新材料作文的分論點(diǎn)擬寫技巧

1、巧設(shè)分論點(diǎn)，妙手著華章。舉手投足之間舉手投足之間 一滴水可以折射出太陽的光輝，一個(gè)動(dòng)作可以映出一個(gè)人的品一滴水可以折射出太陽的光輝，一個(gè)動(dòng)作可以映出一個(gè)人的品質(zhì)與人格。質(zhì)與人格。舉手投足間，盡顯個(gè)人的內(nèi)涵和修養(yǎng)。善待他人，就舉手投足間，盡顯個(gè)人的內(nèi)涵和修養(yǎng)。善待他人，就是一種人格魅力。是一種人格魅力。( (總）總） 被評(píng)為被評(píng)為“最美的人最美的人”的美國(guó)著名女影星奧黛麗的美國(guó)著名女影星奧黛麗赫本給她女兒赫本給她女兒的遺囑里說：的遺囑里說：“如果你想更美麗動(dòng)人，請(qǐng)微笑面對(duì)每一個(gè)人；如如果你想更美麗動(dòng)人，請(qǐng)微笑面對(duì)每一個(gè)人；如果你想盡顯身姿的美，你要學(xué)會(huì)給別人讓路；如果你想讓自己的果你想盡顯身姿的

2、美，你要學(xué)會(huì)給別人讓路；如果你想讓自己的手更美，你要學(xué)會(huì)伸出手幫助別人手更美，你要學(xué)會(huì)伸出手幫助別人”?；蛟S也正是這種善待。或許也正是這種善待他人的意念，讓奧黛麗他人的意念，讓奧黛麗赫本久負(fù)盛名，即使她已逝去，仍有無赫本久負(fù)盛名，即使她已逝去，仍有無數(shù)人像仰望星星一樣仰望她、贊美她。數(shù)人像仰望星星一樣仰望她、贊美她。 善待他人，舉手投足之間，你就擁有了一份善待他人，舉手投足之間，你就擁有了一份美麗。美麗。（分（分1 1） 美國(guó)總統(tǒng)大選中，與奧巴馬并駕齊驅(qū)的美國(guó)前總統(tǒng)夫人希拉美國(guó)總統(tǒng)大選中，與奧巴馬并駕齊驅(qū)的美國(guó)前總統(tǒng)夫人希拉里里克林頓舉手投足間都顯示出一種人格魅力。她成為總統(tǒng)候選克林頓舉手投足

3、間都顯示出一種人格魅力。她成為總統(tǒng)候選人后，出版了一本有關(guān)自己政治經(jīng)歷的書。這種有關(guān)政治的書向人后，出版了一本有關(guān)自己政治經(jīng)歷的書。這種有關(guān)政治的書向來不受讀者的青睞。一位著名的電臺(tái)主持人譏諷她說：來不受讀者的青睞。一位著名的電臺(tái)主持人譏諷她說：“如果希如果希拉里的這本書可以賣掉拉里的這本書可以賣掉500500萬冊(cè)，我就去吃鞋子萬冊(cè)，我就去吃鞋子!”!”可上天偏偏愛可上天偏偏愛跟說絕對(duì)性話的人開玩笑。希拉里的這本書在不到一周內(nèi)銷售了跟說絕對(duì)性話的人開玩笑。希拉里的這本書在不到一周內(nèi)銷售了500500萬冊(cè)。面對(duì)別人要吃鞋子的尷尬，希拉里請(qǐng)人訂做了一只鞋萬冊(cè)。面對(duì)別人要吃鞋子的尷尬，希拉里請(qǐng)人訂做

