大學(xué)語(yǔ)文試題和答案

1、大學(xué)語(yǔ)文復(fù)習(xí)題一、選擇題：在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在答題紙上。1. 我國(guó)先秦時(shí)期著名的語(yǔ)錄體散文集是（）A. 孟子B. 論語(yǔ)C. 莊子D. 韓非子2. 諫逐客書中，“棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯”采用的修辭方法是（D.排比D.用武力統(tǒng)一天下A. 比喻B. 層遞C. 對(duì)偶3. 孟子寡人之于國(guó)也所言“王道”的意思是（ ）A. 稱王天下的方法B. 用仁政治理天下C. 奪取王位的方法4. 被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的著名歷史著作是（ ）A. 戰(zhàn)國(guó)策B. 左傳C. 國(guó)語(yǔ)D. 史記5. 鄭伯克段于鄢一文中姜氏所偏愛(ài)的人是（）A. 共叔段B. 鄭莊公

2、C. 潁考叔D. 公子呂）D. 山居秋暝6. “對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”出自下列哪部作品：（A. 短歌行B. 春江花月夜C. 春望7. 下列句子“于”表被動(dòng)的是（B.吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家D.不似毫末之在于馬體乎？）C. 圍城D. 邊城A. 順流而東，至于東海C. 天下之水，莫大于海8. 下列作品是錢鐘書寫的是（A. 林家鋪?zhàn)覤. 藥9. 下列詩(shī)作中，具有飄逸清麗藝術(shù)風(fēng)格的是（）A. 郭沫若爐中煤B. 徐志摩再別康橋C. 聞一多發(fā)現(xiàn)D. 屠格涅夫門檻）C. 一虛一實(shí)，虛實(shí)結(jié)合事實(shí)論據(jù)D. 抗戰(zhàn)三部曲10. 麥琪的禮物運(yùn)用了哪種結(jié)構(gòu)方法？（A. 追溯法B. 兩條平行的清節(jié)線索11. 議論文的三要素是（

3、）A. 論點(diǎn) 論據(jù) 論證C. 論證論證方法論證方式12. 巴金創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)三部曲最著名的是（A. 蝕三部曲B. 愛(ài)情三部曲D. 四條情節(jié)線索交叉敘述B. 論點(diǎn) 立論 駁論D. 論據(jù) 理論論據(jù)）C. 激流三部曲13. 在巴金愛(ài)爾克的燈光里，引發(fā)了作者對(duì)于人生道路思考的是（A. 照壁上“長(zhǎng)宜子孫”四個(gè)字B. 愛(ài)爾克的燈光C. 故居大門內(nèi)昏暗的燈光D. 故居園中的花樹(shù)14 . 小說(shuō)復(fù)活的作者是（）A. 雨果B. 托爾斯泰15 .馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思的點(diǎn)睛之筆是（A. 古道西風(fēng)瘦馬B. 小橋流水人家C. 巴爾扎克）C. 斷腸人在天涯16. 下列作品中，抒發(fā)了作者故國(guó)之思、亡國(guó)之恨的是（）A .李煜虞美人

4、（春花秋月）C .李清照聲聲慢（尋尋覓覓）17. 王昌齡的從軍行是一首（A. 邊塞詩(shī)B. 愛(ài)情詩(shī)18. 我國(guó)詩(shī)歌史上被稱為“詩(shī)圣”的是（A. 李白B. 杜甫B .杜牧泊秦淮D .陸游關(guān)山月）C. 山水詩(shī)）C. 王維D. 杜牧D. 普希金D. 枯藤老樹(shù)昏鴉D. 田園詩(shī)19. 郭沫若的代表作女神是一部什么體裁的作品（A. 小說(shuō)集B. 詩(shī)歌集C. 散文集D. 寓言集20. 短語(yǔ)“收拾東西”所屬的類型是（ ）A. 動(dòng)賓短語(yǔ)B. 偏正短語(yǔ)C. 數(shù)量短語(yǔ)）D. 的字短語(yǔ)21. 先秦諸子散文中最具浪漫色彩的是（）A. 論語(yǔ)B. 莊子C. 孟子D. 左傳22. “在天愿作比翼鳥，在地愿作連理枝”出自（ ）A.

