理解性默寫蘇教版大全(共10頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上默寫天天練1勸學(xué)-荀子(1)人們常說，活到老，學(xué)到老，荀子勸學(xué)篇中的“ ”印證了這句話。(2)韓愈師說中“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這句話與荀子勸學(xué)中的“ ； ”觀點(diǎn)相同。(3)荀子在勸學(xué)中，表明君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個(gè)句子是“ ， ”。(4)勸學(xué)開篇就提出了全文的中心論點(diǎn)，即“學(xué)不可以已”。后文以雕刻木石設(shè)喻正反對(duì)比闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是“ ， ； ， ”。(5)勸學(xué)中強(qiáng)調(diào)君子天性并非有何差異，只是善于借助外力的一句是“ ， ”。(6)勸學(xué)中強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句是“ ， ”。(7)勸學(xué)中在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一，并且從正面設(shè)喻，指出即

2、使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專一也會(huì)有所成的句子是“ ， ， ， ， ”。(8)勸學(xué)以劣馬與好馬進(jìn)行對(duì)比來說明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持的句子是“ ， ； ， ”。(9)勸學(xué)“ ， ”兩句，以“木”和“金”為喻來說明只有不斷地學(xué)習(xí)才能夠取得進(jìn)步的道理。(10)勸學(xué)中用三組比喻論述了學(xué)習(xí)重在積累，其中“ ， ”兩句闡述“千里之行，始于足下”這個(gè)道理。(11)勸學(xué)中以蚯蚓為例論證為學(xué)必須鍥而不舍，堅(jiān)持不懈，與之相反的是螃蟹用心浮躁，以致造成“ ， ”的后果。(12)勸學(xué)中先用兩組比喻說明積累的重要性，接著強(qiáng)調(diào)積累善行養(yǎng)成高尚的品德，才會(huì)得到最高的智慧的句子是“ ， ， ”。(13)勸學(xué)中以“ ， ”兩句論證只要堅(jiān)

3、持不懈地努力奮斗，即使再難的事情也可以做到。默寫天天練2.師說韓愈（1）師說中韓愈所說的“師”，有其獨(dú)特含義，明確自己所說的老師不是指啟蒙教師的句子是“ ， ， ”。（2）師說中本文從多個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比，抨擊“恥學(xué)于師”的人，先用古今對(duì)比，指出從師與不從師的兩種結(jié)果，并用一個(gè)反問句推斷圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的語句是“ ， ， ？”（3）師說中本文以為子擇師和自己不從師作對(duì)比，韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié)果是“ ， ”。（4）師說中韓愈認(rèn)為老師的職能是“ ， ”；擇師的標(biāo)準(zhǔn)是“ ， ， ， ”。（5）師說一文中闡述了人不是一生下來就懂得道理的，誰都會(huì)有疑惑的觀點(diǎn)的句子是“

4、 ， ”。（6）韓愈在師說中指出，選擇老師時(shí)不要管他的地位和年齡，并用“ ， ”兩句說明誰懂得道理，誰就是自己的老師。（7）韓愈在師說中用“ ， ”兩句強(qiáng)調(diào)懂得道理有先有后，技能學(xué)業(yè)各有專門研究。（8）韓愈在師說中指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。”這與韓愈師說中“ ， ”的觀點(diǎn)是相同的。（9）韓愈在師說中說：從師與年紀(jì)無關(guān)，比自己年紀(jì)大的人，聞道在自己之先，要以之為師；而 ， ， 。 （10）韓愈在師說中用“ ， ?！痹忈屃俗鳛榻處熂缲?fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。 默寫天天練3.前赤壁賦蘇軾1.赤壁賦中寫江上水汽彌漫，江水無邊無際和遠(yuǎn)方天際相接的句子是： ， 。2.赤壁賦中概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州

5、順流而下的軍容盛狀的句子是： ， 。3.赤壁賦中敘寫江水流逝卻始終長流不息，月亮盈虧卻無所增減的哲理的句子： ， ， ， 。4.赤壁賦中慨嘆“人生短促，人很渺小”的句子是： ， 。5.赤壁賦中寫希望與神仙相交，與明月同在的句子： ， 。6. 赤壁賦中從不變的角度，描述人與萬物的關(guān)系： ， 。7.赤壁賦中寫客人簫聲之悲傷幽怨的句子： ， ， ， 。8.赤壁賦中用夸張手法突出簫聲的悲涼與幽怨的句子： ， 。9. 赤壁賦中寫作者蕩漾江中，與麋鹿為伴的句子是： ， 。10. 蘇軾在赤壁賦中寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是： ， 。11. 蘇軾在赤壁賦中描寫詩人行舟的感覺，像身上長上了翅膀： ， 。1

