陜西省西安市2017屆高三模擬(一)語文

1、西安市2017屆高三年級模擬試題（一）語 文第I卷（閱讀題共70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。 以儒家為代表的中國古代傳統(tǒng)思想，要求各種審美形式，都以溫柔折衷為主調(diào)，必須要“中和”，不走極端，“樂而不淫”、“哀而不傷”、“怨而不怒”，而不喜歡“怪力亂神”。從詩經(jīng)到古詩十九首的一脈傳統(tǒng)，集中體現(xiàn)了這種美學需求。而在宋、元以后勃發(fā)起來的戲曲藝術(shù)中，這種美學追求就體現(xiàn)得更為顯著了。 元代戲曲批評家鐘嗣成，把“中和美”闡釋為“和順積中”?！昂晚樂e中”，就是要如同孔子評關(guān)雎所言：“哀而不傷，樂而不淫?！痹诮Y(jié)構(gòu)上要把握“務(wù)使一折之中，七情俱

2、備”（李漁閑情偶寄）。要通過悲喜交集的手法和大團圓的結(jié)局，來使人們的情感得以“中和”，求得欣慰。如竇娥冤的伸冤昭雪，趙氏孤兒的報仇雪恨，漢宮秋的“團圓夢境”，琵琶記的“玉燭調(diào)和”，長生殿的“蟾宮相見”，祝英臺的蝴蝶雙飛，等等。講究“團圓之趣”已經(jīng)成為我國極為普遍的傳統(tǒng)審美心理現(xiàn)象。 即使是石頭記里的林黛玉不能與賈寶玉團圓，但后來還是有了后石頭記紅樓圓夢等書，把林黛玉從棺材里掘出來同賈寶玉團圓。再比如像桃花扇，結(jié)局本是侯朝宗沒能與李香君團圓，可顧天石卻為其翻案“補恨”，在南桃花扇里讓侯朝宗與李香君當場團圓。可見，由悲轉(zhuǎn)喜，由缺轉(zhuǎn)圓，對圓的崇尚似乎已成了一種彌撒性的文化審美理想的規(guī)范，“大團圓”既

3、是審美主體對規(guī)范的崇尚和屈從，也是審美主體對傳統(tǒng)規(guī)范的迎合和妥協(xié)。德國美學家費里德蘭德有一句名言：“藝術(shù)是一種心理產(chǎn)物，因此可以說，任何藝術(shù)都是心理的。” 圓在中國哲學中意味著道境、神境、禪境。不論是周易中解讀宇宙人生奧秘的太極，還是儒家的不偏不倚的中庸，或是道家的有無相生的哲學思想，甚至是佛家的因果報應的輪回觀，都存在于同一個圓的圖示之中，具有深刻的美學內(nèi)涵。 我國古典戲曲多以結(jié)局團圓為尚，在悲劇中如此，喜劇中更是如此。如大家所熟知的西廂記，從佛殿奇遇到長亭送別，喜劇情節(jié)此起彼伏，環(huán)環(huán)相扣，并從心理與行動的相悖造成了喜劇效果。雖在長亭送別一折中充滿了生離死別、激淚滂沱的離愁別怨，但這絲毫不減

4、喜劇的色彩，反倒更增添了西廂記故事的“團圓之趣”。又如在奇譎瑰麗的牡丹亭中，杜麗娘“因情而死，因情而生”，纏綿起伏，催人淚下，然而最終經(jīng)皇上準婚，闔家團圓。 更重要的是，這種“團圓之趣”蘊涵著一種強大的生命力，從正面表現(xiàn)新生事物的堅忍不拔，這樣的結(jié)局寄寓了人們對未來的美好愿望和對理想實現(xiàn)的希望。 總之，無論是中國古典悲劇還是中國古典喜劇都一樣具有深厚的中華民族特色，體現(xiàn)了民族大眾的審美心理與審美理想，充分體現(xiàn)了一種“中和之美”的審美特征。 摘選自師陽中和美與中國古典戲曲的研究1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（3分）( ) A中國從宋、元以后的戲曲藝術(shù)，更為顯著地體現(xiàn)了以溫柔折衷為主調(diào)，

