安徽省固鎮(zhèn)二中2012屆高三語(yǔ)文第四次月考試卷新人教版【會(huì)員獨(dú)享】

1、固鎮(zhèn)二中20112012學(xué)年高三第四次月考語(yǔ) 文 試 題1. 本試卷分第卷和第卷兩部分。滿分150分，時(shí)間150分鐘。2. 選擇題、主觀題寫在答題卷對(duì)應(yīng)題號(hào)位置，寫在試題上一律零分。第卷 閱讀題（共66分）一、（9分）閱讀下面的文字，完成13題。閱讀之惑：人文何用？劉偉見(jiàn)如今一進(jìn)書店，占據(jù)暢銷榜上的多是生活實(shí)用類書籍，不是身體保健類如從頭到腳說(shuō)健康，就是職場(chǎng)競(jìng)技類讀物，如做單，就連小說(shuō)，也是官場(chǎng)、職場(chǎng)類小說(shuō)最火。思想、哲學(xué)、文化類的人文讀本已經(jīng)很難銷售上榜了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、實(shí)用至上的思想日益延伸到了出版。一個(gè)時(shí)代人文作品的創(chuàng)作與傳統(tǒng)經(jīng)典的閱讀往往與其時(shí)代精神狀況相關(guān)，行走在實(shí)用凸顯、人文消退的書的叢

2、林里，閱讀之惑油然而生：人文何用？與之形成對(duì)照的是，新一屆諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者、華人科學(xué)家高錕先生恰恰是一位中國(guó)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)很高的學(xué)者。今年10月28日，美國(guó)國(guó)會(huì)眾議院通過(guò)了一項(xiàng)議案，紀(jì)念孔子誕辰2560周年：原因是孔子在“哲學(xué)、社會(huì)和政治思想方面作出的無(wú)價(jià)貢獻(xiàn)”。對(duì)于孔子思想，我們至今有相當(dāng)一部分人認(rèn)為是農(nóng)耕文化的落后思想。這使人想起法華經(jīng)中佛祖以三車比喻人自身本有寶藏，而一味向外尋求。傳統(tǒng)文化的疏離，使國(guó)人陷入對(duì)本國(guó)文化的無(wú)知和對(duì)來(lái)自外人贊譽(yù)的詫異中。不久前辭世的科學(xué)大家錢學(xué)森先生在與溫家寶總理見(jiàn)面時(shí)曾說(shuō)，人才培養(yǎng)不僅要學(xué)科學(xué)知識(shí)，也很需要人文藝術(shù)知識(shí)。最近，武漢出版社出版的20世紀(jì)諾貝爾

3、獎(jiǎng)獲得者辭典中，講述了諸多諾貝爾獎(jiǎng)獲得者具有豐富人文修養(yǎng)的故事。如法國(guó)科學(xué)家里歇，他同時(shí)是一位詩(shī)人和小說(shuō)家。日本諾貝爾獎(jiǎng)獲得者湯川秀樹寫的創(chuàng)造力與自覺(jué)：一個(gè)物理學(xué)家對(duì)于東西方的考察，則大力推崇中國(guó)的老莊，認(rèn)為自己受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響很大。人文是什么，是人由歷史、現(xiàn)實(shí)而提升出來(lái)的精神氣質(zhì)，它呈現(xiàn)、凝結(jié)于文化之中。就像人皆有骨架身體，但人的修養(yǎng)體現(xiàn)在他的精氣神中。但現(xiàn)實(shí)發(fā)生的倒置是：人必須以生理需求作為第一義然后再滿足精神需求。生理需求一旦滿足后，精神需求反而無(wú)所適從。所以，人文潤(rùn)澤恰如生理需求，是人快樂(lè)生活之兩翼。閱讀與此同理，我們不能只迷失在知識(shí)叢林的獲取中，還要體會(huì)閱讀帶給我們內(nèi)心的安靜。 人

