文藝復(fù)興：歐洲由衰及盛的轉(zhuǎn)折點(diǎn)期末考試滿分答案!

1、一、 單選題（題數(shù)：50，共 50.0 分）1公德的概念是誰首先提出來的（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、但丁·· B、薄伽丘·· C、彼特拉克·· D、布魯尼·窗體底端正確答案： C 我的答案：C答案解析：2但丁的作品不包括（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、神曲·· B、論世界帝國·· C、新生·· D、阿非利加·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解

2、析：3下列對作品內(nèi)容的描述，錯誤的是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、神曲是對腐敗社會扭曲了的人性的深刻揭露·· B、十日談批判了各類到的腐敗現(xiàn)象·· C、信念與對應(yīng)一致對在命運(yùn)擺弄下的人物的無能為力做出了自己的勸告和幫助·· D、新生表現(xiàn)了文藝復(fù)興時期的社會繁榮·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：4下列關(guān)于布克哈特在意大利文藝復(fù)興時期的文化一書中的提出的個人主義的描述錯誤的是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、獨(dú)立性·· B

3、、鮮明的個性·· C、尊重人的隱私權(quán)·· D、個人主義·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：5但丁的哪一部作品可以看出他是道德論的集大成者（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、神曲·· B、君主論·· C、秘密·· D、新生·窗體底端正確答案： A 我的答案：A答案解析：6“人是上帝的相像”，出自于（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、十日談·· B、神曲·

4、3; C、新生·· D、圣經(jīng)·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：7下列描述錯誤的是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、從1300年到1375年，也就是但丁 彼特拉克和薄伽丘的時期，提倡美德和德治·· B、1375年到1450年為第二個時期，提倡公共利益，要求建立自由的公民共和國·· C、從1450年到1530年，君主制在歐洲占支配地位·· D、公民參與政治的思想萌芽于歐洲啟蒙運(yùn)動·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：8下列關(guān)于

5、文藝復(fù)興的描述，錯誤的是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、1300年到1375年是文藝復(fù)興運(yùn)動的發(fā)生期·· B、1450年到1530年是文藝復(fù)興政治思想的發(fā)展期·· C、1530年以后是文藝復(fù)興的轉(zhuǎn)型期·· D、早期文藝復(fù)興是指文藝復(fù)興的發(fā)展期·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：9市民人文主義一詞的提出者是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、馬基雅維利·· B、漢斯·巴倫·· C、伊拉斯謨

6、3;· D、托馬斯·莫爾·窗體底端正確答案： B 我的答案：B答案解析：10“沒有什么要比讓一個饑餓的貧民變得不饑餓更為重要的了”這句話出自于（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、維基康恩·· B、薄伽丘·· C、維吉爾·· D、但丁·窗體底端正確答案： A 我的答案：A答案解析：11最先爆發(fā)文藝復(fù)興運(yùn)動的國家是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、意大利·· B、德國·· C、英國&

7、#183;· D、法國·窗體底端正確答案： A 我的答案：A答案解析：12文藝復(fù)興時期的藝術(shù)作品最鮮明的特色是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、色彩明艷·· B、主題宏大·· C、羅馬傳統(tǒng)·· D、氣勢恢宏·窗體底端正確答案： A 我的答案：A答案解析：13關(guān)于神曲，下列描述錯誤的是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、神曲的作者是但丁·· B、神曲講的是一個人怎么脫離地獄，怎么走到煉獄，怎么上升到天堂的故事&

8、#183;· C、但丁自己認(rèn)為這部書是一個悲劇·· D、神曲為當(dāng)時社會的上層人士所接受·窗體底端正確答案： C 我的答案：C答案解析：14下列哪一部作品非彼特拉克所作（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、隱喻的生活·· B、秘密·· C、阿非利加·· D、迦太基·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：15但丁認(rèn)為美德和德治有共同之處，在于（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、理想社會原型·

9、3; B、古希臘羅馬傳統(tǒng)·· C、保護(hù)人民，促進(jìn)社會公共利益·· D、改造社會的功能·窗體底端正確答案： C 我的答案：C答案解析：16下列說法錯誤的是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、但丁認(rèn)為政府要按照神的意志行事·· B、但丁提出了建立世界帝國的理想·· C、但丁認(rèn)為政府只有服從理性才能實現(xiàn)人類的目標(biāo)·· D、但丁反對法治·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：17下列描述錯誤的是（）。（1.0分）1.0 

10、;分窗體頂端· A、文藝復(fù)興提出了文化興國的觀念·· B、宗教改革以政府為社會的核心，解決了國家與教會之間的矛盾·· C、啟蒙運(yùn)動宣揚(yáng)理性和人權(quán)·· D、政治運(yùn)動應(yīng)該先行于文化運(yùn)動·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：18關(guān)于馬基雅維利的政治學(xué)，下列描述錯誤的是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、注重現(xiàn)實·· B、理性的·· C、浪漫唯美·· D、客觀的·窗體底端正確答案： C 我的答案：