4、了一只鞋形的蛋糕送給那位譏諷她的電臺(tái)主持人。訂蛋糕的確是個(gè)小小的形的蛋糕送給那位譏諷她的電臺(tái)主持人。訂蛋糕的確是個(gè)小小的舉動(dòng)，但這無不體現(xiàn)出希拉里寬容的品質(zhì)，善待他人的魅力?？膳e動(dòng)，但這無不體現(xiàn)出希拉里寬容的品質(zhì)，善待他人的魅力?？赡芤?yàn)橄＠锱e手投足間的善待他人讓她人氣一路上升。能因?yàn)橄＠锱e手投足間的善待他人讓她人氣一路上升。 善待他人，舉手投足之間，你就擁有了一份善待他人，舉手投足之間，你就擁有了一份人氣。人氣。（分（分2 2） 雪災(zāi)過去了，不可預(yù)知的地震又驚醒了沉睡中的人們。家園被雪災(zāi)過去了，不可預(yù)知的地震又驚醒了沉睡中的人們。家園被毀，數(shù)萬人喪失生命。然而援助從四面八方趕來。溫總理說

5、：毀，數(shù)萬人喪失生命。然而援助從四面八方趕來。溫總理說：“一個(gè)很大的困難，除以一個(gè)很大的困難，除以1313億就很小，一個(gè)很小的幫助，乘以億就很小，一個(gè)很小的幫助，乘以1313億就匯成一片海洋。億就匯成一片海洋?！敝灰總€(gè)人都伸出自己的援助之手，雪只要每個(gè)人都伸出自己的援助之手，雪凍了家園，凍不了人們的心；地震破壞了我們的家園，破壞不了凍了家園，凍不了人們的心；地震破壞了我們的家園，破壞不了一片團(tuán)結(jié)的情。一片團(tuán)結(jié)的情。 善待他人，舉手投足之間，你就擁有了一份自豪。善待他人，舉手投足之間，你就擁有了一份自豪。（分（分3 3） 舉手投足之間，舉手投足之間，美麗美麗在發(fā)芽，在發(fā)芽，人氣人氣在開花，在開

6、花，智慧智慧在結(jié)果。在結(jié)果。善待善待他人，讓自己擁有一份人格魅力。他人，讓自己擁有一份人格魅力。（總）（總）【點(diǎn)評(píng)點(diǎn)評(píng)】 一、觀點(diǎn)準(zhǔn)確，層次清晰。開門見山提出觀一、觀點(diǎn)準(zhǔn)確，層次清晰。開門見山提出觀點(diǎn)，點(diǎn)，“舉手投足間，盡顯個(gè)人的內(nèi)涵和修養(yǎng)。善待舉手投足間，盡顯個(gè)人的內(nèi)涵和修養(yǎng)。善待他人，就是一種人格魅力他人，就是一種人格魅力”；接著用分論點(diǎn)分層論；接著用分論點(diǎn)分層論述，結(jié)尾點(diǎn)題升華并照應(yīng)開頭，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，干脆利述，結(jié)尾點(diǎn)題升華并照應(yīng)開頭，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，干脆利索，有余音裊裊的效果。索，有余音裊裊的效果。 二、事例典型，材料新穎。在論述材料的選擇二、事例典型，材料新穎。在論述材料的選擇上，考生避免了大

7、家熟悉的事例，赫本的遺囑、希上，考生避免了大家熟悉的事例，赫本的遺囑、希拉里送鞋形蛋糕、溫總理的話，拉里送鞋形蛋糕、溫總理的話，材料分別從三個(gè)不材料分別從三個(gè)不同角度論證同一個(gè)觀點(diǎn)，多角度的論據(jù)，使論證更同角度論證同一個(gè)觀點(diǎn)，多角度的論據(jù)，使論證更有力。有力。舉手投足之間舉手投足之間 也許是公交車上為老人讓座的那份自然而然，或者是粗蠻地也許是公交車上為老人讓座的那份自然而然，或者是粗蠻地?cái)D上車后的那一臉幸災(zāi)樂禍；也許是跟在行人后拾起那留有余溫?cái)D上車后的那一臉幸災(zāi)樂禍；也許是跟在行人后拾起那留有余溫的空杯扔入桶后的一臉坦然，或者是在街上隨手扔出一團(tuán)紙巾的的空杯扔入桶后的一臉坦然，或者是在街上隨手