5、必須要“中和”， 不走極端的美學追求。 B孔子評關(guān)雎所言：“哀而不傷，樂而不淫?！彼髴騽≡诮Y(jié)構(gòu)上要把握“務(wù)使一折之 中，七情俱備”。 C竇娥冤的伸冤昭雪等充分表明講究“團圓之趣”是我國戲劇家最為推崇實踐的傳統(tǒng) 審美心理現(xiàn)象。 D作者列舉后石頭記旨在說明由悲轉(zhuǎn)喜，由缺轉(zhuǎn)圓，對圓的崇尚似乎已成了中國傳統(tǒng) 戲劇創(chuàng)作的審美理想規(guī)范。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）( ) A元代戲曲批評家鐘嗣成所說的“和順積中”，就是要通過多種手段，來使人們的情感得 到調(diào)和，擺脫極端的喜怒哀樂。 B在中國傳統(tǒng)哲學中儒、釋、道三家的核心思想都可以通過一個圓的圖示闡釋，具有深刻 的美學內(nèi)涵，周易同樣如此

6、。 C無論是西廂記還是桃花扇，都通過悲喜交集的手法和大團圓的結(jié)局，來使人們的 情感得以“中和”，求得欣慰。 D“中和之美”體現(xiàn)了民族大眾的審美心理和審美理想，具有深厚的中華民族特色。中國 的古典悲劇和古典喜劇都有充分體現(xiàn)。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）( ) A中國古典戲曲作品之所以崇尚大團圓結(jié)局，最重要的原因是可以彌補人們現(xiàn)實生活中 的缺憾，從而在藝術(shù)中實現(xiàn)美好的愿望。 B中國古代傳統(tǒng)思想講究“哀而不傷”，所以琵琶記中趙五娘歷盡人生種種悲劇的痛苦 終在和丈夫蔡伯喈團圓后消解中和。 C我國古典戲曲以結(jié)局團圓為尚，在悲劇中如此，喜劇中更是如此。因此可以判定在我國 古典戲劇中沒有真

7、正意義上的悲劇。 D“團圓之趣”從正面表現(xiàn)新生事物的堅忍不拔，雖歷經(jīng)磨難終獲美好結(jié)局，蘊涵著一種 強大的生命力，更受群眾歡迎。（二）實用類文本閱讀（12分）閱讀下面文章，完成46題。袁行霈先生的詩意人生 今年4月，是享譽海內(nèi)外的北京大學古典文學專家袁行霈先生的80華誕。著名雕塑家吳為山滿懷敬意，為先生塑了一尊青銅頭像。頭像傳神至極，眉宇間透露出他的慈祥、睿智、儒雅與清逸，讓人聯(lián)想起先生“如山巒之有云煙”的詩意人生。 先生治學的領(lǐng)域很廣，據(jù)袁行霈教授著述目錄所載，各類著作30余種，主要論文70余篇，涉及文學史、文明史、文言小說、詩學、目錄學、考據(jù)學等諸多方面，而成就最卓著的還是中國古典詩學特別是

8、詩歌藝術(shù)的研究。 中國詩歌藝術(shù)研究是先生代表性的學術(shù)成果之一。該書最大的特點是用詩一般語言來闡述詩歌理論，分析詩歌意境，給人以思想的啟迪與詩意的美感。 偉大的田園詩人陶淵明，是先生幾乎傾盡畢生精力的研究對象，一部陶淵明集箋注，一部陶淵明研究，耗費了先生二十多年的心血。因此，這兩部著作是陶淵明研究的重大收獲，被譽為“集大成之作”。 這些年來，陶淵明成了先生“多年朝夕相處的朋友”，箋注陶集成了他“跟那位真率、樸實、瀟灑、倔強而又不乏幽默感的詩人對話的渠道”。 先生曾提出研究中國詩歌藝術(shù)的八字箴言：“博采、精鑒、深味、妙悟”，他寫有一篇學術(shù)隨筆學問的氣象，認為作詩講究氣象，做學問也講究氣象。“學問的

9、氣象，如釋迦之說法，霽月之在天，莊嚴恢宏，清遠雅正。不強服人而自服，毋庸標榜而下自成蹊。”這分明是對學問詩一般的禮贊！ 先生在北京大學執(zhí)教50余年。如今，已是北大名師的葛曉音教授曾撰文，深情回憶當年聽先生講課的情景：“他的課著重在詩歌的意境和藝術(shù)表現(xiàn)，正是學生們最為渴求的內(nèi)容。而他的講課藝術(shù)也和他講的內(nèi)容一樣，非常講究。節(jié)奏的快慢疏密、聲調(diào)的抑揚頓挫，都把握得恰到好處，讓學生跟著他清晰的講解進入意境?！?先生每次講課教室里都擠得水泄不通，連走廊里、窗戶外面都站滿了人，有時實在擠不下了只得臨時換大教室。他曾在一篇文章中幸福地描述當時的情景：“教室里坐滿了我的學生，一雙雙眼睛投出渴求知識的光，集中

