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文檔簡介

1、語文課堂改革計劃 新的課程改實施以來,給我們的課堂教學提出了更高的要求。作為一名一線語文教師,深感課改給課堂教學帶來生機的同時,也給我們帶來新的挑戰(zhàn)。一、存在問題:反思自己的課堂教學,在實施課改新要求方面存在以下不足:一是自身教學觀念轉(zhuǎn)變不夠。雖然在理論方面掌握了課改的要求,但是在課堂教學實踐中,沒能很好地應用。說得多,做的少,怕創(chuàng)新,怕思考。二是課堂上教師不能完全放手讓學生自主學習。老師講的太多,唯恐學生聽不懂,記不下,讓給學生自主學習的機會,時間太少,學生沒有自主學習的意識,常此以往,學生沒有了學習興趣, 越來越依賴性強。二、改進措施: 教學是一門藝術(shù)。課堂教學是一門美麗的藝術(shù)。語文課堂教

2、學是一門體現(xiàn)人文關(guān)懷的美麗的藝術(shù)。理想的語文課堂應該放飛浪漫的詩情,充實睿智的感情,激發(fā)豪邁的胸襟,應該給予兒童超凡脫俗的精神層面的提升,讓兒童在這美麗的樂園中,固有的靈性得以迸發(fā),原始的詩情得以生長,潛具的悟性得以喚醒,課堂上洋溢著生命的活力怎樣才能構(gòu)建這樣的理想充滿詩意的語文課堂呢?(一)、不要虛化知識與能力目標:一段時間以來,由于認識上的片面和觀念上的偏差,不少教師在教學預設(shè)時把目標設(shè)置得過高、過多、過虛,尤其是第一目標設(shè)置不明,導致實施過程中課前預設(shè)的教學目標或被沖淡、或被虛化、或遭失落,特別是最應該落實的知識與能力目標沒有得到落實,一堂課下來,看不出有什么教學效果,連起碼的一課一得都

3、達不到,課堂教學“像霧像雨又像風”,看不出是什么課,是那一教時的課,教學活動失去了認知的支撐,失去了明確的目標。我們說,新課程背景下的語文課,雖不能像傳統(tǒng)課堂那樣只抓“雙基”,但也絕不能走向另一個極端,虛化或放棄“雙基”?!半p基”畢竟是學生學習的重要抓手與基礎(chǔ),是三維目標中的第一目標,是促進學生全面發(fā)展,提高學生語文素養(yǎng)的必要條件。因此,我們要把知識和能力的掌握作為課堂教學的常規(guī)性任務(wù)落到實處,讓學生在每節(jié)課中都有實實在在的認知收獲。(二)、不要回避訓練:新課程實施至今,有些教師對“訓練”二字仍諱莫如深,似乎一提訓練就有違背新課程之嫌,這完全是一種誤解。課程標準強調(diào):“注重基本技能的訓練,給學

4、生打下扎實的基礎(chǔ)?!币詫懽譃槔?,如果不訓練,就不可能把字寫得美觀、漂亮,如果訓練程度不夠,還可能連字都不會寫;再以作文為例,如果沒有一定量的訓練,就不能很好地表達,“熟能生巧”說的就是這個理。因此,該讓學生讀的就要讀,該背的就要背,該練的就要練,問題的關(guān)鍵是我們處理“訓練”的方式與藝術(shù)。就“訓練”而言,大體存在三種情況:一種是教師沒有訓練意識,學生沒有訓練經(jīng)歷與感受的“無訓練”;一種是教師有訓練意識,學生能意識到自己在接受訓練的“有訓練”;還有一種是教師有訓練意識,但學生卻在不知不覺中經(jīng)歷了訓練過程的“無訓練”,(此“無訓練”非彼“無訓練”)。我們追求的是一種隱藏了訓練意圖的“訓練”,是一種“

5、隨風潛入夜,潤物細無聲”的“訓練”,是一種在整體語境與課境中的“有機訓練”,反對的是機械的、無效的訓練。以低年級課文教學為例,就要認認真真地完成識字、寫字、讀書任務(wù)。要把識字這一重點學習任務(wù)滲透在整個學習過程中,要引導學生把字音讀準、讀正。寫字指導,則采用集中與分散相結(jié)合的原則,對寫字多一點的課文,就把指導寫字的任務(wù)分解到二課時完成;寫字少一點的課文,就在當堂完成指導任務(wù)。對讀書,則要求學生把書讀得正確、流利、有感情,這三個層次的要求是遞進的,必須一步一步訓練。(三)、不要諱“講”如深:我們在感受新課改給語文教學帶來深刻變化與旺盛活力的同時,亦感到不少教師諱“講”如深,能“少講”則“少講”,能

6、“不講”則“不講”。盡量讓學生講,讓學生活動,讓學生探究。因為在不少教師、專家的心目中,語文課上,教師的“講”越少越好,不講更好,甚至認為“講”是素質(zhì)教育的“天敵”,是語文課改的“大忌”,是走繁瑣分析的老路。那么,是不是一堂課,只要老師講得多了,就鐵定了“差”;講得少,甚至不講,就絕對OK?兩者之間的關(guān)系究竟如何處置?葉圣陶先生說:講當然是必要的問題可能在如何看待“講”和“怎樣講”教材無非是個例子,憑這個例子使學生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能,因此教師就要朝著促使學生“反三”這個標的精要地“講”,務(wù)必啟發(fā)學生的能動性,引導他們盡可能自己去探索。所以,教師并不是不能講,不要講,而是要“

