粵教版九年級(jí)道德與法治下冊(cè) 5.2. 3踐行核心價(jià)值觀導(dǎo)學(xué)案

1、.九年級(jí)政治下冊(cè)導(dǎo)學(xué)案主備人 李春偉 審核人 薄志廣 年級(jí)主任簽字 課 題5.2.3踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀課 型新授課課 時(shí)第 課時(shí)主備人執(zhí)教者審 核 審 簽累 計(jì) 課 時(shí)總第 課時(shí)使 用 時(shí) 間2019年12月 5 日學(xué)習(xí)目的1. 知道核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。2. 理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。3. 知道如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。重難點(diǎn)重點(diǎn)：知道如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值。難點(diǎn)：理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。學(xué)法指導(dǎo)學(xué)習(xí)流程及內(nèi)容課堂隨筆富強(qiáng)：是經(jīng)濟(jì)價(jià)值目的。民主：是政治價(jià)值目的。文明：是文化價(jià)值目的，這里是精神文明，就要死建立社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。和諧：是社會(huì)價(jià)值目

2、的。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。自由：我們國(guó)人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由。平等：抑制特權(quán)思想，要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)平等，男女平等，法律面前人人平等，各族人民平等享受選舉權(quán)和被選舉權(quán).公正：公平正義，教育公平，分配公平，競(jìng)爭(zhēng)公平，權(quán)利公平，時(shí)機(jī)公平等。法治：科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放消費(fèi)力，開(kāi)展消費(fèi)力，消除剝削，消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。中國(guó)精神：是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性表達(dá)。一、 自主學(xué)習(xí)1、 自學(xué)教材內(nèi)容，考慮問(wèn)題：（1） 核心價(jià)值觀的重要性： 一個(gè)民族的文明進(jìn)步，一個(gè)國(guó)家的開(kāi)展壯大，需要一代

3、又一代人接力努力，需要很多力量來(lái)推動(dòng)，核心價(jià)值觀是其中最持久、最深沉的力量。（2） 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與升華，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中表達(dá)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是興國(guó)之魂，是增強(qiáng)中華民族凝聚力的根底工程。（3） 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵： 富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目的；自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)那么；表達(dá)了古圣先賢的理想，表達(dá)了仁人志士的夙愿，表達(dá)了革命先烈的理想，也寄托著各族人民對(duì)美妙生活的向往。中華民族傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的統(tǒng)一

4、（4） 社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的意義和作用：作用：社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面，融國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求為一體，答復(fù)了我們要建立什么樣的國(guó)家、建立什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。意義：社會(huì)主義核心價(jià)值觀表達(dá)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，表達(dá)了時(shí)代精神。核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建立的重點(diǎn)，是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不可缺失的精神支柱。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的根本舉措。（5） 為什么弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀？ 核心價(jià)值觀的重要性社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性

5、社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的意義（6） 我們每一個(gè)人應(yīng)該怎樣弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？ 我們每一個(gè)人都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳這和踐行者。 記住要求要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本內(nèi)容熟記熟背，要努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)那么，進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念。心有典范要學(xué)習(xí)英雄人物、先進(jìn)人物、美妙事物，在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的思想品德追求。 承受幫助要聽(tīng)得進(jìn)意見(jiàn)，受得了批評(píng)，在知錯(cuò)就改、越改越好的氣氛中安康成長(zhǎng)，做一個(gè)講道德、尊道德、守道德，追求高尚道德理想的人。 從小做起要從自己做起、從身邊做起、從小事做起，一點(diǎn)一滴積累，形成向上的力量、向善的力量。升國(guó)旗時(shí)，自覺(jué)行注目禮，高唱國(guó)歌；在公交車

6、上，自覺(jué)給老年人、孕婦讓座；在公共場(chǎng)所，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧嘩；在家里，幫大人做家務(wù)；在學(xué)校. 二、 合作探究1、 閱讀材料，合作交流。材料：86歲高齡的中國(guó)工程院院士、陸軍裝甲兵學(xué)院教授臧克茂仍在只爭(zhēng)朝夕地工作,86歲高齡患癌25年，兩次入伍為國(guó)淬“利刃,無(wú)條件服從組織需要，知識(shí)報(bào)國(guó)畢生無(wú)悔，身患癌癥,與病魔頑強(qiáng)搏斗25年，科研攻關(guān)從未停歇，“我必須與時(shí) 間賽跑!他說(shuō)。 一方面是由于要解決的科研難題多，與部隊(duì)對(duì)武器裝備的需求相比時(shí)間緊迫;另一方面因?yàn)樯砘及┌Y25年,他要跟死神比速度、搶時(shí)間。臧克茂榮獲國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)2項(xiàng),軍隊(duì)科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)2項(xiàng)、二等獎(jiǎng)3項(xiàng)，獲得7項(xiàng)國(guó)防專利，兩

