【優(yōu)化方案】2013年高二語文上冊 電子題庫 第五單元十七知能優(yōu)化訓練

1、【優(yōu)化方案】2013年高二語文 上冊電子題庫 第五單元十七知能優(yōu)化訓練一、基礎(chǔ)知識1下列加點字的注音有誤的一項是()A燕(yn)趙殆(dài)盡削(xu)減B量(lián)體 暴(bào)秦 彌(mí)繁C厥(jué) 與(y)嬴 賂(lù)秦D互喪(sàn) 抱薪(xn) 洎(jì)牧被誅解析：選B。B項中的“量”應(yīng)讀“l(fā)iàn”。2下面加點的詞意義相同的一項是()A.B.C.D.解析：選D?！皣L”均為“曾經(jīng)”之意。3下面句子的句式與其他三項不同的一項是()A賂秦而力虧，破滅之道也B洎牧以讒誅C六國破滅

2、，非兵不利，戰(zhàn)不善D斯用兵之效也解析：選B。ACD均為判斷句，B為被動句。4下面加點詞語的活用類型與其他三項不同的一項是()A以事秦之心禮天下之奇才B能守其土，義不賂秦C日削月割D以地事秦解析：選C。ABD均為名詞作動詞，C項為名詞作狀語。5名句默寫。(1)六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，_。(2)思厥先祖父，_，_，以有尺寸之地。(3)古人云：“以地事秦，_，_，_?！?4)第四段概括六國破滅原因、總結(jié)歷史教訓的一句是：“_！”答案：(1)弊在賂秦(2)暴霜露斬荊棘(3)猶抱薪救火薪不盡火不滅(4)為國者無使為積威之所劫哉二、閱讀理解(一)閱讀下面六國論中文段，完成68題。齊人未嘗賂秦，終繼五國

3、遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量。6對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()A齊人未嘗賂秦未嘗：不曾B五國既喪，齊亦不免矣 不免：免不了C是故燕雖小國而后亡 是故：因此D且燕趙處秦革滅殆盡之際 革滅：消滅解析：選B。本題考查對文言

4、實詞的理解。不免：不能幸免。7對下列各句加點的詞語的詞義，判斷正確的一項是()與嬴而不助五國也 是誰之過與李牧連卻之 卻匈奴七百余里A詞義不同，詞義相同B詞義不同，詞義不同C詞義相同，詞義不同D詞義相同，詞義相同解析：選A。“與”，動詞，結(jié)交，這里是“討好”的意思?！芭c”，通“歟”，句末語氣詞。二者不同。兩個“卻”都是使動用法，使退卻，打退。8下列各項中的句子是轉(zhuǎn)折關(guān)系的一項是()A齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉B至丹以荊卿為計，始速禍焉C洎牧以讒誅，邯鄲為郡D向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量解析：選A。本題考查對句意的理解。只有

5、A是轉(zhuǎn)折關(guān)系。(二)閱讀下面文字，完成912題。六國論 蘇轍嘗讀六國世家，竊怪天下之諸侯，以五倍之地，十倍之眾，發(fā)憤西向，以攻山西千里之秦，而不免于滅亡。常為之深思遠慮，以為必有可以自安之計。蓋未嘗不咎其當時之士，慮患之疏，而見利之淺，且不知天下之勢也。夫秦之所與諸侯爭天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之郊；諸侯之所與秦爭天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之野。秦之有韓、魏，譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖，而蔽山東之諸侯，故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。昔者范雎用于秦而收韓，商鞅用于秦而收魏。昭王未得韓、魏之心，而出兵以攻齊之剛、壽，而范雎以為憂，然則秦之所忌者可見矣。秦之用

6、兵于燕、趙，秦之危事也。越韓過魏而攻人之國都，燕、趙拒之于前，而韓、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、趙，未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏，諸侯之障，而使秦人得出入于其間，此豈知天下之勢耶？委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當強虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韓、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于東諸侯，而使天下遍受其禍。夫韓、魏不能獨當秦，而天下之諸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，而齊、楚、燕、趙之國，因得以自完于其間矣。以四無事之國，佐當寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂，而為天下出身以當秦兵。以二國委秦，而四國休息于內(nèi)，以陰助其急。若此可以應(yīng)夫無窮，

7、彼秦者將何為哉！不知出此，而乃貪疆場尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅。秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其國，可不悲哉！9下列句子中加點的詞，解釋錯誤的一項是()A韓、魏塞秦之沖沖：交通要道B昔者范雎用于秦而收韓 收：攻取C彼安得不折而入于秦哉 折：屈服D故莫如厚韓親魏以擯秦 擯：排斥，棄絕解析：選B。收：收服，征服。10下列句子中加點詞意義和用法完全相同的一項是()A且不知天下之勢也賂秦而力虧，破滅之道也B秦之用兵于燕、趙夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦C而為天下出身以當秦兵為國者無使為積威之所劫哉D則韓、魏之附秦故也故曰弊在賂秦也解析：選A。“之”均為結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。B

8、項介詞，向，對；介詞，比。C項介詞，替；介詞，被。D項名詞，緣故；連詞，所以。11以下對文章的概括與分析，不正確的一項是()A蘇轍從戰(zhàn)略角度立論，認為六國缺乏慮患之密，見利之深，且知天下之勢的謀士。B在蘇轍看來，六國政治家大都是一些“貪疆場尺寸之利，背盟敗約”的人，自然難以合力御秦。C在蘇轍看來，六國的自安之計是“厚韓親魏以擯秦”。D蘇轍認為六國滅亡的原因是“韓、魏不能獨當秦”。解析：選D。蘇轍認為六國滅亡的原因是沒有“厚韓親魏以擯秦”。12翻譯文中畫線的句子。(1)秦之用兵于燕、趙，秦之危事也。譯文_(2)不知出此，而乃貪疆場尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅。譯文：_答案：(1)秦國要對燕、趙

