上海市浦東新區(qū)建平中學(xué)2018-2019年高三年級(jí)上學(xué)期開(kāi)學(xué)考語(yǔ)文試卷

1、2018-2019 學(xué)年上海市浦東新區(qū)建平中學(xué)高三年級(jí)上學(xué)期開(kāi)學(xué)考語(yǔ)文試卷、積累運(yùn)用 10 分1.按要求填空（ 5 分）1）鍥而不舍，朽木不折。鍥而舍之， 。（荀子勸學(xué) ）2）是處紅衰翠減， 。唯有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。 （柳永）3）陶淵明歸去來(lái)兮辭中與“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”意思相近的詩(shī)句的是。”2.按要求選擇（ 5 分）1）.下列用來(lái)稱贊魯迅文章精當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)中最合適的一項(xiàng)是（）（ 2 分）A.文不加點(diǎn)B.不刊之論C.標(biāo)新立異D.言簡(jiǎn)意賅2）.下列新詩(shī)中依次填入詞語(yǔ)最合適的一項(xiàng)是（）（3 分）甲：這樣 /我是唯一的人 / 擁有這聲車(chē)?guó)Q /它在深山/ 喚醒一兩位敏感的山民 /并得到隱約的回聲（海子

2、小站畢業(yè)歌 ）乙：鳥(niǎo)聲在漢城各座宮殿庭院內(nèi) / 如密密雨點(diǎn)落在鬼面上 /一處處都是回響 （. 蓉子古典留我 ）丙：大麗花 / 開(kāi)在后院里 /月亮籬笆時(shí)，順手帶走一絲春天殘余的香氣（洛夫花落無(wú)聲A.傳開(kāi)、滴落、翻過(guò) 【答案】 1.（1） 金石可鏤（2） 苒苒物華休（3） 云無(wú)心以出岫B.傳開(kāi)、流淌、駐足C.散開(kāi)、流淌、駐足D.散開(kāi)、滴落、翻過(guò)八聲甘州鳥(niǎo)倦飛而知還（2）（3 分）2.（1） （2分） B（選 D給 1分） 【分析】 1.課內(nèi)重要背誦篇目的識(shí)記和理解，掌握其作者及文學(xué)文化常識(shí)。 2.文不加點(diǎn)：文章一不刊之論標(biāo)新立異言簡(jiǎn)意賅氣寫(xiě)成，不用涂改。形容文思敏捷，下筆成章 比喻不能改動(dòng)或不可磨

3、滅的言論，用來(lái)形容文章或言辭的精準(zhǔn)得當(dāng)，無(wú)懈可擊。 獨(dú)創(chuàng)新意，理論和別人不一樣。通常指提出新的主張、見(jiàn)解或創(chuàng)造出新奇的樣式。 形容言語(yǔ)簡(jiǎn)練而意思完整。二、閱讀 70 分完成 3-8題（ 16 分）在旅行青蛙里，藏著巴贊的電影理論陳思航 近日，一只面無(wú)表情的青蛙在各大社交網(wǎng)絡(luò)流行起來(lái)，喚醒了無(wú)數(shù)人的母愛(ài)與父愛(ài)。它來(lái)自日本 HIT-POINT 公司制作的手機(jī)游戲旅行青蛙 。這樣簡(jiǎn)單、休閑的一款游戲，竟登上了蘋(píng)果應(yīng)用商店免費(fèi)游戲榜首位。它為何讓玩家蜂擁而至？借助電影創(chuàng)作的“窗戶論” ，青蛙游戲?qū)?huà)外空間的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)得淋漓盡致，引導(dǎo)著玩家們通過(guò)腦補(bǔ)進(jìn)入一）、閱讀下文，自己的角色。當(dāng)青蛙不在家中的時(shí)候，玩

4、家們難免要想，現(xiàn)在它踏上了世界上的哪一個(gè)角落？ 玩家們不 免揣測(cè)它的心情，它在旅途上可能遇到的朋友，和它將要帶回來(lái)的伴手禮。當(dāng)玩家們凝視著兩個(gè)一成不變 的場(chǎng)景時(shí)，總是免不了要陷入遐想沒(méi)錯(cuò)，遐想。當(dāng)玩家所能“掌控”的僅有兩個(gè)場(chǎng)景的時(shí)候，遐想注 定是沒(méi)有疆界的?！爱?huà)外空間”被頻繁地運(yùn)用于電影創(chuàng)作之中，這可以從著名電影理論家巴贊的“窗戶論”說(shuō)起。巴贊認(rèn) 為，電影銀幕是一個(gè)觀察世界的窗口，在這窗口之外，是無(wú)限延伸的世界。換句話說(shuō)，在巴贊的電影觀中， 世界就在那里存在著，攝像機(jī)所做的，僅僅只是選擇窗口的位置。 優(yōu)秀的電影創(chuàng)作者，永遠(yuǎn)不會(huì)放過(guò)對(duì)畫(huà)外空間的運(yùn)用。首先，它可以使敘事更為完整，譬如觀眾們最為熟