5、西廂記 B.長(zhǎng)恨歌C.夜行船秋思23. 盛唐詩(shī)人中，被譽(yù)為繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩(shī)人的是（A. 杜甫B. 王維C. 李白D. 孟浩然24. 李清照聲聲慢（尋尋覓覓）突出的語(yǔ)言特點(diǎn)是（）D. 春江花月夜）A. 夸張B. 擬人C. 比喻D. 疊字25. 下列文章中，主要運(yùn)用反駁論點(diǎn)的方法進(jìn)行的論證的是（A. 季氏將伐顓臾B. 寡人之于國(guó)也C. 諫逐客書）D. 答司馬諫議書26. 孟子用“五十步笑百步”說(shuō)理的論證方法屬于（）C. 由某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較A. 由個(gè)別到一般B. 由一般到個(gè)別D.由某些方面相同或相近的不同事物之間的比較27. 左傳是一部（）A. 編年體的歷史著作

6、B. 國(guó)別體的歷史著作C. 紀(jì)傳體的歷史著作D. 紀(jì)傳體的斷代史著作28. “忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”這兩句詩(shī)所采用的修辭方法是（ ）A. 比喻、夸張B. 比喻、擬人C. 借代、比喻D. 借代、夸張29. “有毅力者成，反是者敗”這段話所用的論證方法是（ ）A. 對(duì)比法B. 歸納法C. 類比法D. 演繹法30. 郁達(dá)夫所創(chuàng)作的散文名篇有（）A. 白楊禮贊B. 荷塘夜色C. 故都的秋D. 箱子巖31. 死魂靈是下列哪位作家的代表作品？（）A.狄更斯B.高爾基C.歌德D .果戈里32. 下列作品中屬于詞的是（）A.長(zhǎng)恨歌B.春江花月夜C.水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有D.春望33. 錢鐘書在論快樂(lè)一文

7、中認(rèn)為決定快樂(lè)的主要因素是（）A. 對(duì)比法B. 歸納法C. 類比法D. 演繹法A. 性格B. 物質(zhì)C. 處境D. 精神D.五畝之宅，樹(shù)之以桑D. 屠格涅夫D. 杜甫）34. 下列各句中，“以”字作介詞用，可解釋為“憑借”的是（A. 皆以力戰(zhàn)為名B. 斧斤以時(shí)入山林C. 以子之道，移之官理，可乎？35. “賦”作為一種文體，形成于（ ）A. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代B. 秦代C. 漢代D. 三國(guó)時(shí)代36. 具有“含淚的微笑”風(fēng)格的小說(shuō)家是（）A.莫泊桑B.契柯夫 C.歐亨利37. 蘭亭集序的作者是（）A . 李斯B. 王羲之C. 蘇軾38. 茅盾香市一文最突出的寫作特點(diǎn)是（A. 今昔對(duì)比B. 托物言志C. 借景

8、抒情D. 先抑后揚(yáng)39. 巴黎圣母院是法國(guó)作家雨果的小說(shuō)代表作，這是一部什么風(fēng)格的作品？（）A. 現(xiàn)實(shí)主義B. 浪漫主義C. 古典主義40. 下列作品中哪一部不是魯迅創(chuàng)作的（）D. 現(xiàn)代主義A.阿Q正傳 B.祝福C.春蠶41. 我國(guó)文學(xué)史上最早的一部詩(shī)歌總集是（）A. 詩(shī)經(jīng)B. 楚辭C. 樂(lè)府詩(shī)集42. 下列作家屬于山水田園派的代表作家是（）A. 王昌齡B. 王維C. 李白43. 燈下漫筆的作者是（）A. 郭沫若B 茅盾C. 魯迅44. “貽笑大方”出自（ ）A. 秋水B. 諫逐客書C. 過(guò)秦論D. 故鄉(xiāng)D. 論語(yǔ)D. 白居易D. 朱自請(qǐng)D. 前赤壁賦45. 誰(shuí)在自己的雜文里將中國(guó)歷史劃分為“

