新人教版七年級上名著閱讀朝花夕拾練習題及復習資料

1、新人教版七年級上名著閱讀朝花夕拾練習題及答案一、填空1、朝花夕拾是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學過其中的。2、二十四孝圖著重分析了、等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。3、作者在瑣記中提到喜歡看的一本書是»。4、五猖會中，父親讓我背,讓我感到痛苦。5、魯迅小時侯最喜歡在玩耍。6、二十四孝圖中，、等都是孝道故事的名稱。7.魯迅在仙臺學醫(yī)時發(fā)生了件重大的事。8.“賽神會”中“我”和許多人喜歡看。9、魯迅在瑣記中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學費的南京10、“好。那么，走罷！”而去“尋別一類人們?nèi)ァ?/p>

2、一語出自魯迅的»篇。11、魯迅在瑣記一文中，用了“”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學。12、魯迅在瑣記中寫自己一有空閑，就照例地吃倚餅，花生米，辣椒，看天演論，表現(xiàn)出魯迅探求真理的13、范愛農(nóng)一文中，作者追述了在日本留學和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個。14、魯迅在二十四孝圖里，針對“"、""、“”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。15、藤野先生記敘了作者在日本留學時的學習生活，記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段，并說明了在仙臺醫(yī)專時的一生中重要的經(jīng)歷。16五猖會記述了作者兒時盼望觀看的急切興奮的心情揭露了封建教育對兒童天性的壓制。17魯迅在

3、87;深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。18作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。19作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表達了魯迅先生對“”的憤怒之情。20魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物競天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學堂，這段經(jīng)歷在»中提及。21朝花夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶，如»,«。22在瑣記一文中魯

4、迅先生曾描述了的區(qū)別。23魯迅在無常一文中，通過對的描述指出“公正的裁判是在陰間”，以諷刺當時社會上的“正人君子”之流。24魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師的照片。25魯迅在日本留學時認識的一位朋友，當時彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是。二、簡答題：1你怎么評價范愛農(nóng)？2、起初魯迅認為范愛農(nóng)是怎樣一個人?3、你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個人？（先提出看法，接著以文中情節(jié)為例說說認為的理由）4、文章寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因為什么？5、魯迅為什么對范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？6、讀朝花夕拾，我們了解到童年時的魯迅愛收集帶圖畫的書，除此之外，你還能從中知道他此時其

5、它的愛好嗎？7、父親的病主要講的是什內(nèi)容?8、魯迅的二十四孝圖一文，對古時的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？9、魯迅寫無常是為了表達什么思想？10、在五猖會中，父親強迫我背誦鑒略一書后，才可去玩?？闯龈赣H是一個怎么樣的人？11、你認為藤野先生是個怎樣的老師？12、魯迅回憶藤野先生的目的是什么？13、魯迅為什么時時記起藤野先生？14、朝花夕拾是魯迅先生1962年所作的回憶性（敘事）散文（體裁）集，書中著墨較多的人物有哪些?15、請寫出兩個朝花夕拾中二十四孝圖里關(guān)于“孝”的典故有哪些？16、在魯迅朝花夕拾中，有一篇是寫“寵物”的，你知道是哪一篇嗎？17、寫出朝花夕拾中你最喜歡的篇目名稱（兩個）18、寫出

6、你們讀過的朝花夕拾一書中的一篇篇名（課文除外）19、我所收得的最先的圖畫本子二十四孝圖的來歷是：20、我得到二十四孝圖為什么既高興又掃興？21、為什么作者反感“老萊娛親”的故事？22、父親的病中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例：23、朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有：24、五猖會中回憶童年往事，含蓄地表達了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是：25、父親的病中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實質(zhì)？26、五猖會中父親強迫“我”背鑒略這一事中可以看出父親是一個怎樣的人？27、無常中塑造的“無?！边@個形象為什么會受到民眾的喜愛？28、

7、概括寫出二十四孝圖作品的內(nèi)容提要。29、狗貓鼠主題是什么？30、作者憎恨貓的哪些特性？31、簡析狗和貓成了仇家的原因？三、語段閱讀（一）閱讀五猖會片段，回答問題。因為東關(guān)離城遠，大清早大家就起來。昨夜預定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅，飯菜,茶炊，點心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后?！叭ツ媚愕臅鴣??！彼卣f。這所謂“書”，是指我開蒙時候所讀的鑒略，因為我再沒有第二本了。我們那里上學的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時是七歲。我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句

8、地讀下去。我擔著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：“給我讀熟。背不出，就不準去看賽會?！彼f完，便站起來，走進房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，一一而且要背出來。四、粵自盤古，生于太荒，首出御世，肇開混茫。就是這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了，那時所強記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時聽人說，讀鑒略比讀千字文，百家姓有用得多，因為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概，那當然是很好的，然而我一字也不懂?！盎涀员P古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生于太荒”呵！(10)應(yīng)用的物件