8、扔出一團(tuán)紙巾的那份那份“輕松自在輕松自在”，舉手投足之間，我們的習(xí)慣、素質(zhì)乃至道德舉手投足之間，我們的習(xí)慣、素質(zhì)乃至道德品質(zhì)，一次次被折射放大，那不經(jīng)意間流露出的真實(shí)一面，恰恰品質(zhì)，一次次被折射放大，那不經(jīng)意間流露出的真實(shí)一面，恰恰成為了我們?nèi)烁竦淖⒛_。成為了我們?nèi)烁竦淖⒛_。（總）（總） 舉手投足之間，展現(xiàn)出一個(gè)人的品格。舉手投足之間，展現(xiàn)出一個(gè)人的品格。( (分分) )中科院院士、原華中科院院士、原華中科技大學(xué)校長(zhǎng)楊叔子教授在一次演講中感動(dòng)了所有聽眾。在楊中科技大學(xué)校長(zhǎng)楊叔子教授在一次演講中感動(dòng)了所有聽眾。在楊叔子教授投入地講述他曲折的求學(xué)經(jīng)歷時(shí)，工作人員數(shù)次默默地叔子教授投入地講述他曲折的

9、求學(xué)經(jīng)歷時(shí)，工作人員數(shù)次默默地為他更換茶水，每一次白發(fā)蒼蒼的楊教授都會(huì)馬上站起，恭敬地為他更換茶水，每一次白發(fā)蒼蒼的楊教授都會(huì)馬上站起，恭敬地雙手接過茶，并誠(chéng)懇地道一聲雙手接過茶，并誠(chéng)懇地道一聲“謝謝謝謝”。演講結(jié)束后，楊教授起。演講結(jié)束后，楊教授起身向每個(gè)角度的聽眾深深鞠躬，以感謝大學(xué)生們經(jīng)久不息的掌聲。身向每個(gè)角度的聽眾深深鞠躬，以感謝大學(xué)生們經(jīng)久不息的掌聲。德高望重的楊教授，在對(duì)待普通工作人員和多由學(xué)生組成的聽眾德高望重的楊教授，在對(duì)待普通工作人員和多由學(xué)生組成的聽眾時(shí)那份謙遜，讓所有人領(lǐng)會(huì)到了真正的大師風(fēng)范。時(shí)那份謙遜，讓所有人領(lǐng)會(huì)到了真正的大師風(fēng)范。 舉手投足間，展現(xiàn)出一座城市的品格

10、。舉手投足間，展現(xiàn)出一座城市的品格。( (分分) )感動(dòng)中國(guó)的愛心城感動(dòng)中國(guó)的愛心城市青島，在回報(bào)愛的道路上走到了前端。數(shù)次大額的捐款讓一位市青島，在回報(bào)愛的道路上走到了前端。數(shù)次大額的捐款讓一位署名署名“微塵微塵”的責(zé)任，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地將愛心匯成了一條河流。我們的責(zé)任，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地將愛心匯成了一條河流。我們沒有從他們的舉手投足間看到驚天高義，可那無聲的愛匯成的暖沒有從他們的舉手投足間看到驚天高義，可那無聲的愛匯成的暖流，長(zhǎng)久地浸潤(rùn)著我們?cè)鵀閴m俗覆蓋的心。流，長(zhǎng)久地浸潤(rùn)著我們?cè)鵀閴m俗覆蓋的心。舉手投足間，展現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的品格。舉手投足間，展現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的品格。( (分分) ) 多年來對(duì)于我國(guó)國(guó)民素質(zhì)

11、、形象的自省與痛批，仿佛使人心生多年來對(duì)于我國(guó)國(guó)民素質(zhì)、形象的自省與痛批，仿佛使人心生惱怒。可看看澳大利亞的國(guó)民是怎么做的吧。澳大利亞本土特有惱怒?？煽纯窗拇罄麃喌膰?guó)民是怎么做的吧。澳大利亞本土特有的一種小型企鵝，會(huì)以一種獨(dú)特的方式沿著河流回到家鄉(xiāng)，每年的一種小型企鵝，會(huì)以一種獨(dú)特的方式沿著河流回到家鄉(xiāng)，每年為了這一奇特自然景觀而來到澳大利亞的游客數(shù)不勝數(shù)。小企鵝為了這一奇特自然景觀而來到澳大利亞的游客數(shù)不勝數(shù)。小企鵝極怕驚嚇?？蓚€(gè)別不自覺的游客總會(huì)打開閃光燈，想要拍下這一極怕驚嚇?？蓚€(gè)別不自覺的游客總會(huì)打開閃光燈，想要拍下這一幕。當(dāng)閃光燈亮起時(shí)，憤怒的澳大利亞人紛紛挺身而出，嚴(yán)厲地幕。當(dāng)閃光