10、在我身上，使我興奮、喜悅、感激。因為這些光束的撞擊而產(chǎn)生的靈感紛至沓來，一向寡言的我，競滔滔不絕地講出一連串連我自己也覺得新鮮的話語。從學生的頷首微笑中，我聽到他們心中的回響。這時，我覺得自己就像一個交響樂隊的指揮，在組織一片和諧的樂音” 先生的課堂不僅在燕園，也延伸到了國際上。特別是近年來，先生主持的國際漢學家研修基地，更是培養(yǎng)了許多在國際上傳播中華文化的高端人才。 先生非常熱愛自己所從事的職業(yè)，常說：“如果有來世，我還要做老師！” 先生曾編輯過自己的詩文短札愈廬集，詩、文各一卷。中華詩詞學會會長鄭欣淼評論此書：“沖淡平和，樂觀謙遜，詩意很濃?！?先生效法古人作論詩絕句一百首，自先秦至清代，

11、涉及歷代詩人（或詩集），每人一絕，并有自注，相互映發(fā)。這種以詩論詩的形式，正如先生在自序中所說：“其含蓄蘊藉之妙，比興寄托之深，措辭煉句之精，涵泳玩味之趣，又非長篇大論所可比擬?！背浞煮w現(xiàn)了先生的詩心與詩趣。 袁行霈先生說“寂寞有時也是很美的”。先生在散文黃昏中寫道：“黃昏仿佛是專為供人沉思的。書上的字跡漸漸模糊了，抬頭向窗外望去，落日的余暉散射在天幕上，宛如罩上了薄紗。開燈還嫌早，索性掩卷閉目，在沉思中打發(fā)這白晝和黑夜交界的時分?！?寂寞的讀書生活在先生看來，競充滿如此“很美的”詩情詩韻。 （選自黨建有刪改）相關(guān)鏈接： 袁行霈的父親是清末舉人，長于詩文書法，后因病不能執(zhí)筆，遂由他代寫信札詩文

12、，培養(yǎng)了他對古典文學的興趣。1953年袁行霈考入北京大學中文系，接受了嚴格的學術(shù)訓練。1957年大學畢業(yè)，被林庚教授選中留校任教，從此開始了教學與科研生涯。 （百度百科）4下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）( ) A袁行霈從小受到家庭環(huán)境的熏陶，在北京大學又接受了嚴格的學術(shù)訓練，被林庚教授選 中留校任教，他治學領(lǐng)域很廣，在很多方面有所成就。 B袁行霈認為作詩和做學問都要講究氣象。他曾提出研究中國詩歌藝術(shù)的八字箴言：“博 采、精鑒、深味、妙悟”，推而廣之，這實際上也是他對治學的感悟與學問的境界。 C做學問是清苦的，免不了枯燥與寂寞，袁行霈卻說“寂寞有時也是很美的”。這體現(xiàn)了

13、先生遠離喧囂的寧靜和寄厚味于淡泊的從容。 D陶淵明是袁行霈傾盡畢生精力研究的對象?！澳俏徽媛?、樸實、瀟灑、倔強又不乏幽默 感的詩人”，這些年來，成為他“朝夕相處的朋友”。5袁行霈先生的詩意人生體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合材料進行分析。（4分）6本文多次引用傳主原話和他人評價，有何作用？（5分）（三）文學類文本閱讀（14分）閱讀下面文章，完成79題。第九封信金立明 “我很好！一切都很正常。胳膊恢復得很快，剛做過透視，再過一個星期就可以拆石膏了”她提筆寫道。 可是她想寫的卻是：“快回來吧，我唯一的遠在天邊的骨肉！我糟透了?，F(xiàn)在，我僅有的愿望就是希望能再看你一眼了。我這骨折不是通常的骨折，剛從醫(yī)院里回來，