7、精要地講”,再說,只讓學生各抒己見而沒有老師精要的講授和適時的點撥,學生的思維不可能深入;只讓學生想象體驗而沒有教師開啟智慧的引導,學生的創(chuàng)新精神很難得到培養(yǎng);只讓學生誦讀感悟而沒有老師的品詞析句,學生的學習勢必缺少深度和廣度??梢哉f,沒有教師的講,學生就如同在平地上兜圈子,因為沒有經(jīng)歷跋涉和歷險,所以就沒有智力加工的過程,就沒有情感體驗的高峰,更沒有領(lǐng)略到知識世界的美妙風景。由此看來,語文教學應在學生充分讀書的基礎(chǔ)上,抓住課文中的重點詞、句、段,品讀、細思、揣摩、體悟,該細嚼的地方還它個細嚼,該慢品的地方還它個慢品,該朗讀的地方還它個朗讀。教師作為學習活動的組織者、引導者、促進者,要從教學規(guī)

8、律和學生實情出發(fā),精心選擇和設(shè)計好自己的“講解點”。要使自己的“點講”能更好地激發(fā)學生自主閱讀、合作探究,更利于學生創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng),更能把夯實學生的“雙基”。而這種“點講”決不等同于傳統(tǒng)意義上的繁瑣分析,正如崔巒先生所說“既要尊重學生,也要發(fā)揮教師的指導、點撥、調(diào)控作用,對于重要的學習內(nèi)容,如果學生忽略了,教師要提醒學生予以關(guān)注;對學生理解不準、理解不深的重點、難點,教師要作為問題提出來,和學生共同探討;對學生應知而不知、討論交流后仍理解不到位之處,教師要做必要的、精當?shù)闹v解。課改不應拒絕所有的接受性學習,有意義的接受性學習是必要的?!彼詿o論是怎樣的課改,要扎實“雙基”,教師該講的

9、一定要講,且要大膽的講,放開手腳去講。(四)、不要淡化積累:積累,需要讀背,需要反復習練,有點強制的味兒,這與新課程中“學生是學習的主人”、“尊重學生的學習選擇”似有矛盾。正是這種理解上的偏差,使我們有些教師在教學實踐中抓積累不那么理直氣壯,且有淡化苗頭。試想,若沒有足夠量的積累,學生的“雙基”怎能扎實,語文素養(yǎng)如何提高?其實關(guān)于語言積累,古人早為我們留下了大量內(nèi)涵豐富的論斷,如“讀書破萬卷,下筆如有神”、“問渠哪得清如許,唯有源頭活水來”、“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”、“胸藏萬匯憑吞吐,筆有千鈞任翕張”等等,說的都是因為有了足夠的語言量,而下筆千言,出口成章,“倚馬可待”。用哲學上的話

10、說,叫量變引起質(zhì)變,沒有厚積,那來薄發(fā)。因此,作為“口頭為語,書面為文”的語文,語言是構(gòu)筑語文素養(yǎng)的“秦磚漢瓦”。課標指出,語文教學的目的是指導學生“正確理解和運用祖國的語文,豐富語言的積累”?!扒竽局L者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源”,正確理解和運用祖國的語言文字的“根本”和“泉源”就是豐富學生的語言積累,否則無異于舍本逐木,“塞源而欲流長”,其結(jié)果只能是費力不討好,“少、慢、差、費”。作為語文教師,我們不應在“流”上下功夫,而應在“源”上作文章。記得蘇教版教材主編張慶老師曾有句名言“教師平時只管布云,誰也不知道哪塊云彩會下雨”。所謂“布云”就是指教師在語文教學中要引導學生積累語言材

11、料,積定語感經(jīng)驗,它是吸收,是輸入。所謂“下雨”是指學生能運用積累的語言材料準確流利地表達,是運用,是輸出。若是我們平時在語文教學中不注重豐富學生的語言積累,如同“千萬里藍天,兩三縷薄云”,怎能指望有雨落下來,沒有足夠量的語言積累,如同空中沒有幾塊云,您想人工降雨都不行。(五)、不能缺少實踐:標準強調(diào)“語文是實踐性很強的課程,應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應是語文實踐。”這就需要我們教師在教學過程中能盡可能多地創(chuàng)設(shè)語文實踐的環(huán)境,提供語文實踐的機會,豐富語文實踐的經(jīng)歷,拓展語文實踐的天地。如有教師教學鳥的天堂,就捕捉一切機會讓學生進行語文實踐。聽寫詞語為學生積累語言;朗讀與背誦精彩片斷讓學生在誦讀實踐中積累規(guī)范、優(yōu)美的語言;讓學生表演“記者采訪”化靜態(tài)語言為動態(tài)語言、體驗語言,使課文語言得到活化、轉(zhuǎn)化、吸收和運用;回家作業(yè)“當導游”用上聽寫的詞語、積累的語言。 同時,我們還要拓展語文學習的空間,變封閉為開放,加強與課外、與生活的聯(lián)系與溝通,變讀書、答問等單調(diào)的課堂形式為充盈豐富的語文實踐活動,使小課堂連著大世界。 俗話說“實踐出真知”。夯實“雙基”離不開語文實踐。不過我們需要的不是那種枯燥機械

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