《人類(lèi)行為與社會(huì)環(huán)境》課件

人類(lèi)行為與社會(huì)環(huán)境

人類(lèi)行為與社會(huì)環(huán)境

1課程結(jié)構(gòu)與教學(xué)安排第一章導(dǎo)論第二章人類(lèi)行為與社會(huì)環(huán)境互動(dòng)的理論視角第三章社會(huì)結(jié)構(gòu)環(huán)境第四章文化環(huán)境第五章懷孕、胎兒與社會(huì)環(huán)境第六章嬰兒行為與社會(huì)環(huán)境第七章幼兒行為與社會(huì)環(huán)境第八章兒童行為與社會(huì)環(huán)境第九章青少年行為與社會(huì)環(huán)境第十章青年行為與社會(huì)環(huán)境第十一章中年人行為與社會(huì)環(huán)境第十二章老年人行為與社會(huì)環(huán)境課程結(jié)構(gòu)與教學(xué)安排2思考：我們?yōu)槭裁匆獜氖律鐣?huì)工作的學(xué)習(xí)、研究和服務(wù)工作？我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)《人類(lèi)行為與社會(huì)環(huán)境》這門(mén)課？思考：我們?yōu)槭裁匆獜氖律鐣?huì)工作的學(xué)習(xí)、研究和服務(wù)工作？3第一章導(dǎo)論第一節(jié)人類(lèi)行為第二節(jié)人類(lèi)需要第三節(jié)人類(lèi)與環(huán)境第四節(jié)研究人類(lèi)行為與社會(huì)環(huán)境的意義第一章導(dǎo)論第一節(jié)人類(lèi)行為4第一節(jié)人類(lèi)行為一、人類(lèi)行為的涵義及過(guò)程1、涵義：人類(lèi)作為主體的活動(dòng)。它既是人類(lèi)對(duì)社會(huì)環(huán)境的反應(yīng)，也是人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境的反應(yīng)。（1）課程采用多元分析框架的角度進(jìn)行分析人類(lèi)行為。（社會(huì)維度，心理維度，生物維度）（2）人類(lèi)行為的類(lèi)型：1）生理行為、社會(huì)行為人的行為可以是外顯的也可以是內(nèi)在的。第一節(jié)人類(lèi)行為一、人類(lèi)行為的涵義及過(guò)程5第一節(jié)人類(lèi)行為2）現(xiàn)實(shí)生活中，外顯行為和內(nèi)在行為不可分割。3）人類(lèi)行為既可以是個(gè)人的也可以是集體的，集體行為是指社會(huì)成員的共同行為（集體行為發(fā)生需具備三個(gè)條件：接觸、情緒感染、集體激動(dòng)），個(gè)人參加集體行為也有自己的考慮（奧爾森）。4）人類(lèi)行為可以是有理性的也可以是非理性的（要降低或消除非理性行為）。5）人類(lèi)行為分為正常行為和異常行為（常用的劃分標(biāo)準(zhǔn)：符合社會(huì)規(guī)范，良好的社會(huì)適應(yīng)，健康的個(gè)體發(fā)展）。第一節(jié)人類(lèi)行為2）現(xiàn)實(shí)生活中，外顯行為和內(nèi)在行為不可分割6第一節(jié)人類(lèi)行為2、人類(lèi)行為的一般過(guò)程人類(lèi)需要行為動(dòng)機(jī)行為手段行為目標(biāo)需要滿(mǎn)足生理、心理、社會(huì)、自然因素第一節(jié)人類(lèi)行為2、人類(lèi)行為的一般過(guò)程人類(lèi)需要行為動(dòng)機(jī)行為手7第一節(jié)人類(lèi)行為二、人類(lèi)行為的類(lèi)型社會(huì)互動(dòng)（最基本的行為方式）：個(gè)人與個(gè)人之間通過(guò)語(yǔ)言、表情、身體姿勢(shì)和其他象征性符號(hào)，彼此表達(dá)意向，溝通感情，共同行為的過(guò)程。可分為：面對(duì)面的互動(dòng)和間接互動(dòng)（米德的社會(huì)互動(dòng)論）。社會(huì)互動(dòng)的類(lèi)型：1、暗示與模仿：暗示與模仿是互相對(duì)應(yīng)的互動(dòng)方式。1）暗示可分為：直接暗示、間接暗示、反暗示、自我暗示2）模仿可分為：自動(dòng)模仿、自覺(jué)模仿第一節(jié)人類(lèi)行為二、人類(lèi)行為的類(lèi)型8第一節(jié)人類(lèi)行為3）塔爾德提出A人類(lèi)行為模仿的主要定律：在沒(méi)有外界干擾的情況下，模仿是按照幾何級(jí)數(shù)進(jìn)行的；因傳遞而使信號(hào)減弱時(shí)會(huì)導(dǎo)致模仿變形。B模仿的邏輯定律：新事物與舊事物相悖就會(huì)發(fā)生沖突，二者需要磨合；新事物與舊事物不矛盾就會(huì)形成文化積累。C模仿的非邏輯定律：由內(nèi)向外；方向是向上的；模仿新奇和模仿古老相互交替。2、競(jìng)爭(zhēng)與沖突1）是人類(lèi)行為中最基本的類(lèi)型（生物競(jìng)爭(zhēng)、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)）。2）關(guān)于人類(lèi)競(jìng)爭(zhēng)行為有多種解釋?zhuān)ㄟ_(dá)爾文、斯賓塞）。3）社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)能夠發(fā)生必須具備的條件：有一個(gè)共同爭(zhēng)奪的目標(biāo)；雙方爭(zhēng)奪同一個(gè)對(duì)象；遵守一定的規(guī)則；競(jìng)爭(zhēng)一方獲得成功即剝奪另一方成功的機(jī)會(huì)。第一節(jié)人類(lèi)行為3）塔爾德提出A人類(lèi)行為模仿的主要定律：在沒(méi)9第一節(jié)人類(lèi)行為4）競(jìng)爭(zhēng)和沖突的區(qū)別：沖突帶有情緒上的敵對(duì)，沖突的根源是個(gè)人或群體間在利益、意見(jiàn)和態(tài)度的根本對(duì)立。6）社會(huì)沖突的直接原因：人們爭(zhēng)奪同一件東西而發(fā)生口角、拳斗等基本原因：社會(huì)不平等。7）沖突的種類(lèi)：個(gè)人沖突和群體沖突，經(jīng)濟(jì)沖突、政治沖突、思想沖突、文化沖突、民族沖突、宗教沖突，階級(jí)沖突和非階級(jí)沖突。第一節(jié)人類(lèi)行為10第一節(jié)人類(lèi)行為3、調(diào)適與同化1）調(diào)適是人們調(diào)整自己的行為以適應(yīng)環(huán)境的要求。廣義：調(diào)適有人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境的調(diào)適，人類(lèi)對(duì)社會(huì)環(huán)境的調(diào)適。2）為什么社會(huì)工作者提供以調(diào)適為目標(biāo)的服務(wù)？P133）人類(lèi)的調(diào)適有不同的種類(lèi)（認(rèn)知調(diào)適、行為調(diào)適）4）同化是調(diào)適的進(jìn)一步發(fā)展，產(chǎn)生的原因有多種，有一般規(guī)律（先進(jìn)文化同化落后文化），語(yǔ)言是同化的媒介也是同化的重要內(nèi)容。第一節(jié)人類(lèi)行為3、調(diào)適與同化11第一節(jié)人類(lèi)行為4、中國(guó)人的行為模式（在中國(guó)開(kāi)展社會(huì)工作相對(duì)較為困難，基本原因是信任的缺乏）三、人類(lèi)行為的特征1、人類(lèi)行為的適應(yīng)性2、人類(lèi)行為的多樣性3、人類(lèi)行為的可變性4、人類(lèi)行為的可控制性5、人類(lèi)行為的整合性第一節(jié)人類(lèi)行為4、中國(guó)人的行為模式（在中國(guó)開(kāi)展社會(huì)工作相對(duì)12第一節(jié)人類(lèi)行為四、人生的成長(zhǎng)階段1、胎兒期、嬰兒期、幼兒期、兒童期、青少年期、青年期、中年期、老年期。2、不同理論對(duì)人類(lèi)行為有不同的解釋?zhuān)ǜヂ逡恋隆＠锟松?、皮亞杰、科爾伯格、哈維格斯特）2、個(gè)體在不同發(fā)展階段有不用的特征（胎兒階段、嬰兒階段、幼兒階段、兒童階段、青少年階段、成年階段、老年階段）第一節(jié)人類(lèi)行為四、人生的成長(zhǎng)階段13第二節(jié)人類(lèi)需要一、人類(lèi)需要的涵義1、需要：人類(lèi)為了生存、福祉、自我實(shí)現(xiàn)的各種要求。2、需要是人腦對(duì)生理和社會(huì)需求的反應(yīng)，是個(gè)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境和外部生活條件的穩(wěn)定要求，是其賴(lài)以生存和發(fā)展的必要條件3、需要和需求的區(qū)別需要是社會(huì)中生活的人在其生命過(guò)程中的一種缺乏的狀態(tài)。需求是對(duì)于某一件具體需要滿(mǎn)足物的指向。需要時(shí)客觀的，需求是主觀的，需要是長(zhǎng)久的，需求是暫時(shí)的，需要具有普遍的意義，需求更多的是個(gè)體指向具體需要物品的意義。第二節(jié)人類(lèi)需要一、人類(lèi)需要的涵義14第二節(jié)人類(lèi)需要4、形成需要必須具備兩個(gè)條件：一是個(gè)體對(duì)某種外在客體的缺乏，二是個(gè)體的獲得期望。5、需要分為個(gè)人需要和社會(huì)需要。二、人類(lèi)需要的類(lèi)型1、類(lèi)型：生理需要和社會(huì)需要，物質(zhì)需要和精神需要，直接需要和間接需要。2、按層次可以把需要分為：生理需要，安全需要，歸屬與愛(ài)的需要，尊重的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要（馬斯洛）。第二節(jié)人類(lèi)需要4、形成需要必須具備兩個(gè)條件：一是個(gè)體15第二節(jié)人類(lèi)需要3、阿爾德佛爾認(rèn)為人類(lèi)需要層次可分為：生存需要，關(guān)系需要，成長(zhǎng)需要（ERG理論）。4、步瑞德山的需要類(lèi)型理論，認(rèn)為人類(lèi)的需要可以分為：感覺(jué)性需要，表達(dá)性需要，規(guī)范性需要，表達(dá)性需要。三、人類(lèi)需要的特征人類(lèi)需要的客觀性，人類(lèi)需要的社會(huì)性，人類(lèi)需要的對(duì)象性，人類(lèi)需要的動(dòng)力性，人類(lèi)需要的獨(dú)特性。第二節(jié)人類(lèi)需要3、阿爾德佛爾認(rèn)為人類(lèi)需要層次可分為：16第二節(jié)人類(lèi)需要四、人類(lèi)需要的評(píng)估影響較大的評(píng)估方法主要可以分為四種：社會(huì)指標(biāo)方法，社會(huì)調(diào)查方法，社區(qū)印象法，量表評(píng)估法。第二節(jié)人類(lèi)需要四、人類(lèi)需要的評(píng)估17第三節(jié)人類(lèi)與環(huán)境一、自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境1、自然環(huán)境的涵義1）自然環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的各種自然因素的總和，即自然界。2）自然環(huán)境是一個(gè)有層次的系統(tǒng)：生存環(huán)境、地理環(huán)境、地質(zhì)環(huán)境、宇宙環(huán)境。3）人類(lèi)所生活的環(huán)境是自然因素和社會(huì)因素互動(dòng)共生的產(chǎn)物。第三節(jié)人類(lèi)與環(huán)境一、自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境18第三節(jié)人類(lèi)與環(huán)境2、社會(huì)環(huán)境的涵義1）環(huán)境可以有不同的相對(duì)物2）按社會(huì)環(huán)境所包含的要素和性質(zhì)將社會(huì)環(huán)境分為：物理社會(huì)環(huán)境，生物社會(huì)環(huán)境，心理社會(huì)環(huán)境，文化社會(huì)環(huán)境，制度社會(huì)環(huán)境，群體與組織社會(huì)環(huán)境，大眾傳媒3）社會(huì)環(huán)境的特點(diǎn)：社會(huì)構(gòu)成的多樣性，社會(huì)具有動(dòng)態(tài)平衡性第三節(jié)人類(lèi)與環(huán)境2、社會(huì)環(huán)境的涵義19第三節(jié)人類(lèi)與環(huán)境二、人類(lèi)與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系人與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系的理論觀點(diǎn)主要包括社會(huì)唯實(shí)論和社會(huì)唯名論。社會(huì)唯實(shí)論從宏觀方面分析社會(huì)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)對(duì)個(gè)人及其行為的決定作用，把社會(huì)看作是高于個(gè)人之上、不依賴(lài)于個(gè)人而獨(dú)立存在的客觀（迪爾凱姆）。社會(huì)唯名論強(qiáng)調(diào)個(gè)人及行為者的主觀意義。認(rèn)為個(gè)人動(dòng)機(jī)和主觀意義對(duì)于理解社會(huì)現(xiàn)象具有決定意義（韋伯）。第三節(jié)人類(lèi)與環(huán)境二、人類(lèi)與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系20第三節(jié)人類(lèi)與環(huán)境三、人與環(huán)境互動(dòng)：生物角色和社會(huì)角色1、人的生物角色：是基于人的生理特征而形成的角色的統(tǒng)稱(chēng)。是指自然環(huán)境基于人的生理特征對(duì)人類(lèi)在行為方式所形成的各種規(guī)定。人類(lèi)生物角色的形成首先源于人類(lèi)與自然環(huán)境的互動(dòng)。人的生物角色多種多樣，包括年齡角色、性別角色、家庭角色、親屬角色等。2、人的社會(huì)角色：作為社會(huì)成員的個(gè)人在一定社會(huì)環(huán)境中處于特定的地位，這就是人的社會(huì)角色。地位一定是通過(guò)角色行為表現(xiàn)出來(lái)的。第三節(jié)人類(lèi)與環(huán)境三、人與環(huán)境互動(dòng)：生物角色和社會(huì)角色21第三節(jié)人類(lèi)與環(huán)境社會(huì)地位根據(jù)特征分為：按獲得方式分：先賦地位、自致地位按生產(chǎn)方式分：規(guī)定地位、非規(guī)定地位3、人的社會(huì)角色種類(lèi)：理想角色、領(lǐng)悟角色、實(shí)踐角色角色的四種基本類(lèi)型：規(guī)定性角色，開(kāi)放性角色，功利性角色，表現(xiàn)性角色4、社工與案主的角色緊張與角色沖突第三節(jié)人類(lèi)與環(huán)境社會(huì)地位根據(jù)特征分為：22第三節(jié)人類(lèi)與環(huán)境四、人與環(huán)境互動(dòng)：生理年齡和社會(huì)年齡。五、人與環(huán)境互動(dòng)：生理性別和社會(huì)性別兩性生理差異兩性心理差異兩性角色之間的差異。第三節(jié)人類(lèi)與環(huán)境四、人與環(huán)境互動(dòng)：生理年齡和社會(huì)年齡23第四節(jié)研究人類(lèi)行為與社會(huì)環(huán)境的意義一、對(duì)中國(guó)社會(huì)工作學(xué)科建設(shè)的意義1、人類(lèi)行為與社會(huì)環(huán)境的教學(xué)研究有助于社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的學(xué)科建設(shè)：有助于凝練學(xué)科方向，有助于建設(shè)學(xué)術(shù)隊(duì)伍，有助于建設(shè)完整的社會(huì)工作知識(shí)體系。2、社會(huì)工作的具體目標(biāo)1）實(shí)現(xiàn)增進(jìn)人類(lèi)福祉，消除貧困、壓迫和其他形式的社會(huì)不公正的目標(biāo)；2）實(shí)現(xiàn)促成個(gè)人、家庭、群體、組織和社區(qū)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、開(kāi)拓資源、預(yù)防和消除不幸，以提高它們的社會(huì)功能水平和互動(dòng)水平的目標(biāo)；3）實(shí)現(xiàn)規(guī)劃和執(zhí)行社會(huì)政策、社會(huì)服務(wù)和社會(huì)項(xiàng)目，滿(mǎn)足人們的基本需要并發(fā)展人類(lèi)潛能的目標(biāo)；第四節(jié)研究人類(lèi)行為與社會(huì)環(huán)境的意義一、對(duì)中國(guó)社會(huì)工作24第四節(jié)研究人類(lèi)行為與社會(huì)環(huán)境的意義4）實(shí)現(xiàn)通過(guò)社會(huì)行動(dòng)的方式，執(zhí)行或利用政策、服務(wù)和資源，提高社會(huì)和經(jīng)濟(jì)公正性目標(biāo)。5）實(shí)現(xiàn)運(yùn)用研究、知識(shí)和技能，促進(jìn)社會(huì)工作實(shí)務(wù)的發(fā)展目標(biāo)。6）實(shí)現(xiàn)在多元文化的環(huán)境中開(kāi)展社會(huì)工作實(shí)務(wù)的目標(biāo)。二、對(duì)中國(guó)社會(huì)工作教育發(fā)展的意義有助于完善我們社會(huì)工作教育與人才培養(yǎng)體系。第四節(jié)研究人類(lèi)行為與社會(huì)環(huán)境的意義4）實(shí)現(xiàn)通過(guò)社會(huì)行25第四節(jié)研究人類(lèi)行為與社會(huì)環(huán)境的意義三、對(duì)中國(guó)社會(huì)工作者開(kāi)展實(shí)務(wù)工作的意義1、學(xué)習(xí)人類(lèi)行為與社會(huì)環(huán)境知識(shí)可以幫助社會(huì)工作者更好地開(kāi)展個(gè)案工作。2、可以幫助社會(huì)工作者更好地開(kāi)展小組工作。3、可以幫助社會(huì)工作者更好地開(kāi)展社區(qū)工作。4、可以幫助社會(huì)工作者更好地推動(dòng)中國(guó)福利制度的建設(shè)和完善。第四節(jié)研究人類(lèi)行為與社會(huì)環(huán)境的意義三、對(duì)中國(guó)社會(huì)工作26第二章人類(lèi)行為與社會(huì)環(huán)境互動(dòng)的理論視角第一節(jié)精神分析理論第二節(jié)心理與家庭發(fā)展階段理論第三節(jié)認(rèn)知發(fā)展理論第四節(jié)道德發(fā)展理論第五節(jié)學(xué)習(xí)理論第六節(jié)人本主義理論第七節(jié)符號(hào)互動(dòng)理論第二章人類(lèi)行為與社會(huì)環(huán)境互動(dòng)的理論視角第一節(jié)精神分27第一節(jié)精神分析理論（(36分鐘)0/video/VSET100182027575/9825f0b52249417fb817c0a727141c56）