5、識(shí)的畫(huà)外音，經(jīng)常在影片的關(guān)鍵處起到推進(jìn)、暗示、評(píng)論劇情的作用。畫(huà)外空間也可以使電影畫(huà)面富有層 次、擴(kuò)充影像的意涵。在某些時(shí)候，畫(huà)外空間甚至可以替換成觀眾們所處的空間，由電影中的角色直接向 觀眾發(fā)話。但是，旅行青蛙 主要利用了畫(huà)外空間的另一種更為重要的特性：誘發(fā)玩家（觀眾 ） 的聯(lián)想，增強(qiáng)作品與玩家的交互性，從而豐富玩家的體驗(yàn)。而在女性主義電影的創(chuàng)作實(shí)踐中，我們可以更多地看到這 種手法的極端形式的體現(xiàn)。例如，在瑪格麗特·杜拉斯的 印度之歌 中，大多數(shù)的戲劇性動(dòng)作都發(fā) 生在畫(huà)外或者鏡像空間之中。女性主義影片是對(duì)主流影片的逆反，它們要求觀眾主動(dòng)地參與到影片的“創(chuàng) 作”之中，用聯(lián)想補(bǔ)足影片的

6、敘事，而不是隨著創(chuàng)作者的敘事流被動(dòng)地?fù)u蕩。旅行青蛙雖為一款游戲，也將畫(huà)外空間的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)得淋漓盡致，它是一張精致的鏤空紗，引導(dǎo)著 玩家們填補(bǔ)著場(chǎng)景之外的空缺，從而進(jìn)入自己的角色：一位戶外旅游的愛(ài)好者，能夠更為生動(dòng)地想象出青 蛙翻山越嶺的過(guò)程；一位熱愛(ài)考據(jù)的游戲迷或許會(huì)窮究游戲的算法，從而精確地定位青蛙旅行的目的地。 而很多人提到的關(guān)于親子關(guān)系的熱議，想必也是更多發(fā)生在中國(guó)玩家的群體中，因?yàn)槲覀冇兄鼮榫o密的 家庭關(guān)系與集體感。毋庸置疑，在一款優(yōu)秀的游戲中，可以嵌入動(dòng)人的故事、電影化的畫(huà)面與動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。游戲與電影一樣， 能夠吸收各門(mén)藝術(shù)之所長(zhǎng)。而使游戲區(qū)別于其他藝術(shù)的特征，則是它更為突出的交互性。

7、對(duì)畫(huà)外空間的運(yùn) 用，無(wú)論是在游戲還是電影中，都是對(duì)交互性的增強(qiáng)，使觀眾與玩家更積極地參與到作品的“完成”中來(lái)。 但是，不同的是，在電影中，觀眾對(duì)畫(huà)外空間的聯(lián)想，削弱了創(chuàng)作者的控制力，而在游戲中，這種聯(lián)想則 削弱了玩家的控制力。控制者的不同強(qiáng)有力地體現(xiàn)在主流商業(yè)電影和角色扮演類(lèi)游戲之中，它也可以說(shuō)明這兩者采取了完全 不同的盈利模式。當(dāng)觀眾走進(jìn)影院，觀看一部好萊塢商業(yè)巨制時(shí)，震撼的特效、緊湊的剪輯、不斷推進(jìn)的 敘事拖拽著觀眾不斷向前，迫使他們經(jīng)歷一次感官的洗禮；而當(dāng)玩家們進(jìn)入一個(gè)主流角色扮演游戲時(shí)，他 們付費(fèi)充值是為了使自己的角色更為強(qiáng)大，能夠在游戲中叱咤風(fēng)云。當(dāng)然，無(wú)論是前者還是后者，背后都 是

8、龐大的資本在運(yùn)轉(zhuǎn)著，聽(tīng)?wèi){擺布的受眾們也是文化工業(yè)中的一環(huán)這正是阿多諾所批判的藝術(shù)的商品 化。我們當(dāng)然需要一些不同的東西。當(dāng)我們從“控制”中解脫出來(lái)時(shí)，我們可以從不同的角度欣賞同一個(gè)印度之歌 靜態(tài)的影像與極的獨(dú)特玩法，也使玩家在面對(duì)小窩）（ 2 分）藝術(shù)品，而藝術(shù)也使我們得以用不同的視角反思我們自身、反思這個(gè)世界。 少的對(duì)話，讓我們得以體認(rèn)一種新奇的女性語(yǔ)言；而 旅行青蛙 時(shí)無(wú)盡的遐想中，創(chuàng)造出屬于自己的那只獨(dú)特的青蛙。3. 第 段“蜂擁而至”在文中指。（2 分）4. 第 段詳細(xì)展現(xiàn)玩家進(jìn)入角色的情況，對(duì)其用意分析不正確的一項(xiàng)（A. 揭示電影創(chuàng)作中“窗戶理論”的具體內(nèi)涵。B. 表現(xiàn)游戲畫(huà)外空間能

9、誘發(fā)玩家的豐富聯(lián)想。C. 幫助讀者對(duì)話外空間的概念形成感性認(rèn)識(shí)。D. 為下文深入探討巴贊“窗戶理論”做鋪墊。5. 下列對(duì)畫(huà)外空間在游戲中的作用分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） （3 分）A. 能誘發(fā)玩家的聯(lián)想，豐富玩家的體驗(yàn)。B. 能增加雙方的交互，提高玩家參與度。C. 能使畫(huà)面富有層次，擴(kuò)充影像的意涵。D. 能削弱玩家控制力，多維欣賞藝術(shù)品。6. 下列推斷與文意一致的一項(xiàng)是（）（ 3 分）A. 玩家“掌握”的范圍越廣則遐想的空間越大。B. 巴贊認(rèn)為電影銀幕之外是無(wú)限延伸了的世界。C. 中國(guó)的玩家群體熱衷于對(duì)親子議題展開(kāi)討論。D. 阿多諾認(rèn)為聽(tīng)?wèi){擺布的受眾使得藝術(shù)商品化。7. 簡(jiǎn)析第段在文中的作用。 （

