八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)古詩(shī)詞賞析知識(shí)資料

1、.八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)古詩(shī)詞賞析知識(shí)資料聞雁韋應(yīng)物，唐代詩(shī)人，長(zhǎng)安人，以山水田園詩(shī)著稱(chēng)。因曾出任過(guò)蘇州刺史，退職后定居蘇州永定寺，故世稱(chēng)“韋蘇州。首句以設(shè)問(wèn)起?！肮蕡@指詩(shī)人的家鄉(xiāng)京兆長(zhǎng)安，“渺，渺茫，因遙遠(yuǎn)而模糊不清。全句的意思是：家鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)，模糊不清，不知在何處?思鄉(xiāng)之情不言自明。第二句“歸思方悠哉，詩(shī)人直抒胸臆，發(fā)出感慨，這漫漫長(zhǎng)夜，綿綿秋雨，更使這歸思無(wú)窮不已，悠然不盡了。這一句表達(dá)了詩(shī)人無(wú)限低徊悵惘之情?！胺阶滞赋鰵w思正濃，為第三、四句高齋聞雁蓄勢(shì)。第三句“淮南秋雨夜，點(diǎn)明地點(diǎn)和季節(jié)。“淮南指今安徽淮河以南地區(qū)。當(dāng)時(shí)詩(shī)人被貶為滁州刺史。身處異地，又值寂寥的秋雨之夜，“歸思之情更盛。第四句“高齋

2、聞雁來(lái)，詩(shī)人獨(dú)坐高齋，聽(tīng)到了自遠(yuǎn)而近的雁叫聲。歸雁在古詩(shī)文中，因來(lái)是思鄉(xiāng)思親之物。在凄清秋雨之夜，雁叫聲更使詩(shī)人思鄉(xiāng)情切，夜不能寐，浮想聯(lián)翩，思緒萬(wàn)端。詩(shī)到此戛然而止，對(duì)“聞雁而后的感觸不寫(xiě)一字，留下了廣闊的空間，讓讀者自己去想像和考慮。詩(shī)人主要生活于安史之亂后的動(dòng)亂年代里，在宦海浮沉中，看到了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，但又無(wú)力抗?fàn)?，感到彷徨苦悶，因此在?shī)中流露了孤寂和消沉的情緒。我們透過(guò)浸透在全詩(shī)中的蕭瑟凄清情調(diào)，不難看到在“歸思“聞雁的背后，隱現(xiàn)著時(shí)代的面影，蘊(yùn)涵著詩(shī)人對(duì)時(shí)代的感受。所以，這首詩(shī)的中心意思應(yīng)歸納為：詩(shī)人通過(guò)“歸思“聞雁的描寫(xiě)，抒發(fā)了遠(yuǎn)宦思鄉(xiāng)之情，也蘊(yùn)涵著詩(shī)人對(duì)動(dòng)亂時(shí)代的苦悶感受。

3、池鶴白居易，唐代詩(shī)人，字樂(lè)天，號(hào)香山居士、醉吟先生。這首七律共有八句組成。首聯(lián)“高竹籠前無(wú)伴侶，亂群雞里有風(fēng)標(biāo)，寫(xiě)高高的竹籠里沒(méi)有伴侶，意思是說(shuō)，鶴是養(yǎng)在池里的，不是養(yǎng)在竹籠中的，在竹籠中沒(méi)有鶴的“伴侶。這突出了鶴的生活環(huán)境與眾不同，它的品格、風(fēng)度也不是“群雞能比的。頷聯(lián)“低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消，是寫(xiě)丹頂鶴的外形特征?！暗ど坝置焐?，一種紅色礦物，可以入藥。這里詩(shī)人以“丹砂來(lái)比喻丹頂鶴頭頂上的朱紅色的皮膚。丹頂鶴的飛羽黑色，兩翼折疊時(shí)覆于白色短尾上，當(dāng)它展翅時(shí)，白色短尾就看不見(jiàn)了，所以詩(shī)人說(shuō)“曬翅常疑白雪消，“白雪比喻“白色短尾。這一聯(lián)是寫(xiě)池鶴的色彩美。“恐和“疑是人格化的描寫(xiě)。頸聯(lián)“

4、轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌，這一聯(lián)采用反襯手法，寫(xiě)池鶴不僅風(fēng)姿超凡，而且不會(huì)“語(yǔ)聲嬌，去討好別人。詩(shī)人把丹頂鶴與鸕鶿相比，意在突出丹頂鶴的風(fēng)姿和不事權(quán)貴的品格。“語(yǔ)聲嬌，聲音嬌媚，以討好主人，暗喻邀寵獻(xiàn)媚。“苦嫌，詩(shī)人痕恨這種邀寵獻(xiàn)媚的行為。尾聯(lián)“臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙，寫(xiě)池鶴的鳴叫聲美，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)仕宦生活的厭倦和無(wú)奈。池鶴鳴叫時(shí)聲音洪亮，?詩(shī)經(jīng) 鶴鳴?中有“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谝熬?，就是鶴鳴洪亮的聲音的?！芭R風(fēng)一唳思何事是個(gè)設(shè)問(wèn)句，“悵望青田云水遙的答句?！皭?，惆悵，不如意?！扒嗵镌扑b，自已向往歸隱田園的寧?kù)o生活，但是可望而不可即。一個(gè)“悵字表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，說(shuō)明他追求