14、我能從醫(yī)生們的眼神里看出來，很快，我就要離開人世了?！?可是她是母親，她不能這么寫。 死是肯定的了，對于她的孩子來說，這是一種難以承受的打擊。可是要是她趕了回來，停止了兩個月后即將完成的學業(yè)，面臨將是雙重的災難。而一份就已經(jīng)過重了我不能再給她添加那另外的一份了自從有了這一想法后，每天，她都強打精神，開始想為她的孩子再做一些她所能做的事。她開始一封一封地寫起信來。這是她一直保持著的習慣，每周一封信。 為了瞞住事實，每一封信都用的是一種平和而又輕松的語氣。 寫滿了八封信后，在寫第九封時，她的四肢便有些不聽使喚了。她有些后悔，她想到現(xiàn)在就是再想改變主意，想讓她的孩子馬上回來，怕都已經(jīng)來不及了?？墒沁@

15、第九封信她還是堅持著寫完了。有時一整天，她只能寫上一兩句。 死期臨近了，病房里那位專職護士答應了她這嚴肅的請求，同意在她死后將按著順序，照樣每周一封地發(fā)出這些已提前寫好、封好了的信。 那在英國攻讀學位的女兒每次收到母親的信時，都有一種無法形容的喜悅。說透了，在這異地，只有這才是促使她不斷努力的真正動力。 “新來的保姆姓陳，人挺不錯，不像有的保姆，一吃完飯，洗完碗，就進屋里睡覺去了。那天刮大風，所有的燈都滅了，她一直陪我聊天，直到天明?！?“在家時，小狗總是等你回來給它開晚餐罐頭。你走了都快四年了，可直到現(xiàn)在，它仍沒有改過這一習慣哩。那天傍晚，見它始終站在門口朝著后院的馬路呆望，時不時地嗚嗚哀叫

16、幾聲，我就完全知道，那是它在殷切地盼著你回來給她準備晚餐哩” 學期終于結(jié)束了。脫下那套為拍照而穿上的博士服后，她直感到一種前所未有的輕松。而就在這個時候，第九封信也就隨著到來了。 “具，不要難過，不能不告訴你的是，在你收到這封信時，我已辭世近兩個月了。請不要惋惜我們沒能最后見上一面。這是我唯一能為你做的事了。你沒有父親，一直靠打工掙錢學習，你的成長極其不易。但好在千辛萬苦，你還是入了正軌。 “兩個多月前，在你寫信告訴我，說你將閉門不出，直到獲得學位后再給我寫信時，我便有了這一想法。 “前面那八封信都是我在重病時寫成的。你沒有看出破綻來，我很高興。別哭泣，具，你不是常人，也別浪費路費再趕回來看我

17、的骨灰盒了，這沒有太大的意義。關(guān)于我的病情，我已附上這段時間的病歷。 “你自幼就比誰都美麗。自你長成后，看著你簡直是一種享受。你比我懷你時所想象的要全面多了。但可惜的是，從小時候起，你就沒有穿過一件像樣的衣服，常因為衣服而受同學們的嘲諷，實在是太對不起你了。在獲得學位后，我希望你能開始一種真正的生活，希望能像那始終處于劣境中的辛迪瑞拉一樣，總有一天，你的美麗，你的心地，你所秉有的一切都能得到公認” “哦，不！媽媽！”看到這里，具再也忍耐不住地痛哭起來“可是為什么，為什么我們常要用慘痛的、確確實實的犧牲，去換取那些所謂的虛無的利益??！為什么利總是高于益，占據(jù)了心靈里這最最主要的位置呢？” 時隔很

18、久，她仍在想著，仍分辨不清：母親究竟是為自己做了一件好事，還是一件錯事呢？ （選自深圳特區(qū)報）7下列對小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞，最恰當?shù)膬身検牵?分）( ) A小說以“信”為線索，通過對母親寫信和女兒讀信的過程描寫，表現(xiàn)了母親對女兒的深 沉之愛，令人感動。 B母親的每一封信都用的是一種平和而又輕松的語氣，目的是為了瞞住自己即將去世的 事實，讓女兒能安心完成學業(yè)。 C小說擅長人物心理描寫，“死是肯定的了，對于她的孩子來說，這是一種難以承受的打擊 ”這部分屬于人物內(nèi)心獨白。 D小說情節(jié)波瀾起伏、曲折動人，高潮部分女兒讀母親第九封信，既緊扣小說標題，又表現(xiàn) 了母親、女兒各自的形象特點。 E

19、本文雖篇幅短小，但情節(jié)完整，以第一封信展開敘述，以第九封信結(jié)尾，首尾呼應，表現(xiàn) 了作者對小說中母女的同情。8小說中引用了母親兩封分別講保姆和小狗的信，有什么作用？請簡要分析。（4分）9“為什么利總是高于益，占據(jù)了心靈里這最最主要的位置呢？”這里“利”和“益”具體指什 么？你如何看待這種“利益”觀？結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。 宇文神舉，太祖之族子也。神舉早歲而孤，有夙成之量，族兄安化公深器異之。世宗初，起家中侍上士。世宗留意翰林，而神舉雅好篇什。帝每有游幸，神舉恒得侍從。保定元年，襲爵長廣縣公，邑二千三百

