人教部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第一學(xué)期期末考試復(fù)習(xí)質(zhì)量綜合檢測(cè)試題測(cè)試卷及答案 (219)

1、部編版九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試卷（考試時(shí)間：120 分滿(mǎn)分：150 分） 第一部分積累與運(yùn)用（25 分）1、按要求填空（10 分，以回答正確的 5 道題計(jì)分）(1) 臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)， ， 。（出師表）(2) 馬作的盧飛快， 。（破陣子 醉里挑燈看劍）(3) ，日高人渴漫思茶。（浣溪沙 蘇軾）(4) ，贏，都變做了土；輸，都變做了土?。ㄉ狡卵?#183;驪山懷古 張養(yǎng)浩）(5) 觀刈麥中與“ 可憐身上衣正單， 心憂炭賤愿天寒” 同樣表現(xiàn)隱含的矛盾心理： “ ， ?！?6) 漁 家 傲秋 思 中 表 現(xiàn) 將 軍 征 夫 憤 懣 之 情 及 作 者 壯 志 難 酬 的 句 子 是 ： “

2、 ， ?！?7) “酒”文化常蘊(yùn)含在古代詩(shī)詞中，請(qǐng)你寫(xiě)出兩句與“酒”有關(guān)的詩(shī)句：， 。2、口語(yǔ)交際（3 分）漢字是中華民族智慧的結(jié)晶，也是中華文明的載體，一檔“書(shū)寫(xiě)的文明傳遞民族的未雨綢繆” 的節(jié)目中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)讓我們飽覽了漢字的美麗。但在電腦普及的背景下，中學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平普遍下降，于是有人建議：由教育行政部門(mén)采取行政措施，強(qiáng)化中小學(xué)生的書(shū)法教育，并在中、高考中對(duì)書(shū)寫(xiě)較好的考卷酌情加 3-5 分。針對(duì)建議人的意見(jiàn)，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法和理由。答： 3、名著閱讀（6 分）(1) 下列各項(xiàng)中，對(duì)相關(guān)名著的表述不正確的一項(xiàng)是（）（2 分）A、朝花夕拾回憶了眾多的人物，如熱心善良的阿長(zhǎng)、正直嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶僖斑@些

3、形象都傾注了作者真摯的感情。B、孫悟空大鬧天宮后，回到花果山，在獨(dú)角鬼王的提議下，自稱(chēng)“齊天大圣”。C、格列佛在小人國(guó)里猶如一座大山，一頓飯要吃好幾車(chē)食物，搬移小人國(guó)的人和物，像是擺弄玩具。11D、水滸傳中吳用綽號(hào)“智多星”，與晁蓋、宋江等人在黃泥岡智取了生辰綱。(2) 西游記節(jié)選：那怪一聞此言，丟了釘耙，唱個(gè)大喏道：“那取經(jīng)人在哪里？累煩你引見(jiàn)引見(jiàn)?！毙姓叩溃骸澳阋?jiàn)他怎的？”那怪道：“我本是觀音菩薩勸善，受了他的戒行，這里持齋把素，教我跟隨那取經(jīng)人往西天拜佛求經(jīng)，將功折罪，還得正果今日既是人與他做了徒弟， 何不早說(shuō)取經(jīng)之事？”選文中“那怪”指： ，請(qǐng)寫(xiě)出以他為主角的一個(gè)故事名稱(chēng)： 。（4

4、分） 4、綜合探究（6 分）閱讀下面圖表，根據(jù)圖表反映的情況，寫(xiě)出兩條結(jié)論神五、神六對(duì)照表比較項(xiàng)目神五神六航天員人數(shù)1 人2 人飛行天數(shù)21 小時(shí)5 天航天員活動(dòng)區(qū)域范圍飛船返回艙飛船返回艙和軌道艙航天員活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的科學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行更為深入的科學(xué)實(shí)驗(yàn)主要食品點(diǎn)心、咖啡罐頭、凍干水果、主食等太空食品種類(lèi)二、三十種四、五十種如廁航天員使用尿不濕航天員使用專(zhuān)用馬桶（1）結(jié)論： （2）近日，“嫦娥三號(hào)”攜帶“玉兔號(hào)”月球車(chē)首次開(kāi)始了奔向 38 萬(wàn)公里外的月球之旅，它開(kāi)啟了我國(guó)航天事業(yè)的新篇章。面對(duì)它的勝利升空，你有何感想？（2 分）答 第二部分閱讀能力（55 分）（一）閱讀下面選文后，完成 5-9