12、燈亮起時(shí)，憤怒的澳大利亞人紛紛挺身而出，嚴(yán)厲地批評(píng)不自覺的游客，直至他們灰溜溜地收起相機(jī)。一個(gè)國(guó)家，有批評(píng)不自覺的游客，直至他們灰溜溜地收起相機(jī)。一個(gè)國(guó)家，有大而深遠(yuǎn)的文化形象，卻也有小而具體的人文形象。國(guó)民舉手投大而深遠(yuǎn)的文化形象，卻也有小而具體的人文形象。國(guó)民舉手投足之間，體現(xiàn)的都不僅僅是個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)。一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧、足之間，體現(xiàn)的都不僅僅是個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)。一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧、富有正義感的國(guó)家，也正是由一個(gè)個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧、富有正義感的富有正義感的國(guó)家，也正是由一個(gè)個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧、富有正義感的個(gè)人共同建成。個(gè)人共同建成。 守住自我，守住那條看不見的準(zhǔn)繩；守住人格，守守住自我，守住那條看不見的準(zhǔn)繩；

13、守住人格，守住舉手投足之間那份清潔的品質(zhì)與人格。住舉手投足之間那份清潔的品質(zhì)與人格。( (總總) )第一節(jié)：引出觀點(diǎn)（主旨）；第一節(jié)：引出觀點(diǎn)（主旨）；第二節(jié)：分析評(píng)議觀點(diǎn)（主旨）；第二節(jié)：分析評(píng)議觀點(diǎn)（主旨）；第三節(jié)：第一分論點(diǎn)；第三節(jié)：第一分論點(diǎn)；第四節(jié)：第二分論點(diǎn)；第四節(jié)：第二分論點(diǎn)；第五節(jié)：第三分論點(diǎn)；第五節(jié)：第三分論點(diǎn)；第六節(jié)：深化節(jié)；第六節(jié)：深化節(jié)；第七節(jié)：結(jié)尾。第七節(jié)：結(jié)尾。規(guī)范結(jié)構(gòu)（參考）規(guī)范結(jié)構(gòu)（參考）什么是分論點(diǎn)？什么是分論點(diǎn)？ 論證某一方面觀點(diǎn)，某一事理，從不同角度，不同側(cè)面，不同層次展開，這每一層、每一面，就是一個(gè)分論點(diǎn)。分論點(diǎn)的常見形式分論點(diǎn)的常見形式并列式 遞進(jìn)式

14、對(duì)照式1 1、類、類是什么是什么，主要是回答類別和性，主要是回答類別和性質(zhì)方面的問題，可以簡(jiǎn)稱為質(zhì)方面的問題，可以簡(jiǎn)稱為“類類”。例例1 1：閱讀是一種孤獨(dú)閱讀是一種孤獨(dú)閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú)。閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú)。閱讀是一種心理上的孤獨(dú)。閱讀是一種心理上的孤獨(dú)。閱讀是一種精神上的孤獨(dú)。閱讀是一種精神上的孤獨(dú)。并列式分解的角度和方法并列式分解的角度和方法例例2 2： “這山望著那山高這山望著那山高”新解新解 這山望著那山高，是一種永不滿足的精神。這山望著那山高，是一種永不滿足的精神。 這山望著那山高，是一種精益求精的精神。這山望著那山高，是一種精益求精的精神。 這山望著那山高，是一種進(jìn)取開拓

15、的精神。這山望著那山高，是一種進(jìn)取開拓的精神。 這山望著那山高，是一種力爭(zhēng)上游的精神。這山望著那山高，是一種力爭(zhēng)上游的精神。例例3 3：談意氣談意氣 中心：人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意中心：人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。氣風(fēng)發(fā)。 意氣是李白意氣是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人人”的高歌。的高歌。 意氣是杜甫意氣是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言。的肺腑之言。 意氣是毛澤東意氣是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷。的壯懷。訓(xùn)練訓(xùn)練1 1：話題：話題“寬容寬容”（藺相如）（藺相如） （齊桓公

