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文檔簡(jiǎn)介
1、 出師表教學(xué)設(shè)想 2課時(shí)。 第一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容和步驟 一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課 諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身,“三顧茅廬火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的出師表是漢末以來(lái)的杰作,文章質(zhì)樸誠(chéng)摯,志盡文暢,為后人所敬仰。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。 二、釋題,思考下面幾個(gè)問(wèn)題 1“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。 明確:“表的一般內(nèi)容是議論和敘事,往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種,常用于向君主陳說(shuō)作者對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議等。 2“出師表”該如何理解呢? 明確:在出師前對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議。 3本文是在怎樣的背景下寫(xiě)的? 明確:寫(xiě)于蜀漢建興
2、五年蜀漢第一次出師伐魏之前,當(dāng)時(shí)蜀漢已從猶亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái),既與吳國(guó)通好,又平定了南方叛亂,所以諸葛亮決定北上伐魏。 4諸葛亮寫(xiě)作本文的目的是什么? 明確:希望國(guó)內(nèi)政治修明,有一個(gè)穩(wěn)定的后方,使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。 三、朗讀課文。 1教師范讀。 要求:學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀,注意生字的讀音。 2學(xué)生大聲朗讀課文兩遍。 要求:讀準(zhǔn)字音,盡量讀好句中的停頓。 3正音。 崩殂(cú)侍(shì)衛(wèi)陟(zhì)罰臧否(zàngp) 郭攸(yu)之費(fèi)棉(y)以遺(wèi)陛下 裨(bì)補(bǔ)闕(qu)漏性行淑均(xìngx
3、7;ngshjn) 行(háng)陣和睦傾頹(qngtuí)茍(gu)全 猥(wi)夙(sù)夜庶竭駑鈍(shùjiéndùn) 斟酌(zhnzhuó)以彰(zhng)其咎(jiù) 咨諏(zu)遺詔(yízhào) 4朗讀課后練習(xí)一中列出的長(zhǎng)句子。 方法:讀讀,議議,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)每句話的大意。 5齊讀課文。 要求:讀準(zhǔn)字音,注意句中停頓,盡量讀得流利。 四、請(qǐng)?jiān)谡n文中摘引原句,說(shuō)說(shuō)諸葛亮對(duì)國(guó)家大事提出了哪些意見(jiàn)和建議 明確:1宜開(kāi)張圣聽(tīng)。 2昭平明之理。 3宮中之事,悉以咨之。 4營(yíng)中之事,悉以
4、咨之。 5親賢臣,遠(yuǎn)小人。 6托臣以討賊興復(fù)之效。 五、請(qǐng)把這六條意見(jiàn)進(jìn)一步綜合歸納,思考:諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的?其中最關(guān)鍵的是哪一條?為什么? 明確:四個(gè)方面的建議:1廣開(kāi)言路;2賞罰公平;3親賢遠(yuǎn)佞;4勵(lì)精圖治。其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君,容易受壞人蠱惑,如不親賢遠(yuǎn)佞,就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失義”,“偏私,使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。而“親賢”更重要?!伴_(kāi)張圣聽(tīng)”,對(duì)賢臣“親之信之”,要“咨諏善道,察納雅言”等,都是開(kāi)導(dǎo)劉禪要“親賢”。 六、布置作業(yè) 1熟讀課文。 2對(duì)照書(shū)上注釋,試著口譯全文。 第二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容和步驟 一、本文是諸葛亮為