5、題（18 分）【 甲】陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴， 無(wú)相忘。”傭者笑而應(yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”【 乙】蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰： “子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。子何 恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧 富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？彭端淑為學(xué)5、解釋下列加點(diǎn)字的意義（4 分）（1） 輟耕之壟上：（2）

6、悵恨久之：（3） 茍富貴：（4） 若為傭耕：6、與“吾欲之南?！敝械摹爸弊钟梅ê鸵饬x相同的一項(xiàng)是（）（3 分）A. 悵恨久之B.輟耕之壟上C. 蜀之鄙有二僧D.西蜀之去南海7、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子（4 分）（1）茍富貴，無(wú)相忘。譯：人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？ 譯：8、兩段文字都寫(xiě)到了“志”，但兩者的側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析（4 分）9、每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想，“中國(guó)夢(mèng)”是時(shí)下中國(guó)熱詞，它砥礪著國(guó)人奮勇前行，作為一名中學(xué)生，你能為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”做些怎樣的努力？（3 分）（二）閱讀精神手杖，完成 1014 題。（18 分）精神手杖明朝宰相張居正，自幼聰慧，勤奮好學(xué)，被譽(yù)為神童。十

7、三歲赴武昌鄉(xiāng)試，湖北按察會(huì)事陳束看了他的試卷，拍案叫絕，以為錄取張居正當(dāng)無(wú)問(wèn)題，不料，來(lái)武漢巡游的湖廣巡撫顧玉 鱗卻說(shuō)“最好張居正落第”。陳束迷惑不解，顧解釋說(shuō)：“居正是將相之才，如過(guò)早讓他發(fā)達(dá)， 易叫他自滿(mǎn)，斷送了他的上進(jìn)心。如果讓他落第，雖則遲了三年，但能夠使他看到自己的不足，反而更能使他清醒，促使發(fā)奮圖強(qiáng)?！痹陬櫩磥?lái)一個(gè)有遠(yuǎn)大前途和雄心壯志的人，應(yīng)該能夠經(jīng)受 住“落第”這種暫時(shí)的挫折，讓他的發(fā)展一開(kāi)始就處于不順利的境地，使他的意志得到磨煉。這 樣他就會(huì)知道，要真正干成一件事并不容易。張居正后來(lái)成為中興明朝的一代杰出政治家，他在 險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)持革新政治，匡正時(shí)弊，這種不達(dá)目的絕不罷休的堅(jiān)

8、韌精神，應(yīng)該說(shuō)與他少年“落 第”的經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系。人生挫折難免，源于生活中的矛盾難免。由于人們認(rèn)識(shí)事物總有其局限性，對(duì)客觀世界的 矛盾，又總是處在一種知之甚少、不知者甚多的狀態(tài)中。況且，認(rèn)識(shí)到了的事物也不一定就能處 理好。所以，在我們的面前，總是彎道多而直路少，逆境多而順鏡少。誠(chéng)然，挫折總是要給我們 造成損失的，因而我們要盡量減少挫折的出現(xiàn)。但是，挫折一旦發(fā)生，只要處理得好，它就能夠 為我們深化認(rèn)識(shí)提供契機(jī)，通過(guò)解析疑團(tuán)，使人們變得更加成熟，也給事物發(fā)展帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)?！叭?翁失馬，焉知非?！钡墓庞?xùn)，告訴了我們的人生哲理：得與失是辨證統(tǒng)一的關(guān)系，它體現(xiàn)著人類(lèi) 命運(yùn)遭際中互補(bǔ)規(guī)律。那種在挫折面前低頭泄氣

9、的人，只能是意志薄弱者。而意志堅(jiān)強(qiáng)的人，往 往受阻更拼搏，跌倒即奮起，絕不服輸，絕不畏縮不前。魯迅認(rèn)為：“不能真心領(lǐng)得苦育，也便 難有新生的希望?！眾W斯特洛夫斯基也說(shuō)：“人的生命如洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，就難以激起美麗的浪花。”因此，我們說(shuō)，有挫折的人生才有力度，有挫折的人生才能稱(chēng)為豐富。對(duì)挫折缺乏耐受力的人，很容易把生活的某個(gè)斷面、某個(gè)階段甚至某件事看成是人生的全 部，把人生的某個(gè)瞬間，視為生命的永恒。有的人習(xí)慣于人生價(jià)值的一次性“支付”，一次重大 的挫折，一次偶然的失敗，就倍感人生無(wú)望，意志消沉，痛不欲生，他們把人生擁有的無(wú)數(shù)個(gè)機(jī) 會(huì)看成只有一次，認(rèn)為一次失敗機(jī)會(huì)的大門(mén)就再也不會(huì)對(duì)自己