5、閑適的田園生活。其實(shí)，他厭惡仕途生活，追求“青田云水生活，只是一種無(wú)可奈何的自我解脫而已。這首詩(shī)用群雞、鸚鵡等禽鳥(niǎo)映襯丹頂鶴孤高的品格、超凡的風(fēng)姿，托物言志，借物抒情，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦生活的厭倦和無(wú)奈，從而表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。迎燕葛天民，字無(wú)懷，號(hào)補(bǔ)翁，南宋人。初為僧，后還俗，居西湖上，所交皆名士。題目“迎燕，此前未見(jiàn)?！板氤叽喝?，點(diǎn)明時(shí)令。咫，八寸。用咫尺狀春三月，見(jiàn)季節(jié)短暫，稍縱即逝，珍惜之情自不待言。接著，將劉禹錫?烏衣巷?“飛入尋常百姓家句刪去首二字，組入本詩(shī)首聯(lián)。雖屬借用，但恰到好處?！皩こ０傩?，說(shuō)明主人身份：非富貴人家，其住宅非雕梁畫(huà)棟式建筑。那么燕能不迎“入呢?主人毫不

6、疑心。因?yàn)椤拔┯信f巢燕，主人貧亦歸。燕不嫌貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)?；趯?duì)燕這一品質(zhì)的理解，主人抓緊咫尺光陰，忙著做“迎的準(zhǔn)備。在各項(xiàng)準(zhǔn)備中，詩(shī)人選擇了其中一件：“不下舊簾遮?！昂煏?huì)阻礙燕的出入，故“不下;“簾惟其“舊，才是“新燕識(shí)別而“入的標(biāo)志;“簾之所以“舊，還詳細(xì)說(shuō)明主人是“尋常百姓，無(wú)財(cái)力換上新“簾?！盀橛洌笔阈匾?，是因;“不下句，點(diǎn)明做法，是果。用詞前呼后應(yīng)，屬對(duì)一虛一實(shí)，章法錯(cuò)落有致。這位“尋常百姓，終于迎“入新燕。頸聯(lián)暫撇下主人不寫(xiě)，著力刻畫(huà)“新燕：“翅濕沾微雨，泥香帶落花。二句宛假設(shè)“微雨飛燕圖：暮春三月，雜花似錦，細(xì)雨霏霏，燕銜香泥，穿梭來(lái)往。“泥香是“微雨落花所致;“翅濕是雨中

7、飛行的結(jié)果。燕筑巢、生育，為追求幸福生活而辛勤繁忙，雖“翅濕在所不辭，神情躍然紙上。尾聯(lián)，以飽含贊賞之情作結(jié)。新巢已成，雛燕長(zhǎng)大，呢喃起舞，幸福地“相伴過(guò)年華。全詩(shī)寫(xiě)了人與燕的關(guān)系。燕的自由自在，正是詩(shī)人隱居生活的反映;燕之樂(lè)，亦足見(jiàn)詩(shī)人之樂(lè)。前人謂：“詠物詩(shī)不待清楚說(shuō)盡，只仿佛形容便見(jiàn)妙處。此詩(shī)堪稱(chēng)一例。這首詩(shī)不僅生動(dòng)描繪燕子的生活習(xí)性，而且表達(dá)了燕子與老百姓的深沉友誼。寫(xiě)法上，擅長(zhǎng)捕捉具有特征性細(xì)節(jié)，以點(diǎn)概面，以靜顯動(dòng)，視覺(jué)美與嗅覺(jué)美交織;似畫(huà)，而又為畫(huà)面所不可企及，顯示了詩(shī)之為藝的特殊表現(xiàn)功能。宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云詩(shī)人李白才高志遠(yuǎn)，但他的一生卻很不得意。唐玄宗天寶初年，李白由道士吳筠推