20、戶。尋授帥都督，遷大都督、使持節(jié)、車騎大將軍、儀同三司，拜右大夫。四年，進驃騎大將軍、開府儀同三司，治小宮伯。天和元年，遷右宮伯中大夫，進爵清河郡公，增邑一千戶。高祖將誅晉公護也，神舉得預其謀。建德元年，遷京兆尹。三年，出為熊州刺史。神舉威名素重，齊人甚憚之。五年，攻拔齊陸渾等五城。 及高祖東伐，詔神舉從軍。并州平，即授并州刺史，加上開府儀同大將軍。州既齊氏別都，控帶要重。平定甫爾，民俗澆訛，豪右之家，多為奸猾。神舉勵精為治，示以威恩，旬月之間，遠邇悅服。尋加上大將軍，改封武德郡公，增邑二千戶。俄進柱國大將軍改封東平郡公增邑通前六千九百戶所部東壽陽縣土人相聚為盜率其黨五千人來襲州城神舉以州兵討

21、平之。 宣政元年，轉(zhuǎn)司武上大夫。高祖親戎北伐，令神舉與原國公姬愿等率兵五道俱入。高祖至云陽，疾甚，乃班師。幽州人盧昌期、祖英伯等聚眾據(jù)范陽反，詔神舉率兵擒之。齊黃門侍郎盧思道亦在反中，賊平見獲，解衣將伏法。神舉素欽其才名，乃釋而禮之，即令草露布。其待士禮賢如此。屬稽胡反叛，入寇西河。神舉又率眾與越王盛討平。時突厥與稽胡連和，遣騎赴救。神舉以奇兵擊之，突厥敗走，稽胡于是款服。 初神舉見待于高祖，遂處心腹之任。王軌、宇文孝伯等屢言皇太子之短，神舉亦頗與焉。及宣帝即位，荒淫無度，神舉懼及于禍，懷不自安。初定范陽之后，威聲甚振。帝亦忌其名望，兼以宿憾，遂使人赍鴆酒賜之，薨于馬邑。時年四十八。 （節(jié)選自

22、周書卷四十）10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）( ) A俄進柱國大將軍改封東平郡公增邑通前六千九百戶所部東壽陽縣土人相聚為盜 率其黨五千人來襲州城。 B俄進柱國大將軍改封東平郡公增邑通前六千九百戶所部東壽陽縣土人相聚為盜 率其黨五千人來襲州城。 C俄進柱國大將軍改封東平郡公增邑通前六千九百戶所部東壽陽縣土人相聚為盜 率其黨五千人來襲州城。 D俄進柱國大將軍改封東平郡公增邑通前六千九百戶所部東壽陽縣土人相聚為盜 率其黨五千人來襲州城11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）( ) A“世宗初”“保定元年”“天和元年建德元年”“宣政元年”都是以皇帝的年號紀

23、年的 方法。此外，古代還有用干支紀年或年號與干支合起來紀年的。 B刺史，原為巡察官名，東漢以后成為州郡最高軍政長官，有時稱為太守。唐白居易曾任 杭州、蘇州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。 C“高祖”是古代帝王的廟號。著名人物有漢高祖劉邦、隋高祖楊堅、唐高祖李淵等。 D薨，古人對身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于 皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）( ) A周世宗非常喜歡宇文神舉，皇帝每有游幸，總是讓他隨從侍奉。宇文神舉繼承了他父 親的長廣縣公的爵位，食邑二千三百戶。不久，宇文神舉又被周世宗任命為

24、帥都督。 B宇文神舉是一個治理有方的人。在治理并州的時候，宇文神舉針對此地的現(xiàn)實狀況， 勵精圖治，恩威并用，一月之間，遠近心悅誠服。 C宇文神舉對待士人禮賢敬重，黃門侍郎盧思道曾參與反叛，被捉住后，將要被處死。宇 文神舉早就欽佩他的才能名望，就把他釋放，以禮對待，當即命令他起草文告。 D周宣帝即位后荒淫而沒有節(jié)制，宇文神舉恐怕自己遭殃，心中不安。后來被周宣帝派 人賜毒酒而死，享年四十八歲。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） (1)神舉早歲而孤，有夙成之量，族兄安化公深器異之。（5分） (2)平定甫爾，民俗澆訛，豪右之家，多為奸猾。（5分）（二）古代詩歌閱讀（1 1分）閱讀下面這