11、C答案解析：19托馬斯·莫爾的建立人民國家的設(shè)想具有很多新特點(diǎn)，下列描述錯誤的是（）（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、他主張廢除私有制度·· B、他主張發(fā)展生產(chǎn)創(chuàng)造財富·· C、他主張要讓民眾受教育·· D、他認(rèn)為宗教阻礙了社會的發(fā)展·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：20下列關(guān)于新柏拉圖主義的描述，錯誤的是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、新柏拉圖主義認(rèn)為世間萬物只是真正完美的存在的不成功的復(fù)制品·· B、新柏拉圖主義

12、的發(fā)展導(dǎo)致人們追求神秘主義·· C、新柏拉圖主義強(qiáng)調(diào)按照原型來改造世界·· D、新柏拉圖主義主要靠知識和實踐來獲得·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：21以下選項符合布克哈特意大利文藝復(fù)興時期的文化一書的觀點(diǎn)是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、文藝復(fù)興是近代社會開端·· B、啟蒙運(yùn)動是近代社會開端·· C、資本主義革命是近代社會的開端·· D、新大陸的發(fā)現(xiàn)是近代社會的開端·窗體底端正確答案： A 我的答案：A答案解

13、析：22下列關(guān)于但丁身份的描述，錯誤的是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、執(zhí)政官·· B、貴族·· C、流放者·· D、平民·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：23哥特式建筑是什么時期的藝術(shù)風(fēng)格（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、文藝復(fù)興時期·· B、中世紀(jì)·· C、古羅馬·· D、古希臘·窗體底端正確答案： B 我的答案：B答案解析：24城邦的特點(diǎn)，下列描述錯誤的是

14、（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、具有完整意義上的獨(dú)立性·· B、經(jīng)濟(jì)上能夠自給自足·· C、城邦的統(tǒng)治者是通過民主程序選舉出來的·· D、執(zhí)政官是沒有期限限制的·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：25布克哈特用來界定新人的一個重要的標(biāo)準(zhǔn)是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、世俗主義·· B、人道主義·· C、人文主義·· D、理性主義·窗體底端正確答案： D 我的答

15、案：D答案解析：26“家庭的原則是愛，社會的原則是優(yōu)秀”，主張將政治學(xué)與倫理學(xué)分開的是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、但丁·· B、伊拉斯謨·· C、馬基雅維利·· D、彼特拉克·窗體底端正確答案： C 我的答案：C答案解析：27理性主義認(rèn)為（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、知識就是力量·· B、知識來源于神·· C、知識是不可靠的·· D、知識不具有實用性·窗體底端正確答案： A&#

16、160;我的答案：A答案解析：28從人文主義層面上講，人的根本目的性是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、建立起一個人間天國·· B、修身養(yǎng)性·· C、向神靠攏·· D、將人道主義發(fā)揚(yáng)光大·窗體底端正確答案： A 我的答案：A答案解析：29下列關(guān)于文藝復(fù)興時期社會危機(jī)的描述，錯誤的是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、黑死病·· B、封建制度的崩潰·· C、中世紀(jì)領(lǐng)主附庸制度的衰落·· D、資本主義制

17、度·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：30丹納的藝術(shù)哲學(xué)在中國的譯介者是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、徐志摩·· B、郭沫若·· C、郁達(dá)夫·· D、傅雷·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：31下列關(guān)于但丁道德政治論的描述，錯誤的是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、但丁認(rèn)為每一個人都要當(dāng)個好公民·· B、但丁認(rèn)為每個人都要有責(zé)任心·· C、道德政治論包含兩個核心原則：仁

18、愛和德治·· D、但丁提出了民主的原則·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：32卡馬爾格對芭蕾舞進(jìn)行了深度改革，其中不包括（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、服裝·· B、芭蕾舞鞋·· C、由女性主演·· D、服務(wù)于宮廷·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：33中世紀(jì)的藝術(shù)作品是宗教的附屬品，它的主要色調(diào)不包括（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、黑色·· B、土黃色·&#

19、183; C、金色·· D、灰色·窗體底端正確答案： C 我的答案：C答案解析：34下列描述中錯誤的是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、文藝復(fù)興是立體的，多層面的。·· B、唯美主義者認(rèn)為文藝復(fù)興是一場古典文化和古典藝術(shù)的復(fù)興運(yùn)動，這其實是對文藝復(fù)興的一種誤解。·· C、文藝復(fù)興是歐洲向近代社會過渡的關(guān)鍵。·· D、文藝復(fù)興倡導(dǎo)神的再生。·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：35論統(tǒng)治者應(yīng)該如何來統(tǒng)治其國家一文中，彼特拉克放在首位的問題