/video/VSET100182027575/34d7a7fc39434737959f0963f0aa07d一、弗洛伊德的經(jīng)典精神分析理論1、關(guān)于意識(shí)的學(xué)說(shuō)他認(rèn)為，人的意識(shí)只是冰山的一角，更多的心理活動(dòng)在潛意識(shí)中進(jìn)行。潛意識(shí)分為：前意識(shí)和無(wú)意識(shí)。前意識(shí)的內(nèi)容有兩個(gè)來(lái)源：有意識(shí)的知覺(jué)和通過(guò)了審查的無(wú)意識(shí)。無(wú)意識(shí)是很難進(jìn)入意識(shí)中的經(jīng)驗(yàn)，如被壓抑的情緒、欲望和動(dòng)機(jī)，特別是性欲望。當(dāng)個(gè)體清醒時(shí)，意識(shí)能夠駕馭潛意識(shí)，使社會(huì)所禁忌的內(nèi)容不至于浮出水面。當(dāng)意識(shí)不夠強(qiáng)大時(shí)，潛意識(shí)就會(huì)跑出來(lái)。如夢(mèng)，通過(guò)釋夢(mèng)能夠治療神經(jīng)癥。第一節(jié)精神分析理論（(36分鐘)0http://t28第一節(jié)精神分析理論2、關(guān)于人格的學(xué)說(shuō)弗洛伊德將人格結(jié)構(gòu)分為本我（人格的核心，遵循快樂(lè)原則）、自我（遵循的是現(xiàn)實(shí)原則，審視本我并在超我允許的范圍內(nèi)滿(mǎn)足本我的需要）、超我（人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分，遵循道德原則）。3、關(guān)于本能的學(xué)說(shuō)弗洛伊德將本能視為人類(lèi)的基本心理動(dòng)力人的性心理發(fā)展分為5個(gè)階段：口欲期、肛門(mén)期、生殖器期、潛伏期、生殖期兩種最基本的本能：生本能、死本能

第一節(jié)精神分析理論2、關(guān)于人格的學(xué)說(shuō)29第一節(jié)精神分析理論4、關(guān)于防御機(jī)制的學(xué)說(shuō)因?yàn)槿藭?huì)產(chǎn)生焦慮，才會(huì)有防御機(jī)制壓抑：是最基本的防御機(jī)制。投射：指?jìng)€(gè)體將自己不能容忍的沖動(dòng)、欲望歸之于某一外部對(duì)象，在別人身上看到實(shí)際上存在于自己潛意識(shí)中的那些不能被接受的情感或傾向。固著：在正常情況下，心理是以連續(xù)的方式經(jīng)過(guò)各個(gè)不同階段發(fā)展的。個(gè)體面對(duì)下一步發(fā)展會(huì)引起強(qiáng)烈焦慮時(shí)，自我會(huì)停留在當(dāng)前比較舒適的狀態(tài)。退化：當(dāng)通過(guò)某個(gè)發(fā)展階段后，如果遇到緊張和焦慮個(gè)體還可能恢復(fù)到早期的階段。第一節(jié)精神分析理論4、關(guān)于防御機(jī)制的學(xué)說(shuō)30第一節(jié)精神分析理論移置：將對(duì)某一對(duì)象無(wú)法直接表現(xiàn)的情感或恩望等，轉(zhuǎn)移到較為安全的對(duì)象上，以便減輕個(gè)人精神上的負(fù)擔(dān)。認(rèn)同：指?jìng)€(gè)體潛意識(shí)的模仿別人的過(guò)程。合理化：當(dāng)個(gè)體受到挫折時(shí)用利于自己的理由來(lái)為自己辯解。升華：指被壓抑的不符合社會(huì)規(guī)范的原始沖動(dòng)或欲望用符合社會(huì)要求的建設(shè)性方式表達(dá)出來(lái)的一種心理防御機(jī)制，如體育運(yùn)動(dòng)、歌唱、跳舞等。反向形成：自認(rèn)為不符合社會(huì)道德規(guī)范的內(nèi)心欲望或沖動(dòng)會(huì)引起自我和超我的抵制，故朝相反的途徑釋放導(dǎo)致反向形成。第一節(jié)精神分析理論移置：將對(duì)某一對(duì)象無(wú)法直接表現(xiàn)31第一節(jié)精神分析理論二、阿德勒與榮格的后期精神分析理論1、阿德勒的個(gè)體心理學(xué)他認(rèn)為人主要是受社會(huì)影響，人行為的動(dòng)力是追求成功或優(yōu)越。認(rèn)為人生來(lái)具有自卑感，所以個(gè)體有追求卓越的本能來(lái)對(duì)這種自卑感進(jìn)行補(bǔ)償。他更強(qiáng)調(diào)人性自主，認(rèn)為個(gè)體可以決定自己的未來(lái)與創(chuàng)造自己的生活。每個(gè)人都有自己的生活風(fēng)格，如何克服自卑感要是視個(gè)人風(fēng)格而定，生活風(fēng)格是后天習(xí)得的，與個(gè)人幼時(shí)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。只有以社會(huì)利益為目標(biāo)的生活風(fēng)格才是正確的。父母對(duì)兒童人格發(fā)展而言及其重要，因?yàn)閮和峭ㄟ^(guò)父母來(lái)認(rèn)識(shí)他人和社會(huì)的。2、榮格的分析心理學(xué)（集體無(wú)意識(shí)、心理類(lèi)型理論）他認(rèn)為集體無(wú)意識(shí)反映了人類(lèi)在以往歷史進(jìn)化過(guò)程中的集體經(jīng)驗(yàn)。

