而是以兩個美女象征國家命運(yùn),別出心裁?!岸獭辈⒎瞧胀ㄅ?,而是東吳國家命運(yùn)的象征。三、 水調(diào)歌頭 蘇 軾丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。 明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。23請就詞中加線句子的內(nèi)容質(zhì)疑(只提一個疑問,不作答)。答:.示例一:是在月宮

10、(天上)起舞,還是在人間起舞?示例二:何似在人間是說天上好,還是人間好?示例三:清影是月亮的影子,還是人的影子?24簡析轉(zhuǎn)朱閣,低椅戶,照無眠一句中加著重號詞語的表達(dá)效果。答:轉(zhuǎn)和低準(zhǔn)確生動地描繪了月光的移動,暗示夜已深沉;無眠準(zhǔn)確地表現(xiàn)了離別之人因不能團(tuán)圓而難以放眠的情景。25詞前小序說的“子由”是詞人的 ,他和蘇軾、共稱文壇“三蘇”。“嬋娟”在詩中指 。26明月幾時有?把酒問青天”中化用李白月下獨(dú)酌詩句“我歌月徘徊,我舞影零亂?!睘椤捌鹞枧逵啊?。 最能體現(xiàn)人間真情和美好祝愿的千古名句是: , ;這首詞雖有感傷情調(diào),但詞人的豁達(dá)胸襟也處處可見,請寫出兩處原句證明:_ _ _ _ _ _ _

11、 _。27下列對水調(diào)歌頭賞析不正確的一項是:(A)A.這首詞上闋寫詞人對天上宮闕的向往和對人間生活的熱爰,下闕寫詞人在月下對親人的懷念和祝福,自始至終洋溢著樂觀向上、積極奮進(jìn)的情緒。B.“不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?”這一句,抒發(fā)思念親人的感情,表面看來,好像是對月有怨恨之意,其實是寫親人不能團(tuán)聚的惆悵。C.“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,”這句話從人到月,從古到今,對自然和社會作了高度概括,很有哲理意味。D.全詞情景交融,意境豪放闊大,描寫虛實結(jié)合,充滿了豐富的想象和浪漫的情致,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。28詞中直接寫明月的詩句是:轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。29表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟,表現(xiàn)了作

12、者感悟人生哲理的詞句是:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全. 30從“隔千里兮共明月”演化而來的,通過寫明月來表達(dá)對人生美好祝愿,道盡了千載離人心愿的詞句是:但愿人長久,千里共嬋娟。31詞中此事古難全里的“此事”是指:人有悲歡離合。月陰有晴圓缺。比較閱讀蘇軾兩篇作品,完成下列題。 甲 水調(diào)歌頭 乙 記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。32.解釋句中加點(diǎn)的詞語。(1)把灑問青天(端起灑杯) (2)念無與為樂者(考慮 或

13、:想著)33.下列句中的“/”表示朗讀時的停頓,其中讀法不正確的一項是(B )A.不知天上宮闕 B.我欲乘風(fēng)歸去C.遂至承天寺尋張懷民 D.相與步于中庭34.寫出與“月下起舞,清影隨人,清冷的月宮怎比得上人間”相對應(yīng)的原句: 起舞弄清影,何似在人間。35用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋筆下柏影也。36.下列說法不正確的一項是(C )A.甲、乙兩篇均寫于作者仁途失意之時,甲表現(xiàn)曠達(dá)的胸懷和樂觀的情致;乙透露出隨緣自適、自我排遣的特殊心情。B.甲、乙兩篇都寫月,甲以美麗的想像、明睿的哲理,創(chuàng)造出幽深高遠(yuǎn)的境界;乙用形象的比喻、傳神的文字,描繪了空靈澄澈的景象。C.甲

14、中的“嬋娟”指月中的仙女;乙中的“閑人”指無所事事之人。D.甲、乙兩篇分別是詞和散文,體裁不同決定了語言風(fēng)格的不同:前者浪漫灑脫如行云流水,后者凝練含蓄饒有余味。37.仔細(xì)體會以上兩篇作品的詩情文意,談?wù)勀銓Α叭擞斜瘹g離合,月有陰情圓缺,此事古難全”一句的認(rèn)識。例:世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情,人生有歡聚,也必然有離別為;正與月亮有圓時,也總有缺時一樣,原本是自然的規(guī)律。四、 早春呈水部張十八員外 韓愈天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。 最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。38“草色遙看近卻無”這句詩寫出了早春草色的什么特點(diǎn)?答: 寫出了早春草色極淡極少、似有似無的特點(diǎn)。39這首詩用“草色遙看近卻無