9、已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很晴朗。母親，工人，長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。(11)他們都等候著；太陽也升得更高了。1、請概括五猖會的主要思想內(nèi)容。2、選文開頭寫家人為看五猖會做準備的忙碌場景和結(jié)尾部分“家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了”形成鮮明的對比，這樣寫的作用是什么？3從選文中可以看出父親是一個什么樣的人？4讀后你有什么感受？(二)閱讀下面一段文字，回答問題其實人禽之辨，本不必這樣嚴。在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣

10、舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鶯禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩”。假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那么，對于人類的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們在萬生園里，看見

11、猴子翻筋斗，母象請安,雖然往往破顏一笑，但同時也覺得不舒服，甚至于感到悲哀，以為這些多余的聰明，倒不如沒有的好罷。然而，既經(jīng)為人，便也只好“黨同伐異”，學著人們的說話，隨俗來談一談，一一辯一辯了。(1)段文字選自狗貓鼠。狗貓鼠選自。是魯迅描寫回憶童年生活的散文，共篇。(2)作者在文中寫“蟲蛆、鶯禽猛獸”的目的是什么？(3)這段文字表達了作者怎樣的思想感情？答案一、填空1、朝花夕拾是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學過其中的從百草園到三味書屋和阿長與山海經(jīng)。2、二十四孝圖著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，

12、“誣蔑了古人，教壞了后人”。3、作者在瑣記中提到喜歡看的一本書是天演論。4、五猖會中，父親讓我背（鑒略），讓我感到痛苦。5、魯迅小時侯最喜歡在（百草園）玩耍。6、二十四孝圖中，（子路負米）、（敦巨埋兒）、（老菜娛親）等都是孝道故事的名稱。7. 魯迅在仙臺學醫(yī)時發(fā)生了（三）件重大的事。8. “賽神會”中“我”和許多人喜歡看（活無常）。9. 迅在瑣記中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學費的南京。（江南水師學堂）10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的篇。（瑣記）11 魯迅在瑣記一文中,用了“”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學。（烏煙瘴氣）12 魯迅在瑣記中寫自己一有空閑,就照例地

13、吃侉餅,花生米,辣椒,看天演論,表現(xiàn)出魯迅探求真理的。（強烈欲望）13 范愛農(nóng)一文中,作者追述了在日本留學和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個。（生活片段）14 藤野先生記敘了作者在日本留學時的學習生活,記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段并說明了在仙臺醫(yī)專時的一生中重要的經(jīng)歷。（棄醫(yī)從文）15 魯迅在二十四孝圖里,針對“”、“”、“”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。（“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”）16 五猖會記述了作者兒時盼望觀看的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。（迎神賽會）17 魯迅在深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。（藤野先生）1

14、8 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負米”，“黃香扇枕”，“陸績懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。19 作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表達了魯迅先生對“妨害白話者”的憤怒之情。20 魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學堂，這段經(jīng)歷在，瑣記中提及。21 朝花夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶，如無常，五猖會。22 在瑣記一文中魯迅先生曾描述了新學堂與舊

15、學堂的區(qū)別。23 魯迅在無常一文中,通過對的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當時社會上的“正人君子”之流。（無常）24 魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師藤野先生的照片25 魯迅在日本留學時認識的一位朋友，當時彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是范愛農(nóng)。二、簡答題1、愛憎分明，為人正直2、非常冷漠，十分膽小，對師長無情，與人背道而馳。3、孤僻、倔強的人。他的老師去世有人主張拍電報，他卻說誰主張誰去拍。4、第一次是因為關(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國體。第二次是因為讓座“雍容揖讓”“分出尊卑”，顯得封建。5、魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實質(zhì)上是魯迅對黑暗的社

16、會現(xiàn)實的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。6、從百草.中提到的“描繡像“7、作者回憶兒時為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。8、斥責封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。9、諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。10、父親是一位專制、對兒童心理的無知和隔膜的人。11、治學嚴謹，認真負責，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，關(guān)愛年輕人，為人正直的人。12、在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭。13、“在我所認為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個?！?/p>

17、14、長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。15、子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉16、狗？貓？鼠17、藤野先生、狗貓鼠阿長與山海經(jīng)>>>18、（1）狗貓鼠（2）阿長與山海經(jīng)（3）阿長與山海經(jīng)（4）二十四孝圖（5）五猖會（6）無常（8）父親的?。?）瑣記（10）藤野先生（11）范愛農(nóng)19、一位長輩的贈品。20、高興的是：鬼少人多歸我一人獨有那里面的故事似乎準確無誤便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃完全絕望了21、招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以娛親意，作者認為小孩子多不

18、愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。22、如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”，且要“原配，即本在一窠中者”等。23、：阿長衍太太。24:當作者興高采烈地計劃前往看五猖會時，卻突然被父親叫住要求他背書。25、揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。26、父親對兒童心理的無知和隔膜。27、因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。28、二十四孝圖從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀二十四孝圖的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。29、狗貓鼠中針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只