6、2蘇軾在赤壁賦中寫作者在江面上自由飄蕩，似乎是在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行，飄飄忽忽升入仙境里去的句子： ， ； ， 。13. 蘇軾在赤壁賦中寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月的詩歌，召喚月亮飛行的句子： ， 。14. 蘇軾在赤壁賦中描繪秋江的爽朗和澄清，也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的句子： ， 。默寫天天練4六國論蘇洵（1）、蘇洵在六國論中用“ ”四個(gè)字一針見血地指出了六國滅亡的根本原因。（2）、六國論中論述齊國滅亡根源的一句是“ ”。（3）、蘇洵在六國論中以“ ， ”兩句回憶了先輩冒著風(fēng)霜雨露、披荊斬棘開辟事業(yè)的艱辛。（4）、蘇洵在六國論中批評(píng)趙國殺害良將，不能堅(jiān)持武力抗秦到底的句子是“ ， ， ”。

7、（5）、蘇洵在六國論中通過將“六國”的情況和北宋的情況進(jìn)行對(duì)比，從六國滅亡的故事中警告北宋王朝不要重蹈六國滅亡覆轍的句子是“ ， 。”5.阿房宮賦杜牧(1) 杜牧在阿房宮賦中最后總結(jié)，六國和秦國的滅亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得別人的語句是“ ， ， 。 ， ， ”。(2) 阿房宮賦中既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是“ ， 。 ， ”。(3) 在杜牧阿房宮賦中，文末總結(jié)秦國滅亡的教訓(xùn)，并借古諷今，以“ ， ”兩句告誡今人如果不從秦的滅亡中引以為鑒，仍要重蹈歷史覆轍。不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧阿房宮賦中說：“ ， ?！?5)阿房宮賦中從人

8、們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是“ ， ； ， ”。(7) 阿房宮賦中從最普遍的民心人性的角度，說明人心沒有區(qū)別，都追求幸?？鞓?、都掛念家小，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語句是“ ， 。 ， ”。默寫天天練6.念奴嬌·赤壁懷古(大江東去)蘇軾（1）念奴嬌·赤壁懷古中表達(dá)了詩人曠達(dá)之情的句子是“ ， ”。（2）蘇軾念奴嬌·赤壁懷古中，運(yùn)用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)的一句是“ ， ， ”。（3）、念奴嬌·赤壁懷古中寫了周瑜作為儒將的便裝打扮，接著以“ 、 ”兩句，描繪了他在赤壁之

9、戰(zhàn)時(shí)的英氣勃發(fā)。（4）、蘇軾念奴嬌·赤壁懷古下片由過去跌入現(xiàn)實(shí)，不免思緒深沉、頓生感慨，發(fā)出了“ ， ”的悲嘆，感傷時(shí)光易逝、壯志難酬。7.永遇樂·京口北固亭懷古(千古江山)辛棄疾（1）永遇樂·京口北固亭懷古中作者登高望遠(yuǎn)，首先想到孫權(quán)這位著名的歷史人物不禁感嘆的兩句是“ ， ”。（2）永遇樂·京口北固亭懷古感嘆東吳那個(gè)強(qiáng)盛的局面，孫權(quán)那個(gè)英雄、風(fēng)流余韻，都經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨，一去不返了的句子是“ ， ”。（3）永遇樂·京口北固亭懷古中辛棄疾回想宋武帝劉裕揮戈北伐，收復(fù)失地的威猛氣勢(shì)，以“ ， ”兩句表現(xiàn)出劉裕的英雄氣概。（5）永遇樂·