第一節(jié)精神分析理論二、阿德勒與榮格的后期精神分析理論32第一節(jié)精神分析理論他認(rèn)為無(wú)意識(shí)不是源于個(gè)體的個(gè)人經(jīng)歷，而是源于人類(lèi)遙遠(yuǎn)的過(guò)去，這是集體無(wú)意識(shí)。集體無(wú)意識(shí)影響著人的思維、情緒和行動(dòng)。原型（集體無(wú)意識(shí)）就是來(lái)自集體無(wú)意識(shí)中的意象（人類(lèi)原始的意象），它包括了人格面具、陰影、女性意向、男性意向。人類(lèi)心理類(lèi)型說(shuō)兩種態(tài)度類(lèi)型：外傾，內(nèi)傾。四種功能類(lèi)型：感覺(jué)、直覺(jué)、思維、情感。第一節(jié)精神分析理論他認(rèn)為無(wú)意識(shí)不是源于個(gè)體的個(gè)人33第二節(jié)心理與家庭發(fā)展階段理論一、埃里克森的心理發(fā)展階段理論他把發(fā)展看作是一個(gè)經(jīng)過(guò)一系列階段的過(guò)程，每一階段都有其特殊的目標(biāo)、任務(wù)和沖突，在每一階段的發(fā)展中，個(gè)體均面臨一個(gè)關(guān)鍵的任務(wù)，如果個(gè)體能處理好這種任務(wù)，便會(huì)順利的進(jìn)入到下一個(gè)階段，如果處理不好，則會(huì)影響今后的生活。1、嬰兒期：信任對(duì)懷疑（0-1.5歲）第二節(jié)心理與家庭發(fā)展階段理論一、埃里克森的心理發(fā)展階段理34第二節(jié)心理與家庭發(fā)展階段理論2、兒童早期：自主對(duì)羞怯（1.5-3歲）3、游戲期：主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚（3-6、7歲）4、學(xué)齡期：勤奮感對(duì)自卑感（6、7歲-12歲）5、青年期：同一性對(duì)同一性混亂（12-18歲）6、成年早期：親密對(duì)孤獨(dú)（18-30歲）7、成年期：繁殖對(duì)停滯（31-60歲）8、老年期：完美無(wú)憾對(duì)悲觀絕望（60歲以后）第二節(jié)心理與家庭發(fā)展階段理論2、兒童早期：自主對(duì)羞怯（135第二節(jié)心理與家庭發(fā)展階段理論二、杜瓦爾等的家庭生活周期理論1、家庭生活周期理論將關(guān)注的重點(diǎn)由個(gè)體轉(zhuǎn)移到家庭，主張家庭也像個(gè)體一樣，經(jīng)歷著誕生、發(fā)展、直至消亡的一系列階段。在每一個(gè)具體的階段，均有其特別的發(fā)展任務(wù)。2、傳統(tǒng)的家庭生命周期理論以家庭中子女的年齡作為階段劃分方法，其中最著名的是杜瓦爾提出的八階段論：第二節(jié)心理與家庭發(fā)展階段理論二、杜瓦爾等的家庭生活周期理36第二節(jié)心理與家庭發(fā)展階段理論1）新婚期（從結(jié)婚到第一個(gè)子女出生之前）2）育兒期（從第一個(gè)子女出生到該子女2歲半）3）學(xué)齡前期（從第一個(gè)子女2歲半到該子女6歲）4）學(xué)齡期（從第一個(gè)子女6歲到該子女13歲）5）青少年期（從第一個(gè)子女13歲到該子女20歲）6）成年期（從青少年期到最后一個(gè)子女陸續(xù)離開(kāi)家庭）7）空巢期（從成年到退休之前）8）老年期（退休到雙親死亡）第二節(jié)心理與家庭發(fā)展階段理論1）新婚期（從結(jié)婚到第一個(gè)子37第二節(jié)心理與家庭發(fā)展階段理論3、家庭生命周期理論有很多局限，受到了諸多的批評(píng)。4、家庭生命周期理論強(qiáng)調(diào)一發(fā)展的眼光看待家庭的，并認(rèn)為家庭在發(fā)展的每個(gè)階段中家庭都應(yīng)該滿(mǎn)足家庭成員在生理、文化和價(jià)值觀等各個(gè)方面的需求。第二節(jié)心理與家庭發(fā)展階段理論3、家庭生命周期理論有很多局38第三節(jié)認(rèn)知發(fā)展理論一、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論1、皮亞杰：認(rèn)知發(fā)展理論的創(chuàng)始人。關(guān)注重點(diǎn)：有機(jī)體如何適應(yīng)環(huán)境（圖式：認(rèn)知結(jié)構(gòu)，反射、適應(yīng)）。2、適應(yīng)的2個(gè)過(guò)程：同化（用已有圖式解釋新經(jīng)驗(yàn)）、順應(yīng)（已有圖式無(wú)法解釋新經(jīng)驗(yàn)時(shí)，個(gè)體對(duì)已有圖式要做出調(diào)整）3、在個(gè)體從出生到成熟的發(fā)展過(guò)程中，認(rèn)知可分為4個(gè)階段：感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段（從出生到18個(gè)月）、前運(yùn)算階段（從學(xué)說(shuō)話(huà)到5、6歲，初步掌握了語(yǔ)言，自我中心）、具體運(yùn)算階段（6、7歲到11、12歲，懂得因果關(guān)系，開(kāi)始有了邏輯，自我中心傾向減少）、形式運(yùn)算階段（從青少年期到成年期，思維能力大大增強(qiáng)，特別是抽象思維能力）。4、新皮亞杰學(xué)派對(duì)皮亞杰的理論作出修訂，認(rèn)為很多重要的認(rèn)知能力在兒童幼年時(shí)就已經(jīng)存在了。第三節(jié)認(rèn)知發(fā)展理論一、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論39第三節(jié)認(rèn)知發(fā)展理論二、維果茨基（蘇聯(lián)人）的心理發(fā)展觀1、他的理論更強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化的作用。他認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展只能在文化情境中加以理解、高級(jí)心理功能始于外部活動(dòng)的逐漸重構(gòu)和內(nèi)化。他特別強(qiáng)調(diào)人類(lèi)所發(fā)明的工具和符號(hào)對(duì)思維的塑造作用。通過(guò)使用工具，人類(lèi)改變了組織和思考世界的方式。2、強(qiáng)調(diào)游戲?qū)τ趦和闹匾饬x，通過(guò)游戲，兒童學(xué)會(huì)了自我控制和社會(huì)規(guī)范。3、在說(shuō)明教育與發(fā)展的關(guān)系時(shí)，提出了最近發(fā)展區(qū)（一個(gè)人現(xiàn)有的獨(dú)立解決問(wèn)題的水平與在高人指點(diǎn)下解決問(wèn)題的水平之間的距離）的概念。第三節(jié)認(rèn)知發(fā)展理論二、維果茨基（蘇聯(lián)人）的心理發(fā)展觀40第四節(jié)道德發(fā)展理論一、皮亞杰的道德發(fā)展理論他認(rèn)為道德發(fā)展是認(rèn)知發(fā)展的一部分，兒童道德發(fā)展進(jìn)程的三個(gè)連續(xù)發(fā)展的階段：無(wú)律的階段（0-2歲，沒(méi)有道德規(guī)范的意識(shí)，自我中心）、他律的階段（2到5、6歲，有遵守成人標(biāo)準(zhǔn)和服從成人規(guī)則的義務(wù)感，盲目、被動(dòng)）、自律的階段(7、8歲開(kāi)始到成年，能夠作出獨(dú)立判斷，能夠換位思考，懂得互惠并做到自律，這才是真正的道德)。二、科爾伯格的道德發(fā)展理論他的理論描述了個(gè)體在生命的不同階段是如何進(jìn)行道德問(wèn)題推理的，探討兒童對(duì)道德判斷的內(nèi)在認(rèn)知心理歷程（基于兒童、青少年對(duì)“海因茨偷藥救妻”故事的不同反應(yīng)，提出了三水平六階段理論）。第四節(jié)道德發(fā)展理論一、皮亞杰的道德發(fā)展理論41第四節(jié)道德發(fā)展理論三期六段論：第一階段：懲罰與服從階段前習(xí)俗道德水平(個(gè)體遵守規(guī)則原因是外在的)第二階段：工具性相對(duì)主義（以自我需求的滿(mǎn)足為優(yōu)先方向）第三階段：尋求認(rèn)可取向階段（考慮到他人和社會(huì)對(duì)“好孩子”的要求）習(xí)俗道德水平（服從社會(huì)規(guī)范）第四階段：遵守法則和秩序定向階段（以法律來(lái)判斷行為的道德性）第五階段：社會(huì)契約定向階段（法律或規(guī)范是大家商定的，可以加以修正）后習(xí)俗道德水平（超越法律、權(quán)威）第六階段：良心或原則定向階段（以公正、平等、尊嚴(yán)為標(biāo)準(zhǔn)）9歲以下兒童處于前習(xí)俗水平、大多數(shù)青少年和成人處于習(xí)俗水平、極少數(shù)人達(dá)到后習(xí)俗水平第四節(jié)道德發(fā)展理論三期六段論：42第五節(jié)學(xué)習(xí)理論一、華生與斯金納的行為主義學(xué)習(xí)理論1、先驅(qū)：華生和桑代克，代表人物：斯金納2、華生的理論與實(shí)踐行為主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是基于聯(lián)結(jié)的，一旦在某一刺激與反應(yīng)之間形成了某種聯(lián)結(jié)，學(xué)習(xí)也就形成了。3、行為主義提出的兩個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)制：經(jīng)典條件發(fā)射（巴甫洛夫）和操作條件反射。第五節(jié)學(xué)習(xí)理論一、華生與斯金納的行為主義學(xué)習(xí)理論43第五節(jié)學(xué)習(xí)理論4、華生認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種刺激替代另一種刺激建立條件反射的過(guò)程。對(duì)11個(gè)月大的嬰兒做的實(shí)驗(yàn)。5、斯金納的理論與實(shí)踐他提出操作性條件反射概念，認(rèn)為實(shí)驗(yàn)對(duì)象是可以主動(dòng)對(duì)環(huán)境進(jìn)行探索的，探索帶來(lái)積極效果后，實(shí)驗(yàn)對(duì)象就會(huì)反復(fù)之前的行為。（斯金納箱）在操作性條件反射中，任何能增加反應(yīng)出現(xiàn)概率的事件，都可以成為強(qiáng)化（強(qiáng)化物：正強(qiáng)化物、負(fù)強(qiáng)化物；消退、懲罰）。強(qiáng)化方式主要可分為連續(xù)方式、固定比率方式、可變比率方式、固定時(shí)距方式和可變時(shí)距方式。第五節(jié)學(xué)習(xí)理論4、華生認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種刺激替代另一種刺激建44第五節(jié)學(xué)習(xí)理論二、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論1、班杜拉認(rèn)為人類(lèi)的學(xué)習(xí)行為，很大一部分是來(lái)自于對(duì)他人行為的觀察（社會(huì)學(xué)系=觀察學(xué)習(xí)）；觀察學(xué)習(xí)需要經(jīng)過(guò)4個(gè)過(guò)程，注意、保持、動(dòng)作產(chǎn)生、動(dòng)機(jī)過(guò)程；在觀察學(xué)習(xí)中，真人示范的作用最大，其次是電影；不僅可以觀察行為的過(guò)程，也可觀察行為的后果。2、班杜拉提出過(guò)著名的自我效能、自我強(qiáng)化概念。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是環(huán)境、行為和人的交互作用。3、社會(huì)認(rèn)知的觀察學(xué)習(xí)理論更注重人的行為的內(nèi)部原因，更強(qiáng)調(diào)行動(dòng)者自身對(duì)行為的掌控。第五節(jié)學(xué)習(xí)理論二、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論45第六節(jié)人生主義理論一、馬斯洛的人本主義理論1、他認(rèn)人類(lèi)不斷由某一種或另一種需要所激發(fā)，當(dāng)一種需要得到滿(mǎn)足之后，它通常便失去其動(dòng)機(jī)的力量而為另一種需要所替換。所有的人都由一些共同的基本需要或愿望而激發(fā)，這些需要按照層次排列。（需要層次理論）2、他提出自我實(shí)現(xiàn)的概念：人的潛能充分發(fā)揮，是人類(lèi)發(fā)展的最高層次。3、高峰體驗(yàn)：是一種自發(fā)的神秘的超越感（馬斯洛在早期和晚期對(duì)高峰體驗(yàn)的解釋有所差別）。第六節(jié)人生主義理論一、馬斯洛的人本主義理論46第六節(jié)人生主義理論二、羅杰斯的人本主義理論（患者中心療法）1、形成傾向：所有物質(zhì)的演化的傾向都是從較簡(jiǎn)單的形式向較復(fù)雜的形式發(fā)展。實(shí)現(xiàn)傾向：每個(gè)人身上都有解決問(wèn)題的潛能和創(chuàng)造力2、自我的兩個(gè)子系統(tǒng)（1）自我概念：包括個(gè)體意識(shí)中知覺(jué)到的所有關(guān)于他存在和他的經(jīng)驗(yàn)方面的東西；（2）理想自我：個(gè)體希望的那個(gè)自己。3、積極關(guān)注：當(dāng)自我覺(jué)知出現(xiàn)后，嬰兒就產(chǎn)生被人愛(ài)、被人喜歡和被人認(rèn)可的需要。（每個(gè)人都需要積極關(guān)注，同時(shí)也需要自我關(guān)注）第六節(jié)人生主義理論二、羅杰斯的人本主義理論（患者中心療法47第六節(jié)人生主義理論3、全功能的人的特征：第一、全功能的人適應(yīng)良好第二、他們對(duì)經(jīng)驗(yàn)持開(kāi)放態(tài)度第三、他們生活在當(dāng)下第四、他們相信自己有能力和別人建立和諧的關(guān)系第五、他們更加整合更加完整第六、他們具有對(duì)人性的基本信任第七、他們享受比別人更豐富多彩的生活第六節(jié)人生主義理論3、全功能的人的特征：48一、米德的符號(hào)互動(dòng)論（20世紀(jì)早期）1、米德是創(chuàng)始人2、實(shí)用主義對(duì)米德的啟發(fā)1）關(guān)注的焦點(diǎn)是行動(dòng)者與這個(gè)世界的互動(dòng)2）主張行動(dòng)者與這個(gè)世界均為動(dòng)態(tài)的過(guò)程，而非靜態(tài)的結(jié)構(gòu)3）賦予行動(dòng)者詮釋社會(huì)的能力第七節(jié)符號(hào)互動(dòng)理論一、米德的符號(hào)互動(dòng)論（20世紀(jì)早期）第七節(jié)符號(hào)互動(dòng)理論493、他認(rèn)為，人的心靈、自我及社會(huì)只有在人的互動(dòng)中才能產(chǎn)生，它們都具有社會(huì)的意義。他將自我分為主我和客我，二者相輔相成，共同構(gòu)成社會(huì)個(gè)體完整的自我。主我：本質(zhì)的、自然地、未經(jīng)過(guò)社會(huì)化的我，具有自發(fā)性，沖動(dòng)型，創(chuàng)造性，在行動(dòng)中改變社會(huì)結(jié)構(gòu)。客我：經(jīng)過(guò)社會(huì)化的我，是個(gè)人經(jīng)社會(huì)情境后的反應(yīng)。行為由主我引起，而后受客我控制。第七節(jié)符號(hào)互動(dòng)理論3、他認(rèn)為，人的心靈、自我及社會(huì)只有在人的互動(dòng)中才能產(chǎn)生，它504、自我分為3個(gè)階段：玩耍階段（嬰幼兒期），游戲階段（童年期），概化他人階段（青少年期：一句群體的整體期待來(lái)評(píng)價(jià)自己，這個(gè)群體或者共同體就是“概化的他人”）。第七節(jié)符號(hào)互動(dòng)理論4、自我分為3個(gè)階段：玩耍階段（嬰幼兒期），游戲階段（童年期51二、布魯默（米德之后符號(hào)互動(dòng)論最重要的代表人物）的符號(hào)互動(dòng)論1、他建立了符號(hào)互動(dòng)論的基本框架，符號(hào)互動(dòng)是人類(lèi)最典型的特征2、符號(hào)互動(dòng)論的三個(gè)基本前提：1）人類(lèi)對(duì)待事物的行為是以事物的意義性為基礎(chǔ)的2）意義是社會(huì)交往和社會(huì)互動(dòng)的產(chǎn)物。3）在人與事物接觸過(guò)程中，人通過(guò)對(duì)事物的解釋過(guò)程而駕馭修正這些事物的意義。第七節(jié)符號(hào)互動(dòng)理論二、布魯默（米德之后符號(hào)互動(dòng)論最重要的代表人物）的符號(hào)互動(dòng)論523、互動(dòng)論的基本觀點(diǎn)1）符號(hào)在人們的互動(dòng)過(guò)程中起到重要的中介作用。2）人的行為是有意義3）在互動(dòng)過(guò)程中，人們往往從自己所認(rèn)識(shí)的他人對(duì)自己的看法中來(lái)認(rèn)識(shí)自己，完成和修正自我概念。4）符號(hào)互動(dòng)是能動(dòng)的、可變的過(guò)程，社會(huì)組織結(jié)構(gòu)和制度隨符號(hào)互動(dòng)的變化而變化。第七節(jié)符號(hào)互動(dòng)理論3、互動(dòng)論的基本觀點(diǎn)第七節(jié)符號(hào)互動(dòng)理論534、符號(hào)互動(dòng)論的兩種調(diào)查研究方式：探索（收集資料的過(guò)程）和檢查（分析資料的過(guò)程）。三、戈夫曼的擬劇論（從戲劇角度研究社會(huì)互動(dòng)）1、印象管理當(dāng)個(gè)體與他人接觸時(shí)，個(gè)體會(huì)試圖通過(guò)操作情境、儀表和舉止等控制或引導(dǎo)他人對(duì)他的印象。這種個(gè)體在他人心中塑造一個(gè)自己所希望的形象的過(guò)程就是印象管理（理想化表演、誤解表演、神秘表演、補(bǔ)救性表演）。第七節(jié)符號(hào)互動(dòng)理論4、符號(hào)互動(dòng)論的兩種調(diào)查研究方式：探索（收集資料的過(guò)程）和檢54第七節(jié)符號(hào)互動(dòng)理論2、表演框架5個(gè)環(huán)節(jié)：劇本期望（劇本是社會(huì)體系預(yù)先寫(xiě)好的），劇情（表演的內(nèi)容），劇組（表演劇情時(shí)一起合作的人），表演區(qū)域（前臺(tái)與后臺(tái)），假面具（每個(gè)人表演的不是真實(shí)的自己而是偽裝的自己，假面具并不等于欺騙）3、污名問(wèn)題一個(gè)人本身是夠有缺陷或污點(diǎn)并不重要，重要的是這個(gè)人在一定的社會(huì)群體和交往關(guān)系中被其他人士為是缺陷、有污點(diǎn)的，污名回事這個(gè)人在社會(huì)交往中處于十分不利的地位。4、擬劇理論對(duì)于人們成功扮演自己所承擔(dān)的社會(huì)橘色有著積極的啟示和借鑒作用。第七節(jié)符號(hào)互動(dòng)理論2、表演框架55思考題1、人類(lèi)行為的含義及其特點(diǎn)是什么？2、影響人類(lèi)行為的社會(huì)環(huán)境因素主要有哪些？