16、不計(jì)管仲一箭之仇）（齊桓公不計(jì)管仲一箭之仇）（祁黃羊舉賢不避仇）（祁黃羊舉賢不避仇） ( (林肯認(rèn)為消滅敵人的最好辦法，就是將他林肯認(rèn)為消滅敵人的最好辦法，就是將他變?yōu)榕笥炎優(yōu)榕笥? )分論點(diǎn)一：寬容是一種博大的胸懷。分論點(diǎn)一：寬容是一種博大的胸懷。分論點(diǎn)二：寬容是一種高遠(yuǎn)境界。分論點(diǎn)二：寬容是一種高遠(yuǎn)境界。分論點(diǎn)三：寬容是一種正直的品格。分論點(diǎn)三：寬容是一種正直的品格。分論點(diǎn)四：寬容是一種化敵為友的智慧。分論點(diǎn)四：寬容是一種化敵為友的智慧。中心論點(diǎn)：愛國(guó)是每個(gè)青年的神圣職責(zé)中心論點(diǎn)：愛國(guó)是每個(gè)青年的神圣職責(zé)分論點(diǎn)一：分論點(diǎn)一：愛國(guó)，是千百年來愛國(guó)，是千百年來歷史積淀歷史積淀形成形成的民族情感

17、。的民族情感。（傳統(tǒng)）（傳統(tǒng)）分論點(diǎn)二：分論點(diǎn)二：愛國(guó)，是在異國(guó)他鄉(xiāng)的愛國(guó)，是在異國(guó)他鄉(xiāng)的游子游子心系心系祖國(guó)的祖國(guó)的思念。思念。（國(guó)外）（國(guó)外）分論點(diǎn)三：分論點(diǎn)三：愛國(guó)，是愛國(guó)，是平凡見真心危難顯大義平凡見真心危難顯大義的的懿行佳言。懿行佳言。（國(guó)內(nèi)）（國(guó)內(nèi)）訓(xùn)練訓(xùn)練1 1：話題“愛國(guó)安于平凡安于平凡 安于平凡的人卻是擁有大智慧的人。安于平凡的人卻是擁有大智慧的人。 安于平凡，是低調(diào)中的進(jìn)取安于平凡，是低調(diào)中的進(jìn)取。古有陶淵明不為五斗米。古有陶淵明不為五斗米折腰，只守茅屋八九間，采菊植桑，安于平凡；又有王維折腰，只守茅屋八九間，采菊植桑，安于平凡；又有王維不喜官場(chǎng)黑暗，只求空山鳥語，日冷青松

18、，安于平凡；更不喜官場(chǎng)黑暗，只求空山鳥語，日冷青松，安于平凡；更有蘇東坡足踏芒鞋，仗策山中，安于平凡。他們不是避世，有蘇東坡足踏芒鞋，仗策山中，安于平凡。他們不是避世，也不是甘于平庸，是另一種意義的偉大，是加一番精彩的也不是甘于平庸，是另一種意義的偉大，是加一番精彩的人生歷練。人生歷練。 安于平凡，是不求功利，心境平和安于平凡，是不求功利，心境平和。學(xué)界泰斗季羨林。學(xué)界泰斗季羨林獨(dú)守一片清荷，淡泊名利之心，安于平凡。他不求名利，獨(dú)守一片清荷，淡泊名利之心，安于平凡。他不求名利，不爭(zhēng)是非，一心做好工作來回報(bào)國(guó)家。他最愛荷花的那分不爭(zhēng)是非，一心做好工作來回報(bào)國(guó)家。他最愛荷花的那分高潔與平和，以清荷

