陜西省西安市2017屆高三模擬(一)語(yǔ)文

1、西安市2017屆高三年級(jí)模擬試題（一）語(yǔ) 文第I卷（閱讀題共70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。 以儒家為代表的中國(guó)古代傳統(tǒng)思想，要求各種審美形式，都以溫柔折衷為主調(diào)，必須要“中和”，不走極端，“樂(lè)而不淫”、“哀而不傷”、“怨而不怒”，而不喜歡“怪力亂神”。從詩(shī)經(jīng)到古詩(shī)十九首的一脈傳統(tǒng)，集中體現(xiàn)了這種美學(xué)需求。而在宋、元以后勃發(fā)起來(lái)的戲曲藝術(shù)中，這種美學(xué)追求就體現(xiàn)得更為顯著了。 元代戲曲批評(píng)家鐘嗣成，把“中和美”闡釋為“和順?lè)e中”?！昂晚?lè)e中”，就是要如同孔子評(píng)關(guān)雎所言：“哀而不傷，樂(lè)而不淫?！痹诮Y(jié)構(gòu)上要把握“務(wù)使一折之中，七情俱

2、備”（李漁閑情偶寄）。要通過(guò)悲喜交集的手法和大團(tuán)圓的結(jié)局，來(lái)使人們的情感得以“中和”，求得欣慰。如竇娥冤的伸冤昭雪，趙氏孤兒的報(bào)仇雪恨，漢宮秋的“團(tuán)圓夢(mèng)境”，琵琶記的“玉燭調(diào)和”，長(zhǎng)生殿的“蟾宮相見(jiàn)”，祝英臺(tái)的蝴蝶雙飛，等等。講究“團(tuán)圓之趣”已經(jīng)成為我國(guó)極為普遍的傳統(tǒng)審美心理現(xiàn)象。 即使是石頭記里的林黛玉不能與賈寶玉團(tuán)圓，但后來(lái)還是有了后石頭記紅樓圓夢(mèng)等書(shū)，把林黛玉從棺材里掘出來(lái)同賈寶玉團(tuán)圓。再比如像桃花扇，結(jié)局本是侯朝宗沒(méi)能與李香君團(tuán)圓，可顧天石卻為其翻案“補(bǔ)恨”，在南桃花扇里讓侯朝宗與李香君當(dāng)場(chǎng)團(tuán)圓?？梢?jiàn)，由悲轉(zhuǎn)喜，由缺轉(zhuǎn)圓，對(duì)圓的崇尚似乎已成了一種彌撒性的文化審美理想的規(guī)范，“大團(tuán)圓”既

3、是審美主體對(duì)規(guī)范的崇尚和屈從，也是審美主體對(duì)傳統(tǒng)規(guī)范的迎合和妥協(xié)。德國(guó)美學(xué)家費(fèi)里德蘭德有一句名言：“藝術(shù)是一種心理產(chǎn)物，因此可以說(shuō)，任何藝術(shù)都是心理的。” 圓在中國(guó)哲學(xué)中意味著道境、神境、禪境。不論是周易中解讀宇宙人生奧秘的太極，還是儒家的不偏不倚的中庸，或是道家的有無(wú)相生的哲學(xué)思想，甚至是佛家的因果報(bào)應(yīng)的輪回觀，都存在于同一個(gè)圓的圖示之中，具有深刻的美學(xué)內(nèi)涵。 我國(guó)古典戲曲多以結(jié)局團(tuán)圓為尚，在悲劇中如此，喜劇中更是如此。如大家所熟知的西廂記，從佛殿奇遇到長(zhǎng)亭送別，喜劇情節(jié)此起彼伏，環(huán)環(huán)相扣，并從心理與行動(dòng)的相悖造成了喜劇效果。雖在長(zhǎng)亭送別一折中充滿了生離死別、激淚滂沱的離愁別怨，但這絲毫不減