5、北上伐曹而給劉禪上的奏疏。論理應(yīng)當(dāng)首先提出興兵北伐的請(qǐng)求,接著說(shuō)明理由以及此次北伐的戰(zhàn)略計(jì)劃等內(nèi)容。但本文只在第七、八兩段各有一句涉及北伐,其余內(nèi)容都與北伐無(wú)直接關(guān)系,而只是對(duì)劉禪提出勸告和建議,這是不是文不對(duì)題?為什么?明確:這絕不是文不對(duì)題,而是因?yàn)橹T葛亮此次上表雖然是為了請(qǐng)命出征,但主要意圖卻在于勸諫劉禪“內(nèi)修政理”,并向他提出有關(guān)的建議。根據(jù)史料,我們知道,劉禪一貫平庸無(wú)能,朝政事無(wú)巨細(xì),都由諸葛亮負(fù)責(zé)處理。此次諸葛亮出師北伐,勢(shì)難匡誤救失,對(duì)國(guó)內(nèi)政局是很憂慮的,因此他只有提出建議并薦人自代。這正是針對(duì)蜀國(guó)當(dāng)時(shí)朝廷形勢(shì)而定的。 二、以上我們分析出的這些建議都是在文中第1、2、3、4、5
6、、8這幾段中陳述的,那么,6、7段在文中有什么作用呢? 1朗讀第6、7段。 2學(xué)生口頭翻譯第6、7段。 3討論第6、7段的大意。 (1)第6段是追懷先帝知遇之恩,概括寫(xiě)自己不顧危難,二十多年來(lái)以效忠先帝為己任。 (2)第7段側(cè)重寫(xiě)先帝托孤后,五年來(lái)自己竭忠盡慮地具體謀劃。 4明確作用:這兩段的作用在于說(shuō)明此次出師伐魏乃秉承先帝遺志、事在必行之舉,同時(shí)也是“我”竭盡忠誠(chéng),責(zé)無(wú)旁貸的職分。 三、再次朗讀第6、7段。思考:這兩段和全文關(guān)系是怎樣的?即出師伐魏與修明政治的關(guān)系是怎樣的? 明確: 1從本文寫(xiě)作的背景來(lái)看,“修明政治”是早在三顧茅廬時(shí)諸葛亮就提出的一整套戰(zhàn)略中的一個(gè)有機(jī)的組成部分,現(xiàn)在重新
7、提出,目的在于為出師伐魏創(chuàng)造良好的政治環(huán)境,使北伐無(wú)后顧之憂,所以關(guān)系是十分密切的。 2作為議論文來(lái)看,出師伐魏事在必行,正是叮囑后主修明政治的論據(jù)。正因?yàn)橹T葛亮必須出師進(jìn)駐漢中完成興復(fù)漢室的大業(yè),所以不能不切囑后主好自為之,不能不把斟酌的損益、進(jìn)盡忠言的重任委之于攸之、棉、允。 3從表達(dá)方式上看,六、七兩段可以說(shuō)突出地體現(xiàn)了“表以陳情”的特點(diǎn)。三國(guó)志,諸葛亮傳把這份上書(shū)原稱為“疏”,昭明文選始定名為“出師表”,大概正是充分注意到它在表達(dá)上的特色。以陳情的方式敘自己報(bào)效先帝的衷曲,不僅增強(qiáng)了感染力,也大大加重了所提建議的分量:修明政治這件大事可是關(guān)系重大得很啊!不能不靠你后主“自謀”啦!千萬(wàn)不
8、可有負(fù)先帝啊!不盡之意盡在其中。 四、第6、7段沒(méi)有直接談修明政治的問(wèn)題,但卻有力地服務(wù)于這一中心,那么請(qǐng)找一找,還有哪些話也起到類似的作用? 明確:第1段開(kāi)頭兩句。第一句起首以先帝創(chuàng)業(yè)立言,喚起劉禪對(duì)自身所負(fù)重任的重視,接下來(lái)講形勢(shì)嚴(yán)重,說(shuō)明修明政治的必要性。第二句講幸賴先帝善于用人,還有一批忠臣志土,說(shuō)明修明政治尚具備有利條件。從表達(dá)上看,語(yǔ)意凝重,定下全文基調(diào)。 五、諸葛亮是在向劉禪提建議,但文中提到“陛下不過(guò)七次,而提到“先帝”卻有十三次之多,這是為什么? 明確:不難看出,諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù),句句都借先帝之口說(shuō)出,既不失人臣之禮,更無(wú)教訓(xùn)人主之嫌,使劉禪聽(tīng)了,忠言而不逆耳,十分得體;同時(shí)也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓(xùn),時(shí)時(shí)不忘先帝之殊遇重托,既能表明自己的心跡,又容易以情打動(dòng)劉禪。文中雖然明提陛下只有七次,但暗提陛下尚有五處(即“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”之前,“宣付有司之前、兩次“悉以咨之之前、“則責(zé)攸之”之前),實(shí)際共十一處,或表忠誠(chéng),或表心愿,或提具體建議,表明諸葛亮處處為劉禪著想,使再昏庸的皇帝也不能無(wú)動(dòng)于衷了。 總之,“受恩感激,(報(bào)先帝,“忠陛下的思想感情,貫穿全篇,字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無(wú)限忠誠(chéng)。 六、綜
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