10、3 分）8. 作者認(rèn)為，游戲可以使玩家在無(wú)盡的遐想中，創(chuàng)造出屬于自己的獨(dú)特空間。你是否同意這種觀點(diǎn)，談?wù)勛?己的看法。（ 3 分）【答案】3. 吸引的玩家眾多 / 喜愛(ài)這款游戲的玩家眾多4. A5. C6. B7. 結(jié)構(gòu)上，承接上文電影和游戲在“畫(huà)外空間”的運(yùn)用中會(huì)產(chǎn)生不同，（ 1 分）內(nèi)容上，補(bǔ)充論證游戲和電影盈利模式的不同，但同時(shí)指出其本質(zhì)是藝術(shù)的商品化，使文意更加全面。（1 分）8. 同意本文觀點(diǎn)。游戲利用“畫(huà)外空間”可以創(chuàng)造出屬于自己的畫(huà)外空間，豐富的畫(huà)面和美妙的音樂(lè)可以讓 我們從不同角度欣賞游戲。不同意本文觀點(diǎn)。作者所談的只適用于應(yīng)用“畫(huà)外空間”的游戲，并不是指所有，例如角色扮演游戲

11、。 （理由 2 分，表達(dá) 1 分）【分析】3. 詞語(yǔ)本義要有一定的了解，區(qū)分語(yǔ)境義、比喻義等，然后結(jié)合文本進(jìn)行分析。4. 準(zhǔn)確找到出處，仔細(xì)分析每個(gè)選項(xiàng)和文本之間的關(guān)系。5. 對(duì)具體內(nèi)容的概括理解，在仔細(xì)比對(duì)文本的同時(shí)，注意常見(jiàn)選擇題的誤區(qū)，比如無(wú)中生有、范圍的擴(kuò)大或 者縮小等等。6. 根據(jù)文章中的信息，進(jìn)行合理的推斷，需要學(xué)生有一定的想象力和探究能力，從整個(gè)文本出發(fā)，注意作者 的感情傾向。7. 段落作用，首先看位置，然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)惡角度進(jìn)行回答。8. 開(kāi)放性的題目，考生可以根據(jù)文本內(nèi)容任意選擇一個(gè)方面作答，但是一定要言之有理。穩(wěn)妥起見(jiàn)，最好是 同意作者的觀點(diǎn)，這樣可以更快的找出依據(jù)。（

12、二）、閱讀下文，完成 9-12 題。（ 15 分）在天堂喝下時(shí)間畢淑敏初到南極，你以為冰只有一種顏色，那就是純白?？吹枚嗔?，才發(fā)現(xiàn)南極冰的奧妙。冰川滲出幽藍(lán)，如夢(mèng) 如幻。那些剛剛從冰川口的“冰舌”上分裂下來(lái)的“新生冰山” ，是兇猛的冰山嬰童。它們重心不穩(wěn)定，容易 發(fā)生翻滾和倒塌。我們到南極時(shí)正值夏季，冰山消溶變酥，塌落崩裂，轟然作響，掀起巨大涌浪。遠(yuǎn)眺之 下，膽戰(zhàn)心驚。“金字塔”形的尖頂冰山，水下體積龐然。登陸艇無(wú)聲滑過(guò)，冰山潛藏水底的部分歷歷在目。它們并 不隱藏自己的猙獰，如無(wú)大風(fēng)，它們也不會(huì)主動(dòng)出擊，只是寂靜地守候在那里。你若遠(yuǎn)離，便也相安。南極的冰，為何有如此妖嬈的湛藍(lán)？ 盡管我年輕時(shí)戍

13、邊，守衛(wèi)過(guò)號(hào)稱世界第三極的青藏高原。那里的冰雪和南極比，從體量上說(shuō)，實(shí)為小 巫。在中國(guó)南部城市中長(zhǎng)大的孩子，常常以為冰箱里凍著的規(guī)整塊狀物，加上冰激凌冰棍，就是冰了。人 造冰場(chǎng)的平滑冰面，便是冰的極致。以為白色和半透明，就是冰的全部真實(shí)和本質(zhì)。到了極地，你才豁然 醒悟，冰是一種多么偉大而兇猛的存在！ 它們或是無(wú)邊海水凝凍而成，或是從南極冰山崩裂而下，身世 顯赫規(guī)模宏大，傲然不可一世。冰變成深藍(lán)色， 需要 4000 年。變成近乎墨色， 則至少需要 10000 年。橡皮艇在天堂灣漫無(wú)目的地游蕩。 專家手指不遠(yuǎn)處道，布朗斷崖屬于南極大陸延伸出來(lái)的一部分。他又指指另一側(cè)，說(shuō)，從理論上講，我們 從那里一