10、敞開(kāi)。比較現(xiàn)實(shí)的例子就是一年一 度的高考，十幾年的拼搏到了顯現(xiàn)最后結(jié)果的時(shí)候了，中榜者歡天喜地，而落榜者則愁容慘淡， 有的慨嘆命運(yùn)的不公，有的感到前途無(wú)望。對(duì)這樣的朋友，我們勸他看一看張居正“落第”的故 事。一個(gè)人奮斗目標(biāo)的高低，是與他可能遇到的挫折的大小成正比的。以人間喜劇而名揚(yáng)天下的法國(guó)大作家巴爾扎克，擁有頑強(qiáng)的精神，具備大無(wú)畏的勇氣，決不輕言失敗，決不向命運(yùn)低頭。他曾在自己的手杖上刻了這樣一句話：“我粉碎了每一個(gè)障礙。”這根手杖成了巴爾扎克堅(jiān)定人生信念的象征，使他具有直面每一個(gè)挫折的勇氣，從而戰(zhàn)勝了一次又一次磨難，鑄就苦難而輝煌的人生。年輕的朋友，在漫長(zhǎng)的人生旅途中，難道你不也應(yīng)該擁有一

11、根這樣的“精神手杖” 嗎？10、本文是圍繞什么問(wèn)題展開(kāi)論述的？（2 分）11、文中劃線句子中“島嶼與暗礁”指的是什么？“激起美麗的浪花”有怎樣的含義？（4 分）12、本文運(yùn)用的論證方法有哪些？請(qǐng)指出兩種并舉例說(shuō)明。（4 分）13、結(jié)合全文，理解文章最后一句話中“精神手杖”的深刻含義。（4 分）14、你認(rèn)為本文的論述與孟子主張的“生于憂患”有何異同？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā＃? 分）（三）閱讀下面語(yǔ)段，完成1517題。（19分）中國(guó)歷史上的名人很多，但沒(méi)有誰(shuí)能像諸葛亮這樣引起人們長(zhǎng)久不衰的懷念；中國(guó)大地上有 無(wú)數(shù)祠堂，但沒(méi)有哪一座能像成都武侯祠這樣，讓人生發(fā)出無(wú)限的崇敬、無(wú)盡的思考和深深的遺 憾。武侯祠

12、坐落在成都市區(qū)略偏南的鬧市。兩顆古榕為屏，一對(duì)石獅拱衛(wèi)，當(dāng)街一座朱紅飛檐的廟門(mén)。你只要往門(mén)口一站，一種塵世暫離而圣地在即的莊嚴(yán)肅穆之感便油然而生。進(jìn)門(mén)是一庭院， 滿(mǎn)院綠樹(shù)披道，雜花映目。劉備殿飛檐翹角，雄踞正中。過(guò)劉備殿，又一四合院，東西南三面以回廊相通，正北是諸葛亮殿。由諸葛亮殿沿紅墻翠竹之夾道就到了惠陵，這是劉備的墓。這些樹(shù)、 殿、陵都被一線紅墻環(huán)繞，墻外車(chē)馬喧，墻內(nèi)柏森森。諸葛亮能在一千五百年后依舊享此前配天子廟、右依先帝陵之祀地，并千百年來(lái)香火不絕，這氣象也真絕無(wú)僅有了。我穿過(guò)一座座院落，悄悄地向諸葛亮殿走去。殿柱矗立，貫天地正氣；殿門(mén)前敞，容萬(wàn)民之 情。諸葛亮端坐龕臺(tái)上，頭戴綸巾，手

13、持羽扇，正凝神沉思。他的左右是其子諸葛瞻，其孫諸葛 尚。殿后有銅鼓三面，為丞相當(dāng)初治軍之用，已綠銹斑駁，卻余威尚存。殿的左右兩壁書(shū)著他的 兩篇名文，左為隆中對(duì)，右為出師表。我透過(guò)他深沉的目光，努力想從中發(fā)現(xiàn)這位東方“思 想家”的過(guò)去：我看到他在國(guó)亂家喪之時(shí)，布衣粗茶，耕讀山中；我看到他初出茅廬，羽扇輕輕 一揮，八十三萬(wàn)曹兵灰飛煙滅；我看到他在斬馬謖時(shí)那一滴難言的濁淚；我看到他在向后主自報(bào) 家產(chǎn)時(shí)那一顆坦然無(wú)私的心。記得小時(shí)候讀三國(guó)，總希望蜀國(guó)能贏，那實(shí)在不是為了劉備； 而是為了諸葛亮。這樣一位才比天高、德昭宇宙的人不贏，真是天理不容。但他還是輸了，上帝 為中國(guó)歷史安排了一出最雄壯的悲劇。一千五