25、首，完成1415題。再授連州至衡陽酬柳柳州贈別劉禹錫去國十年同赴召，渡湘千里又分歧。重臨事異黃丞相，三黜名慚柳士師。歸目并隨回雁盡，愁腸正遇斷猿時。桂江東過連山下，相望長吟有所思?！咀ⅰ奎S丞相西漢時賢相黃霸，受漢宣帝信任，兩次出任潁川太守，清名滿天下。柳士師柳下惠。士師，獄官。論語·微子：柳下惠為士師，因“直道事人”三黜。桂江漓江，此處指柳宗元將要前往的柳州。連山指詩人所往之地連州。14.下列對本詩的理解和鑒賞，不正確的兩項是（5分）( ) A開頭一、二句以敘事起，勾畫出詩人和朋友屢遭挫折的經(jīng)歷，為下文抒情做了鋪墊。 B詩人巧妙地以典明志，“事異”兩字，帶有自嘲的口氣，暗含對當政者的

26、不滿和牢騷。 C“名慚”意為自己聲名比不上柳士師，表現(xiàn)了詩人仕途不順因而聲名不顯，心情失落。 D“并”“盡”二字有情有致，描繪出兩位志同道合的友人并影荒郊，翹首仰望之景。 E詩人以“回雁”、“哀猿”反襯離別之情，詩境也變而凄厲了，增強了詩歌的感染力。15（6分）“此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風情，更與何人說！”這是柳永名作 雨霖鈴的結(jié)句。比較這首詩的尾聯(lián)和雨鈴霖的結(jié)句內(nèi)容和藝術(shù)手法的異同。（三）名句默寫（5分）16補寫出下列句子中的空缺部分。（5分，每空1分） (1)白居易在琵琶行中寫自己貶謫生活中缺少音樂，缺少知音，雖有良辰美景卻只能孤獨度日的句子是 ，_ 。 (2)氓是一首敘事詩

27、，詩中寫男主人公“言既遂矣，至于暴矣”，詩歌前文對男主人公變化埋下伏筆的句子是 ，_。 (3)送東陽馬生序一文中，作者在具體描述了自己從師向?qū)W的過程后，用 _ _句做了概括。第卷（表達題共80分）三、語言文字運用（20分）17下列各句中加點成語的使用，全都正確的一組是（3分）( ) 為吸引眼球，自媒體故弄玄虛、斷章取義甚至歪曲事實的現(xiàn)象時有發(fā)生，而與民眾生活生死攸關(guān)的食品安全領(lǐng)域，常常成為某些缺少操守者制造恐慌的重災區(qū)。 上周六敗走撫順之后，甲A賽程剛好過半，魯能泰山隊戰(zhàn)績差強人意，年初制定的沖三甲，爭第一的目標眼看著已成鏡中花水中月。 泰軍隊同時和中、美、日都有甚多交流，因此很多國人以為中國

28、在泰國軍內(nèi)也有影響力，這其實不過是一種一廂情愿的看法。 他似乎天生就是吃作家這行飯，提起筆來文不加點，輕而易舉，真是教人佩服！ 市場上產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊，由于價格低，辨別難度高，消費者尤其是購消費者，很容易買到假冒偽劣產(chǎn)品。 藝術(shù)品是宇宙的精華，也是世界的縮影，是自然界的產(chǎn)物，也是自然界具體而微的表現(xiàn)。 A B C D18下列各句中，沒有語病的一句是（3分）( ) A日本首相安倍晉三加快訪問美國珍珠港的計劃進程時，正是日美兩國政府在11月17日安倍與下任總統(tǒng)特朗普的會談進行調(diào)整之際。 B能否促進中部地區(qū)崛起，對推動新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展，支撐經(jīng)濟中高速增長，具有重要意義。 C在停牌74天之后，華誼兄弟（代碼：300027. SZ）最終發(fā)布了一則令人意想不到的公告結(jié)果：終止收購英雄互娛（代碼：430127. OC）。 D按照黨的十八大關(guān)于大力推進生態(tài)文明建設(shè)的總體要求，審計署堅持在審計工作中以生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，積極服務(wù)綠色發(fā)展理念為思路。