9、兩國動用武力，這對秦國是危險的事情。(2)(諸侯們)不知道要運用這種策略，卻只貪圖邊境上些微土地的小利益，違背盟誓，毀棄約定，來互相殘殺(同陣營的人)。參考譯文：我曾經(jīng)閱讀史記中的六國世家，私下里(讓我)感到奇怪的是，天下的諸侯憑著五倍的土地、十倍的民眾，決然向西進兵，去攻打崤山以西的方圓僅千里的秦國，而最后竟不能免于滅亡。我常常替他們深思遠慮，以為一定會有使他們自我保全的計策。因此我未嘗不責備當時六國策士們對禍患的考慮太疏忽了，對利害的見識太短淺了，而且不了解天下的情勢啊！秦國要和諸侯爭奪天下的目標，不是放在齊、楚、燕、趙等地區(qū)，而是在韓、魏的國土；諸侯要和秦國爭奪天下的目標，也不是放在齊、

10、楚、燕、趙等地區(qū)，而是在韓、魏的領(lǐng)地。對秦國來說，韓、魏的存在，就好比人有心腹的疾病一樣。韓、魏兩國阻礙了秦國出入(東方)的要道，卻掩護著崤山東邊的所有國家，所以全天下特別看重的地區(qū)，再也沒有比得上韓、魏兩國的了。從前，范雎被秦國重用，就建議征服韓國；商鞅被秦國重用，就建議征服魏國。秦昭王在還沒獲得韓、魏歸順以前，卻出兵去攻打齊國的剛、壽一帶，范雎就認為這是可憂的，既然這樣，那么秦國所忌憚的事情，就可以看得出來了。秦國要對燕、趙兩國動用武力，這對秦國是危險的事情。越過韓、魏兩國去攻打他人的國都，燕、趙在前面抵擋它，而韓、魏從后面偷襲它，這就是危險的途徑啊。可是當秦國去攻打燕、趙時，卻不曾有韓、

11、魏(在后面偷襲)的顧慮，就是因為韓、魏歸附了秦國的緣故啊。韓、魏是諸侯各國的屏障，卻讓秦國人能夠在它們的國境內(nèi)進出自如，這難道是了解天下的情勢嗎？放棄(此指“不幫助”)小小的韓、魏兩國，拿(它們)去抵擋像虎狼一般強橫的秦國，它們怎能不屈服而歸向秦國呢？韓、魏屈服而歸向秦國，從此以后秦國人就可以出動軍隊直達東方各國，而且讓全天下諸侯國都遭受到它的禍害。韓、魏是沒有能力單獨抵擋秦國的，可是全天下的諸侯，卻必須靠著它們?nèi)プ钃跷鬟叺那貒?，所以不如親近韓、魏來抵御秦國。(如果東方各國親近韓、魏，)秦國人就不敢跨越韓、魏來圖謀齊、楚、燕、趙等國，然后齊、楚、燕、趙等國也就因此可以在他們的領(lǐng)域內(nèi)保全自己的國

12、家了。憑著四個沒有戰(zhàn)事的國家，協(xié)助面臨敵寇威脅的韓、魏兩國，讓韓、魏沒有防備東方各國的憂慮，替全天下挺身而出來抵擋秦國軍隊。用韓、魏兩國對付秦國，其余四國在后方休養(yǎng)生息，來暗中援助他們的急難。像這樣就可以應(yīng)付一切情況了，那秦國還能有什么作為呢？(諸侯們)不知道要運用這種策略，卻只貪圖邊境上些微土地的小利益，違背盟誓、毀棄約定，來互相殘殺(同陣營的人)。秦國的軍隊還沒出動，天下的諸侯各國就已經(jīng)使自己困倦不堪了。以至于讓秦國人能夠趁虛而入來并吞了他們的國家，怎不令人悲哀?。∪?、語言運用13某校正在進行“網(wǎng)上交友利大于弊還是弊大于利”的辯論賽。請你作為反方辯手參加辯論，要求針對正方的觀點展開反駁，感

13、情充沛，有感染力。(50個字左右)正方：網(wǎng)上交友利大于弊。網(wǎng)上交友具有便捷性。網(wǎng)上交友打破了空間、時間的種種障礙，山河湖泊、白天黑夜、天災(zāi)人禍，都無法阻隔，網(wǎng)上交流起來就如同面對面一樣迅速。反方：_答案：示例：網(wǎng)上交友弊大于利。對方所講的便捷性極易導致網(wǎng)上交友的盲目性。彼此根本不了解的人，網(wǎng)上聊幾次就能成為朋友嗎？“路遙知馬力，日久見人心”，人間的“一見鐘情”尚不可靠，網(wǎng)上交友“未見便鐘情”，可能嗎？網(wǎng)上迅速結(jié)交的朋友絕非患難與共的真朋友。14西方基督徒在吃飯前要祈禱一番：“感謝主賜給我們食物?！蔽覈S多學校也在進行“感恩教育”，還有人給“感恩”列出了“菜單”：3月15日學雷鋒日感謝別人的幫助，奉獻自己的愛心；3月8日婦女節(jié)感謝媽媽、感謝奶奶、感謝外婆，使我們懂得尊重女性、尊敬長輩、感悟親情以下三項也是“菜單”中的內(nèi)容