4、文涵養(yǎng)缺失更深層的原因在于，忽略了本國(guó)傳統(tǒng)文化是人文涵養(yǎng)最基礎(chǔ)的部分。伽達(dá)默爾認(rèn)為，人們不能選擇自己出身的文化環(huán)境，所以對(duì)事物理解的視角與自身成長(zhǎng)環(huán)境密切聯(lián)系。同理，人們無(wú)法逃離母體文化對(duì)自己的深刻影響，因?yàn)橐粐?guó)之母體文化不僅表現(xiàn)在書籍上，還表現(xiàn)在典章制度、器物風(fēng)俗、行為禮儀、風(fēng)俗習(xí)慣上。所以學(xué)者馬一浮先生說(shuō)，讀書不僅要讀書本，還要讀山川、讀風(fēng)物。確實(shí)，孔子登泰山而小天下，臨河川而嘆逝水，其中蘊(yùn)味，大可玩味。蘇轍在上樞密韓太尉書中言山川之登臨，可使所讀之書與事理情景相接通，與此同理。所以，提高我們的人文涵養(yǎng)，要從學(xué)習(xí)本國(guó)的文化精要開始。 當(dāng)前面臨的一個(gè)困惑是：知識(shí)界通曉傳統(tǒng)的大家很少，一提倡就

5、容易陷入利弊之爭(zhēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)淺嘗傳統(tǒng)之妙的人又在某種名利驅(qū)動(dòng)下去大講傳統(tǒng)，面臨理論質(zhì)疑又難以回應(yīng)。日益分歧的多元主張使大眾無(wú)所適從，人文涵養(yǎng)之提升可謂難矣。在競(jìng)爭(zhēng)之余思考一下生命的價(jià)值和生活的趣味，在忙碌之余放一把椅子在陽(yáng)臺(tái)看看十五的月亮，而不是只在八月十五才看一眼圓月，在不斷獲取的時(shí)候嘗試一下放棄，把眼前的得失放到長(zhǎng)期的規(guī)劃中去考量，通過(guò)閱讀獲得歷史先賢們關(guān)于生命、生活的主張，也許你能得到整理個(gè)人身心的積極啟發(fā)。因此，從暢銷榜雜亂的實(shí)用誤導(dǎo)中走出來(lái)，閱讀人文，豐富情趣。1.下列關(guān)于“人文消退”在當(dāng)今出現(xiàn)的原因的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A當(dāng)今創(chuàng)作和閱讀與時(shí)代精神密切關(guān)聯(lián)，在競(jìng)爭(zhēng)日益加

6、劇的今天，實(shí)用至上思想日益延伸。 B部分國(guó)人對(duì)本國(guó)文化的無(wú)知或錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，忽略了它是提高人文涵養(yǎng)的最基礎(chǔ)的部分。 C當(dāng)今日益分歧的多元主張導(dǎo)致人們無(wú)所適從，學(xué)界又不能及時(shí)廓清迷霧，正面引導(dǎo)。 D片面追求生理需求的滿足，迷失在認(rèn)知叢林的獲取里，無(wú)法體會(huì)閱讀帶來(lái)的內(nèi)心安靜。2.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A.從中國(guó)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)很高的學(xué)者、新一屆諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者、華人科學(xué)家高錕先生的身上可以看出人文和科學(xué)并不矛盾。 B.諸多諾貝爾獎(jiǎng)獲得者具有豐富的人文修養(yǎng)驗(yàn)證了錢學(xué)森先生“人才培養(yǎng)不僅要學(xué)科學(xué)知識(shí)，也很需要人文藝術(shù)知識(shí)”的觀點(diǎn)。C.中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)外國(guó)科學(xué)家影響很大，法國(guó)科學(xué)