思考題1、人類(lèi)行為的含義及其特點(diǎn)是什么？56第三章社會(huì)結(jié)構(gòu)環(huán)境第一節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的家庭第二節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的群體與組織第三節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的學(xué)校第四節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的社區(qū)第五節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)的工作單位第六節(jié)個(gè)人生活中的制度第七節(jié)社會(huì)工作的重要議題第三章社會(huì)結(jié)構(gòu)環(huán)境第一節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的家庭57第一節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的家庭一、家庭的涵義與類(lèi)型1、家庭的涵義社會(huì)學(xué)家側(cè)重從社會(huì)關(guān)系的角度來(lái)界定家庭，社會(huì)工作強(qiáng)調(diào)從人與社會(huì)系統(tǒng)的關(guān)系及發(fā)揮的功能的角度出發(fā)來(lái)界定家庭。家庭是以婚姻、血緣或收養(yǎng)關(guān)系為基礎(chǔ)而建立起來(lái)的共同生活的社會(huì)群體。2、家庭的類(lèi)型第一節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的家庭一、家庭的涵義與類(lèi)型58第一節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的家庭按規(guī)模劃分：小家庭和大家庭按家庭成員的完整情況劃分：完全型家庭和殘缺型家庭按家庭結(jié)構(gòu)分：核心家庭：由一對(duì)夫婦及其未婚子女組成的家庭。主干家庭：由一對(duì)夫婦與其父母及其未婚子女組成的家庭。聯(lián)合家庭：由兩對(duì)或兩對(duì)以上同代的夫婦與其父母及其子女組成的家庭。其他家庭：除上述以外的。第一節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的家庭按規(guī)模劃分：小家庭和大家庭59第一節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的家庭家庭是一種影響人類(lèi)行為的微觀系統(tǒng)。二、家庭在個(gè)人成長(zhǎng)中的功能1、家庭的功能一方面是對(duì)社會(huì)存在的功能，另一方面是對(duì)個(gè)體發(fā)展的功能。2、家庭對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的功能主要表現(xiàn)子啊3個(gè)方面1）提供感情支持的功能2）滿(mǎn)足性愛(ài)的功能3）生育和社會(huì)化的功能。3、家庭教養(yǎng)模式主要有專(zhuān)制型家庭教養(yǎng)模式、民主型家庭教養(yǎng)模式、溺愛(ài)型家庭教養(yǎng)模式、放任型家庭教養(yǎng)模式。第一節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的家庭家庭是一種影響人60第一節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的家庭4、家庭保障的功能家庭成員在生活上是休戚與共的。5、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的功能主要包括家庭生產(chǎn)和家庭消費(fèi)人們的生活消費(fèi)基本上是在家庭中或以家庭為單位進(jìn)行的。社會(huì)消費(fèi)的特點(diǎn)：許多商品的消費(fèi)量，不是取決于人口數(shù)，而是取決于家庭戶(hù)數(shù)。第一節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的家庭4、家庭保障的功能61第一節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的家庭三、家庭生命周期：一個(gè)家庭從建立到消失的過(guò)程1）以結(jié)婚、生育、婚姻解體等事件為依據(jù)把家庭生命周期分為6個(gè)階段：形成期，擴(kuò)展期，穩(wěn)定期，收縮期，空巢期，解體期。2）以孩子成長(zhǎng)為指標(biāo)，分8個(gè)階段：新婚夫婦，為人父母，學(xué)前兒童家庭，學(xué)齡兒童家庭，青少年子女家庭，成年子女家庭，作為補(bǔ)給站的家庭，中年家庭。第一節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的家庭三、家庭生命周期：一個(gè)家庭從建立62第一節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的家庭家庭發(fā)展的六階段模式：家庭之間有未婚青年，通過(guò)婚姻使家庭聯(lián)合起來(lái)，孩子較小時(shí)的家庭，孩子邁入青春期時(shí)的家庭，孩子離開(kāi)家庭獨(dú)立生存，晚年時(shí)的家庭。