19、自比，道出了人生哲學(xué)。安于平凡，高潔與平和，以清荷自比，道出了人生哲學(xué)。安于平凡，可以告訴我們?cè)趺醋允?，怎樣平衡得失?？梢愿嬖V我們?cè)趺醋允。鯓悠胶獾檬А?.2.因因?yàn)槭裁礊槭裁?，主要是回答原因和目的方面的問，主要是回答原因和目的方面的問題，可以簡(jiǎn)稱為題，可以簡(jiǎn)稱為“因因”。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。世界千變?nèi)f化，世界千變?nèi)f化，事物是復(fù)雜的事物是復(fù)雜的，因此答案是豐富，因此答案是豐富多彩的。多彩的。人們?nèi)藗兛磫栴}的方法、角度不同看問題的方法、角度不同，因此答案是豐富，因此答案是豐富多彩的。多彩的。評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)

20、不同評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)不同，因此答案是豐富多彩的。，因此答案是豐富多彩的。例例1 1：答案是豐富多彩的：答案是豐富多彩的并列式分解的角度和方法并列式分解的角度和方法例例2 2：話題：話題“我想握住你的手我想握住你的手”中心論點(diǎn)：我想握住奮斗的手中心論點(diǎn)：我想握住奮斗的手分論點(diǎn)一：分論點(diǎn)一：我想握住奮斗的手，我想握住奮斗的手，因?yàn)橐驗(yàn)閵^斗是戰(zhàn)勝生奮斗是戰(zhàn)勝生活挫折的法寶；活挫折的法寶；分論點(diǎn)二：分論點(diǎn)二：我想握住奮斗的手，我想握住奮斗的手，因?yàn)橐驗(yàn)閵^斗是實(shí)現(xiàn)人奮斗是實(shí)現(xiàn)人生理想的基石；生理想的基石；分論點(diǎn)三：分論點(diǎn)三：我想握住奮斗的手，我想握住奮斗的手，因?yàn)橐驗(yàn)閵^斗是充實(shí)自?shī)^斗是充實(shí)自我素質(zhì)的條件。

21、我素質(zhì)的條件。分論點(diǎn)一：勤勞，可以有所獲，免饑寒也。分論點(diǎn)一：勤勞，可以有所獲，免饑寒也。( (創(chuàng)財(cái)創(chuàng)財(cái)) ) 分論點(diǎn)二：勤勞，可以有所勞，延壽考也。分論點(diǎn)二：勤勞，可以有所勞，延壽考也。( (健體健體) ) 分論點(diǎn)三：勤勞，可以有所事，遠(yuǎn)惡邪也。分論點(diǎn)三：勤勞，可以有所事，遠(yuǎn)惡邪也。( (修身修身) ) 例例3:3:話題話題“勤有三益勤有三益”中心論點(diǎn)：為人當(dāng)勤勞中心論點(diǎn)：為人當(dāng)勤勞1.1.愛他人多一點(diǎn)，或許只是一種習(xí)慣，卻拉近人與人的距離。愛他人多一點(diǎn)，或許只是一種習(xí)慣，卻拉近人與人的距離。2.2.愛他人多一點(diǎn)，可能只是一句問候，卻傳遞著溫暖。愛他人多一點(diǎn)，可能只是一句問候，卻傳遞著溫暖。

22、3.3.愛他人多一點(diǎn)，也許只是一種執(zhí)著，卻增加了生命的重量。愛他人多一點(diǎn)，也許只是一種執(zhí)著，卻增加了生命的重量。 一個(gè)一個(gè)“人人”為為“人人”，人若只顧自己，自私自利，變成，人若只顧自己，自私自利，變成孤立的人；兩個(gè)孤立的人；兩個(gè)“人人”為為“仁仁”，仁者愛人，則人恒愛之；，仁者愛人，則人恒愛之；三個(gè)三個(gè)“人人”為為“眾眾”，人愛眾人，則眾人愛之，人便成為大，人愛眾人，則眾人愛之，人便成為大寫的人。愛別人多一點(diǎn)，便是愛自己多一點(diǎn)。寫的人。愛別人多一點(diǎn)，便是愛自己多一點(diǎn)。 你可曾在深夜為迎面而來的車輛熄滅遠(yuǎn)光燈？你可曾在你可曾在深夜為迎面而來的車輛熄滅遠(yuǎn)光燈？你可曾在公眾場(chǎng)合熄滅手中的香煙？你可