10、京口北固亭懷古中他借用廉頗的典故，表明自己顯然年老卻還是壯志猶存，希望能夠?yàn)閲⒐Φ木渥邮恰?： ， ？”（6）永遇樂·京口北固亭懷古中作者登高望遠(yuǎn)，首先想到孫權(quán)這位著名的歷史人物不禁感嘆的兩句： ， 。（7）永遇樂·京口北固亭懷古感嘆東吳那個(gè)強(qiáng)盛的局面，孫權(quán)那個(gè)英雄、風(fēng)流余韻，都經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨，一去不返了的句子是： ， 。 （8） 永遇樂·京口北固亭懷古中寫劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐，結(jié)果吃了敗仗，張皇南逃，狼狽不堪的句子是： ， ， 。默寫天天練8.寡人之于國也1孟子用“ ”的故事反問梁惠王，使梁惠王落入自己設(shè)下的圈套。2孟子批評(píng)統(tǒng)治者“ ， ”的錯(cuò)誤做法

11、，并通過“刺人而殺之，曰：非我也，兵也”的比喻，對(duì)梁惠王進(jìn)行旁敲側(cè)擊。3孟子不僅主張養(yǎng)民，還主張教民，他的教民措施及美好前景是“ ， ， ”。5孟子主張遵循生態(tài)規(guī)律，合理砍伐： ， 。這與當(dāng)今可持續(xù)發(fā)展的觀念是一致的。9.蜀道難1蜀道難中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是： ， 。2李白在蜀道難一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”一神話的句子是“ ， ?！?蜀道難中運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子： ， 。4蜀道難一文中，融夸張與神話為一體，描述上有高山接天，下有河川曲折，寫出了蜀道艱險(xiǎn)的名句是“ ， ”。5蜀道難中用飛鳥、猿猴映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)

12、峻的句子： ， 。6李白在蜀道難一詩中，寫出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是“ ， 。”7蜀道難中用飛鳥悲鳴，杜鵑夜啼渲染旅愁和蜀道空寂蒼涼的氣氛的語句是“ ， 。 ， ” 。默寫天天練10登高1杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨(dú)之境，登高一詩對(duì)此都有直接描述，這些句子是： ， 。2杜甫在登高中發(fā)出：“ ， ”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)，年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?杜甫登高中由高到低，寫詩人所見所聞（視覺、聽覺融為一體），渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是： ， 。4杜甫登高中道出郁積詩人心中的自身之苦和國運(yùn)之恨，無限悲涼難以排遣的句子是： ， 。11琵琶行1琵琶行中“ ， ”

13、由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯(lián)想。2琵琶行中描寫琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩句是： ， 。3北宋末吳激人月圓中的“江州司馬，青衫淚濕，同是天涯”化用了白居易琵琶行中的“ ？ ”和“ ， ”兩句。4琵琶行中既交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是： ， 。5. 琵琶行中以“ ， ”兩句寫出了琵琶女彈奏暫時(shí)停歇時(shí)給人帶來的深切感受，余音裊裊，令人拍案叫絕。默寫天天練12錦瑟1錦瑟中以錦瑟起興，引起對(duì)華年往事的追憶的句子是：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。2錦瑟一詩的頸聯(lián)是：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙，它表現(xiàn)的這種可望不可即的理想境界代表的是詩人全部的情感。3錦瑟一詩中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛

14、，讓人為之哀惋不已的句子是：此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。4.錦瑟中李商隱借用莊子和杜宇的典故，表露自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而徒留無限傷感的兩句是“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！?3虞美人1虞美人中以“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”兩句寫他身居囚屋，聽著春風(fēng)，望著明月，觸景生情，愁緒萬千，夜不能寐，表現(xiàn)了他對(duì)故國的深深懷念之情。2李煜的虞美人一詞中詞人遙望金陵想象，并傳出物是人非的無限悵恨的慨嘆的句子是：雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。（物是人非江山易主之痛）3.李煜的虞美人把抽象的感情形象化，寫愁的多與綿綿不斷的句子是：?jiǎn)柧苡袔锥喑?？恰似一江春水向東流。（以水喻愁、化無形為有形）14