15、”來描寫早春,給人以無窮的美感和趣味。請把該句呈現(xiàn)的景象描繪出來。(或:品讀下面兩句詩,用自己的話描述一下一句詩各表現(xiàn)的情狀。亦或:有人認(rèn)為“草色遙看近卻無”一句自相矛盾,你認(rèn)為呢?為什么?)答:在細(xì)雨的滋潤下,小草偷偷地鉆出地面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,大地呈現(xiàn)出一片極淡極淡的青青之色;當(dāng)你高興地走近細(xì)看時,小草又似乎悄悄地躲了起來,讓你看不清什么顏色了。40全詩表達(dá)了詩人怎樣的感情?答:表達(dá)了作者對早春景色的喜愛之情41.請你談一談這首絕句所揭示的深刻道理。答:一切美好的事物,最好的時節(jié)就是在它萌生的階段,它正朝著極盛方向前進(jìn),給人以希望和盼頭。42.詩的第一句用了什么修辭手法?請你也用相同的手法,以“

16、春雨”為描寫對象,寫一句話。答:比喻。俗話說得好,“春雨貴如油”,一場嚴(yán)冬過后,莊稼是多么盼望春雨的到來呀!此時的春雨像滴滴甘露,滋潤著每一刻禾苗。 五、 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。 43詩中融情人景,含有飄零之感、離別之恨的句子是_楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪_。44“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西!”,這一名句運(yùn)用了什么修辭方法?這樣寫有什么好處?請簡要分析。答:擬人。明月有了人性,能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友,詩句生動形象地表達(dá)了詩人的憂愁和無奈,以及對友人的關(guān)切之情。45末句“隨君直到夜郎西”中“夜郎”一詞,有兩種解釋

17、:一與成語“夜郎自大”的“夜郎”意同,意即地名,在今貴州省西部桐梓縣,古稱夜郎國;一是指湖南省沅陵的夜郎縣。細(xì)讀課文,分析一下哪種解釋更合理。據(jù)上句中,“五溪”在今湖南省西部,可知,這里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎縣。46詩中沒有單純的寫景,總是“寓情于景”“情景交融”。聯(lián)系聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄的寫作背景思考一下,李白在詩的開頭寫景為什么選取“楊花”“子規(guī)”來寫?答案寫“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時令,這樣的“暮春”在古詩中是一個花與淚同落的季候,這就奠定了全詩傷感的基調(diào)?!皸罨ā逼礋o定,暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感;“子規(guī)”即杜鵑,在我國古典詩詞中,它總悲哀凄慘地啼叫著。因此,

18、可以說,詩中開頭一句的寫景,不著悲痛之語,而悲痛之意自現(xiàn)。47首句中有哪些意象,請寫出來?!敬鸢浮浚?)楊花,子規(guī)(2分,如果答“楊花紛紛,子規(guī)悲鳴”等只可得1分)48詩中“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”抒發(fā)了作者怎樣的感情?答:抒發(fā)了詩人對遠(yuǎn)行的友人的關(guān)心,思念和同情。(答到一點(diǎn)得1分,答到兩點(diǎn)或兩點(diǎn)以上可得2分)六、 論語八則子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”子曰:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆?!弊釉唬骸坝?誨女1-2知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好

19、學(xué),不恥下問,是以謂之文也。” 子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之。”子曰:不憤不啟,不悱不發(fā).舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。49.給下列詞語中加點(diǎn)的字注音。論語( ) 不亦說乎( ) 誨女( )( ) 知之 默而識( )之 敏而好( )學(xué)50.根據(jù)拼音寫漢字。學(xué)而不思則wng( ) 思而不學(xué)則di( ) 人不知而不yn( )51.解釋加點(diǎn)字的意思。(1)學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎 說: (2)人不知而不慍 慍(3)溫故而知新 新 (4)知之為知之 知(5)學(xué)而不思則罔 罔 (6)思而不學(xué)則殆 殆(7)見賢思齊焉 齊 (8)不