4、喜劇的色彩，反倒更增添了西廂記故事的“團(tuán)圓之趣”。又如在奇譎瑰麗的牡丹亭中，杜麗娘“因情而死，因情而生”，纏綿起伏，催人淚下，然而最終經(jīng)皇上準(zhǔn)婚，闔家團(tuán)圓。 更重要的是，這種“團(tuán)圓之趣”蘊(yùn)涵著一種強(qiáng)大的生命力，從正面表現(xiàn)新生事物的堅(jiān)忍不拔，這樣的結(jié)局寄寓了人們對(duì)未來(lái)的美好愿望和對(duì)理想實(shí)現(xiàn)的希望。 總之，無(wú)論是中國(guó)古典悲劇還是中國(guó)古典喜劇都一樣具有深厚的中華民族特色，體現(xiàn)了民族大眾的審美心理與審美理想，充分體現(xiàn)了一種“中和之美”的審美特征。 摘選自師陽(yáng)中和美與中國(guó)古典戲曲的研究1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）( ) A中國(guó)從宋、元以后的戲曲藝術(shù)，更為顯著地體現(xiàn)了以溫柔折衷為主調(diào)，

5、必須要“中和”， 不走極端的美學(xué)追求。 B孔子評(píng)關(guān)雎所言：“哀而不傷，樂(lè)而不淫?！彼髴騽≡诮Y(jié)構(gòu)上要把握“務(wù)使一折之 中，七情俱備”。 C竇娥冤的伸冤昭雪等充分表明講究“團(tuán)圓之趣”是我國(guó)戲劇家最為推崇實(shí)踐的傳統(tǒng) 審美心理現(xiàn)象。 D作者列舉后石頭記旨在說(shuō)明由悲轉(zhuǎn)喜，由缺轉(zhuǎn)圓，對(duì)圓的崇尚似乎已成了中國(guó)傳統(tǒng) 戲劇創(chuàng)作的審美理想規(guī)范。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）( ) A元代戲曲批評(píng)家鐘嗣成所說(shuō)的“和順?lè)e中”，就是要通過(guò)多種手段，來(lái)使人們的情感得 到調(diào)和，擺脫極端的喜怒哀樂(lè)。 B在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中儒、釋、道三家的核心思想都可以通過(guò)一個(gè)圓的圖示闡釋，具有深刻 的美學(xué)內(nèi)涵，周易同樣如此

6、。 C無(wú)論是西廂記還是桃花扇，都通過(guò)悲喜交集的手法和大團(tuán)圓的結(jié)局，來(lái)使人們的 情感得以“中和”，求得欣慰。 D“中和之美”體現(xiàn)了民族大眾的審美心理和審美理想，具有深厚的中華民族特色。中國(guó) 的古典悲劇和古典喜劇都有充分體現(xiàn)。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）( ) A中國(guó)古典戲曲作品之所以崇尚大團(tuán)圓結(jié)局，最重要的原因是可以彌補(bǔ)人們現(xiàn)實(shí)生活中 的缺憾，從而在藝術(shù)中實(shí)現(xiàn)美好的愿望。 B中國(guó)古代傳統(tǒng)思想講究“哀而不傷”，所以琵琶記中趙五娘歷盡人生種種悲劇的痛苦 終在和丈夫蔡伯喈團(tuán)圓后消解中和。 C我國(guó)古典戲曲以結(jié)局團(tuán)圓為尚，在悲劇中如此，喜劇中更是如此。因此可以判定在我國(guó) 古典戲劇中沒(méi)有真

7、正意義上的悲劇。 D“團(tuán)圓之趣”從正面表現(xiàn)新生事物的堅(jiān)忍不拔，雖歷經(jīng)磨難終獲美好結(jié)局，蘊(yùn)涵著一種 強(qiáng)大的生命力，更受群眾歡迎。（二）實(shí)用類文本閱讀（12分）閱讀下面文章，完成46題。袁行霈先生的詩(shī)意人生 今年4月，是享譽(yù)海內(nèi)外的北京大學(xué)古典文學(xué)專家袁行霈先生的80華誕。著名雕塑家吳為山滿懷敬意，為先生塑了一尊青銅頭像。頭像傳神至極，眉宇間透露出他的慈祥、睿智、儒雅與清逸，讓人聯(lián)想起先生“如山巒之有云煙”的詩(shī)意人生。 先生治學(xué)的領(lǐng)域很廣，據(jù)袁行霈教授著述目錄所載，各類著作30余種，主要論文70余篇，涉及文學(xué)史、文明史、文言小說(shuō)、詩(shī)學(xué)、目錄學(xué)、考據(jù)學(xué)等諸多方面，而成就最卓著的還是中國(guó)古典詩(shī)學(xué)特別是