第一節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的家庭家庭發(fā)展的六63第二節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的群體與組織一、群體與組織的涵義與類(lèi)型1、群體的涵義：指二人以上，通過(guò)持續(xù)的社會(huì)互動(dòng)或社會(huì)關(guān)系結(jié)合起來(lái)進(jìn)行共同的活動(dòng)，以獲得某個(gè)目標(biāo)的人所組成的小型集合。2、一個(gè)群體包含四個(gè)要素：群體成員交往具有社會(huì)性，規(guī)范性和目標(biāo)性，有較強(qiáng)的歸屬感，具有持續(xù)性。第二節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的群體與組織一、群體與組織的涵義與類(lèi)64第二節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的群體與組織3、群體的類(lèi)型：我群與他群，初級(jí)群體與次級(jí)群體，正式群體與非正式群體，成員群體與參照群體。4、參照群體包含三種涵義：個(gè)人作為比較標(biāo)準(zhǔn)的群體，個(gè)人希望加入的群體，個(gè)人以其價(jià)值和觀念為行為準(zhǔn)則的群體。5、較為常見(jiàn)的群體分類(lèi)依據(jù)：是治療取向還是任務(wù)取向。第二節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的群體與組織3、群體的類(lèi)型：我群與他群65第二節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的群體與組織6、組織的涵義：是構(gòu)成更大的宏觀系統(tǒng)的基礎(chǔ)單位，個(gè)人正式通過(guò)組織來(lái)參與社會(huì)的。7、一個(gè)組織包含的要素：組織至少是2個(gè)以上成員有機(jī)結(jié)合而成，要有特定的目標(biāo)，要有相對(duì)穩(wěn)定的成員和邊界，要有一個(gè)權(quán)力中心，組織成員之間的關(guān)系具有非感情性的特點(diǎn)。第二節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的群體與組織6、組織的涵義：是構(gòu)成更大66第二節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的群體與組織8、組織的類(lèi)型依據(jù)組織對(duì)成員控制方式不同，分為：強(qiáng)制組織、功利組織和規(guī)范組織。依據(jù)組織的目標(biāo)和受益者關(guān)系不同，分為互利組織、商業(yè)組織、服務(wù)組織、公益組織。依據(jù)組織有無(wú)正式結(jié)構(gòu)，分為：正式組織和非正式組織。第二節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的群體與組織8、組織的類(lèi)型67第二節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的群體與組織二、群體與組織在個(gè)人成長(zhǎng)中的功能1、群體在個(gè)人成長(zhǎng)中的功能通過(guò)加入某個(gè)社會(huì)群體，個(gè)體可以實(shí)現(xiàn)以下需要：實(shí)現(xiàn)歸屬的需要，提高認(rèn)同感及自尊心，獲得一種把我們同他人進(jìn)行社會(huì)比較的途徑，獲得安全感，完成任務(wù)。2、同輩群體是初級(jí)群體中總要的一種，伴隨人成長(zhǎng)的整個(gè)過(guò)程。參照群體在個(gè)人成長(zhǎng)中影響較重。第二節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的群體與組織二、群體與組織在個(gè)人成長(zhǎng)中68第二節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的群體與組織3、組織在個(gè)人成長(zhǎng)中的功能首先影響人的目標(biāo)或人生觀，其次影響個(gè)體的身心健康三、群體的角色結(jié)構(gòu)角色是一個(gè)人在群體內(nèi)所表現(xiàn)出來(lái)的行為模式。自我中心角色這類(lèi)人包括：阻礙者，尋求認(rèn)可者，支配者，逃避者第二節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的群體與組織3、組織在個(gè)人成長(zhǎng)中的功能69第二節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的群體與組織任務(wù)角色和維護(hù)角色對(duì)群體起積極作用。任務(wù)角色的表現(xiàn)者：建議者，信息加工者，總結(jié)者，評(píng)價(jià)者。維護(hù)角色的表現(xiàn)者：鼓勵(lì)者，協(xié)調(diào)者，折中者，監(jiān)督者貝爾斯將群體內(nèi)的角色分為兩類(lèi)：任務(wù)相關(guān)角色，社會(huì)情感角色第二節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的群體與組織任務(wù)角色和維護(hù)70第三節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的學(xué)校一、學(xué)校的涵義和類(lèi)型學(xué)校是有組織有計(jì)劃的進(jìn)行系統(tǒng)教育的組織機(jī)構(gòu)，是培養(yǎng)人才的社會(huì)組織。從資金來(lái)源渠道來(lái)分：公立學(xué)校，私立學(xué)校。 根據(jù)教育目標(biāo)和培養(yǎng)任務(wù)的不同，高中分為普通高中和職業(yè)高中。第三齡大學(xué)：老年大學(xué)個(gè)體在發(fā)展過(guò)程中對(duì)學(xué)校的選擇是主動(dòng)的也是被動(dòng)的。

第三節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的學(xué)校一、學(xué)校的涵義和類(lèi)型71第三節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的學(xué)校二、學(xué)校在個(gè)人成長(zhǎng)中的功能首先，學(xué)校對(duì)個(gè)人進(jìn)行長(zhǎng)期系統(tǒng)和正規(guī)的教育，傳授現(xiàn)代社會(huì)所需要的文化和復(fù)雜的科學(xué)技術(shù)知識(shí)其次，學(xué)校向個(gè)體灌輸特定社會(huì)的價(jià)值規(guī)范，教育他們學(xué)會(huì)服從規(guī)范和制度最后，學(xué)校還是培養(yǎng)人的自尊心、自信心和積極自我的場(chǎng)所。第三節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的學(xué)校二、學(xué)校在個(gè)人成長(zhǎng)中的功能72第三節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的學(xué)校三、特殊教育對(duì)狹義特殊兒童的教育就是狹義的特殊教育，對(duì)廣義的特殊兒童的教育就是廣義的特殊教育。我國(guó)殘疾兒童受教育形式：特殊教育學(xué)校、普通學(xué)校等機(jī)構(gòu)附設(shè)的特殊教育班、普通學(xué)校的普通班中隨班就讀。第三節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的學(xué)校三、特殊教育73第四節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的社區(qū)一、社區(qū)的涵義與類(lèi)型1、社區(qū)的涵義：以一定社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)的人群為主體，這些人具有特定的行為規(guī)范和認(rèn)同感，他們和他們生活的一定地域形成有機(jī)結(jié)合體，他們?cè)谝欢ǖ膮^(qū)域界線(xiàn)內(nèi)形成的共同體成為社區(qū)。2、構(gòu)成社區(qū)要具備的要素：一定數(shù)量的人口，一定的區(qū)域界線(xiàn)，一定的行為規(guī)范，特定的文化、一定的認(rèn)同感和歸屬感。第四節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的社區(qū)一、社區(qū)的涵義與類(lèi)型74第四節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的社區(qū)3、社區(qū)的類(lèi)型1）按生產(chǎn)力水平和時(shí)間要素分：傳統(tǒng)社區(qū)、發(fā)展中社區(qū)、現(xiàn)代社區(qū)2）按發(fā)揮的功能劃分：經(jīng)濟(jì)社區(qū)、政治社區(qū)、文化社區(qū)、軍事社區(qū)、旅游社區(qū)……3）按形成方式劃分：自然社區(qū)、法定社區(qū)、專(zhuān)能社區(qū)。常用的劃分：1）按照服務(wù)中心所能達(dá)到的范圍來(lái)劃分社區(qū)2）以商業(yè)種類(lèi)和商業(yè)程度來(lái)劃分3）按行政區(qū)域劃分。第四節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的社區(qū)3、社區(qū)的類(lèi)型75第四節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的社區(qū)二、社區(qū)在個(gè)人成長(zhǎng)中的功能沃倫確定與地方相關(guān)的社區(qū)一般旅行五個(gè)功能：1）生產(chǎn)、分配和消費(fèi)的功能2）社會(huì)化的功能3）社會(huì)控制的功能4）社會(huì)參與的功能5）相互支持的功能第四節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的社區(qū)二、社區(qū)在個(gè)人成長(zhǎng)中的功能76第四節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的社區(qū)三、重建社區(qū)資源運(yùn)動(dòng)1、廣義狹義2、社區(qū)資源是一種特定的社會(huì)資源，分為：物質(zhì)資源，精神資源，人力資源和綜合資源。3、社區(qū)資源建設(shè)運(yùn)動(dòng)：將社區(qū)相關(guān)的社會(huì)資源相互協(xié)調(diào)成一個(gè)整體并挖掘潛在社區(qū)資源使之成為社區(qū)掌握、支配和動(dòng)員的資源的運(yùn)動(dòng)。即社區(qū)發(fā)展運(yùn)動(dòng)第四節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的社區(qū)三、重建社區(qū)資源運(yùn)動(dòng)77第四節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的社區(qū)4、推行社區(qū)發(fā)展應(yīng)著重3種建設(shè)1）社區(qū)基礎(chǔ)工程建設(shè)2）社區(qū)生產(chǎn)福利建設(shè)3）社區(qū)精神倫理建設(shè)第四節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)中的社區(qū)4、推行社區(qū)發(fā)展應(yīng)著重3種建78第五節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)的工作單位一、工作單位的涵義與類(lèi)型1、涵義：個(gè)體在社會(huì)中從事一定的職業(yè)時(shí)所歸屬的社會(huì)組織，是表現(xiàn)自我能力與成就感的一個(gè)重要場(chǎng)所。2、工作單位按性質(zhì)劃分：公有制的，個(gè)體經(jīng)濟(jì)的，私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的和外貿(mào)經(jīng)濟(jì)的。3、公有制性質(zhì)的單位包括：國(guó)有企業(yè)和集體企業(yè)。第五節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)的工作單位一、工作單位的涵義與類(lèi)型79第五節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)的工作單位4、工作單位以是否盈利為目標(biāo)二、工作單位在個(gè)人成長(zhǎng)中的功能1、科層次的特點(diǎn)：1）組織中的位置清晰地等級(jí)式的劃分2）用非人性的方式制約成員間的關(guān)系3）每個(gè)職業(yè)有具有專(zhuān)門(mén)能力的人勝任4）程序化的規(guī)則概括為理性的合作行為5）職位反映出基于專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練很高的專(zhuān)業(yè)化程度。6）區(qū)分私人生活和公共生活以及成員在組織中的不同位置第五節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)的工作單位4、工作單位以是否盈利為目標(biāo)80第五節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)的工作單位2、工作單位對(duì)個(gè)人的影響主要表現(xiàn)：1）工作單位促使個(gè)人學(xué)習(xí)專(zhuān)門(mén)的職業(yè)知識(shí)、職業(yè)技能2）工作單位影響個(gè)體的行為3）個(gè)人在工作單位所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧八@得的報(bào)酬決定了他的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。4）工作單位為個(gè)體結(jié)交小群體提供了機(jī)會(huì)。第五節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)的工作單位2、工作單位對(duì)個(gè)人的影響主要表81第五節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)的工作單位三、職業(yè)發(fā)展與社會(huì)流動(dòng)1、職業(yè)發(fā)展就是從動(dòng)態(tài)的角度研究個(gè)體在職業(yè)領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)自己期望的職業(yè)角色并獲得社會(huì)認(rèn)可的職業(yè)地位和職業(yè)聲望的過(guò)程。2、整個(gè)事業(yè)發(fā)展過(guò)程劃分為五個(gè)基本階段成長(zhǎng)階段、探索階段、建樹(shù)階段、維持階段、衰退階段3、社會(huì)流動(dòng)：社會(huì)中的個(gè)人或群體在其社會(huì)地位上的變動(dòng)。第五節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)的工作單位三、職業(yè)發(fā)展與社會(huì)流動(dòng)82第五節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)的工作單位1）從流動(dòng)方向上看：社會(huì)流動(dòng)可分為水平流動(dòng)和垂直流動(dòng)。2）從流動(dòng)的原因上看，可分為個(gè)人性流動(dòng)和結(jié)構(gòu)性流動(dòng)3）從流動(dòng)發(fā)生的時(shí)期來(lái)看，分為個(gè)人一生中的流動(dòng)和代際間的流動(dòng)4、一個(gè)社會(huì)越開(kāi)放，人口流動(dòng)頻率也越快。第五節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)的工作單位1）從流動(dòng)方向上看：社會(huì)流動(dòng)可83第六節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)的制度一、制度的涵義與類(lèi)型1、制度經(jīng)常在一下層面上廣泛使用：1）指社會(huì)形態(tài)2）指各種具體的制度3）指各種社會(huì)組織的規(guī)章制度2、制度一般具有3個(gè)特點(diǎn)：1）強(qiáng)制性權(quán)威性2）獨(dú)立性普遍性第六節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)的制度一、制度的涵義與類(lèi)型84第六節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)的制度3）持續(xù)穩(wěn)定性二、制度在個(gè)人成長(zhǎng)中的功能1、制度的作用1）滿(mǎn)足人類(lèi)生活需要的功能2）實(shí)現(xiàn)社會(huì)整合的功能3）傳遞社會(huì)文化，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的功能三、提供社會(huì)福利的制度1）社會(huì)福利是一種人類(lèi)生活幸福的狀態(tài)，社會(huì)福利是價(jià)值取向的2）社會(huì)福利是一種體制3）是一種具體的社會(huì)制度。第六節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)的制度3）持續(xù)穩(wěn)定性85第六節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)的制度社會(huì)福利：廣義：國(guó)際上通用的概念，指國(guó)家和社會(huì)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)福利狀態(tài)所做的各種制度安排。狹義：幫助特殊的社會(huì)群體、療救社會(huì)病態(tài)而提供的社會(huì)服務(wù)。廣義的社會(huì)福利的特征：福利對(duì)象的擴(kuò)大，福利項(xiàng)目的豐富，福利提供者的多元化。普遍性社會(huì)福利制度和選擇性社會(huì)福利制度。第六節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)的制度社會(huì)福利：廣義86第六節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)的制度福利的分類(lèi)：社會(huì)福利、財(cái)政福利、職業(yè)福利。第六節(jié)個(gè)人成長(zhǎng)的制度福利的分類(lèi)：社會(huì)福87第七節(jié)社會(huì)工作的重要議題一、社區(qū)兒童保護(hù)網(wǎng)絡(luò)1、CPU:包括兒童生活的家庭、兒童生活的社區(qū)、民政部門(mén)、教育部門(mén)、社會(huì)保障部門(mén)、衛(wèi)生部門(mén)、公安部門(mén)、人口和計(jì)劃生育委員會(huì)、未成年人辦公室、社會(huì)團(tuán)體中的共青團(tuán)、婦聯(lián)，以及各種非政府組織、社會(huì)工作者等共同組成的基于社區(qū)的兒童保護(hù)網(wǎng)絡(luò)組織，各個(gè)部門(mén)派出專(zhuān)人組成社區(qū)兒童保護(hù)辦公室，建立聯(lián)動(dòng)的保護(hù)機(jī)制。第七節(jié)社會(huì)工作的重要議題一、社區(qū)兒童保護(hù)網(wǎng)絡(luò)88第七節(jié)社會(huì)工作的重要議題2、1）政府部門(mén)建立了有各個(gè)部門(mén)參加的HP區(qū)未成年人保護(hù)委員會(huì)組織開(kāi)展各項(xiàng)兒童保護(hù)工作。2）學(xué)校作為提供兒童教育的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，是促進(jìn)兒童保護(hù)工作推進(jìn)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。3）社區(qū)是兒童生活的地域社會(huì)。3、社區(qū)的兒童保護(hù)工作有以下特色第七節(jié)社會(huì)工作的重要議題2、89第七節(jié)社會(huì)工作的重要議題1）基于社區(qū)的非政府組織2）基于青春期兒童特點(diǎn)的非政府組織3）家庭是兒童在其中生活時(shí)間長(zhǎng)久的機(jī)構(gòu)，是保護(hù)兒童的最基本單位。4）兒童健康保護(hù)機(jī)構(gòu)5）流浪兒童保護(hù)機(jī)構(gòu)二、失業(yè)中的福利需要失業(yè)對(duì)個(gè)體產(chǎn)生的消極影響：第七節(jié)社會(huì)工作的重要議題1）基于社區(qū)的非政府組織90第七節(jié)社會(huì)工作的重要議題1）使他們失去收入的來(lái)源，間接影響個(gè)人的福利2）情緒焦慮在失業(yè)過(guò)程中，滿(mǎn)足失業(yè)群體的基本生活除了領(lǐng)取失業(yè)保險(xiǎn)金外，就是領(lǐng)低保和再就業(yè)培訓(xùn)。第七節(jié)社會(huì)工作的重要議題1）使他們失去收入的來(lái)源，間接91第四章文化環(huán)境第一節(jié)文化導(dǎo)論第二節(jié)社會(huì)價(jià)值觀第三節(jié)文化變遷第四節(jié)社會(huì)工作的重要議題第四章文化環(huán)境第一節(jié)文化導(dǎo)論92第一節(jié)文化導(dǎo)論一、文化的涵義與特征1、對(duì)文化的定義主要有以下三種類(lèi)型：1）文化是教化、栽培的意思2）文化代表習(xí)俗、信仰，是一種非物質(zhì)文化。3）文化包含物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。第一節(jié)文化導(dǎo)論一、文化的涵義與特征93第一節(jié)文化導(dǎo)論2、本書(shū)文化的含義包括三個(gè)層次1）物質(zhì)文化，反應(yīng)的是人與自然的關(guān)系，是人在改造自然環(huán)境時(shí)所依托的自然對(duì)象的主體，是社會(huì)普遍存在的物質(zhì)形態(tài)。2）社群文化，反應(yīng)的是人與社會(huì)的關(guān)系，是社會(huì)為了規(guī)范成員的行為，而產(chǎn)生的道德倫理規(guī)范、法律制度等行為標(biāo)準(zhǔn)或者指南。3）精神文化，是指抽象和無(wú)形的人類(lèi)創(chuàng)造。第一節(jié)文化導(dǎo)論2、本書(shū)文化的含義包括三個(gè)層次94第一節(jié)文化導(dǎo)論3、文化的特征我們認(rèn)為文化具有獨(dú)特性、包容性、相對(duì)性、規(guī)范性、指導(dǎo)性。二、文化的元素文化元素包括：物質(zhì)產(chǎn)品，價(jià)值觀，規(guī)范體系，符號(hào)和語(yǔ)言，精神產(chǎn)品。三、文化的結(jié)構(gòu)與功能1、文化的結(jié)構(gòu)第一節(jié)文化導(dǎo)論3、文化的特征95第一節(jié)文化導(dǎo)論從文化的內(nèi)部構(gòu)造來(lái)考量把文化機(jī)構(gòu)分為：文化特質(zhì)，文化從，文化模式。文化的結(jié)構(gòu)按照文化的形態(tài)，可以將其分為：主流文化、亞文化和反文化3、文化的功能在個(gè)人層面：塑造人格，實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的功能。在團(tuán)體層面：對(duì)團(tuán)體的目標(biāo)、規(guī)范、意見(jiàn)和行動(dòng)進(jìn)行整合的功能。第一節(jié)文化導(dǎo)論從文化的內(nèi)部構(gòu)造來(lái)考量把文化機(jī)構(gòu)分為：文96第一節(jié)文化導(dǎo)論社會(huì)層面：社會(huì)整合、社會(huì)導(dǎo)進(jìn)的作用。本書(shū)對(duì)文化功能的歸納：1）文化對(duì)個(gè)人的影響2）對(duì)社會(huì)團(tuán)體的影響3）對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響4）對(duì)社會(huì)人格的影響第一節(jié)文化導(dǎo)論社會(huì)層面：社會(huì)整合、社會(huì)導(dǎo)進(jìn)的作用。97第二節(jié)社會(huì)價(jià)值觀一、社會(huì)價(jià)值觀的涵義社會(huì)價(jià)值觀是一套行動(dòng)的準(zhǔn)則。廣義：指社會(huì)工作者和案主所生活的社會(huì)所共享的，人類(lèi)社會(huì)普適的價(jià)值觀。狹義：特指社會(huì)工作價(jià)值觀，包括哲學(xué)和操作兩個(gè)層面。