20、是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、經(jīng)濟(jì)·· B、統(tǒng)治者·· C、民生·· D、法治·窗體底端正確答案： C 我的答案：C答案解析：36下列觀點(diǎn)描述錯誤的是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、文藝復(fù)興時期的文化可以分為反思的文化、新建立的文化和傳統(tǒng)文化三種·· B、文藝復(fù)興時期傳統(tǒng)的文化指的是古希臘文化·· C、文藝復(fù)興時期產(chǎn)生了一種反思的文化，指的是克服危機(jī)的文化·· D、薄伽丘幸運(yùn)與背運(yùn)的救治一

21、書的主要內(nèi)容是對現(xiàn)實的反思·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：37神曲是用什么語言完成的（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、意大利語·· B、拉丁語·· C、德語·· D、法語·窗體底端正確答案： A 我的答案：A答案解析：38彼特拉克憑借哪一部作品躋身上流社會的（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、秘密·· B、十日談·· C、阿非利加·· D、新生·窗體底端

22、正確答案： C 我的答案：C答案解析：39文藝復(fù)興時期的藝術(shù)與巴洛克藝術(shù)相比，下列描述錯誤的是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、文藝復(fù)興時期的藝術(shù)充滿生命力·· B、文藝復(fù)興時期的藝術(shù)用的主要是暖色調(diào)，巴洛克藝術(shù)則偏重于冷色調(diào)·· C、巴洛克藝術(shù)偏重于裝飾性的東西和純美術(shù)的東西·· D、文藝復(fù)興時期的藝術(shù)傳達(dá)了一種神秘性·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：40文藝復(fù)興時期的藝術(shù)作品表現(xiàn)的主題是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、人

23、83;· B、真理·· C、思想·· D、情感·窗體底端正確答案： A 我的答案：A答案解析：41有三件事對薄伽丘非常重要，其中不包括（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、女性情結(jié)·· B、古希臘情結(jié)·· C、道德情結(jié)·· D、法治情結(jié)·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：42在神曲一書中，罪大惡極的人被放在（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、煉獄·· B、地獄&

24、#183;· C、地底·· D、監(jiān)獄·窗體底端正確答案： B 我的答案：B答案解析：43神曲描述但丁在地獄、煉獄及天堂游歷的經(jīng)過，是由誰引導(dǎo)的（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、荷馬·· B、西莫尼·· C、薩福·· D、維吉爾·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：44下列關(guān)于北部文藝復(fù)興的描述，錯誤的是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、北部文藝復(fù)興的代表人物是伊拉斯謨和托馬斯·莫爾

25、83;· B、北部人文主義者一方面贊成文藝復(fù)興，一方面研究基督教和圣經(jīng)·· C、北部文藝復(fù)興又被稱為基督教人文主義運(yùn)動·· D、北方文藝復(fù)興主要國家是意大利和德國·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：45以下描述，錯誤的是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、但丁有很強(qiáng)個人主義傾向；彼特拉克期望在世界上建功立業(yè)·· B、但丁具有貴族氣質(zhì)；彼特拉克比較平民化·· C、但丁崇尚意大利語；彼特拉克崇尚拉丁語·· D、但丁和彼特拉克都不注

26、重個人名利·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：46下列關(guān)于人文主義者的描述，錯誤的是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、完成了一種學(xué)問的轉(zhuǎn)向·· B、他們新的文化來源于民間·· C、來自于社會的底層文化·· D、研究文學(xué)的學(xué)者·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：47十日談的主題是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、愛和理性·· B、理想·· C、愛情·· D

27、、諷刺·窗體底端正確答案： A 我的答案：A答案解析：48關(guān)于民主國家的描述，錯誤的是（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、1450年到1530年，建立民主國家是歐洲發(fā)展的一個趨勢·· B、民主國家改變了封建時代的分散割據(jù)勢力·· C、民主國家導(dǎo)致了中世紀(jì)的沒落·· D、建立民主國家是一種歷史的進(jìn)步·窗體底端正確答案： C 我的答案：C答案解析：49人類的五種基本處境不包括（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、生命的處境··

28、 B、物質(zhì)的處境·· C、情感的處境·· D、思想的處境·窗體底端正確答案： D 我的答案：D答案解析：50下列作品哪一本不是出自薄伽丘之手（）。（1.0分）1.0 分窗體頂端· A、十日談·· B、異端的神譜·· C、名人傳·· D、婦女傳·窗體底端正確答案： C 我的答案：C答案解析：二、 判斷題（題數(shù)：50，共 50.0 分）1詩歌與藝術(shù)在文藝復(fù)興時期是不分的，是同一種思想的兩種表達(dá)方式。（）（1.0分）1.0