8、薦，應(yīng)詔入京，供奉翰林院。但由于權(quán)貴排斥，不到兩年便被玄宗“賜金還山。理想和現(xiàn)實(shí)的鋒利矛盾，使他長(zhǎng)期陷于苦悶之中。這首詩(shī)抒寫(xiě)的就是作者因懷才不遇而引發(fā)的無(wú)盡煩憂。從題目看，這是一首餞別詩(shī)。但詩(shī)中并無(wú)惜別之語(yǔ)。開(kāi)頭即以?xún)蓚€(gè)散文式的句子直抒心中的郁結(jié)。既說(shuō)“棄我去，又說(shuō)“不可留;既言“亂我心，又稱(chēng)“多煩憂。表現(xiàn)出他的憂憤之烈、心緒之亂，以及一觸即發(fā)、發(fā)那么不可抑止的感情狀態(tài)。“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓兩句借景抒情。目接風(fēng)送秋雁之景，精神為之一振，煩憂為之一掃，感到心與境合的舒暢，酣飲高樓的豪情油然而生。“秋字點(diǎn)明餞別的季節(jié)，“酣高樓點(diǎn)明餞別的地點(diǎn)和方式?！芭钊R文章以下四句自成一段，寫(xiě)登樓引發(fā)

9、的感慨，也是李白與族叔李去酒酣耳熱之后談話的中心?！芭钊R，海中神山。?后漢書(shū) 竇章傳?：“是時(shí)學(xué)者稱(chēng)東觀為老氏藏室，道家蓬萊山。周代的藏室、漢代的東觀、唐代的秘書(shū)省，都是國(guó)家的藏書(shū)機(jī)構(gòu)。李云是秘書(shū)省校書(shū)郎，所以詩(shī)中用“蓬萊文章借指李云的文章。東漢末年建安時(shí)期以曹操父子為首的作家，文風(fēng)剛健，辭情大方，后世的文學(xué)評(píng)論家把這一時(shí)期的文學(xué)風(fēng)格稱(chēng)為“建安風(fēng)骨，本篇那么以“建安骨贊美李云的文章風(fēng)格剛健。“中間這里指南朝，南朝在漢魏與唐朝之間。李白非常推崇南朝詩(shī)人謝眺，這次又是在謝眺任宣城太守時(shí)所建的樓上飲酒，因此，自比小謝，就顯得非常自然，也流露出對(duì)自己才能的自信。主客雙方談古論今，雄心勃發(fā)，連天上的明月

10、也想摘下來(lái)。詩(shī)人神馳宇宙的豪情，對(duì)理想境界的向往和追求，在“欲上青天攬明月這一詩(shī)句中非常形象地表現(xiàn)出來(lái)。然而，這不過(guò)是詩(shī)人酒酣興發(fā)時(shí)的豪語(yǔ)而已。當(dāng)他從夢(mèng)想回到現(xiàn)實(shí)里，就會(huì)更加強(qiáng)烈地感到理想與現(xiàn)實(shí)難以統(tǒng)一的苦悶?！俺榈稊嗨韵滤木鋵?xiě)壯志難酬的悲慨。詩(shī)人從高樓上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，溪水如帶繞城而過(guò)，不盡的流水與無(wú)窮的煩憂之間極易產(chǎn)生聯(lián)想，因此很自然地由排遣煩憂的強(qiáng)烈愿望中引發(fā)出抽刀斷水的意念?！俺榈稊嗨魇巧钪械默F(xiàn)象，用來(lái)比喻內(nèi)心的苦悶無(wú)法排解，顯得奇特而富有創(chuàng)造性。由于這一比喻源于眼前景，符合心中情，因此讀來(lái)感到自然天成。李白一生借酒消愁，自想解脫，但就此“舉杯銷(xiāo)愁愁更愁一句，道出了他不能解脫，只能

11、愁上加愁的不得志的苦悶心情。 一句詩(shī)中三個(gè)“愁字，足見(jiàn)愁思之多，與開(kāi)頭“多煩憂相響應(yīng)。李白長(zhǎng)期陷于“不稱(chēng)意的苦悶之中，不得不尋求另一種超脫，即“散發(fā)弄扁舟。逃避現(xiàn)實(shí)雖然不是他的本愿，便當(dāng)時(shí)的歷史條件和他的不愿同流合污的清高放縱的性格，都使他不可能找到更好的出路。最后這兩句是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的激憤之詞。李白的詩(shī)，語(yǔ)言樸素，感情激蕩，韻味深長(zhǎng)，形成獨(dú)特的“縱逸風(fēng)格一。這首餞別詩(shī)如歌如訴，情感跌宕起伏，充分表達(dá)了詩(shī)人豪放坦率的性格和懷才不遇卻又無(wú)可奈何的心態(tài)。構(gòu)造上的大跨度跳躍與詩(shī)人的情感變化相一致。漁家傲這是一首描寫(xiě)北宋西北邊邊境軍旅生活的詞。范仲淹作此詞時(shí)，任陜西經(jīng)略副使，抗南西復(fù)的侵?jǐn)_。詞中描繪