15、雨霖鈴1.柳永雨霖鈴一詞中交代分別季節(jié)，渲染分別的氣氛，融情入景，準(zhǔn)確地傳達(dá)了一種凄涼的況味的句子：寒蟬凄切，對(duì)長亭晚，驟雨初歇。2.柳永雨霖鈴一詞中刻畫分別時(shí)痛苦的細(xì)節(jié)描寫的是：執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。3.全詞情景交融、最為人稱道的句子是：今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。默寫天天?5聲聲慢1.在聲聲慢中李清照連用疊詞感嘆北宋滅亡后，國破家亡，丈夫去世，自身顛沛流離。她多想找回那些失去的過往，卻只覓得滿心的冷清和憂傷的詩句是：“ ， ， 。” 2. 李清照的聲聲慢中描寫詩人只能看著菊花一朵朵、一瓣瓣的枯萎凋落，對(duì)花自憐，黯然神傷的詩句是：“ ， ， ?！?. 在中國古典詩歌中，梧桐是凄涼悲

16、傷的象征，在李清照的聲聲慢中，詞人用這一意象表達(dá)愁苦的詩句是:“ ， ， 。16滕王閣序1、王勃在滕王閣序中化用庾信的馬射賦“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”兩句，為我們描繪天闊水遠(yuǎn)、孤鶩高飛、晚霞絢爛秋景的兩句是： ， 。2、王勃滕王閣序一文寫景字字珠璣，尤其是 ， 。著力表現(xiàn)大自然的色彩變幻，突出秋日景物的特征，被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”。3、唐代詩人王勃在滕王閣序里用“ ， ”的詩句形象地表現(xiàn)了古代的江南水鄉(xiāng)在夕陽西下的晚景中，漁舟紛紛歸航，江面歌聲四起的動(dòng)人畫面。4、滕王閣序的作者用夸飾筆法，描寫滕王閣的超拔絕世氣勢(shì)： ， ； ， 。用一仰一俯視覺角度的有意對(duì)比，表現(xiàn)滕王閣高峻的特點(diǎn)。

17、5、范仲淹有詞云：“塞下秋來風(fēng)景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起?！逼渲嘘P(guān)于“衡陽雁”的意象在王勃的滕王閣序中“ ， ”也曾出現(xiàn)過。默寫天天練17陳情表1.李密陳情表中表達(dá)自己孤苦無依，只有影子與自己相伴的句子是： ， 。2.李密陳情表中用烏鴉反哺作比表達(dá)對(duì)長輩孝養(yǎng)的句子是： ， 。3.李密陳情表中開頭概括自己坎坷命運(yùn)的句子是： ， 。4.李密陳情表中用比喻手法形象勾勒出一幅祖母病篤圖的句子是： ， 。18逍遙游1. 逍遙游中用“ ， ”兩句，說明船和水的關(guān)系，闡明了世間萬事萬物總會(huì)有所憑借的道理。2. 逍遙游引述齊諧之言，描述鯤鵬揮動(dòng)翅膀拍擊水面，憑借六月的大風(fēng)飛離北海的句子是“ ， ，

18、”。3. 莊子·逍遙游中文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋，并發(fā)出了疑問的兩句是： ？ ？ 4. 莊子·逍遙游中舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，通過舟的浮動(dòng)對(duì)水的依賴性，從而得出結(jié)論來說明大鵬鳥的飛翔對(duì)風(fēng)的依賴性的句子是： ， 。 默寫天天練19蘭亭集序1、王羲之的蘭亭集序中描寫蘭亭周圍優(yōu)美山水環(huán)境的句子： ， ； ， 。2、蘭亭集會(huì)時(shí)文人雅士們把盛酒的杯浮在水面從上游放出，循曲水而下，流到誰面前，誰就取來飲酒賦詩的句子： ， 。3、王羲之的蘭亭集序中描寫暮春三月融和天氣的句子是： ， ， 。4、王羲之在蘭亭集會(huì)時(shí)一仰一俯看到天空的無邊和事物的繁多的句子是： ， 。5、我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí)

19、，往往會(huì)說“光陰似箭，日月如梭”。蘭亭集序中有一句相似的感嘆： ， 。6.蘭亭集序中王羲之批判當(dāng)時(shí)士大夫中流行的消極虛無的人生觀的句子是: ， 。20離騷4.離騷中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是：長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。5離騷中直抒胸臆、表白自己追求美好德行，即使多次赴死也不后悔的句子：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。6.離騷中表明作者寧可死去也不和世俗小人一樣媚俗取寵的兩句：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。7.離騷中用猛禽和普通鳥不合群來比喻自己絕不隨波逐流的兩句：鷙鳥之不群兮，自前世而固然。用方枘圓鑿不合比喻自己和世俗小人不相容的兩句：何方圜之能周兮？夫孰異道而相