7、家里歇也是一位詩(shī)人和小說(shuō)家，日本諾貝爾獎(jiǎng)獲得者湯川秀樹大力推崇老莊。 D.在競(jìng)爭(zhēng)之余思考一下生命的價(jià)值，在獲取的時(shí)候嘗試一下放棄，通過(guò)閱讀獲得先賢們關(guān)于生命和生活的主張，也許能得到積極啟發(fā)。3.下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A.提高人文涵養(yǎng)，首先要重視傳統(tǒng)文化，使國(guó)人了解本國(guó)文化的精髓，認(rèn)識(shí)到本國(guó)傳統(tǒng)文化是人文涵養(yǎng)最基礎(chǔ)的部分。 B.人們對(duì)事物理解的視角與自身成長(zhǎng)環(huán)境關(guān)系密切，因母體文化內(nèi)涵豐富，所以母體文化對(duì)人們成長(zhǎng)的影響最為直接也最為重要。 C.讀書本要與讀山川和讀風(fēng)物結(jié)合起來(lái)，才可以深刻領(lǐng)會(huì)人文之妙，豐富人文內(nèi)涵?，F(xiàn)今缺少大家的原因就是對(duì)這一認(rèn)識(shí)存在分歧。 D.

8、只要走出暢銷雜亂的實(shí)用誤導(dǎo)，閱讀人文，獲得歷史先賢們關(guān)于生命和生活的主張，就能豐富情趣，得到整理個(gè)人身心的積極啟發(fā)。二、閱讀下面的文言文，完成47題。（19分） 優(yōu)孟，故楚之樂(lè)人也。長(zhǎng)八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚莊王之時(shí)，有所愛(ài)馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露床，啖以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭(zhēng)之，以為不可。王下令曰："有敢以馬諫者，罪至死。"優(yōu)孟聞之，入殿門，仰天大哭。王驚而問(wèn)其故。優(yōu)孟曰："馬者王之所愛(ài)也，以楚國(guó)堂堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，薄，請(qǐng)以人君禮葬之。"王曰："寡人之過(guò)一至此乎！"于是使

9、以馬屬太官，無(wú)令天下久聞也。楚相孫叔敖知其賢人也，善待之。病且死，屬其子曰："我死，汝必貧困。若往見(jiàn)優(yōu)孟，言我孫叔敖之子也。"居數(shù)年，其子窮困負(fù)薪，逢優(yōu)孟，與言曰："我，孫叔敖子也。父且死時(shí)，屬我貧困往見(jiàn)優(yōu)孟。"優(yōu)孟曰："若無(wú)遠(yuǎn)有所之。"即為孫叔敖衣冠，抵掌談?wù)Z。歲余，像孫叔敖，楚王及左右不能別也。莊王置酒，優(yōu)孟前為壽。莊王大驚，以為孫叔敖復(fù)生也，欲以為相。優(yōu)孟曰："請(qǐng)歸與婦計(jì)之，三日而為相。"莊王許之。三日后，優(yōu)孟復(fù)來(lái)。王曰："婦言謂何？"孟曰："婦言慎無(wú)為，楚相不足為也。如孫叔敖之

10、為楚相，盡忠為廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子無(wú)立錐之地，貧困負(fù)薪以自飲食。必如孫叔敖，不如自殺。"因歌曰："山居耕田苦，難以得食。起而為吏，身貪鄙者余財(cái)，不顧恥辱。身死家室富，又恐為奸觸大罪，身死而家滅。貪吏安可為也！念為廉吏，奉法守職，竟死不敢為非。廉吏安可為也！楚相孫叔敖持廉至死，方今妻子窮困負(fù)薪而食，不足為也！"于是莊王謝優(yōu)孟，乃召孫叔敖子，封之寢丘四百戶，以奉其祀。后十世不絕。（節(jié)選自史記滑稽列傳） 4對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是     A多辯，常以談笑諷諫   

11、60;    辯：辯駁     B席以露床，啖以棗脯        啖：給吃     C有敢以馬諫者，罪至死     諫：規(guī)勸     D屬我貧困往見(jiàn)優(yōu)孟            屬：囑咐 5

12、以下六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)優(yōu)孟“以談笑諷諫”的一組是 請(qǐng)以人君禮葬之即為孫叔敖衣冠莊王置酒，優(yōu)孟前為壽請(qǐng)歸與婦計(jì)之，三 日而為相必如孫叔敖，不如自殺屬我貧困往見(jiàn)優(yōu)孟     A B C D   6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是     A優(yōu)孟言辭詼諧幽默。楚莊王想厚葬所愛(ài)之馬，群臣進(jìn)諫反遭嚴(yán)詞拒絕；優(yōu)孟以反語(yǔ)諷諫，說(shuō)是以大夫禮不夠隆重，使莊王認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，收回成命。      B孫叔敖十分看中優(yōu)孟，臨終前預(yù)料兒子必將