12、邊地奇異的秋景，表現(xiàn)作者慨嘆功業(yè)未立和戍邊將士思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。寫(xiě)鄉(xiāng)思離愁的作品，往往借蕭瑟的秋景來(lái)表達(dá)。這首詞也是如此。但這首詞所描繪的秋景確實(shí)與尋常所見(jiàn)的不同?！叭虑飦?lái)風(fēng)景異，開(kāi)頭一句先交代所寫(xiě)景象的地域、季節(jié)，用一“異字概括總的感受。假如作者是當(dāng)?shù)厝?，就不?huì)覺(jué)得眼中的景象有何異處;而范仲淹是蘇州吳縣人，來(lái)到西北邊地，自然會(huì)感到這里的風(fēng)光非常奇特。他是否喜歡這里的風(fēng)光?詞中沒(méi)有明說(shuō)，但“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意一句，卻表達(dá)了他的情感：連南飛的大雁都毫無(wú)留戀之意，何況是離鄉(xiāng)戍邊的將士?黃昏時(shí)分，四面?zhèn)鱽?lái)北疆特有的聲響，與軍中的號(hào)角聲交織在一起;詞人筆下的西北邊境的秋景，多么悲涼奇異;而從“孤城閉字

13、中，也隱隱透出當(dāng)時(shí)軍事態(tài)勢(shì)的嚴(yán)重。下片由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情。起句“濁酒一杯家萬(wàn)里緊承“孤城閉而來(lái)。詞人身在荒僻的過(guò)境孤城，夜晚難免會(huì)起鄉(xiāng)關(guān)之思，于是借酒消愁。但一杯濁酒哪能消得了濃重的愁思!何時(shí)才能返回家鄉(xiāng)?“燕然未勒歸無(wú)計(jì)，尚未破敵立功，還鄉(xiāng)之計(jì)無(wú)從談起。“羌管悠悠霜滿地是個(gè)寫(xiě)景句，時(shí)間上是“長(zhǎng)煙落日的延續(xù)，詞義中見(jiàn)出將士們寒夜戍守的艱辛，以及因“歸無(wú)計(jì)而“人不寐的哀傷。這里的“人指誰(shuí)?既指身為經(jīng)略副使的詞人自己，也包括廣闊的戍邊士卒。結(jié)句“將軍白發(fā)征夫淚最能引發(fā)讀者的同情和考慮：將軍為什么深夜不寐、愁白了頭發(fā)?顯然是“燕然未勒歸無(wú)計(jì)造成的;征夫?yàn)槭裁绰錅I?也是出于同樣的原因。愛(ài)國(guó)的情懷，思鄉(xiāng)的苦

14、悶，構(gòu)成了守邊將士復(fù)雜的心態(tài)。上片寫(xiě)景，下片抒情，本是詞中常見(jiàn)的構(gòu)造方式。這一首也是如此。寫(xiě)景圍繞“異字著筆，勾勒出一幅充滿肅殺之氣的塞下秋景;抒情重在提醒孤城將士?jī)?nèi)心的苦悶，那種壯志難酬、有家難歸的抑郁情懷、寫(xiě)景與抒情的完美結(jié)合，表現(xiàn)出一種蒼涼悲壯的藝術(shù)風(fēng)格。天凈沙 秋思這首寫(xiě)景小令選取秋天幾個(gè)富有特征性的景物，巧妙地組合起來(lái)，創(chuàng)造出一種蕭瑟凄涼的意境，用以襯托天涯游子孤寂凄楚的心情。前三句寫(xiě)景的方法很特別：每句都是三個(gè)名詞性的短語(yǔ)排在一起，短語(yǔ)之間、句子之間，沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，讓讀者根據(jù)前后連接的幾個(gè)畫(huà)面意會(huì)“秋思的主題?！翱萏倮蠘?shù)昏鴉，顯然是深秋黃昏的景物。樹(shù)是老的，藤是枯的，顯得毫無(wú)生

15、氣;而傍曉時(shí)棲息樹(shù)上的烏鴉卻能引起旅人思?xì)w之念?！靶蛄魉思遥緛?lái)是恬靜明麗的景物，在境界上似乎與上下句所描寫(xiě)的景象截然異趣，其實(shí)不然。因?yàn)槁萌嗽诨慕家巴庖?jiàn)此安閑的人家，只會(huì)引起“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是的愁緒。第三句“古道西風(fēng)瘦馬更給人以蒼涼之感。一個(gè)“古字喚起人們對(duì)古往今來(lái)多少過(guò)客的不盡聯(lián)想;“西風(fēng)即秋風(fēng)，既點(diǎn)明季節(jié)，又增添悲涼氣氛;而旅途勞頓的“瘦馬，使整個(gè)畫(huà)面帶有令人沮喪的感情色彩。末兩句“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯，不僅寫(xiě)景，而且寫(xiě)人。于暮色蒼茫中，襯托出一個(gè)騎著瘦馬，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、羈旅漂泊的人來(lái)。前面一系列景物的渲染，為末句“斷腸人在天涯作了鋪墊。這支曲子只有28個(gè)字，卻能以巧妙的構(gòu)思，給我們摹畫(huà)