8、詩(shī)歌藝術(shù)的研究。 中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究是先生代表性的學(xué)術(shù)成果之一。該書(shū)最大的特點(diǎn)是用詩(shī)一般語(yǔ)言來(lái)闡述詩(shī)歌理論，分析詩(shī)歌意境，給人以思想的啟迪與詩(shī)意的美感。 偉大的田園詩(shī)人陶淵明，是先生幾乎傾盡畢生精力的研究對(duì)象，一部陶淵明集箋注，一部陶淵明研究，耗費(fèi)了先生二十多年的心血。因此，這兩部著作是陶淵明研究的重大收獲，被譽(yù)為“集大成之作”。 這些年來(lái)，陶淵明成了先生“多年朝夕相處的朋友”，箋注陶集成了他“跟那位真率、樸實(shí)、瀟灑、倔強(qiáng)而又不乏幽默感的詩(shī)人對(duì)話的渠道”。 先生曾提出研究中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的八字箴言：“博采、精鑒、深味、妙悟”，他寫有一篇學(xué)術(shù)隨筆學(xué)問(wèn)的氣象，認(rèn)為作詩(shī)講究氣象，做學(xué)問(wèn)也講究氣象?！皩W(xué)問(wèn)的

9、氣象，如釋迦之說(shuō)法，霽月之在天，莊嚴(yán)恢宏，清遠(yuǎn)雅正。不強(qiáng)服人而自服，毋庸標(biāo)榜而下自成蹊?！边@分明是對(duì)學(xué)問(wèn)詩(shī)一般的禮贊！ 先生在北京大學(xué)執(zhí)教50余年。如今，已是北大名師的葛曉音教授曾撰文，深情回憶當(dāng)年聽(tīng)先生講課的情景：“他的課著重在詩(shī)歌的意境和藝術(shù)表現(xiàn)，正是學(xué)生們最為渴求的內(nèi)容。而他的講課藝術(shù)也和他講的內(nèi)容一樣，非常講究。節(jié)奏的快慢疏密、聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，都把握得恰到好處，讓學(xué)生跟著他清晰的講解進(jìn)入意境?！?先生每次講課教室里都擠得水泄不通，連走廊里、窗戶外面都站滿了人，有時(shí)實(shí)在擠不下了只得臨時(shí)換大教室。他曾在一篇文章中幸福地描述當(dāng)時(shí)的情景：“教室里坐滿了我的學(xué)生，一雙雙眼睛投出渴求知識(shí)的光，集中

10、在我身上，使我興奮、喜悅、感激。因?yàn)檫@些光束的撞擊而產(chǎn)生的靈感紛至沓來(lái)，一向寡言的我，競(jìng)滔滔不絕地講出一連串連我自己也覺(jué)得新鮮的話語(yǔ)。從學(xué)生的頷首微笑中，我聽(tīng)到他們心中的回響。這時(shí)，我覺(jué)得自己就像一個(gè)交響樂(lè)隊(duì)的指揮，在組織一片和諧的樂(lè)音” 先生的課堂不僅在燕園，也延伸到了國(guó)際上。特別是近年來(lái)，先生主持的國(guó)際漢學(xué)家研修基地，更是培養(yǎng)了許多在國(guó)際上傳播中華文化的高端人才。 先生非常熱愛(ài)自己所從事的職業(yè)，常說(shuō)：“如果有來(lái)世，我還要做老師！” 先生曾編輯過(guò)自己的詩(shī)文短札愈廬集，詩(shī)、文各一卷。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭欣淼評(píng)論此書(shū)：“沖淡平和，樂(lè)觀謙遜，詩(shī)意很濃。” 先生效法古人作論詩(shī)絕句一百首，自先秦至清代，