14、直向南走，突破無(wú)數(shù)冰山，便可直抵南極點(diǎn)。我半仰頭，極目眺望。南極冰山已修煉成自然界中最純凈的固體，浩瀚巍峨，昂然高聳至天之盡頭， 無(wú)際無(wú)涯。極遠(yuǎn)方連綿不斷的冰山，給人無(wú)以言說(shuō)的震懾感。冰山，統(tǒng)一單調(diào)，除了令人窒息的慘白色， 沒(méi)有一絲色彩裝點(diǎn)其上。它嚴(yán)酷壯烈，無(wú)聲地烈焰般噴射著拒人千萬(wàn)里的森冷。它屹立在尋常人等所有的 想象之外，以頂天立地的曠世遺存，統(tǒng)攝我們卑微的靈魂。專家說(shuō)，請(qǐng)大家放下手機(jī)和相機(jī)，誰(shuí)都不要說(shuō)話，閉上眼睛，靜靜地，靜靜地，傾聽(tīng)南極的聲音。 我先是聽(tīng)到了呼吸聲，自己的，別人的。然后聽(tīng)到了心跳聲，自己的。在熟悉了這兩種屬于人類(lèi)的聲 音并把它們暫且放到一邊之后，我聽(tīng)到了南極獨(dú)有的聲響。

15、洋面之下，目光看不見(jiàn)的地方，有企鵝滑動(dòng)水 波的流暢濁音。洋流觥籌交錯(cuò)，在相互摩擦?xí)r發(fā)生水乳交匯般的滑膩聲。突然，我聽(tīng)到一聲極短促極細(xì)微 的尖細(xì)呢喃聲。我以為是錯(cuò)覺(jué)。萬(wàn)籟俱靜易讓人產(chǎn)生幻聽(tīng)。無(wú)意中睜開(kāi)眼，看到極地專家。他好像知我疑問(wèn)，肯定地 點(diǎn)點(diǎn)頭，以證明在此刻，確有極微弱的顫音依稀發(fā)生。什么聲音？ 我忍不住輕聲問(wèn)，怕它稍縱即逝，我將永無(wú)答案。 是剛剛孵化出來(lái)的藍(lán)眼鸕鶿寶寶在呼喚父母，懇請(qǐng)喂食專家悄聲解說(shuō)。 我趕緊用望遠(yuǎn)鏡朝巖壁看去。那聲音細(xì)若游絲，我以為藍(lán)眼鸕鶿是畫(huà)眉般的小禽，卻不料在峭壁如削 的布朗斷崖上，兩只體長(zhǎng)約半米大的鳥(niǎo)，正在哺喂一只小小幼雛。親鳥(niǎo)背部皆為黑色，脖子、胸部至腹部 披有白

16、色羽毛。它們可能剛從冰海中潛泳后飛回家，羽毛濕透未干，似乎還有水滴濺落。它名叫“藍(lán)眼鸕 鶿”，雙眼突出裸露，呈明媚亮藍(lán)色，在略顯橘色的鼻部映襯下，艷麗醒目。它們英勇地把巢筑在高陡巖壁 上，下方百米處，海水蕩漾。我分不清正在喂雛的親鳥(niǎo)是雄還是雌，只見(jiàn)它大張著喙，耐心等著小小雛鳥(niǎo)把嘴探入自己咽部，來(lái)啄 食親鳥(niǎo)口腔內(nèi)已經(jīng)半消化的食物雛鳥(niǎo)在吞咽間隔，偶爾撒嬌鳴叫，索求更多哺喂，恰被我等聽(tīng)到人們漸漸從靜默中醒來(lái)，神色莊重，似有萬(wàn)千感觸不可言說(shuō)。短暫的南極靜默，會(huì)在今后漫長(zhǎng)歲月中， 被人們反復(fù)咀嚼回味。天堂，第一是安靜。 人間太喧囂了。我們已經(jīng)忘卻了露水凝結(jié)的聲音，花蕊伸展腰肢的聲音，青風(fēng)吹皺春水的聲音，

17、蚯蚓 翻地促織寒鳴的聲音有的只是鍵盤(pán)滴答、短信提示、公交報(bào)站、銀行醫(yī)院排號(hào)點(diǎn)名，當(dāng)然還有上司訓(xùn) 導(dǎo)、同儕寒暄、不明就里的謠傳、歇斯底里的哭泣與嘶喊各種人工制造的聲浪，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在圍剿撕 扯著我們的耳鼓，讓人心煩意亂紙醉金迷。海冰專家俯下身去，從海水中撈起一塊冰，說(shuō)：它的年齡足有一萬(wàn)歲了。把它含在嘴里，你就在天堂 喝下了時(shí)間，從此做人就有了更廣博的尺度框架。9. 請(qǐng)分析第 段畫(huà)線句的表達(dá)效果。 （3 分）10. 文中運(yùn)用大量筆墨展現(xiàn)南極的“安靜” ，極具感染力，試做簡(jiǎn)要分析。 （4 分）11. 賞析本文以“在天堂喝下時(shí)間”為題的妙處。 （4 分）12. 評(píng)析本文思想內(nèi)涵及意義。 （4 分）【答案