16、出一幅秋郊夕照?qǐng)D，創(chuàng)造出一種蕭瑟、蒼涼的意境。不僅寫(xiě)景，而且寫(xiě)人;不僅用景物點(diǎn)染“秋，而且用景物來(lái)表現(xiàn)“思，把“秋思寫(xiě)得非常凄惻。元代周德清?中原音韻?稱(chēng)贊這首小令為“秋思之祖。近代王國(guó)維?元?jiǎng)≈恼?說(shuō)：“馬致遠(yuǎn)?天凈沙?小令，純是天籟，仿佛唐人絕句。確實(shí)是中肯的評(píng)論。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)從詩(shī)的標(biāo)題看，這是劉禹錫寫(xiě)給白居易的回贈(zèng)之作。兩位詩(shī)友闊雖多年后在揚(yáng)州初次相逢，白于筵席上賦詩(shī)相贈(zèng)，劉乃作此酬答。詩(shī)中曲折地表達(dá)了詩(shī)人遭受政敵打擊，長(zhǎng)期遠(yuǎn)貶異地的憤慨不平的心情。詩(shī)的開(kāi)關(guān)回首往事，抒發(fā)感慨。“巴山楚水指貶居之地。永貞元年，順宗任用王叔文改革弊政，劉禹錫時(shí)任屯田員外郎，為革新之核心人物。不久

17、革新失敗，王叔文被殺害，劉禹錫被貶郎州司馬。憲宗元和十年曾被召回長(zhǎng)安，因游玄都觀看桃花作?戲贈(zèng)看花諸君子?詩(shī)挖苦權(quán)貴，又被貶為連州刺史，后又轉(zhuǎn)任夔州、和州刺史。回想二十多年來(lái)兩度遭貶，一直在遠(yuǎn)離京城的荒僻之地為官，心中感慨萬(wàn)端?！皸壷蒙砣直磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)自己被朝廷長(zhǎng)期冷落的一滿。三、四句用兩個(gè)典故表達(dá)回歸之后的感受?！奥劦奄x指晉人向秀所作?思舊賦?。詩(shī)人在外地二十多年，如今召回京城，許多舊友已經(jīng)去世，只能徒然地呤誦“聞笛賦表達(dá)思念而已?！盃€柯人指?jìng)髡f(shuō)中的人物王質(zhì)。相傳王質(zhì)進(jìn)山打柴，看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋，便停下觀看。棋到終局，王質(zhì)發(fā)現(xiàn)手里的斧柄已爛掉。回到村里才知道已經(jīng)過(guò)去了一百年。詩(shī)人以王質(zhì)自比，說(shuō)

18、明自己貶謫時(shí)間太久，此番回來(lái)恍如隔世，覺(jué)得人事全非，不再是舊光陰景了。五、六句以“沉舟“病樹(shù)自比，固然感到憂傷，卻又相當(dāng)達(dá)觀。劉禹錫當(dāng)初參與政治革新活動(dòng)時(shí)只有三十四歲，不幸被貶二十三年，如今已是垂暮之年。但展望將來(lái)，沉舟的旁邊千帆過(guò)往，病樹(shù)前面萬(wàn)木向榮。詩(shī)人對(duì)世事的變遷和仕宦的沉浮，表現(xiàn)出豁達(dá)的胸懷。末兩句點(diǎn)明了酬答白居易的題意?！案枰磺赴拙右自谙腺x詩(shī)相贈(zèng)。“長(zhǎng)精神，即增長(zhǎng)精神，振作精神。詩(shī)人在朋友的關(guān)心下，表達(dá)要振作精神，重新投入到生活中去。這首詩(shī)的精華在“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春兩句。此聯(lián)所展示的藝術(shù)形象明朗清新，意境沉郁又有豪邁之氣，客觀上被人認(rèn)為包含著一種新陳代謝的自然規(guī)律，

19、其引申意義已遠(yuǎn)溢于本義之外。后人常引用此兩句來(lái)說(shuō)明：衰敗的事物，就由它衰敗吧;新生的事物，仍然要按著自己的規(guī)律開(kāi)展下去。無(wú)題這首詩(shī)以“無(wú)題為題，等于沒(méi)有題目。這就增加了我們理解的難度。詩(shī)人為什么不給這首詩(shī)定一個(gè)與詩(shī)意有關(guān)的題目?可能是有他的苦衷，不便明說(shuō)吧。不過(guò)從首句“相見(jiàn)時(shí)難別亦難來(lái)看，當(dāng)是一首傷別的詩(shī)。為誰(shuí)傷別呢?是摯友，還是戀人?還是另有寓意?學(xué)者的看法并不致。但從描寫(xiě)的內(nèi)容來(lái)看，似是一首傷感離別的愛(ài)情詩(shī)。首聯(lián)寫(xiě)暮春時(shí)與自己所愛(ài)的女子別離的傷感情景?！跋嘁?jiàn)時(shí)難的“難，指困難，“別亦難的“難指難受，兩個(gè)“難字意思不同。見(jiàn)面本來(lái)已很困難，所以分別時(shí)也令人難受。“東風(fēng)無(wú)力百花殘，渲染了當(dāng)時(shí)別離

