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文檔簡介
1、學習資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考我和祖父的園子課例分析國培培訓期間,我們有幸參與了一系列的教學活動:參與我和祖父的園子設(shè)計工作坊;聆聽了步進老師關(guān)于教學設(shè)計的指導;觀摩了同課異構(gòu), 兩位學員上課并互動交流; 江蘇泰州特級教師沙華中的名師示范。從備課到聽課,再結(jié)合自己的教學實際,特別是上海師范大學吳忠豪教授關(guān)于“小學語文教學有效性分析”的報告。使我對自己的教學思路有了一些反思。課文我和祖父的園子節(jié)選自現(xiàn)代優(yōu)秀發(fā)作家蕭紅的自傳體小說呼蘭河傳第三章第一篇。主要寫了“我”幼時和祖父在園子里自由生活的情景, 具體而又生動地表現(xiàn)了 “我”的好奇、貪玩和幼稚。字字、句句童心四溢,貼近小孩子的生活,容易引起學生的
2、共鳴。隨著作者富有詩意的語言,我們走進了祖父的園子。祖父的園子是一幅明麗的漂亮的富有童話色彩的畫,畫里有樹、有花、有菜、有莊稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有螞蚱、有小鳥、有風、有雨,還有太陽的光芒、有云朵的影子,這是作者童年的樂園 (作者曾稱它為自己的后花園 ),就像作者說的一樣, “花園里邊明晃晃的” ,“新鮮漂亮”。這里一切都是欣欣然的,充滿了生命的氣息。這里是自由的,花是自由的,鳥是自由的,蟲子是自由的,菜是自由的,什么都是自由的,空氣里彌漫著自由,童年的作者也是自由的,這自由是她童年快樂的源泉。課文重點寫了作者在園中自由自在的童年生活。跟著祖父在園中,學習資料學習資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考栽花、拔
3、草、種白菜、鏟地、澆水,當然這都是童年游戲的內(nèi)容,不是真正的勞作,是“亂鬧” ,至于摘黃瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉綠螞蚱,更是孩童的游戲了。玩鬧累了,就在園子里睡下。當然,讓作者感到自由快樂的,不光是祖父的園子,還有慈愛的祖父。他給了孩子心靈的自由,他允許孩子隨便玩鬧,對孩子傾盡了愛心和耐心。他的愛放飛了孩子的天性, 在他暖融融的愛的包圍下, 才有了孩子自由、快樂、幸福的童年。正是因為作者的心靈是自由的。基于對文本的解讀,我設(shè)想的教學目標為:1認識 8 個生字,讀讀記記“螞蚱、櫻桃、蚌殼、瞎鬧、鋤頭、倭瓜、水瓢、圓滾滾、一動不動”等詞語。2有感情地朗讀課文。3理解課文內(nèi)容,體會作者童年的愉快和對
4、爺爺?shù)膽涯?、眷戀為完成教學目標,教學設(shè)計分為以下四個步驟第一環(huán)節(jié):與生談話,引出課題,簡介作者課。始可以從蕭紅和她的呼蘭河傳入手,介紹蕭紅短短一生的文學成就, 介紹她的呼蘭河傳,激發(fā)學生讀書的興趣。第二環(huán)節(jié):初讀課文,整體感知。讓學生結(jié)合課前的提示,充分地自主地讀文,在讀中體會情感,在讀中感悟語言的特點。在充分讀書的基礎(chǔ)上,交流“我”在園子里心情是怎樣的,是從哪些描寫中體會到的,或作者為什么對祖父的園子久久不能忘懷, 交流中相機引導學生讀有關(guān)的段落, 讀出自己的體會, 感受作者的語言特點和表達方式。學習資料學習資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考第三環(huán)節(jié):走進園子,品味童年??梢砸龑W生背誦或抄寫喜歡的段
5、落,積累語言。第四環(huán)節(jié):積累語言,留住記憶??梢砸龑W生讀呼蘭河傳的另一個關(guān)于園子的片段,進一步感受童年的快樂。這樣的設(shè)計,可以在孩子們面前呈現(xiàn)一個亮麗清新而又富有童話色彩的園子 ,場景是那么熟悉,仿佛就發(fā)生在他們身上一樣 。但是按照從吳教授的視角來看, 這不是教語文。 課文僅僅停留在這是一個怎樣的園子 ,沒有觸及課文的教學價值 ,把學生的關(guān)注點落在作者獨特的表達方式上。吳教授明確提出了,語文課應(yīng)該“教語文,而不是教課文”的主張,提出了語文課要區(qū)分 “本體性教學內(nèi)容” 和“非本體性教學內(nèi)容” ,并明確主張:“語文課須圍繞本體性教學內(nèi)容組織教學” 。反觀自己的語文課堂的常態(tài)就是帶著學生一篇一篇講