11、涉及歷代詩(shī)人（或詩(shī)集），每人一絕，并有自注，相互映發(fā)。這種以詩(shī)論詩(shī)的形式，正如先生在自序中所說(shuō)：“其含蓄蘊(yùn)藉之妙，比興寄托之深，措辭煉句之精，涵泳玩味之趣，又非長(zhǎng)篇大論所可比擬。”充分體現(xiàn)了先生的詩(shī)心與詩(shī)趣。 袁行霈先生說(shuō)“寂寞有時(shí)也是很美的”。先生在散文黃昏中寫道：“黃昏仿佛是專為供人沉思的。書(shū)上的字跡漸漸模糊了，抬頭向窗外望去，落日的余暉散射在天幕上，宛如罩上了薄紗。開(kāi)燈還嫌早，索性掩卷閉目，在沉思中打發(fā)這白晝和黑夜交界的時(shí)分?！?寂寞的讀書(shū)生活在先生看來(lái)，競(jìng)充滿如此“很美的”詩(shī)情詩(shī)韻。 （選自黨建有刪改）相關(guān)鏈接： 袁行霈的父親是清末舉人，長(zhǎng)于詩(shī)文書(shū)法，后因病不能執(zhí)筆，遂由他代寫信札詩(shī)文

12、，培養(yǎng)了他對(duì)古典文學(xué)的興趣。1953年袁行霈考入北京大學(xué)中文系，接受了嚴(yán)格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。1957年大學(xué)畢業(yè)，被林庚教授選中留校任教，從此開(kāi)始了教學(xué)與科研生涯。 （百度百科）4下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）( ) A袁行霈從小受到家庭環(huán)境的熏陶，在北京大學(xué)又接受了嚴(yán)格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，被林庚教授選 中留校任教，他治學(xué)領(lǐng)域很廣，在很多方面有所成就。 B袁行霈認(rèn)為作詩(shī)和做學(xué)問(wèn)都要講究氣象。他曾提出研究中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的八字箴言：“博 采、精鑒、深味、妙悟”，推而廣之，這實(shí)際上也是他對(duì)治學(xué)的感悟與學(xué)問(wèn)的境界。 C做學(xué)問(wèn)是清苦的，免不了枯燥與寂寞，袁行霈卻說(shuō)“寂寞有時(shí)也是很美的”。這體現(xiàn)了

13、先生遠(yuǎn)離喧囂的寧?kù)o和寄厚味于淡泊的從容。 D陶淵明是袁行霈傾盡畢生精力研究的對(duì)象?！澳俏徽媛?、樸實(shí)、瀟灑、倔強(qiáng)又不乏幽默 感的詩(shī)人”，這些年來(lái)，成為他“朝夕相處的朋友”。5袁行霈先生的詩(shī)意人生體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行分析。（4分）6本文多次引用傳主原話和他人評(píng)價(jià)，有何作用？（5分）（三）文學(xué)類文本閱讀（14分）閱讀下面文章，完成79題。第九封信金立明 “我很好！一切都很正常。胳膊恢復(fù)得很快，剛做過(guò)透視，再過(guò)一個(gè)星期就可以拆石膏了”她提筆寫道。 可是她想寫的卻是：“快回來(lái)吧，我唯一的遠(yuǎn)在天邊的骨肉！我糟透了。現(xiàn)在，我僅有的愿望就是希望能再看你一眼了。我這骨折不是通常的骨折，剛從醫(yī)院里回來(lái)，