20、的氣氛，情景交融?！皷|風(fēng)即春風(fēng)，“殘字使人有凄楚的感覺(jué)。頷聯(lián)寫(xiě)別后相思，以?xún)蓚€(gè)生動(dòng)的比喻表白自己對(duì)所愛(ài)的人至死不渝的深情?！胺健笆迹际恰安诺囊馑?。春蠶直到死的時(shí)候才停頓吐絲，蠟燭燃盡時(shí)才停頓流燭淚。這里的“絲與思念的“思諧音，蠶絲和蠟淚象征愛(ài)情;而“死啊“淚的，那么暗示愛(ài)情帶有濃郁的悲劇色彩。也有人認(rèn)為這里可能是詩(shī)人借以抒發(fā)政治上屢遭挫折后的苦悶心情。頸聯(lián)設(shè)想對(duì)方傷感久別的種種情景。古人說(shuō)“女為悅已者容。故詩(shī)人轉(zhuǎn)寫(xiě)對(duì)方即從曉?shī)y對(duì)鏡落筆?！暗钊ヴW改，是對(duì)青春年華逝去表達(dá)憂慮。一個(gè)“改字，見(jiàn)出別離之久，相思之苦。當(dāng)詩(shī)人夜晚獨(dú)對(duì)熒熒燭淚之時(shí)，所愛(ài)的人也許正在凄清的月光下躑躅苦吟吧?“應(yīng)覺(jué)月光寒，

21、忖度對(duì)方的處境和感受，可謂一往深情。尾聯(lián)表達(dá)詩(shī)人的愿望：有人為他們傳遞信息。將對(duì)方住處比做“蓬山，含有可望不可即之意。為什么見(jiàn)面這般難?其間必有難以逾越的障礙。甚至連打探一下她的消息也不容易，只有請(qǐng)神話傳說(shuō)中的青鳥(niǎo)幫助了。“青鳥(niǎo)殷勤為探看，只是詩(shī)人苦苦相思時(shí)的一種愿望而已?！盀樘娇醇礊槲姨教娇?，口氣中充滿期待之意。因?yàn)槁稍?shī)押平聲韻，所以這里的“看字要讀平聲。全詩(shī)把別后相思寫(xiě)得纏綿悱惻，詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求令人動(dòng)容。古人說(shuō)“別易會(huì)難，而本篇開(kāi)頭卻說(shuō)“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，將古語(yǔ)加以變化運(yùn)用，在含意上翻進(jìn)一層，由此可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)離愁別恨的體會(huì)之深?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干一聯(lián)，以象征手法描寫(xiě)至死不渝

22、的愛(ài)情，語(yǔ)言巧妙多姿，最為精彩感人，因此古今傳誦。夜雨寄北詩(shī)題中的“寄北，有的選本作“寄內(nèi)。內(nèi)即內(nèi)人，妻子。從詩(shī)的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)解釋很合適，解為寄給信在北方的友人也可以。李商隱曾宦游梓州，其妻王氏留在長(zhǎng)安。這首詩(shī)大約是其收到妻子來(lái)信后所作。首句“君問(wèn)歸期未有期像是一問(wèn)一答：“你問(wèn)我何時(shí)能回家?我很難確定一個(gè)準(zhǔn)確的日期。夫妻之間的關(guān)心、惦念，宦游人的鄉(xiāng)愁、歉意，都在這看似平淡的詩(shī)句中表現(xiàn)出來(lái)。次句“巴山夜雨漲秋池借凄涼的秋夜雨景抒寫(xiě)客愁旅況。巴山，巴地的山，指詩(shī)人旅居之地。梓州古代屬于巴國(guó)，巴地多山。從首句的表達(dá)變?yōu)榇尉涞膶?xiě)景，有點(diǎn)出人意料。初看似無(wú)聯(lián)絡(luò)，細(xì)想才感到語(yǔ)意相通;詩(shī)人因歸期難料、秋