14、百年前，諸葛亮輸給了曹魏，但他卻贏得了從此以后所有人的心。我從大殿上走下， 沿著回廊在院中漫步。這個(gè)天井式的院落像一個(gè)歷史的隧道，我們隨手可翻檢到唐宋遺物，甚至還可以駐足廊下，與古人聊上幾句。杜甫是到這祠里最多的，他的名句“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”，唱出了這個(gè)悲劇的主調(diào)。南面東面兩廊的墻上嵌著岳飛草書(shū)的前后出師表，我默讀著“臨表涕零，不知所言”，讀著“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安”，看那墨跡筆走龍蛇，倒海翻江，如涕如淚，如槍如戟，我似乎聽(tīng)到了兩位忠臣良將遙隔九百年的靈魂共鳴。這座天井式的祠院一千五百年來(lái)就這樣始終為諸葛君的英氣所籠罩，我看到一個(gè)個(gè)的后來(lái)者，他們?cè)谶@里扼腕嘆息，或仰天長(zhǎng)嘆，或沉

15、思默想。不管是什么人，只要在這個(gè)天井小院里一站，就受到一種莊嚴(yán)的召喚。人人都為他的凜然正氣所感召，都為他的忠義之舉而激動(dòng)，都為他的淡泊之志所凈化， 都為他的聰明才智所傾倒。人有才不難，有德也不難，難得的是德才兼?zhèn)?，有才又肯為天下人興利，有功又不自傲。歷史已經(jīng)過(guò)去，我們對(duì)諸葛亮卻更覺(jué)親切。諸葛亮在那場(chǎng)歷史戰(zhàn)爭(zhēng)中并不單純地為克曹滅魏， 他不過(guò)是要實(shí)現(xiàn)自己的治國(guó)理想，是在實(shí)踐自己的做人規(guī)范，他在試著把聰明才智發(fā)揮到極限。他借此實(shí)現(xiàn)了作為一個(gè)人，一個(gè)歷史偉人的價(jià)值。史載公元 247 年，“桓溫征蜀，尤見(jiàn)武侯時(shí)小吏，年百余歲。溫問(wèn)曰：諸葛丞相今誰(shuí)與比?答曰：諸葛在時(shí)，亦不覺(jué)異，自公沒(méi)后，不見(jiàn)其比?！贝耸?/p>

16、未必可信，但諸葛亮確實(shí)實(shí)現(xiàn)了超時(shí)空的存在。古往今來(lái)有兩種人，一種人為現(xiàn)在而活，拼命享受，死而后已；一種人為理想而生，鞠躬盡瘁，死而后已。一個(gè)人不管他的官位多大，總要還原為人；不管他的壽命多長(zhǎng)，總要變?yōu)楣?；而只有極少數(shù)人才有幸被百姓篩選、歷史擢拔而為神，享四時(shí)之祀，得到永恒。(選文有刪改)15、文章第4段中說(shuō)的“漢賊不兩立”中“漢賊”是指 和 ；“兩位忠臣良將” 是指 和 。(2分)16、文章開(kāi)頭就說(shuō)“中國(guó)大地上有無(wú)數(shù)祠堂，但沒(méi)有哪一座能像成都武侯祠一樣，讓人生發(fā)出無(wú) 限的崇敬、無(wú)盡的思考和深深的遺憾”。作者崇敬、思考和遺憾的是什么?請(qǐng)分別舉一例說(shuō)明。(6分)答：崇敬的是 思考的是 遺憾的是 1

17、7、 根據(jù)本文內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言舉例說(shuō)明諸葛亮是一個(gè)怎樣的人?(3分) 答： 18、你怎樣理解“一個(gè)人不管他的官位多大，總要還原成人；不管他的壽命多長(zhǎng)，總要變?yōu)楣?；而只有少?shù)人才有幸被百姓篩選，歷史擢拔而為神，享四時(shí)之祀，得到永恒”? （4分） 答： 19、文章結(jié)尾部分說(shuō)“古往今來(lái)有兩種人，一種人為現(xiàn)在而活，拼命享受，死而后已；一種人為 理想而活，鞠躬盡瘁，死而后已?！蹦阍缸銮耙环N人還是后種人?怎樣做才能成為這種人？（4 分）答： 第三部分寫(xiě)作能力（70 分） 20、從下面兩個(gè)文題中任選一個(gè)寫(xiě)一篇作文。要求：文體不限，不少于 600 字。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名，不得抄襲。卷面整潔，