6、讀課文。無論是人教版,還是蘇教版, 都是從第一課開始到最后一課,由一篇篇課文連綴而成。 語文課的主要活動是閱讀課文, 嚴格意義上說就是教師領(lǐng)著學生深入分析理解課文。吳教授又對“講課文”這種常態(tài)化的語文教學形態(tài)進行了深入研究,發(fā)現(xiàn)造成語文教學效率低下的最根本原因是長期來我們將 “非本體性”教學內(nèi)容當作了語文課主要目標進行教學,造成語文課“本體性”和“非本體性”教學內(nèi)容的錯位,異化了語文課程的性質(zhì)。按照語文課程標準對語文課程功能的闡述,吳教授把語文課學習資料學習資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考程的教學內(nèi)容大致劃分成兩個大類: 一類是語文本體性教學內(nèi)容, 一類是非本體性教學內(nèi)容。 從哲學層面看, 所謂語文本
7、體性教學內(nèi)容就是反映這門學科本質(zhì)特征的、 區(qū)別于其他各門課程的教學內(nèi)容, 包括語文知識、語文策略(方法)和語文技能。這類教學內(nèi)容是語文課程必須承擔的本職任務(wù),反映出語文課程區(qū)別于其他課程的本質(zhì)特性。完成這些教學內(nèi)容, 就能為學生學習各門課程奠定扎實的基礎(chǔ), 也能為學生人文素養(yǎng)的全面提升奠定基礎(chǔ)。 所謂非本體性教學內(nèi)容包括情感、態(tài)度、審美、價值觀教育、多元文化的學習、思維能力包括創(chuàng)新精神的培養(yǎng)等, 這類教學內(nèi)容并不是語文課程一科獨擔的, 而是基礎(chǔ)教育各門課程共同承擔, 并且學校、家庭、社會對學生 “情感、 態(tài)度、價值觀”的形成所能發(fā)揮的作用遠遠超過了語文這門課程。語文作為一門以培養(yǎng)學生運用語言文
8、字能力為主要目標的綜合性實踐課程,理所當然地應(yīng)該以語文知識、方法和語文技能,即本體性教學內(nèi)容為目標展開教學,而情感、態(tài)度、價值觀等非本體教學內(nèi)容應(yīng)該是滲透在語文知識、方法和技能的學習過程之中的。但是,沙華中老師的我和祖父的園子的這一課,卻很好地處理了了本體性和非本體性教學內(nèi)容的關(guān)系。這堂課,沙老師引領(lǐng)孩子品讀: 讀抓關(guān)鍵詞 -說感受 -再次品讀。敏銳地挖掘到孩子看不到的點。體現(xiàn)了語文實踐就是“學習語言文字運用”,從認識到理解、到積累,再到運用,這些都是“本體性教學內(nèi)容”。學習資料學習資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考而我以前的教學過程中盡管也想方設(shè)法地插入朗讀、詞語教學、人物描寫方法等各種“本體性教學內(nèi)
9、容” ,但這些內(nèi)容在教學過程中實際上淪為一種點綴,一種無足輕重的添加??梢钥隙?,學生學完這篇課文留下的痕跡就是知道了蕭紅童年的快樂, 對爺爺?shù)膽涯钜约皩ν甑臒o比眷戀。但是學會了哪些語文知識、方法,或在語文技能方面究竟有哪些提高, 不僅學生不明白, 恐怕我們自己也說不出個所以然。令人擔憂的是,目前這種本體和非本體教學內(nèi)容顛倒或錯位的語文課已經(jīng)成為一種常態(tài)。 教學一篇課文, 如果教師對課文思想內(nèi)容的理解分析不到位, 往往會引來批評或指責, 而教師在本體性教學內(nèi)容方面究竟教了什么,學生會了什么,學生在語文知識、方法或技能方面究竟有何長進, 反而變得無關(guān)緊要。 為何很多教師上的語文課會缺少“語文味”