9、想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”？“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”？（） A. 魯迅B. 茅盾C. 郭沫若46. 下列哪位作家屬唐宋八大家之一（）D. 曹雪芹A. 李清照B. 辛棄疾C. 王安石D. 杜甫47. 麥琪的禮物女主人公為給丈夫買圣誕禮物，賣掉了（）A. 頭發(fā)B. 祖?zhèn)鲬驯鞢. 首飾48. 王實(shí)甫西廂記長(zhǎng)亭送別的體裁是（A. 散曲B. 套數(shù)C. 諸宮調(diào)49. 下列作品中，運(yùn)用了倒敘手法的是（）A. 契可夫苦惱B. 莫泊桑米龍老爹50. 下列作品中，屬于書信體駁論文的是（A. 宗臣報(bào)劉一丈書B. 王安石答司馬諫議書D. 玳瑁發(fā)梳）D. 雜劇C. 老舍斷魂槍D. 魯迅風(fēng)波）C.韓

10、愈答李翊書D.李斯諫逐客書51. 歐陽(yáng)修的五代史伶官傳序是一篇（）A. 文論B. 奏章C. 傳記D. 史論52. “問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”使用的修辭方法是（ ）A. 比喻B. 擬人C. 夸張D. 對(duì)偶53. 茅盾的香市是一篇（）A. 記事散文B. 抒情散文C. 寫景散文D. 說(shuō)理散文54. “有毅力者成，反是者敗”這段話所用的論證方法是（ ）55. 下列屬于婉約派代表作家的是（）A. 蘇軾B. 李清照C. 黃庭堅(jiān)56. 悲慘世界的作者是（）A. 雨果B. 托爾斯泰C. 巴爾扎克D. 辛棄疾D. 普希金57. 背影為刻畫一個(gè)慈父形象重點(diǎn)描寫的是（）A.人物的畫貌 B .人物的行動(dòng)

11、C.人物的背影. 人物的語(yǔ)言58. 短語(yǔ)“報(bào)刊雜志”所屬的結(jié)構(gòu)類型是（）A . 并列短語(yǔ)B . 偏正短語(yǔ)C. 數(shù)量短語(yǔ)D . 連謂短語(yǔ)59. 詩(shī)句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的作者是（ ）A. 李白B. 蘇軾C. 白居易D. 李商隱60. 聞一多提出的新格律詩(shī)的“三美”主張是（）A. 理想美、思想美、形式美B. 色彩美、意境美、繪畫美C. 音樂(lè)美、繪畫美、建筑美D. 節(jié)奏美、音樂(lè)美、形式美詞語(yǔ)解釋題：解釋下列句子中加點(diǎn)字的含義。1 .姜氏何厭之有？不如早為之所，無(wú)使滋蔓。（左傳鄭伯克段于鄢） 厭：2 .孟子之滕，館于上宮。（孟子盡心上）館：3 . 有狼當(dāng)?shù)溃肆⒍?。（中山狼傳）人?