14、我能從醫(yī)生們的眼神里看出來(lái)，很快，我就要離開(kāi)人世了?！?可是她是母親，她不能這么寫。 死是肯定的了，對(duì)于她的孩子來(lái)說(shuō)，這是一種難以承受的打擊?？墒且撬s了回來(lái)，停止了兩個(gè)月后即將完成的學(xué)業(yè)，面臨將是雙重的災(zāi)難。而一份就已經(jīng)過(guò)重了我不能再給她添加那另外的一份了自從有了這一想法后，每天，她都強(qiáng)打精神，開(kāi)始想為她的孩子再做一些她所能做的事。她開(kāi)始一封一封地寫起信來(lái)。這是她一直保持著的習(xí)慣，每周一封信。 為了瞞住事實(shí)，每一封信都用的是一種平和而又輕松的語(yǔ)氣。 寫滿了八封信后，在寫第九封時(shí)，她的四肢便有些不聽(tīng)使喚了。她有些后悔，她想到現(xiàn)在就是再想改變主意，想讓她的孩子馬上回來(lái)，怕都已經(jīng)來(lái)不及了?？墒沁@

15、第九封信她還是堅(jiān)持著寫完了。有時(shí)一整天，她只能寫上一兩句。 死期臨近了，病房里那位專職護(hù)士答應(yīng)了她這嚴(yán)肅的請(qǐng)求，同意在她死后將按著順序，照樣每周一封地發(fā)出這些已提前寫好、封好了的信。 那在英國(guó)攻讀學(xué)位的女兒每次收到母親的信時(shí)，都有一種無(wú)法形容的喜悅。說(shuō)透了，在這異地，只有這才是促使她不斷努力的真正動(dòng)力。 “新來(lái)的保姆姓陳，人挺不錯(cuò)，不像有的保姆，一吃完飯，洗完碗，就進(jìn)屋里睡覺(jué)去了。那天刮大風(fēng)，所有的燈都滅了，她一直陪我聊天，直到天明。” “在家時(shí)，小狗總是等你回來(lái)給它開(kāi)晚餐罐頭。你走了都快四年了，可直到現(xiàn)在，它仍沒(méi)有改過(guò)這一習(xí)慣哩。那天傍晚，見(jiàn)它始終站在門口朝著后院的馬路呆望，時(shí)不時(shí)地嗚嗚哀叫

16、幾聲，我就完全知道，那是它在殷切地盼著你回來(lái)給她準(zhǔn)備晚餐哩” 學(xué)期終于結(jié)束了。脫下那套為拍照而穿上的博士服后，她直感到一種前所未有的輕松。而就在這個(gè)時(shí)候，第九封信也就隨著到來(lái)了。 “具，不要難過(guò)，不能不告訴你的是，在你收到這封信時(shí)，我已辭世近兩個(gè)月了。請(qǐng)不要惋惜我們沒(méi)能最后見(jiàn)上一面。這是我唯一能為你做的事了。你沒(méi)有父親，一直靠打工掙錢學(xué)習(xí)，你的成長(zhǎng)極其不易。但好在千辛萬(wàn)苦，你還是入了正軌。 “兩個(gè)多月前，在你寫信告訴我，說(shuō)你將閉門不出，直到獲得學(xué)位后再給我寫信時(shí)，我便有了這一想法。 “前面那八封信都是我在重病時(shí)寫成的。你沒(méi)有看出破綻來(lái)，我很高興。別哭泣，具，你不是常人，也別浪費(fèi)路費(fèi)再趕回來(lái)看我

17、的骨灰盒了，這沒(méi)有太大的意義。關(guān)于我的病情，我已附上這段時(shí)間的病歷。 “你自幼就比誰(shuí)都美麗。自你長(zhǎng)成后，看著你簡(jiǎn)直是一種享受。你比我懷你時(shí)所想象的要全面多了。但可惜的是，從小時(shí)候起，你就沒(méi)有穿過(guò)一件像樣的衣服，常因?yàn)橐路芡瑢W(xué)們的嘲諷，實(shí)在是太對(duì)不起你了。在獲得學(xué)位后，我希望你能開(kāi)始一種真正的生活，希望能像那始終處于劣境中的辛迪瑞拉一樣，總有一天，你的美麗，你的心地，你所秉有的一切都能得到公認(rèn)” “哦，不！媽媽！”看到這里，具再也忍耐不住地痛哭起來(lái)“可是為什么，為什么我們常要用慘痛的、確確實(shí)實(shí)的犧牲，去換取那些所謂的虛無(wú)的利益啊！為什么利總是高于益，占據(jù)了心靈里這最最主要的位置呢？” 時(shí)隔很