18、】9. 運(yùn)用比擬手法， （ 1 分）形象生動(dòng)地寫(xiě)出了冰山兇險(xiǎn)和寧?kù)o兼有的特點(diǎn)，（1 分）表現(xiàn)作者對(duì)冰山的敬畏。（ 1 分）10. 段，作者先寫(xiě)初見(jiàn)南極冰山塌落崩裂令人膽戰(zhàn)心驚的兇險(xiǎn)情景，為展現(xiàn)下文南極鋪墊，以動(dòng)襯靜 （2 分）； - 14 段又進(jìn)一步描寫(xiě)企鵝劃水、小鳥(niǎo)啄食親鳥(niǎo)、雛鳥(niǎo)鳴叫等聲音，來(lái)反襯南極的靜默，以聲襯 靜（2 分）。11. （共 4 分，以下答到點(diǎn)即給分） 形式上，運(yùn)用了比喻修辭手法，形象生動(dòng)，富有詩(shī)意，吸引讀者閱讀興趣；把南極比作天堂，寫(xiě)出南極的 環(huán)境之美；（ 1 分）把冰比作時(shí)間，寫(xiě)出他的歷史悠久，內(nèi)涵豐富； （1分） “喝”，用詞生動(dòng)準(zhǔn)確，表層是指喝下南極來(lái)自遠(yuǎn)古的冰水的

19、動(dòng)作，深層的“喝時(shí)間”應(yīng)是指浸潤(rùn)內(nèi)心的過(guò) 程，人的精神為之拓展和開(kāi)闊，靈魂升華、心靈的凈化。 （ 2分） 內(nèi)容上，表達(dá)作者在天堂般的南極體會(huì)到跨越時(shí)空、亙古未變的寂靜之美，揭示文章中心，深化主旨的作 用。（ 1 分）12. 天堂般的南極啟迪感悟，超越世俗，在內(nèi)心開(kāi)啟一片萬(wàn)物與我交融的闊大境界（心胸更加開(kāi)闊、精神更 加超脫）。（ 2 分） 引發(fā)思考、思索，發(fā)人深省，反思現(xiàn)實(shí)，對(duì)當(dāng)下浮躁的社會(huì)的啟示作用，寄寓作者遠(yuǎn)離世俗，保持內(nèi)心的 寧?kù)o，追求詩(shī)性生活。 （ 2 分）【分析】9. 鑒賞和表達(dá)效果類(lèi)的題目首先考慮的是修辭及表現(xiàn)手法，然后結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析， 最后是考生最容易忘記的一點(diǎn)：情感。10.

20、 大量筆墨展現(xiàn)的內(nèi)容一般跟文本的情感主旨有關(guān)，而且各部分之間有著緊密的關(guān)聯(lián)。本題更重要的是運(yùn) 用了表現(xiàn)手法來(lái)展現(xiàn)安靜，要結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)分析。11. 標(biāo)題的妙處，除了標(biāo)題作用的答題思路外，還要特別賞析標(biāo)題中特別的詞語(yǔ)，最后揭示主旨、表達(dá)感情。12. 首先分析本文思想內(nèi)涵及意義，基于對(duì)文本內(nèi)容主旨的準(zhǔn)確把握；然后結(jié)合當(dāng)今社會(huì)及個(gè)人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行評(píng) 價(jià)，一般為正面評(píng)價(jià)，要求言之有理。（三）閱讀下面詩(shī)歌，完成第 1315 題，（8 分），春陰朱弁關(guān)河迢遞繞黃沙，慘慘陰風(fēng) 塞柳斜。花帶露寒無(wú)戲蝶，草連云暗有藏鴉。詩(shī)窮莫寫(xiě)愁如海，酒薄難將夢(mèng)到家。絕域東風(fēng)竟何事？只應(yīng)催我鬢邊華！ 2【注釋】 朱弁 ：宋高宗建炎元

21、年冬出使金國(guó)，拒絕金人的威脅利誘，不肯屈服，被拘留了整整十五年， 此詩(shī)就寫(xiě)于他被拘留金國(guó)時(shí)期。迢遞 ：高遠(yuǎn)的樣子13. 本詩(shī)從體截上看，是一首詩(shī)（1 分）14. 對(duì)本詩(shī)分析理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3 分）A首聯(lián)以漫漫黃沙、慘慘陰風(fēng)展現(xiàn)邊塞高原蒼涼的異域景象。B頸聯(lián)描寫(xiě)詩(shī)人正處窮困潦倒之際，只能以淡酒澆愁的苦況。C.尾聯(lián)“華”字一語(yǔ)雙關(guān)，未能吹開(kāi)花朵的東風(fēng)只能吹白鬢發(fā)。D.全詩(shī)中作者的情感李靜感慨、無(wú)奈、遺憾和扼腕嘆息之變15、從意象運(yùn)用的角度，賞析詩(shī)中的畫(huà)線句（4 分）【答案】13. 近體（七言律、七律、律、格律） （1 分）14. B1 分），B 錯(cuò)在15. 頷聯(lián)運(yùn)用“寒露之花” 、“無(wú)邊之