12、.信而見(jiàn)疑，忠而被謗。（史記屈原列傳）見(jiàn)：5 .吾妻之美我者，私我也。（戰(zhàn)國(guó)策齊策）美：6 . 不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。（寡人之于國(guó)也）勝：7. 既無(wú)叔伯，終鮮兄弟。（陳情表）鮮：8. 君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。（季氏將伐顓臾）疾：9. 遂散六國(guó)之從，使之西面事秦，功施到今。（諫逐客書）施：10. 遍征金陵之貴客文人，與夫妖姬靜女，莫不畢集。（馬伶?zhèn)鳎┱鳎?1. 今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯。（諫逐客書）業(yè)：12. 嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。（戰(zhàn)國(guó)策秦策）蛇：13. 天下不多管仲之賢。（史記管晏列傳）多：14. 先破秦入咸陽(yáng)者王之。（史記項(xiàng)羽本紀(jì)）王：15. 齊威王欲將孫臏。（史記

13、孫子吳起列傳）將：16. 但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。（陳情表）?。?7. 六王畢，四海一。（阿房宮賦）18 .失期，法皆斬。（史記陳涉世家）法：19 .學(xué)士皆師尊之。（漢書董仲舒?zhèn)鳎煟?0 . 是故明君貴五谷而賤金玉。（論貴粟疏貴：21 . 狼速去，不然，將杖殺汝。（中山狼傳）杖：22 .彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯。（莊子臟篋）誅：23 .積土成山，風(fēng)雨興焉。（荀子勸學(xué)）焉：24 . 不耕而食，不蠶而衣。（鹽鐵論）衣：25 .不如吾聞而藥之也。（左傳,襄公三H 年）藥：26 .令尹子蘭聞之大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王。（史記屈原列傳）短：27 . 文王拘而演周易。（報(bào)任

14、安書）拘：28 .人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。（左傳宣公二年）焉：29 .及蒼貴，常父事王陵。（史記張丞相列傳）父：30 . 使君謝羅敷，寧可共載不？（陌上桑）謝：3、 翻譯題：將下列各小題中的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。1 .以天下之美為盡在己。（莊子秋水）2 . 郭橐駝，不知始何名。（種樹(shù)郭橐駝傳）3 . 物不產(chǎn)于秦，可寶者多。（諫逐客書）4 .其身正，不令而行。（史記李將軍列傳）5 .女也不爽，士貳其行。（詩(shī)經(jīng)氓）6 .吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。（莊子秋水）7 .秋水時(shí)至，百川灌河。（莊子秋水）8 . 爾其無(wú)忘乃父之志！（五代史伶官傳序）9 .寡人之于國(guó)也，盡心焉爾。（孟子梁惠王上）10 . 貧乏不能

15、自存。（馮諼客孟嘗君）11 .東面而視，不見(jiàn)水端。（莊子秋水）12 . 臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。（諫逐客書）13 . 故不我若也。（種樹(shù)郭橐駝傳）14 .天將降大任于是人也。（孟子舜發(fā)于吠畝之中）15 .及爾偕老，老使我怨。（詩(shī)經(jīng)氓）4、 閱讀分析題：（一）閱讀王安石答司馬諫議書中的一段文字，回答文后各題。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事、同俗、自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也。1. 這段文字可分為兩層，用“ M ”

16、來(lái)劃分層次，請(qǐng)問(wèn)第一層應(yīng)標(biāo)在文中哪一句的后面2. 作者引用“盤庚遷都”這一歷史典故的意圖是什么？3. . 在這段文字中，王安石還揭露了什么問(wèn)題？ （二）閱讀梁實(shí)秋談時(shí)間中的一段文字，回答文后各題。有人說(shuō)：“時(shí)間即生命?！币灿腥苏f(shuō)：“時(shí)間即金錢?！倍f(shuō)均是，因?yàn)橛腥烁菊J(rèn)為金錢即生命。不過(guò)細(xì)想一下，有命斯有財(cái)，命之不存，財(cái)于何有？有錢不要命者，固然實(shí)繁有徒，但是舍財(cái)不舍命，仍然是較聰明的辦法。所以淮南子說(shuō)：“圣人不貴尺之璧而重寸之陰，時(shí)難得而易失也?！蔽覀冇讜r(shí)，誰(shuí)沒(méi)有作過(guò)“惜陰說(shuō)”之類的課藝？可是誰(shuí)又能趁早體會(huì)到時(shí)間之“難得而易失”？我小的時(shí)候，家里請(qǐng)了一位教師，書房桌上有一座鐘，我和我的姐姐常