18、久，她仍在想著，仍分辨不清：母親究竟是為自己做了一件好事，還是一件錯(cuò)事呢？ （選自深圳特區(qū)報(bào)）7下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）( ) A小說(shuō)以“信”為線索，通過(guò)對(duì)母親寫信和女兒讀信的過(guò)程描寫，表現(xiàn)了母親對(duì)女兒的深 沉之愛(ài)，令人感動(dòng)。 B母親的每一封信都用的是一種平和而又輕松的語(yǔ)氣，目的是為了瞞住自己即將去世的 事實(shí)，讓女兒能安心完成學(xué)業(yè)。 C小說(shuō)擅長(zhǎng)人物心理描寫，“死是肯定的了，對(duì)于她的孩子來(lái)說(shuō)，這是一種難以承受的打擊 ”這部分屬于人物內(nèi)心獨(dú)白。 D小說(shuō)情節(jié)波瀾起伏、曲折動(dòng)人，高潮部分女兒讀母親第九封信，既緊扣小說(shuō)標(biāo)題，又表現(xiàn) 了母親、女兒各自的形象特點(diǎn)。 E

19、本文雖篇幅短小，但情節(jié)完整，以第一封信展開(kāi)敘述，以第九封信結(jié)尾，首尾呼應(yīng)，表現(xiàn) 了作者對(duì)小說(shuō)中母女的同情。8小說(shuō)中引用了母親兩封分別講保姆和小狗的信，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）9“為什么利總是高于益，占據(jù)了心靈里這最最主要的位置呢？”這里“利”和“益”具體指什 么？你如何看待這種“利益”觀？結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。 宇文神舉，太祖之族子也。神舉早歲而孤，有夙成之量，族兄安化公深器異之。世宗初，起家中侍上士。世宗留意翰林，而神舉雅好篇什。帝每有游幸，神舉恒得侍從。保定元年，襲爵長(zhǎng)廣縣公，邑二千三百

20、戶。尋授帥都督，遷大都督、使持節(jié)、車騎大將軍、儀同三司，拜右大夫。四年，進(jìn)驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司，治小宮伯。天和元年，遷右宮伯中大夫，進(jìn)爵清河郡公，增邑一千戶。高祖將誅晉公護(hù)也，神舉得預(yù)其謀。建德元年，遷京兆尹。三年，出為熊州刺史。神舉威名素重，齊人甚憚之。五年，攻拔齊陸渾等五城。 及高祖東伐，詔神舉從軍。并州平，即授并州刺史，加上開(kāi)府儀同大將軍。州既齊氏別都，控帶要重。平定甫爾，民俗澆訛，豪右之家，多為奸猾。神舉勵(lì)精為治，示以威恩，旬月之間，遠(yuǎn)邇悅服。尋加上大將軍，改封武德郡公，增邑二千戶。俄進(jìn)柱國(guó)大將軍改封東平郡公增邑通前六千九百戶所部東壽陽(yáng)縣土人相聚為盜率其黨五千人來(lái)襲州城神舉以州兵討