22、草” 、“戲蝶”、“寒鴉”等意象（ 1 分），展現(xiàn)一幅荒涼的邊塞圖景 營(yíng)造了一種凄慘、愁苦的氛圍（ 1 分），寄寓因被拘異國(guó)而有家難歸的滿懷愁情。 （1 分）。 【分析】13. 對(duì)于這一題型要明確近體詩(shī)與古體詩(shī)之間的區(qū)別，根據(jù)句數(shù)、字?jǐn)?shù)、押韻、對(duì)仗進(jìn)行辨別14. 該題目中要注意選項(xiàng)中的對(duì)象是哪一聯(lián)，同時(shí)明確詩(shī)句中的意思和文章整體意境，分析情感，而 “只能”這一詞的不準(zhǔn)確性。15. 該題主要就學(xué)生的理解性翻譯進(jìn)行考查，對(duì)于詩(shī)歌的整體情感要能把握準(zhǔn)確，注意一是從意象出發(fā)，要 列舉出來(lái)，二是從氛圍入手，三就是情感呈現(xiàn)。（四）閱讀下文，完成第 16一 21題。（18分）張祖，字彥宗，以字行。十三歲，父

23、祖繼歿，獨(dú)奉母以居。洪武改元，閩中法令嚴(yán)核，繩吏之法尤峻。 憚應(yīng)役者邀祖斬右大指以自黜。祖疑之，入白母。母曰： “法可避也，指斬不可復(fù)續(xù)，盍去諸？”遂避匿。 未幾，斬指事覺(jué)，詔逮捕戍邊。犯者言張某始與某輩約如此。逮久弗獲。會(huì)天變肆赦，乃歸。室中空虛， 至系馬檻牛，毀斗桶為薪。念非力學(xué)無(wú)以樹(shù)門(mén)戶，于是決意習(xí)儒業(yè)。是時(shí)，詔民田八頃以上家，擇子若 孫一人為吏?？h檄至，祖揮之弗受，執(zhí)卷奮曰： “吾而吏耶？”令白按察司，復(fù)檄祖往，固弗受如縣。使者 熟視之，曰： “君，我輩中人也，勿辱于縣。 ”遂挾以去。祖既通儒術(shù)，兼曉丸章算法。時(shí)方行方田令，即以其事屬之。文案盈幾，祖精勤不舍，晝夜櫛理而 錯(cuò)畫(huà)之，皆有緒

24、可按據(jù)。建文時(shí)，祖為吏部吏。未幾，云南布政張公 紞 召入為尚書(shū)，于屬吏多所更易，獨(dú)言張某老成，守法不 易也。時(shí)帝方與方孝孺輩講求古治，經(jīng)濟(jì)之事多變太祖舊章，章奏日下吏部。祖密言于紞 曰：“高皇帝起布衣，有天下，立法創(chuàng)制，規(guī)模遠(yuǎn)矣。為治當(dāng)責(zé)實(shí)效。令法制已定，日有變更，未必勝于舊，徒使異議者以 為口實(shí)，盍先其急者？” ， 紞深然之，而奪于群議，不能用。會(huì)添設(shè)京衛(wèi)知事一員，詔吏部選可者。紞曰：“無(wú)逾祖矣。 ”授留守知事。及靖難師渣渡江，祖為安吉縣丞。 紞 被譴自經(jīng)，舁尸歸，屬吏無(wú)敢往視，祖獨(dú)往經(jīng)理其殯。殯畢， 哭奠而去。時(shí)人義之。安吉在萬(wàn)山中，向多逋民，隱田不以自實(shí)，財(cái)賦甚少。祖至，清勤自持，敬禮賢

25、士大夫，與講究磨 礪。在職九年，稽核財(cái)賦，修筑陂塘圩岸，不可勝計(jì)。逋民隱田者令以占籍輸稅，免其罪。聲稱著聞， 以最薦升湖廣按察司經(jīng)歷。行至吳橋卒，惟一子扶喪歸。（摘編自小山類(lèi)稿 ）注 若：或者。方田：指方田均稅法。 紞被譴自經(jīng)：朱棣登位，張 紞被解除職務(wù)后自殺。逋民： 逃到本地的百姓。占籍：自外地遷來(lái)的成為有戶籍的當(dāng)?shù)鼐用瘛?6. 寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的含義（ 2 分）（1）盍去諸（）（2）使者熟視之（）17. 為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。 （2 分）1）祖獨(dú)往經(jīng)理其殯A、經(jīng)路，治理、 B 擔(dān)任主管 C處理、料理 D常理、道理2）向多遺民A、逃亡 B 拖延 C散亂 D怠慢）。（ 2 分

26、）18 、下列各組句子加點(diǎn)虛詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是（A、斬右大指以自黜問(wèn)征夫以前路B、即以其事屬之其就能譏之乎C、固弗受如縣少年固 強(qiáng)之D 、紞深然之鞣使之然 也19. 把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （5分） 令法制已定，日有變更，未必勝于舊，徒使異議者以為口實(shí)，盍先其急者？20、簡(jiǎn)要列舉張祖勤政為民的典型事跡（3 分） 21、全文展現(xiàn)了張祖、 和清正廉潔等思想品格。 （4 分）【答案】16.1 ）之乎（這里呢） （ 2）仔細(xì)地17. （1）C （2）A18. C19. 現(xiàn)在法令制度已定，每天都有變更，不一定比原來(lái)的法令要好，只會(huì)讓持不同意見(jiàn)的人把這作為借口， 為什么不把緊要的事情放在前面（