18、 書(shū)寫(xiě)端正。一句話，可以影響一個(gè)人的命運(yùn)；一句話，可以扭轉(zhuǎn)乾坤；一句話，可以溫暖人心；一句話， 可以讓你前程似錦請(qǐng)你以“一句話”為話題作文。題目：生活在 在橫線上填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)（如春天、關(guān)愛(ài)、憂慮、真誠(chéng)、自信），將題目補(bǔ)充完整，然后作 文。九年級(jí)語(yǔ)文答題卷（考試時(shí)間：120 分鐘總分：150 分)一、積累運(yùn)用1、(1) ， (2) 。 (3) 。(4) 。(5) ， 。(6) ， 。(7) 、 。2、口語(yǔ)交際3、名著閱讀：（1） （2） ， 。4、綜合探究（1） 結(jié)論： （2） 感想： 二、閱讀能力（一）5、（1） （2） （3） （4） 6、 7、（1）譯： （2）譯： 8、 9、 （二）1

19、0、 11、“島嶼與暗礁”指的是 “激起美麗的浪花 ”的含義是 12、論證方法有： 舉例：13、含義： 14、同： 異： (三)15、 、 ； 、 。16、崇敬： 思考： 遺憾： 17、 18、 19、 20、作文14參考答案一、積累與運(yùn)用（25 分）1（1）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（2）弓如霹靂弦驚。（ 3）酒困路長(zhǎng)惟欲睡（4） 列國(guó)周齊秦漢楚（ 5）力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)（6）人不寐， 將軍白發(fā)征夫淚 （ 7）例如： 東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。 酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。 灑酣胸膽尚開(kāi)張濁酒一杯家萬(wàn)里， 燕然未勒歸無(wú)計(jì)。 2 示例 1：強(qiáng)化書(shū)法教育可以弘揚(yáng)中華民族的漢字文化

20、，中高考書(shū)寫(xiě)加分可以引起學(xué)生重視書(shū)寫(xiě)。示例 2：強(qiáng)化書(shū)法教育是對(duì)的，但考試加分對(duì)書(shū)寫(xiě)不好的同學(xué)有失公平。3（1）D （2 分）（2 豬八戒示例：八戒大戰(zhàn)流沙河高老莊娶親4（1）航天員在“神六”中生活更舒適；（2)“神六”比“神五”更先進(jìn)，承擔(dān)的任務(wù)科技含量更高。（意思貼近即可得分）（3）答案略。符合題意即可。二、閱讀能力（55 分）5.（1）去、往 （2） 失望（3 如果 （4） 你6.B7.（1）如果（誰(shuí)）富貴了，不要忘記我們。（2) 一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？ 8.甲文側(cè)重于要樹(shù)立遠(yuǎn)大志向；乙文側(cè)重于用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的志向。9.（答案開(kāi)放，言之有理即可。） 10.怎樣

21、對(duì)待生活中的挫折（或磨難）11.挫折；戰(zhàn)勝挫折，取得成功。（后一空格，意思對(duì)即可得分） 12.事實(shí)（舉例）論證 道理（引用）論證 對(duì)比論證。舉例略。13.幫助人們戰(zhàn)勝挫折和磨難的堅(jiān)強(qiáng)意志，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的精神，大無(wú)畏的勇氣。（意思貼近即可得分） 14.同：挫折、磨難可以磨練人的意志，使人奮發(fā)有為。 異：孟子“生于憂患”的見(jiàn)解只強(qiáng)調(diào)“憂患”的正面作用，本文不但寫(xiě)了“憂患” 的正面作用，也寫(xiě)了它的負(fù)面作用。(15）.漢、魏；諸葛亮、岳飛16.（1)崇敬：他為理想而生，鞠躬盡瘁：我看到他在國(guó)亂家喪之時(shí)，布衣粗茶，耕讀山中。他聰明機(jī)智，才比天高：我看到他初出茅廬，羽扇輕輕一揮，八十三萬(wàn)曹兵灰飛煙滅。他堅(jiān)持原則，依法辦事：我看到他在斬馬謖時(shí)那一滴難言的濁淚。他德昭宇宙，克己奉公：我看到他在向后主