21、平之。 宣政元年，轉(zhuǎn)司武上大夫。高祖親戎北伐，令神舉與原國(guó)公姬愿等率兵五道俱入。高祖至云陽(yáng)，疾甚，乃班師。幽州人盧昌期、祖英伯等聚眾據(jù)范陽(yáng)反，詔神舉率兵擒之。齊黃門侍郎盧思道亦在反中，賊平見(jiàn)獲，解衣將伏法。神舉素欽其才名，乃釋而禮之，即令草露布。其待士禮賢如此。屬稽胡反叛，入寇西河。神舉又率眾與越王盛討平。時(shí)突厥與稽胡連和，遣騎赴救。神舉以奇兵擊之，突厥敗走，稽胡于是款服。 初神舉見(jiàn)待于高祖，遂處心腹之任。王軌、宇文孝伯等屢言皇太子之短，神舉亦頗與焉。及宣帝即位，荒淫無(wú)度，神舉懼及于禍，懷不自安。初定范陽(yáng)之后，威聲甚振。帝亦忌其名望，兼以宿憾，遂使人赍鴆酒賜之，薨于馬邑。時(shí)年四十八。 （節(jié)選自

22、周書(shū)卷四十）10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）( ) A俄進(jìn)柱國(guó)大將軍改封東平郡公增邑通前六千九百戶所部東壽陽(yáng)縣土人相聚為盜 率其黨五千人來(lái)襲州城。 B俄進(jìn)柱國(guó)大將軍改封東平郡公增邑通前六千九百戶所部東壽陽(yáng)縣土人相聚為盜 率其黨五千人來(lái)襲州城。 C俄進(jìn)柱國(guó)大將軍改封東平郡公增邑通前六千九百戶所部東壽陽(yáng)縣土人相聚為盜 率其黨五千人來(lái)襲州城。 D俄進(jìn)柱國(guó)大將軍改封東平郡公增邑通前六千九百戶所部東壽陽(yáng)縣土人相聚為盜 率其黨五千人來(lái)襲州城11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）( ) A“世宗初”“保定元年”“天和元年建德元年”“宣政元年”都是以皇帝的年號(hào)紀(jì)

23、年的 方法。此外，古代還有用干支紀(jì)年或年號(hào)與干支合起來(lái)紀(jì)年的。 B刺史，原為巡察官名，東漢以后成為州郡最高軍政長(zhǎng)官，有時(shí)稱為太守。唐白居易曾任 杭州、蘇州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。 C“高祖”是古代帝王的廟號(hào)。著名人物有漢高祖劉邦、隋高祖楊堅(jiān)、唐高祖李淵等。 D薨，古人對(duì)身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于 皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）( ) A周世宗非常喜歡宇文神舉，皇帝每有游幸，總是讓他隨從侍奉。宇文神舉繼承了他父 親的長(zhǎng)廣縣公的爵位，食邑二千三百戶。不久，宇文神舉又被周世宗任命為

24、帥都督。 B宇文神舉是一個(gè)治理有方的人。在治理并州的時(shí)候，宇文神舉針對(duì)此地的現(xiàn)實(shí)狀況， 勵(lì)精圖治，恩威并用，一月之間，遠(yuǎn)近心悅誠(chéng)服。 C宇文神舉對(duì)待士人禮賢敬重，黃門侍郎盧思道曾參與反叛，被捉住后，將要被處死。宇 文神舉早就欽佩他的才能名望，就把他釋放，以禮對(duì)待，當(dāng)即命令他起草文告。 D周宣帝即位后荒淫而沒(méi)有節(jié)制，宇文神舉恐怕自己遭殃，心中不安。后來(lái)被周宣帝派 人賜毒酒而死，享年四十八歲。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分） (1)神舉早歲而孤，有夙成之量，族兄安化公深器異之。（5分） (2)平定甫爾，民俗澆訛，豪右之家，多為奸猾。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（1 1分）閱讀下面這

25、首，完成1415題。再授連州至衡陽(yáng)酬柳柳州贈(zèng)別劉禹錫去國(guó)十年同赴召，渡湘千里又分歧。重臨事異黃丞相，三黜名慚柳士師。歸目并隨回雁盡，愁腸正遇斷猿時(shí)。桂江東過(guò)連山下，相望長(zhǎng)吟有所思。【注】黃丞相西漢時(shí)賢相黃霸，受漢宣帝信任，兩次出任潁川太守，清名滿天下。柳士師柳下惠。士師，獄官。論語(yǔ)·微子：柳下惠為士師，因“直道事人”三黜。桂江漓江，此處指柳宗元將要前往的柳州。連山指詩(shī)人所往之地連州。14.下列對(duì)本詩(shī)的理解和鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是（5分）( ) A開(kāi)頭一、二句以敘事起，勾畫出詩(shī)人和朋友屢遭挫折的經(jīng)歷，為下文抒情做了鋪墊。 B詩(shī)人巧妙地以典明志，“事異”兩字，帶有自嘲的口氣，暗含對(duì)當(dāng)政者的