在哲學(xué)層面上，列維認(rèn)為，社會(huì)工作的價(jià)值，并不是一套隨機(jī)活著是容易變更的規(guī)范，也不是外在社會(huì)價(jià)值觀的反應(yīng)，而是一種對(duì)集體責(zé)任的思考，隱含了社會(huì)工作在社會(huì)的角色。第二節(jié)社會(huì)價(jià)值觀一、社會(huì)價(jià)值觀的涵義98第二節(jié)社會(huì)價(jià)值觀

在操作層面上，社會(huì)工作價(jià)值觀具體指社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)倫理原則，是從價(jià)值觀衍生出來(lái)的。專(zhuān)業(yè)倫理是源自與個(gè)人自愿選擇成為一個(gè)專(zhuān)業(yè)人員而具有的特殊義務(wù)。

社會(huì)工作者專(zhuān)業(yè)倫理守則包括六大范疇：社會(huì)工作者對(duì)案主的倫理責(zé)任、對(duì)同僚的倫理責(zé)任、對(duì)實(shí)務(wù)機(jī)構(gòu)的倫理責(zé)任、作為專(zhuān)業(yè)人員的倫理責(zé)任、對(duì)專(zhuān)業(yè)的倫理責(zé)任、對(duì)社會(huì)全體的倫理責(zé)任。第二節(jié)社會(huì)價(jià)值觀在操作層面上，社會(huì)工作價(jià)值觀具體99第二節(jié)社會(huì)價(jià)值觀二、社會(huì)價(jià)值觀的類(lèi)型1、廣義的社會(huì)價(jià)值觀可分為普適的和中國(guó)人的，狹義的社會(huì)價(jià)值觀特指社會(huì)工作價(jià)值觀和專(zhuān)業(yè)倫理。2、普適的社會(huì)價(jià)值觀1）平等第一、數(shù)量平等，是指同樣的方式對(duì)待每一個(gè)人——所有人平均分配。第二節(jié)社會(huì)價(jià)值觀二、社會(huì)價(jià)值觀的類(lèi)型100第二節(jié)社會(huì)價(jià)值觀第二、比例平等，是以同樣的方式對(duì)待類(lèi)似的人——根據(jù)他或者她的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值進(jìn)行分配。第三、機(jī)會(huì)平等，是平等的另一種有用的表達(dá)，是指社會(huì)成員在生存和發(fā)展機(jī)會(huì)方面，起點(diǎn)是平等的。2）公正指給予社會(huì)成員應(yīng)該獲得的。

廣義：范圍覆蓋了整個(gè)社會(huì)機(jī)體（政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)），狹義：只覆蓋社會(huì)領(lǐng)域。一般都指廣義的第二節(jié)社會(huì)價(jià)值觀第二、比例平等，是以同樣的方式對(duì)待類(lèi)101第二節(jié)社會(huì)價(jià)值觀

公正包括兩個(gè)方面的意思：第一：讓所有的社會(huì)成員都能夠共同分享社會(huì)發(fā)展成果，不斷地提高社會(huì)成員的最低保障的水平線(xiàn)，從而消除社會(huì)成員之間的不平等；第二：公正必須要公平，也就是按照個(gè)人的貢獻(xiàn)來(lái)分配。公正的基本立足點(diǎn)：第一：社會(huì)公正應(yīng)當(dāng)是以維護(hù)每一個(gè)社會(huì)成員或者是社會(huì)群體的合理利益；第二：維護(hù)每一個(gè)社會(huì)成員和社會(huì)群體的合理利益。