27、考慮）呢 ?20. （1）廢寢忘食地處理公文，辦事兢兢業(yè)業(yè)，井井有條；（ 2 ）認(rèn)真稽查核實(shí)財(cái)賦，修筑池塘堤岸； （3）讓流民擁有當(dāng)?shù)貞艏?，繳納賦稅，并免去他們的罪過(guò)。 （1 個(gè)要點(diǎn) 1 分） 21. 高邁超眾（清高脫俗） 、勤政為 民、有情有義（寫(xiě)對(duì)一點(diǎn) 2 分）分析】16. 注意實(shí)詞的準(zhǔn)確，本身是?？嫉膬蓚€(gè)字（300 實(shí)詞）17. 首先這兩個(gè)字相對(duì)比較常見(jiàn)，但是因?yàn)檫€要要求學(xué)生關(guān)注語(yǔ)境意義才可以確定18. 按照代入法以及排除法進(jìn)行分析，注意虛詞的用法和詞性十分重要19. 要能掌握后兩句重點(diǎn)落實(shí)“徒、以為、口實(shí)、盍、先、急”6 個(gè)點(diǎn)即可20. 要有事跡的列舉，然后結(jié)合題干中的人物形象進(jìn)行概括

28、，注意事件與人物形象的匹配度21. 學(xué)會(huì)結(jié)合事件進(jìn)行概括人物形象即可【參考譯文】 張祖，字彥宗，世人通常稱之張彥宗。洪武帝元年，閩中一帶的法令嚴(yán)厲，約束官吏的法令尤其嚴(yán)刻。害怕服勞役的人邀請(qǐng)張祖斬?cái)嘤沂执竽粗竵?lái)消除自己的徭役。張祖對(duì)此感到疑惑，回家告訴母親。母親說(shuō)： “法令可以規(guī)避，手指斷了不能再接，為什么不離開(kāi)這里呢?”于是逃避躲藏了起來(lái)。 （張祖）想到若不用功學(xué)習(xí)就無(wú)以樹(shù)立門(mén)戶，于是下決心學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。這時(shí)，朝廷下詔從百姓中有農(nóng)田八頃以上的人家，可 以選擇兒子或者孫子一人擔(dān)任小吏。 縣里的公文來(lái)了， 張祖把它拋在一旁， 不接受， 拿著書(shū)卷憤激地說(shuō)： “我 就當(dāng)個(gè)小吏嗎 ?”縣令把這事稟告給

29、按察司，再次下公文讓張祖前往，張祖堅(jiān)決不接受任命前往縣衙。使者 審視了他一番，說(shuō)“您是我們這一類(lèi)的人，不要在縣里受委屈。 ”于是帶著他離開(kāi)了。張祖已精通儒學(xué)，并且通曉九章算法。當(dāng)時(shí)朝廷正在推行方田均稅法令，就把這事交付給他。面對(duì)滿 桌公文案卷，張祖專心勤勉不停地工作，晝夜整理籌措謀劃這些事情，使之有章可循，有據(jù)可查。建文帝 時(shí)，張祖擔(dān)任吏部官職。沒(méi)過(guò)多久，云南布政使張 紞入朝擔(dān)任 （吏部 ）尚書(shū)，對(duì)屬下的官吏多有更換，唯獨(dú)認(rèn) 為張祖為人老成，遵守法紀(jì)，沒(méi)有更換。當(dāng)時(shí)，皇帝正與方孝孺等人探求古代的治國(guó)之法，經(jīng)世濟(jì)民之事， 對(duì)太祖舊制多有改變，奏章每日下到吏部。張祖私下對(duì)張紞說(shuō)：“高皇帝 （朱元璋

30、 ）從平民百姓起家，擁有天下，確立法令和創(chuàng)建制度，可謂籌劃深遠(yuǎn)。治理天下理當(dāng)追求實(shí)效。法令制度已經(jīng)確定，而如今卻每日都 有變更，未必比舊的好，只能給那些異議者留下口實(shí)，為什么不把急切緊要的事情放在前面呢?”張 紞十分贊同他的觀點(diǎn)，但迫于群議，無(wú)法采用。等到朱棣部隊(duì)渡江時(shí)，張祖擔(dān)任安吉縣丞，張 紞 被解除職務(wù)后自殺，張 紞的尸體被抬回來(lái)后，屬下官 吏沒(méi)有人敢去探視，張祖獨(dú)自前往料理他的喪事。下葬后，張祖哭泣祭拜完才離去。當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為他很有 情義。安吉處在群山之中，歷來(lái)有很多從外地逃到本地的百姓，隱瞞田畝，不如實(shí)上報(bào)，以致賦稅收入很少。 張祖到任后，堅(jiān)持清廉勤政，尊敬禮遇那些賢能的士大夫，并與他們

31、研討學(xué)問(wèn)，砥礪修養(yǎng)。 （張祖）在職九 年，稽查核對(duì)財(cái)稅，修筑池塘堤岸，數(shù)不勝數(shù)。他讓那些逃到本地隱瞞田畝的百姓成為擁有戶籍的當(dāng)?shù)鼐?民，繳納賦稅，并免去他們的罪。張祖聲望顯著聞名，以最佳政績(jī)被舉薦升任湖廣按察司經(jīng)歷。張祖走到 吳橋而身亡，只有一子護(hù)送靈柩歸葬故里。（五）閱讀下文，完成第 22 26 題。（13 分）余問(wèn)養(yǎng)生于吳子。得二言焉曰和，曰安。何謂和？曰子不見(jiàn)天地之為寒暑乎？寒暑之極， 至為折膠流金而物不以為病。 其變者微也， 寒暑之變。 晝與日俱逝，夜與月并馳。俯仰之間屢變，而人不知者。微之至，和之極也。使此二極者相尋而狎至，則 人之死久矣。何謂安？曰吾嘗自牢山，浮赫達(dá)于淮，遇大風(fēng)焉，