23、曾為需要的人捐過血公眾場(chǎng)合熄滅手中的香煙？你可曾為需要的人捐過血？（舉？（舉生活中的小例子）愛他人多一點(diǎn)，為社會(huì)注入溫情。生活中的小例子）愛他人多一點(diǎn)，為社會(huì)注入溫情。 孔子提倡孔子提倡“仁者愛人仁者愛人”，有教無類；周恩來為人民鞠躬，有教無類；周恩來為人民鞠躬盡瘁；雷鋒盡瘁；雷鋒“愛別人勝過愛自己。他們的生命綻放異彩，照愛別人勝過愛自己。他們的生命綻放異彩，照亮著他人的路。愛他人多一點(diǎn)，譜出生命最感人的贊歌。亮著他人的路。愛他人多一點(diǎn)，譜出生命最感人的贊歌。 懂得愛別人，為他人著想是一種氣質(zhì)，一種智慧，我們懂得愛別人，為他人著想是一種氣質(zhì)，一種智慧，我們“活在全人類這個(gè)概念中活在全人類這個(gè)概

24、念中”。愛別人，便是愛自己，成為一。愛別人，便是愛自己，成為一個(gè)大寫的人。個(gè)大寫的人。訓(xùn)練題：話題訓(xùn)練題：話題“人與己人與己” 中心論點(diǎn)：愛他人多一點(diǎn)中心論點(diǎn)：愛他人多一點(diǎn)3.3.法法怎么樣、怎么辦怎么樣、怎么辦，主要是回答方法和，主要是回答方法和途徑方面的問題，可以簡(jiǎn)稱為途徑方面的問題，可以簡(jiǎn)稱為“法法”。例例1 1：學(xué)會(huì)欣賞別人：學(xué)會(huì)欣賞別人：（1 1）學(xué)會(huì)欣賞別人，）學(xué)會(huì)欣賞別人，要求要求自己要胸懷坦蕩、虛自己要胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng)。（懷若谷的作風(fēng)。（對(duì)己對(duì)己）（2 2）學(xué)會(huì)欣賞別人，）學(xué)會(huì)欣賞別人，要要努力發(fā)掘別人身上的閃努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn)，學(xué)習(xí)借鑒。（光點(diǎn)，學(xué)習(xí)借鑒。（對(duì)人

25、對(duì)人）（3 3）學(xué)會(huì)欣賞別人，）學(xué)會(huì)欣賞別人，要要互幫互學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互幫互學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。（共同提高。（雙方雙方）并列式分解的角度和方法并列式分解的角度和方法例例2 2：話題：話題愛，用心來傳遞愛，用心來傳遞中心論點(diǎn)：中心論點(diǎn)：愛，需要我們用心來傳遞愛，需要我們用心來傳遞分論點(diǎn)一：分論點(diǎn)一：請(qǐng)請(qǐng)露出笑容露出笑容，把心澄凈清澈，用，把心澄凈清澈，用真誠(chéng)真誠(chéng)傳遞傳遞愛的心志。愛的心志。分論點(diǎn)二：分論點(diǎn)二：請(qǐng)請(qǐng)道聲禮讓道聲禮讓，把心放寬飛翔，用，把心放寬飛翔，用寬容寬容傳遞傳遞愛的感情。愛的感情。分論點(diǎn)三：分論點(diǎn)三：請(qǐng)請(qǐng)伸出雙手伸出雙手，把心焙烘加熱，用，把心焙烘加熱，用幫助幫助傳遞傳遞愛