20、恥下問 恥(9)默而識之 識 (10)學(xué)而不厭 厭(11)誨人不倦 倦52.說說下列句子的意思。人不知而不慍,不亦君子乎? 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。知之為知之,不知為不知,是知也。見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。53.填空。(1)論語是 儒 家經(jīng)典著作之一,屬于 語錄 體散文,是記錄 孔子及其弟子言行 的書,共20篇。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時,把它列為四書之一,成為儒家的重要經(jīng)典。(2)孔子,名 ,字 , 春秋時 魯國人,我國古代偉大的 思想 家、 政治 家、教育家。被譽(yù)為“萬世師表”;“千古圣人”,世界十大思想家之首。(3)論語與 大學(xué);中庸;孟子合稱為四書,五經(jīng)是指 詩;書;禮

21、;易;春秋 。(4)子曰:敏而好學(xué),是以謂之“文”也。(5)論語中告訴我們正確對待別人優(yōu)缺點(diǎn)的句子是 擇其善而從之,其不善者而改之 。(6)胡錦濤總書記在北京會見來自臺灣的國民黨主席連戰(zhàn)時,引用論語中孔子的話“有朋自遠(yuǎn)方來 ,不亦樂乎 !表達(dá)了他見到遠(yuǎn)道而來的朋友的喜悅之情。(7)_ _,思而不學(xué)則殆。(論語)54. 而字的用法,A.表示并列關(guān)系;B.表示順承關(guān)系;C.表示修飾關(guān)系;D.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。請你揣摩一下,下列句中的而分別是哪種情況?學(xué)而不思則罔 ( ) 學(xué)而時習(xí)之 ( )敏而好學(xué) ( ) 默而識之 ( )55.解釋加點(diǎn)的詞: 故 誨56.寫出選文中的成語不亦樂乎;溫故知新;學(xué)而不厭;

22、誨人不倦 。課文中的成語還有不恥下問;擇善而從;三人行,必有我?guī)熝?。57.學(xué)習(xí)態(tài)度的有:學(xué)而不厭 。 學(xué)習(xí)方法的有 學(xué)而時習(xí)之;溫故而知新;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;默而識之;學(xué)而不厭58.翻譯句子: 默而識之 學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?(二)課外拓展 曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。子曰:富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也。子貢問君子。子曰:先行其言而后從之。子曰:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”子曰:富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。 注處:據(jù)有,取。 美: 好的,美德; 是: 這,此。 雖: 即使。5

23、9.注音并解釋加點(diǎn)的詞:貧與賤是人之所惡 ( w ) 不成人之惡( )60.找出文中的兩個成語:任重道遠(yuǎn), 成人之美 。61.當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會,一切向錢看,但應(yīng)君子愛財,取之有道,用孔子的話說就是 富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也 。 62.孔子要求人們做人應(yīng)該抱負(fù)遠(yuǎn)大,意志堅強(qiáng)的文句是: 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn) ,意思是:讀書人不可以沒有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅強(qiáng)的意志,承擔(dān)的責(zé)任重大,艱險的道路還很長。63.孔子認(rèn)為應(yīng)該怎樣幫助他人,才是一個品德高尚的君子? 君子成人之美,不成人之惡 。64.你怎樣理解孔子主張的成人之美?幫助別人成就美好的德行,不促成別人形成不好的德行這樣才是一個品德高尚的的君子。由此可知,孔子不僅要求人要正己,還要幫助別人成就美德,反對那些袒護(hù)放縱行為不端的人。中考鏈接真題中擷英,把握中考的脈搏鄭人逃暑鄭人有逃暑于孤林之下者,日流影移,而徙衽以從陰。及至暮,反席于樹下。及月流影移,復(fù)徙衽以從陰,而患露之濡于身。其陰逾去,而其身逾濕,是巧于用晝而拙于用夕矣。注釋 逃暑:避暑,乘涼。孤林:獨(dú)立的一棵樹。衽(rn): 臥席。濡(r):沾濕。逾:同愈,更加。65.用現(xiàn)代漢語解釋文中加點(diǎn)的詞語。(1)徙

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