第二節(jié)社會(huì)價(jià)值觀公正包括兩個(gè)方面的102第二節(jié)社會(huì)價(jià)值觀3）正義：

是人類(lèi)社會(huì)普遍追求的另一社會(huì)價(jià)值觀，具有公正性，合理性的觀點(diǎn)、行為、活動(dòng)、思想和制度等。羅爾斯認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義，需要以下兩個(gè)原則的保證：第一：每個(gè)人對(duì)其他人所擁有的最廣泛的基本自由體系相容的類(lèi)似自由體系都應(yīng)有一種平等的權(quán)利。第二：社會(huì)的和經(jīng)濟(jì)的不平等應(yīng)這樣安排，使它們?cè)谟谡x的儲(chǔ)存原則一致的情況下，適合于最少受惠者的最大利益；并且，依系于在機(jī)會(huì)公平平等的條件下職務(wù)和地位向所有人開(kāi)放。第二節(jié)社會(huì)價(jià)值觀3）正義：103第二節(jié)社會(huì)價(jià)值觀以上的實(shí)施有優(yōu)先原則：自由權(quán)優(yōu)先和正義優(yōu)先于效率和福利。4）自由和權(quán)利自由：指公民在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，其自己的意志活動(dòng)有不受限制的權(quán)利。3、中國(guó)人的主要社會(huì)價(jià)值觀中國(guó)崇尚集體主義、平均、和諧、秩序、穩(wěn)定的社會(huì)價(jià)值觀，從而造成中國(guó)人克制、妥協(xié)的中庸的個(gè)性。第二節(jié)社會(huì)價(jià)值觀以上的實(shí)施有優(yōu)先原則：自由權(quán)優(yōu)先和正104第二節(jié)社會(huì)價(jià)值觀三、社會(huì)價(jià)值的功能1、廣義的社會(huì)價(jià)值觀的功能1）社會(huì)價(jià)值觀強(qiáng)化人類(lèi)的行為模式2）社會(huì)價(jià)值觀限制和規(guī)范人類(lèi)行為邏輯3）人類(lèi)對(duì)于社會(huì)價(jià)值觀的影響有能動(dòng)性4）社會(huì)價(jià)值觀通過(guò)個(gè)體的內(nèi)化實(shí)現(xiàn)對(duì)人類(lèi)行為的影響。第二節(jié)社會(huì)價(jià)值觀三、社會(huì)價(jià)值的功能105第二節(jié)社會(huì)價(jià)值觀2、狹義的社會(huì)價(jià)值觀的功能1）規(guī)范行為2）實(shí)際指導(dǎo)第二節(jié)社會(huì)價(jià)值觀2、狹義的社會(huì)價(jià)值觀的功能106第三節(jié)文化變遷一、文化變遷的涵義：一般指任何影響文化內(nèi)容或者結(jié)構(gòu)的變化社會(huì)內(nèi)部?jī)?nèi)容、結(jié)構(gòu)變化社會(huì)與文化變化產(chǎn)生新的需要外部自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境變化文化創(chuàng)新、傳播、進(jìn)化文化變遷文化變遷模式第三節(jié)文化變遷一、文化變遷的涵義：一般指任何影響文化107第三節(jié)文化變遷社會(huì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)、內(nèi)容變化社會(huì)/案主新的文化系統(tǒng)社會(huì)/案主新的需要 文化變遷與社會(huì)工作外部自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境改變社會(huì)工作新的介入模式第三節(jié)文化變遷社會(huì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)、內(nèi)容變化社會(huì)/案主新的文化108第三節(jié)文化變遷二、文化變遷的類(lèi)型：1、無(wú)意識(shí)變遷。2、有意識(shí)變遷。1）主動(dòng)變遷2）指導(dǎo)性變遷3）強(qiáng)制性變遷三、文化變遷的功能文化變遷的功能主要體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了文化創(chuàng)新、文化傳播（文化中心主義，文化震驚）、文化進(jìn)化。第三節(jié)文化變遷二、文化變遷的類(lèi)型：109第四節(jié)社會(huì)工作的重要議題一、代溝1、涵義：是代際關(guān)系的一種。代際關(guān)系：指兩代人之間的關(guān)系，而兩代人之間在認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀上的明顯差異，通常被稱(chēng)為代溝2、代溝產(chǎn)生與文化和社會(huì)環(huán)境的變化至關(guān)重要。3、代際關(guān)系和社會(huì)工作代溝的存在往往對(duì)代際的溝通產(chǎn)生影響。代溝常常表現(xiàn)出的是代際溝通不暢。第四節(jié)社會(huì)工作的重要議題一、代溝110第四節(jié)社會(huì)工作的重要議題二、中國(guó)佛教文化與慈善服務(wù)1、中國(guó)佛教慈善思想：慈悲心、布施之心、報(bào)恩思想、大乘經(jīng)典中的慈善觀念2、中國(guó)佛教慈善組織現(xiàn)狀及特點(diǎn)P175三、重建生命意義1、生命意義的涵義1）生命意義是一種對(duì)目標(biāo)和目的的認(rèn)識(shí)和追求第四節(jié)社會(huì)工作的重要議題二、中國(guó)佛教文化與慈善服務(wù)111第四節(jié)社會(huì)工作的重要議題2）生命意義是指生命的涵義3）生命意義是一種有價(jià)值的生命體驗(yàn)2、重建生命意義：讓案主有四感：目標(biāo)感、價(jià)值感、親密感、效能感第四節(jié)社會(huì)工作的重要議題2）生命意義是指生命的涵義112第五章懷孕胎兒與社會(huì)環(huán)境第一節(jié)懷孕與分娩第二節(jié)影響胎兒發(fā)育的因素第三節(jié)胎兒與社會(huì)第四節(jié)社會(huì)工作的重要議題第五章懷孕胎兒與社會(huì)環(huán)境第一節(jié)懷孕與分娩113第一節(jié)懷孕與分娩一、胎兒的發(fā)育過(guò)程1、胚芽期：受精后1-2周2、胚胎期：2-12周3、胎兒期：13周-出生二、胎兒出生過(guò)程1、自然生產(chǎn)：第一產(chǎn)程、第二產(chǎn)程、第三產(chǎn)程2、刨宮產(chǎn)：產(chǎn)婦選擇刨宮產(chǎn)的原因，醫(yī)生原則刨宮產(chǎn)的原因。第一節(jié)懷孕與分娩一、胎兒的發(fā)育過(guò)程114第二節(jié)影響胎兒發(fā)育的因素一、遺傳1、基因二染色體2、基因傳遞的基本規(guī)律3、染色體畸變二、母親的身體狀況1、年齡：15-49歲2、身高體重：身高過(guò)矮影響胎兒的發(fā)育和成長(zhǎng)，容易引起生產(chǎn)困難。體重過(guò)輕或過(guò)重，影響孩子的正常發(fā)展，如超過(guò)25%，患高血壓的可能性大。第二節(jié)影響胎兒發(fā)育的因素一、遺傳115第二節(jié)影響胎兒發(fā)育的因素3、營(yíng)養(yǎng)：營(yíng)養(yǎng)良好的母親能生出健康的孩子關(guān)于孕婦營(yíng)養(yǎng)不良對(duì)其胎兒的影響大部分都是調(diào)查得來(lái)的，主要有以下幾方面：1）時(shí)代的例證2）個(gè)體的例證3）死嬰的例證4）低體重兒的例證5）智力測(cè)驗(yàn)的例證第二節(jié)影響胎兒發(fā)育的因素3、營(yíng)養(yǎng)：營(yíng)養(yǎng)良好的母親能生116第二節(jié)影響胎兒發(fā)育的因素4、藥物在懷孕期，母親所攝入的藥物可能通過(guò)胎盤(pán)影響胎兒的生長(zhǎng)和發(fā)育。藥物有可能產(chǎn)生致畸的作用。5、煙酒和毒品：孕婦隨意吸煙、酗酒、服用毒品，會(huì)嚴(yán)重影響胎兒的生長(zhǎng)和發(fā)育。6、疾病：高血壓，腎臟疾病，糖尿病等會(huì)影響胎兒的生長(zhǎng)和發(fā)育。7、其他因素：血型不合及產(chǎn)科麻醉劑等都會(huì)影響胎兒的生長(zhǎng)和發(fā)育。第二節(jié)影響胎兒發(fā)育的因素4、藥物117第二節(jié)影響胎兒發(fā)育的因素三、母親的情緒狀況孕婦的情緒變化對(duì)胎兒有直接影響也有間接影響。母親的情緒狀況仍能影響胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育原因：1）代謝作用的影響2）血液中化學(xué)物質(zhì)的溝通作用四、環(huán)境污染對(duì)胎兒有嚴(yán)重不良影響的有放射線(xiàn)和某些化學(xué)因素。第二節(jié)影響胎兒發(fā)育的因素三、母親的情緒狀況118第二節(jié)影響胎兒發(fā)育的因素目前對(duì)人體有害的金屬：鉛、鉻、汞、砷、鎳等。農(nóng)藥在孕婦體內(nèi)積蓄過(guò)多，會(huì)導(dǎo)致胎兒畸形。第二節(jié)影響胎兒發(fā)育的因素目前對(duì)人體有害的金屬：鉛、鉻119第三節(jié)胎兒與社會(huì)一、準(zhǔn)父母角色的扮演準(zhǔn)父母角色成功扮演的過(guò)程就是人生成長(zhǎng)的過(guò)程。對(duì)于準(zhǔn)母親來(lái)說(shuō)，面對(duì)生育，她們子啊生理上及心理上都承受很大的壓力。對(duì)于準(zhǔn)父親來(lái)說(shuō)，妻子成為準(zhǔn)母親之后，家庭的經(jīng)濟(jì)重?fù)?dān)自然落在了準(zhǔn)父親的身上。二、家庭秩序的調(diào)整對(duì)準(zhǔn)父母來(lái)說(shuō)，胎兒的孕育意味著家庭秩序的調(diào)整，即將誕生的孩子，會(huì)打亂原來(lái)家庭經(jīng)濟(jì)支出的計(jì)劃。四、保護(hù)母嬰的社會(huì)政策第三節(jié)胎兒與社會(huì)一、準(zhǔn)父母角色的扮演120第四節(jié)社會(huì)工作的重要議題一、醫(yī)療技術(shù)發(fā)展與人類(lèi)道德人工受孕、代孕二、出生性別比首先，出生性別比的失衡會(huì)形成男性過(guò)生的婚姻擠壓。其次，出生性別比失衡是一部分女?huà)氲某錾鷻?quán)和生存權(quán)被剝奪的結(jié)果。再次，造成人口再生產(chǎn)潛力的下降三、流產(chǎn)第四節(jié)社會(huì)工作的重要議題一、醫(yī)療技術(shù)發(fā)展與人類(lèi)道德121第四節(jié)社會(huì)工作的重要議題分自然流產(chǎn)和人工流產(chǎn)。流產(chǎn)原因：遺傳因素，生理解刨因素，內(nèi)分泌因素，感染因素，疾病因素，藥物因素、環(huán)境污染因素。第四節(jié)社會(huì)工作的重要議題分自然流產(chǎn)和人工流產(chǎn)。122第六章嬰兒行為與社會(huì)環(huán)境第一節(jié)嬰兒的生理發(fā)展第二節(jié)嬰兒心理的發(fā)展第三節(jié)嬰兒與社會(huì)第四節(jié)社會(huì)工作的重要議題第一節(jié)嬰兒的生理發(fā)展第六章嬰兒行為與社會(huì)環(huán)境第一節(jié)嬰兒的生理發(fā)展第一節(jié)123第一節(jié)嬰兒的生理發(fā)展一、嬰兒腦的發(fā)展絕大多數(shù)新生兒在出生時(shí)已經(jīng)具有完整的感覺(jué)器官和發(fā)育良好的大腦。髓鞘化是造成腦容量在出生后進(jìn)一步增加的重要原因。 主管視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的皮質(zhì)，是發(fā)育最早的區(qū)域之一。 大腦左右半球的功能分化被稱(chēng)為大腦單側(cè)化。 嬰兒的大腦具有高度的可塑性，同時(shí)也比較容易受損傷，比如恐懼、不安的氛圍、環(huán)境中出現(xiàn)的有害的刺激，會(huì)嚴(yán)重影響腦部的發(fā)育，甚至?xí)淖兇竽X的結(jié)構(gòu)。第一節(jié)嬰兒的生理發(fā)展一、嬰兒腦的發(fā)展124第一節(jié)嬰兒的生理發(fā)展二、嬰兒的無(wú)條件反射剛出生時(shí)早期動(dòng)作反應(yīng)是無(wú)條件發(fā)射行為。新生兒階段的無(wú)條件反射有數(shù)十種，有些事永久保持的。吸允反射，尋乳反射，達(dá)爾文反射，踏步反射，抬頭反射，驚跳反射，游泳反射三、嬰兒動(dòng)作發(fā)展1、嬰兒動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律與順序一方面，從精細(xì)動(dòng)作的發(fā)展來(lái)看一方面，從大運(yùn)動(dòng)動(dòng)作的發(fā)展來(lái)看2、嬰兒動(dòng)作的訓(xùn)練與動(dòng)作發(fā)展與遺傳有關(guān)與環(huán)境因素有關(guān)。第一節(jié)嬰兒的生理發(fā)展二、嬰兒的無(wú)條件反射125第一節(jié)嬰兒的生理發(fā)展3、嬰兒動(dòng)作發(fā)展的意義根據(jù)維果斯基的觀點(diǎn)，嬰兒的思維是行動(dòng)的內(nèi)化，嬰兒通過(guò)各種動(dòng)作逐漸認(rèn)識(shí)世界和自身，動(dòng)作發(fā)展不就是嬰兒身心素質(zhì)全面發(fā)展的重要方面，也對(duì)嬰兒的細(xì)膩發(fā)展具有多方面的影響。早期動(dòng)作的發(fā)展對(duì)于嬰兒的成長(zhǎng)具有重要的意義。第一節(jié)嬰兒的生理發(fā)展3、嬰兒動(dòng)作發(fā)展的意義126第二節(jié)嬰兒心理發(fā)展一、嬰兒認(rèn)知的發(fā)展1、各種感覺(jué)的迅速發(fā)展和精細(xì)化首先，視覺(jué)的發(fā)展，新生兒就有瞬目反射，人類(lèi)面孔對(duì)嬰兒來(lái)講是一種特殊的刺激，嬰兒還能把面孔和聲音建立聯(lián)系。表情對(duì)嬰兒也有特別的意義。其次，聽(tīng)覺(jué)的發(fā)展。在新生兒和父母之間最早建立聯(lián)系的是聽(tīng)覺(jué)。在出生后的幾天至幾周里，母親的心跳可以使嬰兒得到安慰。嬰兒更偏愛(ài)自己母親的聲音。第二節(jié)嬰兒心理發(fā)展一、嬰兒認(rèn)知的發(fā)展127第二節(jié)嬰兒心理發(fā)展最后，味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)及其他感覺(jué)的發(fā)展。新生兒能區(qū)分甜酸苦咸的味道。新生兒就有觸覺(jué)，以口唇部分最為敏感。嬰兒對(duì)溫度的感覺(jué)比較靈敏，新生兒能體驗(yàn)到疼痛，并且疼痛帶來(lái)的影響會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。2、注意的發(fā)生與發(fā)展嬰兒逐漸獲得對(duì)眼動(dòng)的控制，粘著性注意。3、語(yǔ)言的發(fā)生與發(fā)展1）語(yǔ)言的發(fā)展階段2）嬰兒的詞匯量：12-16個(gè)月，1-26個(gè)。3）接受型語(yǔ)言：理解單詞的能力。第二節(jié)嬰兒心理發(fā)展最后，味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)及其他感覺(jué)的發(fā)展128第二節(jié)嬰兒心理發(fā)展4、思維的發(fā)生與發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知過(guò)程，包括概念形成，理解和問(wèn)題解決等各種形式。第一階段：反射活動(dòng)階段（出生-第一個(gè)月）第二階段：初級(jí)循環(huán)階段（1-4個(gè)月）第三階段：次級(jí)循環(huán)反應(yīng)階段（4-8個(gè)月）第四階段：次級(jí)圖式協(xié)調(diào)階段（8-12個(gè)月）第五階段：三級(jí)循環(huán)反應(yīng)階段（12-18個(gè)月）第六階段：符號(hào)問(wèn)題解決階段（18-24階段）第二節(jié)嬰兒心理發(fā)展4、思維的發(fā)生與發(fā)展129第二節(jié)嬰兒心理發(fā)展5、自我意識(shí)的發(fā)生與發(fā)展自我意識(shí)是主體對(duì)自己以及自己與周?chē)挛镪P(guān)系的認(rèn)識(shí)，包括對(duì)自己的身體、言行、思想、內(nèi)部狀態(tài)、人際關(guān)系等方面的認(rèn)識(shí)。二、嬰兒情緒的發(fā)展情緒對(duì)嬰兒的生存和發(fā)展具有重要意義。1、嬰兒情緒的表現(xiàn)微笑、興趣、痛苦、恐懼、焦慮第二節(jié)嬰兒心理發(fā)展5、自我意識(shí)的發(fā)生與發(fā)展130第二節(jié)嬰兒心理發(fā)展2、嬰兒對(duì)他人情緒的理解第一階段：0-2個(gè)月，無(wú)面部知覺(jué)階段第二階段：3-5個(gè)月，不具備情緒理解的面部知覺(jué)階段第三階段：6-7個(gè)月，為對(duì)表情意義的反應(yīng)階段第四階段：8-10個(gè)月，為在因果關(guān)系參照中運(yùn)用表情信號(hào)階段。3、嬰兒個(gè)性特征的表現(xiàn)行為表現(xiàn)嬰兒分三種類(lèi)型：容易型，逐漸熱情型，困難型。氣質(zhì)受遺傳因素的影響主要表現(xiàn)在活動(dòng)水平、社會(huì)性和情緒性三個(gè)方面。第二節(jié)嬰兒心理發(fā)展2、嬰兒對(duì)他人情緒的理解131第三節(jié)嬰兒與社會(huì)一、嬰兒與家庭1、嬰兒依戀的形成和發(fā)展首先，依戀的發(fā)展階段依戀是嬰兒與照顧者之間形成的一種特殊的、強(qiáng)烈的情感紐帶。其次，依戀的產(chǎn)生原因從出生開(kāi)始，嬰兒需要的不僅僅是食物和照顧，而使一個(gè)安全、溫暖的環(huán)境。第三，依戀的功能尋求親近，避風(fēng)港，安全基地。最后，依戀的個(gè)體差異安全型、矛盾型、回避型第三節(jié)嬰兒與社會(huì)一、嬰兒與家庭132第三節(jié)嬰兒與社會(huì)2、其他家庭成員對(duì)嬰兒的影響3、嬰兒對(duì)家庭的影響是開(kāi)心的事，但對(duì)婚姻和個(gè)人帶來(lái)了壓力，對(duì)家庭來(lái)講需要很大的開(kāi)銷(xiāo)二、嬰兒與同伴嬰兒與同伴的社交行為分為三個(gè)階段：以客體為中心的階段，簡(jiǎn)單相互作用階段，互補(bǔ)的相互作用階段第三節(jié)嬰兒與社會(huì)2、其他家庭成員對(duì)嬰兒的影響133第四節(jié)社會(huì)工作的重要議題一、嬰兒照顧與家庭服務(wù)的提供在幼兒園托兒所等常規(guī)機(jī)構(gòu)外，整合各種社會(huì)資源，從家庭和社區(qū)兩個(gè)層面為英文照顧提供更多更專(zhuān)業(yè)的社會(huì)服務(wù)。社區(qū)層面的嬰兒照顧服務(wù)則主要包括兩個(gè)方面：托嬰中心，社區(qū)互助。二、產(chǎn)后抑郁癥與精神健康超過(guò)半數(shù)的母親子啊產(chǎn)后幾天有情緒低落和想放手不管的經(jīng)歷。引起產(chǎn)后抑郁癥的原因沒(méi)有定論，但與產(chǎn)后抑郁癥有密切關(guān)系的因素：產(chǎn)前產(chǎn)后內(nèi)分泌的變化，產(chǎn)婦本身的身心素質(zhì)和人格特點(diǎn)，產(chǎn)婦及家人的抑郁癥史，一些心理因素。第四節(jié)社會(huì)工作的重要議題一、嬰兒照顧與家庭服務(wù)的提供134第四節(jié)社會(huì)工作的重要議題產(chǎn)后抑郁癥患者情緒非常低落，注意力不急中，記憶力下降，暴躁易怒，甚至有自殺的念頭，嚴(yán)重的傷害自己傷害別人。此時(shí)，母親和孩子都需要幫助。產(chǎn)后抑郁癥案主的個(gè)案介入，國(guó)外有兩種模式：人際治療和認(rèn)知治療。三、棄嬰與收養(yǎng)導(dǎo)致棄嬰發(fā)生的原因：強(qiáng)制婚檢取消，導(dǎo)致新生兒先天畸形人數(shù)出現(xiàn)增加趨勢(shì)；父母無(wú)能力負(fù)擔(dān)殘疾兒童的高額醫(yī)療費(fèi)用；非婚生育；重男輕女思想；法律宣傳不到位。第四節(jié)社會(huì)工作的重要議題產(chǎn)后抑郁癥患者情緒非常低落，注意135第四節(jié)社會(huì)工作的重要議題杜絕棄嬰的對(duì)策：完善醫(yī)療衛(wèi)生制度，完善針對(duì)殘疾兒童及家庭的社會(huì)保障和社會(huì)體系，整合社會(huì)資源培育民間組織機(jī)構(gòu)為殘疾兒童家庭建立成效保障機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)流動(dòng)人口的管理，棄嬰的收養(yǎng)問(wèn)題。社會(huì)工作介入棄嬰及其收養(yǎng)問(wèn)題的服務(wù)，可以考慮：政策倡導(dǎo)，整合資源，社區(qū)教育第四節(jié)社會(huì)工作的重要議題杜絕棄嬰的對(duì)策：完善醫(yī)療衛(wèi)生制度136第七章幼兒行為與社會(huì)環(huán)境第一節(jié)幼兒生理發(fā)展第二節(jié)幼兒動(dòng)作與語(yǔ)言發(fā)展第三節(jié)幼兒心理與行為的發(fā)展第四節(jié)幼兒與社會(huì)第五節(jié)社會(huì)工作的重要議題第七章幼兒行為與社會(huì)環(huán)境第一節(jié)幼兒生理發(fā)展137第一節(jié)幼兒生理發(fā)展