13、貧困，要他到時(shí)去找優(yōu)孟尋求幫助。優(yōu)孟慨然允諾孫叔敖子后，極力模仿孫叔敖，想使楚莊王醒悟。     C楚莊王誤以為優(yōu)孟是孫叔敖復(fù)生，想任他為相。優(yōu)孟與妻子商定三日之后為相，又責(zé)怪莊王利用孫叔敖成就霸業(yè)，而對(duì)他的后代卻不聞不問(wèn) D優(yōu)孟由孫叔敖一事而引發(fā)感慨，指出為官者不應(yīng)貪鄙求財(cái)，否則將觸犯法令而身死家滅；但廉吏死后，其家人卻會(huì)面臨窮困潦倒的悲慘境遇。 7把第卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）    （1）馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭(zhēng)之，以為不可。 （2）楚相孫叔敖持廉至死，方今妻子窮困

14、負(fù)薪而食，不足為也！ 閱讀下面這首宋詞，完成后面的題目。（8分）青門引張先乍暖還輕冷，風(fēng)雨晚來(lái)方定。庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。樓頭畫角風(fēng)吹醒，入夜重門靜。那堪更被明月，隔墻送過(guò)秋千影。8、這首詞描寫了哪些意象？渲染了怎樣的氛圍？（4分）9、這首詞主要運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？（4分）10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（5分）（1）固時(shí)俗之工巧兮， 。背繩墨以追曲兮， 。（屈原離騷）（2）竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？ 。（蘇軾定風(fēng)波）（4）外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮， ， 。（李密陳情表） （5）子曰：“見(jiàn)賢思齊焉， （里仁）三、閱讀下面的作品，完成1114題。

15、（25分）提琴美國(guó)保·瓊斯從我幼年時(shí)一直到長(zhǎng)大離開家上大學(xué)，甚至在那之后，我舅舅邁克的小提琴一直被視為家中的珍寶。它已成為某種象征。我還記得邁克舅舅第一次讓我瞧他那把小提琴。他打開陳舊的黑盒子，里面襯墊著鮮艷華麗的綠天鵝絨，那把琴靜靜地平臥其中?！艾F(xiàn)在你可看見(jiàn)了一把出自名匠的古琴?！彼Z(yǔ)調(diào)莊重地告訴我，并且讓我透過(guò)琴面的f形音孔觀看里面褪了色的標(biāo)記。是他父親給了他這把琴，追根溯源，琴是一位先輩從意大利帶來(lái)的。我父親是一位面包師傅，在愛(ài)塞克斯大街新開辟的鋪面是他從事的一樁最大的冒險(xiǎn)事業(yè)。下面打算作為面包房，背面將辟為冷飲室，里面的桌子都是大理石貼面。當(dāng)父親頭一次告訴母親這個(gè)計(jì)劃時(shí)，他心

16、里異常興奮?！拔腋嬖V你，瑪麗，根本不會(huì)有危險(xiǎn)，”看見(jiàn)母親臉色不對(duì)頭，父親說(shuō)道，“你只要在這份三千美元的借貸申請(qǐng)書上簽個(gè)名就行了?！?“可如果是抵押貸款，”她嗚咽地說(shuō)道，“他們可以把我們一家子攆到街上，我們要成為叫花子的，卡爾。”“我想稍微講幾句。”舅舅說(shuō)。他站起來(lái)從陳列柜頂上取下那把小提琴，“我從報(bào)上讀過(guò)，一把斯特拉·第瓦里制造的小提琴賣了五千元。把它拿去賣了，卡爾。”“哦，邁克！”母親很吃驚。“我可不愿那么做，邁克?！备赣H說(shuō)道?！叭绻阙s快的話，”邁克舅舅告訴他，“你可以在老埃雷特關(guān)店之前趕到他那里?！彼碾p手微微顫抖，可他的語(yǔ)調(diào)卻異常平靜。于是我父親腋下夾著提琴盒出門了。過(guò)了一陣