32、舟中之人，如附于桔槔。而與之上下，如蹈車(chē)輪而 行。反逆眩亂不可止，而吾飲食起居如他日，吾非有異術(shù)也。惟莫與之爭(zhēng)，而聽(tīng)其所為。顧凡病我者舉非 物也。食中有蛆，人之見(jiàn)者必嘔也。其不見(jiàn)而食者，未嘗嘔也。請(qǐng)察其所從生。論八珍者必咽言糞穢者必 唾，二者未嘗與我接也。唾與咽何從生哉？果生于我乎？知其生于我也。則雖與之接而不變安之至也。安則物之感我者輕，和則我之應(yīng)物者順。外輕內(nèi)順，而生理備矣。 吳子，古之靜者也，其觀于物也審矣，是以私識(shí)其言，而時(shí)省觀焉！ 【選解】天子：天京要，就范題 案如吊桿忽上忽下。 （分）內(nèi)和。22、可填入第一段方框處的虛詞是（）（2 分）A矣 B 焉 C也 D哉23、對(duì)第三段所論“安

33、”的含義理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2 分）A不與外物相爭(zhēng)，順其自然，淡然自安B不受外物影響，聽(tīng)從內(nèi)心的主觀感受C不畏人生艱險(xiǎn)，安于貧賤，超然物外 D不因外物變化而改變自我，處變不驚。24. 對(duì)第段畫(huà)線句理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）（3 分） A、對(duì)外物的感受輕微，內(nèi)心和順，因而養(yǎng)生的道理就具備了。B、在外事物變化輕微，在內(nèi)心情順暢，進(jìn)而養(yǎng)生的道理就完備了。C、在外對(duì)事物的感受細(xì)微，在內(nèi)心情順暢，進(jìn)而養(yǎng)生的道理就完備了。D、外物帶來(lái)的感受細(xì)微，內(nèi)心對(duì)外物的感應(yīng)順?biāo)?，因而養(yǎng)生的道理就具備了。25. 吳子深得養(yǎng)生之道的根本原因在于26. 本文在說(shuō)理上頗具特色，試從形式和內(nèi)容兩方面加以賞析。 （4分）【答案】

34、22. B23. C24. D25. 他天性安靜，對(duì)事物的觀察能夠細(xì)致入微，故能發(fā)現(xiàn)真正的養(yǎng)生之道在于“和安”而已。 （回答“吳子， 古之靜者也。其觀于物也，審矣。 ”給 1 分）26. 從形式上看，全文采用總分總結(jié)構(gòu)，層次清楚有序；行文上采用主客問(wèn)答形式，多用設(shè)問(wèn)引發(fā)，富有啟 發(fā)性；從內(nèi)容上看，善于結(jié)合生活現(xiàn)象，運(yùn)用比喻論證，層層揭示出養(yǎng)生貴在外和內(nèi)安的道理，說(shuō)理深入 淺出而形象生動(dòng)。 （形式和內(nèi)容各 2 分）【分析】22. 本題本身不是很難，但是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)還是比較困難的，所以針對(duì)本題可以就選項(xiàng)中虛詞的常見(jiàn)位置、 固定句式、語(yǔ)氣已經(jīng)語(yǔ)境意義進(jìn)行即可。23. 首先要能針對(duì)“安”的段落中的意義

35、進(jìn)行整合，之后再在選項(xiàng)中尋找出些許不同點(diǎn)，會(huì)發(fā)現(xiàn)C 選項(xiàng)中內(nèi)容與段落不符合。24. 首先要能把畫(huà)線句結(jié)合段落進(jìn)行翻譯， 之后再在選項(xiàng)中尋找更符合句子翻譯的， 重點(diǎn)也要關(guān)注個(gè)別字詞。25. 本題中要能明確根本原因的提問(wèn)，同時(shí)是關(guān)于“養(yǎng)生之道”的這一對(duì)象，要能在文中找到并整合。26. 要能抓住題干中一個(gè)是形式，一個(gè)是內(nèi)容，也要回答出說(shuō)理手法，就該手法進(jìn)行舉例分析，最終回答出 文章中心論點(diǎn)。參考翻譯：我向吳子詢問(wèn)養(yǎng)生之道，從他那里聽(tīng)到了兩個(gè)字。一個(gè)叫和，一個(gè)叫安。什么稱作和呢？吳子說(shuō)，你不看見(jiàn)天地間有寒來(lái)暑往嗎？寒暑到了極點(diǎn)，以致到了使漆膠折斷使金屬 融化的程度，可是天地萬(wàn)物不因此受到禍害，是因?yàn)楹铋g的變化是細(xì)微的。寒暑之間不斷變化，白天與 太陽(yáng)一起逝去，夜晚與月亮一起奔來(lái)，很短的時(shí)間里，屢屢發(fā)生變化，可是人們不能察覺(jué)的原因是這種變 化