17、趁老師不注意的時(shí)候把鐘往前撥快半個(gè)鐘頭，以便提早放學(xué)，后來(lái)被老師覺(jué)察了，他用朱筆在窗戶紙上的太陽(yáng)陰影劃一痕記，作為放學(xué)的時(shí)刻，這才息了逃學(xué)的念頭。時(shí)光不斷在流轉(zhuǎn)，任誰(shuí)也不能攀住它停留片刻?！笆耪呷缢狗?，不舍晝夜！”我們每天撕一張日歷，日歷越來(lái)越薄，快要撕完的時(shí)候便不免矍然以驚，驚的是又臨歲晚，假使我們把幾十冊(cè)日歷裝為合訂本，那便象征我們的全部的生命，我們一頁(yè)一頁(yè)地往下扯，該是什么樣的滋味呢？“冬天一到，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”可是你一共能看見(jiàn)幾次冬盡春來(lái)呢？1.文中所引淮南子的話屬于事實(shí)論據(jù)還是理論論據(jù)？2. 請(qǐng)概括第一段文字的大意。3. 作者舉出自己幼年逃學(xué)的事例想說(shuō)明什么問(wèn)題？（三）閱讀論學(xué)問(wèn)中的

18、一段文字，回答文后各題。史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯?！皩W(xué)問(wèn)變化氣質(zhì)”。不特如此，精神上的缺陷沒(méi)有一種是不能由相當(dāng)?shù)膶W(xué)問(wèn)來(lái)補(bǔ)救的如果一個(gè)人心志不專，他頂好研究數(shù)學(xué)；因?yàn)樵跀?shù)學(xué)的證理之中，如果他的精神稍有不專，他就非從頭再做不可。如果他的精神不善于辨別異同，那么他最好研究經(jīng)院學(xué)派的著作。因?yàn)檫@一派的學(xué)者是條分縷析的人；如果他不善于推此知彼，旁征博引，他頂好研究律師們的案卷。如此看來(lái)，精神上各種的缺陷都可以有一種專門的補(bǔ)救之方了。1.這段文字在修辭上有何特點(diǎn)？2. 簡(jiǎn)析這一特點(diǎn)有何作用？3. 這段文字論述的中心問(wèn)題是什么？（四）閱讀小

19、說(shuō)米龍老爹片段，回答文后各題。一個(gè)月來(lái)，大太陽(yáng)一直朝著田野噴下灼人的火焰。在這火雨的澆灌下，生命的花朵盛開(kāi)，欣欣向榮。綠油 油的大地一眼望不到邊。藍(lán)湛湛的天空上沒(méi)有一絲云。諾曼底人的農(nóng)莊粉線在平原上，被又高又細(xì)的山毛 棒圍著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好似一片一片的小樹(shù)林。走到跟前，推開(kāi)蟲蛀的柵欄門，卻又叫人以為是一座大花園, 因?yàn)槟切┫筠r(nóng)民一樣瘦骨嶙峋的老蘋果樹(shù)都開(kāi)了花。黑黝黝的老樹(shù)干，歪歪扭扭，成行地排列在院子里， 向著晴空撐開(kāi)它們的圓頂，白的白，紅的紅，光彩奪目。蘋果花的清香，敞開(kāi)的牲口棚里散發(fā)出的濃烈氣 味，還有廄肥堆發(fā)酵冒出來(lái)的熱氣慘混在一起。廄肥堆上歇滿了母雞。1 .這里描繪了一幅怎樣的田園風(fēng)光？