20、安？8.離騷中寫自己用荷葉做衣裙表現(xiàn)高潔品格的名句是：制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。9.離騷中表明即使沒有人了解自己也無所謂，只要自己內(nèi)心美好就可以的兩句話：不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。10.離騷中表明人各有各的樂趣，而詩人窮其一生追求美政的兩句：民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。11.離騷中表明自己即使被肢解也不會(huì)改變自己志向的兩句：雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？12.離騷中以比喻的形式說明自己雖處于污濁之中，但光明純潔的品質(zhì)沒有虧損的兩句：芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。默寫天天練21游褒禪山記1、“ ， ”，照應(yīng)“其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾”。2、“ 、 、 ， ， &

21、#160;  ”，照應(yīng)“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”。3、“ ， ，   ”指出只要“盡吾志”，雖然不能達(dá)到目的，也可以無譏無悔。22短歌行1、曹操短歌行中“ ， ”寫詩人感嘆失去的時(shí)日實(shí)在太多，好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝。2、曹操在短歌行中“ ， ”寫詩人彼此久別重逢談心宴飲，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說，表達(dá)了詩人希望與賢才真誠交往的強(qiáng)烈愿望。3、曹操在短歌行中“ ， 。”寫明月升起 ，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。4、曹操在短歌行中“ ， ”以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。默寫天天練23歸去來兮辭1.我們經(jīng)常

22、用陶淵明歸去來兮辭中“ ， ”兩句來表達(dá)過去不可挽回，未來則可把握。 2.陶淵明歸去來兮辭中“ ， ”兩句寫詩人拄杖或游或息，時(shí)時(shí)昂首遠(yuǎn)望，暢享自然風(fēng)景。 3.陶淵明在歸去來兮辭中認(rèn)為自己走入迷途還不太遠(yuǎn)的自恕自慰之詞是： ， 。4.歸去來兮辭表現(xiàn)陶淵明在回家途中，自己擺脫束縛，重返自然的歡快舒暢心情的句子是： ， 。5.歸去來兮辭中表現(xiàn)詩人自斟自酌，享受室中之樂，心情很愉快的句子是： ， 。這是真正的隱士之樂，和劉禹錫陋室銘中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。6.歸去來兮辭中“ ， ?！眱删湟栽气B自喻，表現(xiàn)詩人過去做官出自無心，如今歸田恰如鳥倦飛而知還。 7.歸

23、去來兮辭中“ ， ?！眱删鋵懱焐淹?，作者還手撫孤松不愿離去，因?yàn)樽髡呦虢韫滤梢栽亼?，喻自己卓然?dú)立的堅(jiān)貞氣節(jié)。8.古代詩文有許多描寫自然萬物欣欣向榮生長的名句，如陶淵明歸去來兮辭“ ， ?！?.歸去來兮辭中用形象化的手段表現(xiàn)自己快然自足于隱居生活，與親戚們愉快地談心，怡然自得地讀書彈琴的句子是： ， 。默寫天天練24登岳陽樓1、杜甫的登岳陽樓中把洞庭湖的氣象描繪得壯闊而又生動(dòng)的句子是： ， 。 2、杜甫的登岳陽樓中寫早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望的句子： ， 。3、杜甫的登岳陽樓中寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情的句子： ， 。4、杜甫的登岳陽樓中寫眼望國家動(dòng)蕩不安，自

24、己報(bào)國無門的哀傷的句子： ， 。25蜀相5、蜀相中杜甫將自己對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情與自己壯志難酬的苦痛熔成的千古名句是： ， 。 6、蜀相中寫諸葛亮才智和功業(yè)的詩句是： ， 。26雨霖鈴7、柳永雨霖鈴一詞中渲染分別的氣氛，融情入景，準(zhǔn)確地傳達(dá)了一種凄涼的況味的句子： ， ， 。8、柳永雨霖鈴一詞中刻畫分別時(shí)痛苦的細(xì)節(jié)描寫的是： ， 。9、柳永雨霖鈴一詞中全詞上下片過渡的句子是： ， 。12、柳永雨霖鈴一詞中虛設(shè)別后情景，把離別傷痛推向高潮的句子是： ， 。 13、雨霖鈴全詞情景交融、最為人稱道的句子是： ？ 、 。默寫天天練27無題14、李商隱的無題（昨夜星辰昨夜風(fēng)）中表達(dá)心有靈犀，息