10、,為何不少語文課會上成思想品德課、自然常識課、歷史課或地理課,究其原因,蓋出于此。當下語文課如何提高教學效率,最根本的措施就是教師要深刻認識語文課程中本體性教學內(nèi)容與非本體性教學內(nèi)容的區(qū)別, 并且根據(jù)每篇課文的特點明確本體性教學內(nèi)容, 然后圍繞本體性教學內(nèi)容的落實來組織語文課教學。語文教師雖然面對的是一篇篇課文,但必須清醒地認識語文課不學習資料學習資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考應(yīng)該是“教課文”,而應(yīng)該是引導學生“用課文來學語文” 。首先要依據(jù)課文合理確定本體性教學內(nèi)容。 教學一篇課文, 除了必須落實的生字、新詞教學和課文朗讀這些基本要求之外,其他在語文知識、方法和語文技能方面還應(yīng)該教什么, 教師必須
11、有明確的選擇。 我們的語文課時間也非常有限, 更應(yīng)該提高效率。 而不能每天忙忙碌碌地在給其他科目打工。把好端端的一節(jié)語文課上成們的家園, 我們要愛護地音樂課、美術(shù)課或者是科學課。吳教授告訴我們,一篇課文可以選擇的本體性教學內(nèi)容很多,一些“基礎(chǔ)性”教學內(nèi)容每篇課文都需要落實,比如課文中的生字、新詞以及課文朗讀等等, 無論低年級還是中高年級, 務(wù)必將這些基礎(chǔ)性教學內(nèi)容的落實放在首要位置,作為一堂課教學的“保底工程” 。中高年級課文教學除了落實這些基礎(chǔ)性教學內(nèi)容, 還需要新授一些其他的語文知識和閱讀寫作方法, 進行必要的語文技能練習。 吳教授將這些新授內(nèi)容稱為“發(fā)展性” 教學內(nèi)容。如果語文課上教師想
12、教的發(fā)展性教學內(nèi)容過多、過散,解讀文本時發(fā)現(xiàn)的有價值的東西都不肯舍棄,什么都想教,那么結(jié)果只能是每個知識點教學都是蜻蜓點水, 什么都沒有教會。吳教授語重心長地告訴我們:語文課不應(yīng)該追求“教過” ,而是應(yīng)該追求 “教會”。因為小學生認知水平和接受能力都是有限的,教學一篇課文除去必須落實的基礎(chǔ)性教學內(nèi)容之外, 所剩時間不會太多,因此“發(fā)展性”教學內(nèi)容必須集中,明確。學習資料學習資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考我應(yīng)該怎樣夯實我的語文教學,提高學生的語言表達能力,真正提高語文教學的質(zhì)量呢?我自問。首先,轉(zhuǎn)變思想認識。語文教學不能再這樣不顧實際的“解讀文本”。語言教學,要理解,要積累,更要運用!其次,重視語言積
13、累。讓學生進行大量的廣泛的閱讀。經(jīng)典的語句,優(yōu)美的語句,意味深長的語句有時含蓄,有時模糊,有時意會卻不能言傳,那么就讓學生多讀多背,熟讀成誦,日積月累,在閱讀、生活中不斷完善閱讀體會。 我們成人不也是在生活中某個特定的情境中,對掌握的知識有“頓悟”,“豁然開朗”之感嗎?,為什么要牽強孩子去生澀地體會某一詞,某一句呢?再者,創(chuàng)造表達機會。利用閱讀材料中的有機鏈接點,訓練學生的表達?!坝柧殹本褪菍W生在教師指導下,去進行反復(fù)的語言實踐,把“學的東西變成自己的東西”。葉圣陶先生說: “什么叫訓練呢?就是要使學生把學到的東西變成他自己的東西。” “訓”,強調(diào)教師的指導,“練”,強調(diào)學生的反復(fù)練習。因此,我們在語言文字訓練中,應(yīng)堅持學生自主練習與教師指導相結(jié)合,避免教師講得多、學生練得少的現(xiàn)象,堅持以點帶面,關(guān)注全體的原則,避免訓練蜻蜓點水走過場。吳忠豪教授的提醒給我的印象非常深刻, 語言訓練的實效不學習資料學習資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考在于量而在于質(zhì)。大部分語文老師已經(jīng)非常注重語文課堂中的語言訓練,但是如何找準語言訓練點,設(shè)計有效的語言訓練形式,是我們?nèi)缃褡钚枰パ芯康?。一堂課只有 40 分鐘,如何高效地落實語言訓練點?這就要求我們在授課時懂得取舍,圍繞一個訓練點精心設(shè)計,面向全體學生,實實在在,但也要注意趣味性,激發(fā)學生對文本的共鳴
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