23、夜聽(tīng)雨，倍感孤寂凄涼。第三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)，從眼前遙想異日重逢，西窗剪燭，重話巴山夜雨情景，使詩(shī)境于回環(huán)映照中更增深永情韻，融凄清與溫煦、黯然與神往、寂寥與慰藉為一體。何焯用“水精如意玉連環(huán)形容此詩(shī)風(fēng)格，頗為形象。這首詩(shī)的構(gòu)思極富特色，先寫(xiě)妻子思念遠(yuǎn)游巴山的丈夫，丈夫思念留在北方的妻子;后寫(xiě)想像中他日兩人同在長(zhǎng)安共話巴山夜雨時(shí)的情景。既寫(xiě)出了空間的殊異，又寫(xiě)出了時(shí)間的變遷，還從空間、時(shí)間的相關(guān)變化中寫(xiě)出了人的悲歡離合，豐富地展示了今日彼此相思之意。?夜雨寄北?從時(shí)間、空間的相關(guān)變化中寫(xiě)出了人的悲歡離合，展示了今日彼此相思之意。1、 “問(wèn)寫(xiě)出了夫妻之間的關(guān)心、惦念;“話照應(yīng)

24、了“問(wèn)，寫(xiě)出了宦游人的鄉(xiāng)愁和歉意。2、 次句借凄涼的秋景抒寫(xiě)詩(shī)人孤寂凄涼的心情。3、 次句中的“巴山夜雨是現(xiàn)實(shí)中的，是凄涼的;尾句中的“巴山夜雨是現(xiàn)象的，是溫馨的。論詩(shī)清人趙翼這首論詩(shī)的詩(shī)，由于觀點(diǎn)新穎，提倡創(chuàng)新精神，符合時(shí)代潮流，因此流傳很廣，經(jīng)常被人引用。前兩句從評(píng)論唐代大詩(shī)人李白、杜甫的詩(shī)入手“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新穎。我們知道，李白和杜甫在詩(shī)歌創(chuàng)作上都獲得了偉大的成就，對(duì)我國(guó)詩(shī)歌的開(kāi)展有深遠(yuǎn)的影響。著名文學(xué)家韓愈在?調(diào)張籍?一詩(shī)開(kāi)頭便說(shuō)“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。這兩句已成為對(duì)這兩位偉大詩(shī)人的千古定評(píng)。也曾有人企圖貶抑李、杜的成就，但韓愈認(rèn)為這不過(guò)是“蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量?？扇缃?/p>

25、趙翼卻說(shuō)李、杜的詩(shī)不新穎了，真是石破天驚之論!他是不是在成心貶損李、杜?不是。這里所謂“不新穎，是從讀者的審美感受的角度說(shuō)的。盡管李、杜的詩(shī)篇萬(wàn)口傳誦，人們?nèi)匀恍枰蕾p新的作品。后兩句提出作者對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的見(jiàn)解：“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。江山，這里指祖國(guó)的山河。古人認(rèn)為人才出現(xiàn)跟江山秀氣的熏陶有關(guān)，因此有“人杰地靈的說(shuō)法，才人，有才華的詩(shī)人、文學(xué)家。風(fēng)騷，指?詩(shī)經(jīng)?中的?國(guó)風(fēng)?、屈原的?離騷?，后來(lái)泛稱(chēng)文學(xué)。趙翼認(rèn)為，各個(gè)歷史時(shí)代都會(huì)出現(xiàn)出色的詩(shī)人，創(chuàng)作出具有時(shí)代特色的作品。這一觀點(diǎn)無(wú)疑是正確的。李、杜之后，白居易、李賀、杜牧、李商隱，宋代的王安石、蘇軾、陸游等著名詩(shī)人，都以富有創(chuàng)造性的

26、詩(shī)篇，開(kāi)一代新詩(shī)風(fēng)。此詩(shī)的重點(diǎn)在后兩句，前兩句只是為提出下面的見(jiàn)解略作鋪墊而已。趙翼論詩(shī)的著眼點(diǎn)在于創(chuàng)新。他的另兩首詩(shī)可以參看：滿眼活力轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭(zhēng)新。預(yù)支五百年新意，到了千年又覺(jué)陳。詞客爭(zhēng)新角短長(zhǎng)，迭開(kāi)風(fēng)氣遞登場(chǎng)。自身已有初中晚，安得千秋尚漢唐?論詩(shī)?提倡創(chuàng)新精神1、“不新穎并不是貶低李杜，而是從讀者的審美感受的角度說(shuō)的，讀者需要?jiǎng)?chuàng)新，需要符合時(shí)代開(kāi)展的作品。2、一、二兩句為三、四兩句的議論作鋪墊。同兒輩賦未開(kāi)海棠作者元好問(wèn)，字裕之，號(hào)遺山，太原人。金朝文學(xué)家。金興定三年進(jìn)士，官做得很大，金亡以后沒(méi)有出來(lái)做官。由于他生活在金元交替的年代，詩(shī)中有不少傷時(shí)感事之作。他關(guān)心民生疾苦，暴露金