25、息相通的名句是：“ ， ”。15、李商隱的無題（昨夜星辰昨夜風(fēng)）中以周圍的環(huán)境來烘托昨夜的歡聚的句子：“ ， ”16、李商隱的無題（昨夜星辰昨夜風(fēng)）中寫宴會(huì)上的熱鬧的句子：“ ， ”。17、李商隱的無題（昨夜星辰昨夜風(fēng)）中解釋離開佳人的原因，同時(shí)流露出對(duì)所任差事的厭倦，暗含身世飄零的感慨，人在江湖身不由己的無奈的句子：“ ， ”18、李商隱另一首無題（相見時(shí)難別時(shí)難）中表明兩人感情之深，對(duì)愛情忠貞不渝的詩句是：“ ， ”。28旅夜書懷20、杜甫的旅夜書懷中，描繪雄渾闊大的境界與李白的“山隨平野盡，江入大荒流”有異曲同工之妙的詩句是：“ ， ”。21、杜甫的旅夜書懷中運(yùn)用比喻極寫詩人漂泊孤寂之感

26、的詩句是：“ ， ”。22、杜甫的旅夜書懷中用反問和反語抒發(fā)對(duì)命運(yùn)的憤慨不平的詩句是：“ ， ”。默寫天天練29夢(mèng)游天姥吟留別（李白）：1李白夢(mèng)游天姥吟留別中最能表現(xiàn)作者性格（或主旨）的句子是： ， 。 3李白的夢(mèng)游天姥吟留別中表現(xiàn)詩人蔑視權(quán)貴的句子是： ， 。 5李白的夢(mèng)游天姥吟留別中描寫天姥山巍峨、挺拔的詩句是： ， 。 ， 。6李白的夢(mèng)游天姥吟留別中描寫仙人盛會(huì)異彩紛呈場(chǎng)面的句子是： ， 。 ， 。8李白的夢(mèng)游天姥吟留別中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過渡句是： ， 。9李白的夢(mèng)游天姥吟留別中由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是： ， 11表現(xiàn)李白鄙棄權(quán)臣貴戚的傲骨的句子是： , 。12對(duì)自由生活的向往是很多詩作

27、的共同主題，如陶淵明的歸園田居“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，李白夢(mèng)游天姥吟留別“ , ”。13蘇軾的念奴嬌赤壁懷古流露出消極情緒： ， 。李白的夢(mèng)游天姥吟留別中也有消極情緒的流露： ， 。30范仲淹蘇幕遮 （1）蘇幕遮中用色彩渲染夕陽西下秋景的句子： ， 。 ， 。 。（2）借草地的綿延感嘆故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)的句子： ， 。直接抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的句子： ， 。默寫天天練31歐陽修蝶戀花（1）歐陽修蝶戀花中寫女子深閨幽深寂寞，阻隔重重，想見意中人而不得的句子： 。 ， 。（2）借即將逝去的春天表達(dá)青春無法挽留的感傷的句子： 。 ， 。32定風(fēng)波（莫聽穿林打葉聲）(1)定風(fēng)波（蘇軾）詞中描寫歸途中遇雨，同行狼狽，詞人卻放慢腳步,不在意風(fēng)雨，吟詩長嘯的句子是： ， 。 (2)定風(fēng)波（蘇軾）詞中的“ ， ， ?！边@三句飽含人生哲理，也是點(diǎn)睛之筆。詞人認(rèn)為只要懷著輕松曠達(dá)的心情去面對(duì)人生的一切風(fēng)雨，也就無所謂風(fēng)雨無所謂晴了。33清平樂（春歸何處）(1)在黃庭堅(jiān)的清平樂（春歸何處）中，表現(xiàn)詞人因春天的消逝而感到寂寞，無處覓得安慰的詩句： ， 。(2)在黃庭堅(jiān)的清平樂（春歸何處）中，運(yùn)用擬人的手法，賦春天以生命，表達(dá)詞人強(qiáng)烈的留春情感，千呼萬喚召喚春天歸來的詩句： ， 。34一剪梅（紅藕香殘玉簟秋）(1)與白居易長相思的“月明人倚樓