17、子父親從前門進(jìn)來(lái)，他吹著口哨，腳步輕捷，可是仍然夾著那只提琴盒。他做的頭一件事便是將琴盒放回到陳列柜頂上的老地方?！拔叶家呀?jīng)走到埃雷特那家店的門口了，可我心里突然起了個(gè)念頭，”父親解釋道，“我們干嗎要賣它？就放在老地方不挺好的嗎？這就像我們有了一只保險(xiǎn)箱，里面放著嶄新的五十張一百元面額的票子。有了這筆錢，我們就用不著為那筆三千元的貸款擔(dān)驚受怕了。你說(shuō)是嗎，瑪麗？如果我們要還的話，只消穿過(guò)三條馬路到埃雷特那家店去就行了?！蹦赣H顯出欣喜的表情：“我很高興，卡爾。”“一個(gè)很明智的主意，”邁克舅舅裁決道，“另外，我自愿把這把琴留給小瑪麗，供她在大學(xué)里念書的費(fèi)用?！蹦枪P貸款并沒(méi)有給家里造成麻煩。我進(jìn)中學(xué)

18、后，上午上課，下午就在店里幫忙。在我即將上大學(xué)的那年夏天，邁克舅舅溘然長(zhǎng)逝，于是他的小提琴便傳給了我?！八麄冸y道沒(méi)有讓你們勤工儉學(xué)的方案嗎？”一天晚上，父親問(wèn)我。我告訴他確實(shí)有?！拔蚁肽菢幼詈??！彼蝗徽f(shuō)道，“我在你衣柜的抽屜里放了一個(gè)信封，里面有兩百元，應(yīng)該夠繳你開始的那些費(fèi)用了。你母親可是就指望那把小提琴的。”母親確實(shí)是這樣。不過(guò)她不再憂心忡忡，這把琴已經(jīng)屬于我了。在我離家的頭一天，父母都在店里忙著，我提著這把琴來(lái)到埃雷特的樂(lè)器店。這位老人從后房走出來(lái)，眼睛像貓頭鷹般一眨一眨。我打開琴盒：“它值多少錢？”他拿起琴來(lái)：“賣二十五元，也許能賣到五十元，這就要看誰(shuí)愿意要它了?！薄翱蛇@是一把斯特拉

19、·第瓦里制造的小提琴呀?！蔽艺f(shuō)?！安诲e(cuò)，這上面確實(shí)有他的標(biāo)記，”他彬彬有禮地說(shuō)道，“許多小提琴上都有這種標(biāo)記，可并不是真的，這也絕不會(huì)是真的?！彼闷娴啬曋?，“我以前見(jiàn)過(guò)這件樂(lè)器，你是不是卡爾·恩格勒的女兒？”“是的?！蔽液?jiǎn)短地回答道。當(dāng)然，這把琴我沒(méi)有賣掉，我把它帶回家，放到樓上自己的房間去了。在我離家前最后那次晚餐席上，母親偶然朝陳列柜頂上瞟了一眼?！扒倌?？”她問(wèn)道，一面把手貼在自己胸口，“你們把它賣了？”父親顯得很憂慮，直到我搖搖頭?！霸跇巧衔业囊孪淅?，”我告訴她，“我想把它放到學(xué)校我的房間里，平時(shí)看到它就使我想到自己的家?！蹦赣H高興起來(lái)，顯得很滿意?！按送猓蔽?/p>

20、繼續(xù)說(shuō)道，“那樣的話，如果發(fā)生了什么事我需要錢用，你們就用不著為我擔(dān)心了。這就像我擁有了一個(gè)裝得滿滿的錢匣子，是這樣嗎，爸爸？”“是這樣，瑪麗，是這樣的。”父親一面回答，一面避開了我的目光。11小說(shuō)第二段為下文哪些情節(jié)提供了依據(jù)？請(qǐng)具體說(shuō)明。（5分）答： 12文中畫線的兩處，分別表現(xiàn)了人物怎樣復(fù)雜的心理？（6分）（1）他的雙手微微顫抖，可他的語(yǔ)調(diào)卻異常平靜。答： （2）父親一面回答，一面避開了我的目光。答： 13請(qǐng)概括“我”（小瑪麗）這一形象的主要性格特點(diǎn)及其在小說(shuō)中的作用。（6分）答： 14小說(shuō)第一段說(shuō)：“它已成為某種象征?！闭?qǐng)結(jié)合全文，探究“象征”一詞的豐富內(nèi)涵。（8分）答： 第卷(表達(dá)題