29、 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：2政治的發(fā)展和藝術(shù)的發(fā)展是完全同步的。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案： × 我的答案： ×窗體底端答案解析：3文藝復(fù)興的領(lǐng)域不局限于藝術(shù)學(xué)和文學(xué)，還涉及到政治學(xué)、倫理學(xué)、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等各個領(lǐng)域。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：4薄伽丘先后學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)專業(yè)和文學(xué)專業(yè)。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案： ×&#

30、160;我的答案： ×窗體底端答案解析：5文藝復(fù)興時期的藝術(shù)作品用細(xì)節(jié)表現(xiàn)出一種甜美的感覺。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：6早期的文藝復(fù)興具有一個非常浪漫的非常詩性的起源，它傾向于通過復(fù)興古典的學(xué)問來建立起一個人間的道德。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：7神曲將罪大惡極的人放在煉獄，將犯了點(diǎn)錯誤的人放在地獄。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案： × 我的答

31、案： ×窗體底端答案解析：8托馬斯·莫爾認(rèn)為應(yīng)該建立一套完整的法律體系，目的是保障人民的利益。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：9彼特拉克提出了人民要和君主結(jié)盟的思想。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：10在命運(yùn)與能力這個經(jīng)典論題上，馬基雅維利認(rèn)為命運(yùn)起主導(dǎo)作用。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案： × 我的答案： ×窗體底端答案解

32、析：11芭蕾舞在意大利誕生，在法國人那里獲得了表現(xiàn)生命的方式，又在俄羅斯人那里找到了表現(xiàn)靈魂的方式。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：12彼特拉克考慮的主要是塵世的幸福。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：13宗教改革運(yùn)動的導(dǎo)火索是馬丁·路德在他任教的小學(xué)的教堂墻壁上貼出一張大字報，叫做九十五論綱，反對羅馬教廷買賣贖罪券。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 

33、窗體底端答案解析：14馬基雅維利認(rèn)為公共利益并不是指所有人進(jìn)行合作，而是指統(tǒng)治者和臣民進(jìn)行合作。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：15意大利文藝復(fù)興運(yùn)動碩果累累，這是建立在古典文化、市民文化基礎(chǔ)上的，同時也是應(yīng)現(xiàn)實的需要。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：16文藝復(fù)興是一場人的運(yùn)動，是一場造就新人的運(yùn)動。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：17佛羅

34、倫薩史和佛羅倫薩頌的作者都是布魯尼。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：18被流放之后，但丁的政治理念發(fā)生了變化，他不再相信教皇，變成一個世俗政府的提倡者了。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：19彼特拉克認(rèn)為法律就是出賣公正。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：20文藝復(fù)興時期政治發(fā)展的基本趨向，從思想上看，是以世俗的生活原則為基礎(chǔ)的政治學(xué)和以神學(xué)以

35、道德原則為基礎(chǔ)的政治學(xué)開始逐漸地分離。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：21早期人文主義者指的是但丁、彼特拉克和薄伽丘。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：22馬基雅維利認(rèn)為教育可以改變?nèi)诵浴＃ǎ?.0分）1.0 分窗體頂端正確答案： × 我的答案： ×窗體底端答案解析：23意大利稱為文藝復(fù)興的發(fā)源地是偶然的。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：

36、60;× 我的答案： ×窗體底端答案解析：24從某個層面上看，但丁是被同時代的人復(fù)興的。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：25薄伽丘開創(chuàng)了長篇小說這樣一種體裁。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：26薄伽丘先完成了十日談和但丁傳。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：27從彼特拉克開始有了歐洲人文主義的概念。（）

37、（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：28彼特拉克是文藝復(fù)興的實際領(lǐng)導(dǎo)者。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：29人背負(fù)著建立一個人間天國的使命，這是人道主義的表現(xiàn)。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：30獻(xiàn)祭主題的出現(xiàn)是對戰(zhàn)后現(xiàn)實的一種控訴，它導(dǎo)致了芭蕾舞劇主題和節(jié)奏的改變。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的

38、答案： 窗體底端答案解析：31薄伽丘的詩歌里面體現(xiàn)了一種人的發(fā)現(xiàn)。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：32人性中的廣度要取決于它的抽象能力和對具體東西的描繪能力。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：33文藝復(fù)興一方面維持歐洲經(jīng)濟(jì)的繁榮，一方面把人的全部的能量充分的釋放出來。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案： × 我的答案： ×窗體底端答案解析：34托馬斯

39、·莫爾所要建立的那個國家既不是君主政治，也不是簡單的城邦制度，更不是共和主義的一種殘余，而是由人民當(dāng)家作主的人民國家，在那個時候能提出這樣一種設(shè)想是超前的。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：35道德政治論包括自由和平等的原則。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解析：36市民人文主義這個概念與建立自由公民共和國是聯(lián)系在一起的。（）（1.0分）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端答案解