26、不滿和牢騷。 C“名慚”意為自己聲名比不上柳士師，表現(xiàn)了詩(shī)人仕途不順因而聲名不顯，心情失落。 D“并”“盡”二字有情有致，描繪出兩位志同道合的友人并影荒郊，翹首仰望之景。 E詩(shī)人以“回雁”、“哀猿”反襯離別之情，詩(shī)境也變而凄厲了，增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力。15（6分）“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)！”這是柳永名作 雨霖鈴的結(jié)句。比較這首詩(shī)的尾聯(lián)和雨鈴霖的結(jié)句內(nèi)容和藝術(shù)手法的異同。（三）名句默寫（5分）16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分，每空1分） (1)白居易在琵琶行中寫自己貶謫生活中缺少音樂(lè)，缺少知音，雖有良辰美景卻只能孤獨(dú)度日的句子是 ，_ 。 (2)氓是一首敘事詩(shī)

27、，詩(shī)中寫男主人公“言既遂矣，至于暴矣”，詩(shī)歌前文對(duì)男主人公變化埋下伏筆的句子是 ，_。 (3)送東陽(yáng)馬生序一文中，作者在具體描述了自己從師向?qū)W的過(guò)程后，用 _ _句做了概括。第卷（表達(dá)題共80分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）17下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一組是（3分）( ) 為吸引眼球，自媒體故弄玄虛、斷章取義甚至歪曲事實(shí)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，而與民眾生活生死攸關(guān)的食品安全領(lǐng)域，常常成為某些缺少操守者制造恐慌的重災(zāi)區(qū)。 上周六敗走撫順之后，甲A賽程剛好過(guò)半，魯能泰山隊(duì)?wèi)?zhàn)績(jī)差強(qiáng)人意，年初制定的沖三甲，爭(zhēng)第一的目標(biāo)眼看著已成鏡中花水中月。 泰軍隊(duì)同時(shí)和中、美、日都有甚多交流，因此很多國(guó)人以為中國(guó)

28、在泰國(guó)軍內(nèi)也有影響力，這其實(shí)不過(guò)是一種一廂情愿的看法。 他似乎天生就是吃作家這行飯，提起筆來(lái)文不加點(diǎn)，輕而易舉，真是教人佩服！ 市場(chǎng)上產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊，由于價(jià)格低，辨別難度高，消費(fèi)者尤其是購(gòu)消費(fèi)者，很容易買到假冒偽劣產(chǎn)品。 藝術(shù)品是宇宙的精華，也是世界的縮影，是自然界的產(chǎn)物，也是自然界具體而微的表現(xiàn)。 A B C D18下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）( ) A日本首相安倍晉三加快訪問(wèn)美國(guó)珍珠港的計(jì)劃進(jìn)程時(shí)，正是日美兩國(guó)政府在11月17日安倍與下任總統(tǒng)特朗普的會(huì)談進(jìn)行調(diào)整之際。 B能否促進(jìn)中部地區(qū)崛起，對(duì)推動(dòng)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展，支撐經(jīng)濟(jì)中高速增長(zhǎng)，具有重要意義。 C在停牌74天之后，華誼兄弟（代碼：300027. SZ）最終發(fā)布了一則令人意想不到的公告結(jié)果：終止收購(gòu)英雄互娛（代碼：430127. OC）。 D按照黨的十八大關(guān)于大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求，審計(jì)署堅(jiān)持在審計(jì)工作中以生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，積極服務(wù)綠色發(fā)展理念為思路。