一、幼兒生理的發(fā)展1、身高和體重身高增加15厘米，體重增加5公斤。2、肌肉和骨骼發(fā)育迅速，一方面，神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育提高了大小肌肉的活動(dòng)能力，另一方面，骨骼的發(fā)育使幼兒逐漸形成了強(qiáng)壯的體型，能有效的保護(hù)其內(nèi)部器官。3、神經(jīng)系統(tǒng)首先，大腦結(jié)構(gòu)的發(fā)展一、基本接近成人腦重的水平二、逐漸完成了神經(jīng)纖維的增長(zhǎng)極其髓鞘化三、真?zhèn)€大腦皮質(zhì)基本成熟。第一節(jié)幼兒生理發(fā)展

一、幼兒生理的發(fā)展138第一節(jié)幼兒生理發(fā)展

其次，大腦機(jī)能的成熟一方面，興奮和抑制的神經(jīng)過(guò)程不斷增強(qiáng)。另一方面，條件反射容易建立，且較鞏固。最后，大腦單側(cè)化現(xiàn)象的形成。二、幼兒健康：心理健康，身體健康，行為健康1、營(yíng)養(yǎng)：正常成長(zhǎng)取決于營(yíng)養(yǎng)的攝入2、睡眠：促進(jìn)健康的有力因素首先，睡眠時(shí)間是否合適其次，睡眠時(shí)間是否充足最后，睡后熄燈第一節(jié)幼兒生理發(fā)展

其次，大腦機(jī)能的成熟139第一節(jié)幼兒生理發(fā)展

3、人際關(guān)系：家庭環(huán)境及幼兒園環(huán)境4、自然環(huán)境幼兒對(duì)自然環(huán)境的選擇具有明顯的選擇性。幼兒喜歡熟悉的地方，幼兒喜歡能滿(mǎn)足他們好奇心的地方。第一節(jié)幼兒生理發(fā)展

3、人際關(guān)系：家庭環(huán)境及幼兒園環(huán)境140第二節(jié)幼兒動(dòng)作與語(yǔ)言發(fā)展一、動(dòng)作技能發(fā)展的特點(diǎn)1、肌肉發(fā)展逐漸成熟2、小肌肉與手眼逐漸協(xié)調(diào)二、語(yǔ)言發(fā)展的特點(diǎn)及能力培養(yǎng)1、語(yǔ)言發(fā)展的特點(diǎn)能正確掌握全部本土語(yǔ)言詞匯發(fā)展迅速初步掌握語(yǔ)法結(jié)構(gòu)語(yǔ)言表達(dá)能力迅速增強(qiáng)開(kāi)始形成內(nèi)部語(yǔ)言第二節(jié)幼兒動(dòng)作與語(yǔ)言發(fā)展一、動(dòng)作技能發(fā)展的特點(diǎn)141第二節(jié)幼兒動(dòng)作與語(yǔ)言發(fā)展開(kāi)始掌握書(shū)面語(yǔ)言2、語(yǔ)言能力的培養(yǎng)注意：照顧者應(yīng)該規(guī)范自己的語(yǔ)言努力擴(kuò)大幼兒詞匯量加強(qiáng)對(duì)幼兒語(yǔ)言的訓(xùn)練第二節(jié)幼兒動(dòng)作與語(yǔ)言發(fā)展開(kāi)始掌握書(shū)面語(yǔ)言142第三節(jié)幼兒心理與行為的發(fā)展一、幼兒心理的發(fā)展1、幼兒心理發(fā)展的一般特征1）幼兒的認(rèn)知發(fā)展，屬于皮亞杰的運(yùn)算思維準(zhǔn)備階段，在這個(gè)階段，幼兒的各種感覺(jué)的發(fā)展逐漸得到完善，其中，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué)和觸摸覺(jué)的發(fā)展最為明顯：一是幼兒已經(jīng)有精確辨別細(xì)微物體或遠(yuǎn)距離物體的能力，二是幼兒視覺(jué)的隨意性隨著年齡的增長(zhǎng)而發(fā)展，三是幼兒的聽(tīng)覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué)、觸摸覺(jué)的發(fā)展極為迅速。第三節(jié)幼兒心理與行為的發(fā)展一、幼兒心理的發(fā)展143第三節(jié)幼兒心理與行為的發(fā)展幼兒知覺(jué)的發(fā)展，主要表現(xiàn)為空間知覺(jué)、實(shí)踐知覺(jué)和觀察力的發(fā)展。醉著神經(jīng)系統(tǒng)的逐漸成熟和語(yǔ)言的發(fā)展，幼兒的記憶能力也開(kāi)始全面發(fā)展，顯著特點(diǎn)是：以不隨意的形象記憶為主，有意識(shí)記憶初步發(fā)展；以機(jī)械性記憶為主，意義記憶初步發(fā)展；易記易忘，記憶不精確。共同特征：對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。學(xué)習(xí)是幼兒成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。在這個(gè)階段，語(yǔ)言、記憶、注意等的發(fā)展，為幼兒學(xué)習(xí)各種知識(shí)技能奠定了基礎(chǔ)。第三節(jié)幼兒心理與行為的發(fā)展幼兒知覺(jué)的發(fā)展，主要表現(xiàn)為空144第三節(jié)幼兒心理與行為的發(fā)展幼兒的思維以具體的形象思維為主，隨著語(yǔ)言能力的發(fā)展，他們的思維能力會(huì)得到進(jìn)一步的發(fā)展。在這個(gè)階段，無(wú)意識(shí)的想