27、末社會(huì)的黑暗，形成沉摯而蒼勁的詩(shī)風(fēng)，對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇影響較大。有?遺山集?等。這是一首七言絕句。詩(shī)題中的“兒輩指作者的子女，元好問(wèn)有三子三女;“賦未開(kāi)海棠，意即做一首吟詠未開(kāi)海棠的詩(shī)。詩(shī)中所寫(xiě)的海棠應(yīng)為貼梗海棠，它3-4月間開(kāi)花，花開(kāi)時(shí)絢麗多彩，鮮艷耀眼，是人們喜歡的欣賞花卉，由于花叢生于枝干之間，又貼近花梗，所以稱(chēng)為“貼梗海棠。第一、二句寫(xiě)數(shù)點(diǎn)海棠花蕾嵌于枝間重重新綠之中。為了突出“數(shù)點(diǎn)紅，作者先從“重重新綠寫(xiě)起。俗話說(shuō)“紅花雖好，還要綠葉扶持，紅綠相映襯，會(huì)使雙方的色彩都得到加強(qiáng)。在此處，作者的用意顯然是為了海棠花蕾的明麗醒目，妖艷動(dòng)人。僅此兩句，詩(shī)人就已寫(xiě)足了海棠的美麗。第三、四句作者筆鋒一轉(zhuǎn)

28、由海棠引出桃李。桃李在海棠之前開(kāi)花，一個(gè)“鬧字顯然是從宋祁?玉樓春?詞“紅杏枝頭春意鬧句中得來(lái)，然而此處卻語(yǔ)含諷意，桃李盛開(kāi)，是為了搶得春光，嘩眾取寵;而詩(shī)人喜歡的海棠不僅美麗不在桃李之下，其風(fēng)格品位之高，更是桃李所不及的。詩(shī)人誠(chéng)意勸其“愛(ài)惜芳心，莫要輕吐。聯(lián)絡(luò)詩(shī)題來(lái)看，詩(shī)人的這一勸誡，外表上是對(duì)海棠而言，其深層意思當(dāng)是寄語(yǔ)兒輩。讀這首詩(shī)，我們應(yīng)悟到這層含意。新課標(biāo)第一網(wǎng)題紅葉這首詩(shī)相傳為唐宣宗時(shí)宮女韓氏所寫(xiě)。從詩(shī)的內(nèi)容看，它寫(xiě)的是一個(gè)失去自由、失去幸福的人對(duì)自由、對(duì)幸福的向往。詩(shī)的前兩句“流水何太急，深宮盡日閑，妙在通過(guò)責(zé)問(wèn)流水太急，訴說(shuō)深宮太閑，并不明寫(xiě)怨情，而怨情自見(jiàn)。一個(gè)少女長(zhǎng)期被幽禁

29、在深宮之中，有時(shí)會(huì)有流年似水、光陰易逝、青春虛度、紅顏暗老之恨，有時(shí)也會(huì) 有深宮無(wú)事、歲月難遣、閑愁似海、度日如年之苦。這兩句詩(shī)，以流水之急與深宮之閑形成比照，不著痕跡、假設(shè)即假設(shè)離地托出了這種看似矛盾而又交織為一的雙重苦恨。詩(shī)的后兩句“殷勤謝紅葉，好去到人間，運(yùn)筆更委婉含蓄。它的妙在曲折傳意，托物寄情，不從正面寫(xiě)自己的處境和心情，不直說(shuō)自己久與人間和渴望回到人間，而用折射手法，從側(cè)面下筆，只對(duì)一片隨波而去的紅葉致以殷勤的祝告。這里，題詩(shī)人對(duì)身受幽辦的憤懣、對(duì)自由生活的憧憬以及她的沖破樊籠的強(qiáng)烈意愿，盡在不言之中，可以不言而喻了。山中作者王勃，字子安。與楊炯、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，并稱(chēng)“初唐四杰。這是一首抒寫(xiě)旅愁歸思的詩(shī)，大概作于王勃被廢斥后在巴蜀作客期間。詩(shī)的前半首是一聯(lián)對(duì)句。詩(shī)人以“萬(wàn)里對(duì)“長(zhǎng)江，是從地理概念上寫(xiě)遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)、歸路迢迢的處境;以“將歸對(duì)“已滯，是從時(shí)間概念上寫(xiě)客旅久滯、思?xì)w未歸的狀況。兩句中的“悲和“念二字，那么是用來(lái)點(diǎn)出因上述境況而產(chǎn)生的感慨和意愿。詩(shī)的后半首，即景點(diǎn)染，用眼前“高風(fēng)晚“黃葉飛的深秋風(fēng)光，進(jìn)一步襯托出這個(gè)“悲和“念的心情。首句“長(zhǎng)江悲已