20、2 .這景物描繪中洋溢著怎樣的氣氛?3 .這段描寫是屬于哪一類描寫？它在小說(shuō)整體結(jié)構(gòu)上有何作用？（五）閱讀王安石的讀孟嘗君傳，然后回答文后各題。世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎，孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足 以言得士！不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其 門，此士之所以不至也。1 .這篇文章屬于立論還是駁論？2 .這篇文章可以分為4層，用“II”來(lái)劃分層次，請(qǐng)問(wèn)各層次依次應(yīng)標(biāo)在文中哪句的后面?3 .請(qǐng)找出能表達(dá)作者觀點(diǎn)的中心句（六）閱讀錢鐘書論快樂(lè)，回答文后各題。穆勒曾把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂(lè)的豬”比較。假如豬真知

21、道快活，那么豬和蘇格拉底也相去無(wú)幾了。豬是否能快樂(lè)得象人，我們不知道；但是人會(huì)容易滿足得象豬，我們是?？匆?jiàn)的。把快樂(lè)分肉體的和精神 的兩種，這是最糊涂的分析。一切快樂(lè)的享受都屬于精神的，盡管快樂(lè)的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩 子初生了下來(lái)，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然它身體感覺(jué)舒服。緣故是小孩子時(shí)的精 神和肉體還沒(méi)分化，只是混沌的，星云狀態(tài)。洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺(jué)得快活，并非全 因?yàn)樵柘吹酶蓛?，花開(kāi)得好，或者菜合你口味，主要是因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的 感覺(jué)，來(lái)欣賞，來(lái)審定。要是你精神不痛快，像將離別時(shí)的宴席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來(lái)只是士氣息，

22、 泥滋味。那時(shí)刻的靈魂，仿佛害病的眼怕見(jiàn)陽(yáng)光，撕去皮的傷口怕接觸空氣，雖然空氣和陽(yáng)光都是好東西。 快樂(lè)時(shí)的你一定無(wú)心愧作。假如你犯罪你真覺(jué)快樂(lè)，你那時(shí)一定和有道德、有修養(yǎng)的人同樣心安理得。有 最潔白的良心，跟全沒(méi)良心或最漆黑的良心，效果是相等的。節(jié)選自錢 鐘書論快樂(lè)1 .文中論述“一切快樂(lè)享受都屬于精神的”這一觀點(diǎn)時(shí)，采取了怎樣的論證方式？2.“那時(shí)刻的靈魂，仿佛害病的眼怕見(jiàn)陽(yáng)光，撕去皮的傷口怕接觸空氣。” 一句中“那時(shí)刻”指的是什么?3.這段文字的中心思想是什么?五、作文：題目1:誠(chéng)信題目2:目標(biāo)題目3:陽(yáng)光總在風(fēng)雨后要求：A.必須寫成以議論為主的文章；B.不能少于800字C.字跡工整，卷面

23、整潔大學(xué)語(yǔ)文復(fù)習(xí)題答案選擇題：12345678910BCDAABCBC11121314151617181920ACABCAABBA21222324252627282930BBCDDDAAAC31323334353637383940DCDACCBACC41424344454647484950ABCCABADBB51525354555657585960CAAA二:秋 水 按 時(shí) 漲 起， 成 百 條 河 流 頃 注 入 黃 河 之 中。ACADC詞語(yǔ)解釋題：解釋下列句子中加點(diǎn)字的含義。12345滿足住宿象人一樣被以為美678910盡；完少；無(wú).痛恨；厭惡延續(xù)邀請(qǐng)一|1112131415使-成就功業(yè)象蛇一樣以為多使之王使孫臏為將 口1617181920迫近統(tǒng)一按照法律象對(duì)待師父一樣以為貴2122232425用杖被誅“于之”或“于此”穿衣以之為藥 2627282930“揭短”或“說(shuō)壞話”被拘“于之”或“于此”。象對(duì)待父親一樣問(wèn)翻譯題:1 :認(rèn)為天下最壯美的景象