26、的信號(hào)。愛的信號(hào)。例例3 3：話題：話題我是一株百合我是一株百合中心論點(diǎn)：中心論點(diǎn)：要開了要開了艷麗艷麗的花，證明自己。的花，證明自己。分論點(diǎn)一：分論點(diǎn)一：用堅(jiān)強(qiáng)努力用堅(jiān)強(qiáng)努力，證明自己。，證明自己。分論點(diǎn)二：分論點(diǎn)二：用樸實(shí)真誠(chéng)，用樸實(shí)真誠(chéng)，證明自己。證明自己。分論點(diǎn)三：分論點(diǎn)三：用不懈追求正義的精神用不懈追求正義的精神，證明自己。，證明自己。用并列式分論點(diǎn)時(shí)應(yīng)該注意一、 分論點(diǎn)的設(shè)置一定要圍繞中心論點(diǎn)展開，一定要圍繞中心論點(diǎn)展開，不要偏離論述的中心，不要偷換論點(diǎn)，轉(zhuǎn)移論不要偏離論述的中心，不要偷換論點(diǎn)，轉(zhuǎn)移論題。題。二、分論點(diǎn)的設(shè)置不能重復(fù)交叉，不能出現(xiàn)邏不能重復(fù)交叉，不能出現(xiàn)邏輯上的混亂

27、。輯上的混亂。 三、分論點(diǎn)要力求句式相同，字?jǐn)?shù)相等力求句式相同，字?jǐn)?shù)相等。 課堂訓(xùn)練課堂訓(xùn)練請(qǐng)以請(qǐng)以“獨(dú)自面對(duì)獨(dú)自面對(duì)”為題，擬分論點(diǎn)為題，擬分論點(diǎn)獨(dú)自面對(duì)獨(dú)自面對(duì) 【開頭開頭】載歌載舞，歡聚一堂的熱鬧固然美好?？墒?，面對(duì)困載歌載舞，歡聚一堂的熱鬧固然美好?？墒牵鎸?duì)困難，獨(dú)自思考的人生也必不可少。齊心協(xié)力，眾志成城的合作難，獨(dú)自思考的人生也必不可少。齊心協(xié)力，眾志成城的合作固然重要，可是，獨(dú)自面固然重要，可是，獨(dú)自面 對(duì)，依靠自己的力量也不容忽視。對(duì)，依靠自己的力量也不容忽視。分論點(diǎn)一：獨(dú)自面對(duì)，分論點(diǎn)一：獨(dú)自面對(duì)，是是一種一種直面困難直面困難的姿態(tài)的姿態(tài)分論點(diǎn)二：獨(dú)自面對(duì)，分論點(diǎn)二：獨(dú)自面

28、對(duì)，是是一種一種思考人生思考人生的姿態(tài)的姿態(tài)分論點(diǎn)三：獨(dú)自面對(duì)，分論點(diǎn)三：獨(dú)自面對(duì)，是是一種一種步入成熟步入成熟的姿態(tài)的姿態(tài) （李時(shí)珍獨(dú)自面對(duì)（李時(shí)珍獨(dú)自面對(duì)撰寫撰寫本草綱目本草綱目的困難；簡(jiǎn)的困難；簡(jiǎn) 古多爾獨(dú)自面對(duì)大猩猩的深入了解；古多爾獨(dú)自面對(duì)大猩猩的深入了解；圣女貞德獨(dú)自面對(duì)殘暴英軍的烈火焚燒；）圣女貞德獨(dú)自面對(duì)殘暴英軍的烈火焚燒；） （孔子獨(dú)自面對(duì)黃（孔子獨(dú)自面對(duì)黃河的感慨；梭羅獨(dú)自面對(duì)瓦爾登湖思考人生；陳子昂河的感慨；梭羅獨(dú)自面對(duì)瓦爾登湖思考人生；陳子昂“前不見古前不見古人人”的感慨；杜甫獨(dú)自面對(duì)泰山，的感慨；杜甫獨(dú)自面對(duì)泰山，“會(huì)當(dāng)凌絕頂會(huì)當(dāng)凌絕頂”的思考。）的思考。） （中國(guó)獨(dú)自面對(duì)社會(huì)主義道路的逐步成熟；鱷魚媽媽讓寶寶獨(dú)自（中國(guó)獨(dú)自面對(duì)社會(huì)主義道路的逐步成熟；鱷魚媽媽讓寶寶獨(dú)自面對(duì)世界，自力更生）面對(duì)世界，自力更生） 【結(jié)尾結(jié)尾】獨(dú)自面對(duì)生活中的細(xì)雨，獨(dú)自面對(duì)生活中的冷雨敲窗，獨(dú)自面對(duì)生活中的細(xì)