7、次榮立一等功。結(jié)合上述材料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),同答以下問(wèn)題:（1） 上述材料中，臧克茂院士踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的哪些內(nèi)容？ 2臧克茂院士的言行對(duì)你有哪些啟示？?jī)蓚€(gè)方面即可 宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時(shí)還有學(xué)官一意，即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正?！敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間，特別是漢代以后，對(duì)于在“校或“學(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場(chǎng)合，比方書(shū)院、皇室，也稱老師為“院長(zhǎng)

8、、西席、講席等。 三、 自主檢測(cè) 單項(xiàng)選擇選擇題：1. 2019年3月1日晚8點(diǎn),中央電視臺(tái)?感動(dòng)中國(guó)2019年度人物頒獎(jiǎng)盛典?播出。盧麗安、黃大發(fā)、謝海華、劉銳、卓嘎和央宗、楊科璋、廖俊波、盧永根榮獲感動(dòng)中國(guó)2019年度人物。舉辦?感動(dòng)中國(guó)?年度人物評(píng)選活動(dòng) A. 彰顯出我國(guó)公民的思想道德素質(zhì)都有較大進(jìn)步B. 是我國(guó)公民弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的全部展現(xiàn)C. 是社會(huì)主義精神文明建立重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)D. 有利于弘揚(yáng)核心價(jià)值觀和推進(jìn)先進(jìn)文化的建立2. 大善河南群星閃耀，英雄壯舉感動(dòng)中國(guó)。近年來(lái)，“河南好人不斷涌現(xiàn),“好人品牌叫響全國(guó)：從勇救落水兒童的魯山小伙劉振亞，到義救墜河司機(jī)的杞縣小伙霍俊偉，

9、從三返火場(chǎng)救人的王鋒，到赤身臥冰救童的周口漢子王保華，再到三闖火海為救人獻(xiàn)出生命的信陽(yáng)籍駐鄂空降兵李道洲.層出不窮的“河南好人現(xiàn)象 A. 是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的絕佳詮釋B. 表達(dá)了中原兒女俠肝義膽的精神氣質(zhì)C. 不斷刷新河南人崇德向善的良好形象D. 能為經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展提供強(qiáng)大精神動(dòng)力愛(ài)國(guó)：是中華民族最深沉的思想優(yōu)良傳統(tǒng)，是民族精神的核心。敬業(yè)：集中表達(dá)在對(duì)工作對(duì)事業(yè)全心全意、盡心竭力、一絲不茍、甚至“鞠躬盡瘁，死而后已的執(zhí)著精神；表達(dá)在刻苦耐勞、廢寢忘食、樂(lè)以忘憂的吃苦精神；表達(dá)在始終如一、持之以恒的堅(jiān)持精神?！皹I(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。誠(chéng)信：老實(shí)守信“言必信，行必果“與朋友交，言而

10、有信。友善：善待自然，善待身邊人，善待社會(huì)，共建社會(huì)主義和諧社會(huì)?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為。我國(guó)古代的讀書(shū)人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識(shí)記幾千個(gè)漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩(shī)文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書(shū)的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果差,中學(xué)語(yǔ)文畢業(yè)生語(yǔ)文程度低,十幾年上課總時(shí)數(shù)是9160課時(shí),語(yǔ)文是2749課時(shí),恰好是30%,十年的時(shí)間,二千七百多課時(shí),用來(lái)學(xué)本國(guó)語(yǔ)文,卻是大多數(shù)不過(guò)關(guān),豈非咄咄怪事!尋根究底,其主要原因

11、就是腹中無(wú)物。特別是寫議論文,初中程度以上的學(xué)生都知道議論文的“三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證,也通曉議論文的根本構(gòu)造:提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題,但真正動(dòng)起筆來(lái)就犯難了。知道“是這樣,就是講不出“為什么。根本原因還是無(wú)“米下“鍋。于是便翻開(kāi)作文集錦之類的書(shū)大段抄起來(lái),抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書(shū)就很難寫出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內(nèi)容空洞、千篇一律便成了中學(xué)生作文的通病。要解決這個(gè)問(wèn)題,不能單在布局謀篇等寫作技方面下功夫,必須認(rèn)識(shí)到“死記硬背的重要性,讓學(xué)生積累足夠的“米。死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國(guó)有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生才能開(kāi)展的教學(xué)方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為進(jìn)步學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)煞費(fèi)苦心。其實(shí),只要應(yīng)用得當(dāng),“死記硬背與進(jìn)步學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。相反,它恰是進(jìn)步學(xué)生語(yǔ)文程度的重要前提和根底。老師范讀的是閱讀教學(xué)中