21、共84分)四、(24分)15.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一項(xiàng)是 (    ) (3分)    A.瞻仰(zhn)    木訥(nè)    瑕瑜互見(jiàn)(jiàn)    劍撥弩張(n)    B.發(fā)酵(xiào)    檔案(dàng)    殺一儆百(jng)    解甲歸田(ji

22、)    C.漸染(jin)    綺麗(q)    前倨后恭(jù)    矯揉造作(jio)D.削價(jià)(xio)    內(nèi)訌(hòng)    厚古薄今(bó)    不容置喙(huì) 16下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）A為了不讓下一代輸在起跑線上，年輕的父母紛紛送孩子去練鋼琴，學(xué)圍棋上英語(yǔ)興趣 班真是費(fèi)盡心思，無(wú)所不為

23、。B隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，安土重遷的觀念越來(lái)越深人人心、即使富庶地區(qū)的人們也樂(lè)意告別家鄉(xiāng)，外出闖蕩一番。書法是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，風(fēng)格各異的書法精品，或古樸，或雋秀，或雄渾或飄逸將漢字之美表現(xiàn)得淋漓盡致。D老李從小就養(yǎng)成了勤學(xué)好問(wèn)的良好習(xí)慣遇到問(wèn)題，總是不恥下問(wèn)，及時(shí)向同事、親朋好友甚至左鄰右舍請(qǐng)教。17下面一段文字后的四個(gè)選項(xiàng)中，能準(zhǔn)確概括文字內(nèi)容的一項(xiàng)是(    )(3分)    巨大的樹冠宛若一朵綠云，漂浮在小村的上空。微風(fēng)吹來(lái)，片片樹葉仿佛萬(wàn)千扇動(dòng)翅膀的綠色蝴蝶翩翩起舞。最令人陶醉的是槐花飄香的時(shí)節(jié)，“滿樹玉玲瓏，芳香十里

24、濃”。繁茂的枝葉間綴滿雪白，透著淡黃，不爭(zhēng)百花艷，愿挽柳煙重。淡淡芳香，沁人心脾，醉了看花人。無(wú)數(shù)的小蜜蜂繞著槐花，悠然飛舞，自在歡唱。A槐樹樹冠    B槐花飄香    C槐花淡黃    D槐樹情思18下面五個(gè)句子中有四個(gè)在語(yǔ)法、標(biāo)點(diǎn)、句意表述上有毛病，請(qǐng)先寫出有毛病句子的序號(hào)，然后加以修改。(6分) A、這幅圖片再現(xiàn)了身穿節(jié)日盛裝的姑娘們圍繞在熊熊篝火旁一起歌舞狂歡，汗水浸濕了她們的衣衫。B、只有當(dāng)勞動(dòng)與興趣，愛(ài)好乃至理想有機(jī)地結(jié)合在一起的時(shí)候，潛藏在每個(gè)人身上的想象力和創(chuàng)造力，才能夠最大程度地發(fā)揮出

25、來(lái)。C、我校這次為四川地震災(zāi)區(qū)募捐的活動(dòng)，得到了許多學(xué)校老師和同學(xué)的積極響應(yīng)，在不到一天的時(shí)間內(nèi)就募集善款三萬(wàn)余元。D塑料購(gòu)物袋國(guó)家強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，從源頭上限制了塑料袋的生產(chǎn)，但要真正減少塑料袋污染，還需消費(fèi)者從自身做起。E奧運(yùn)圣火登頂珠峰的瞬間，無(wú)論是參與登頂?shù)挠率?，還是全世界觀看這一壯舉的人們，無(wú)不毫無(wú)例外地感受到了心靈的震撼。19.根據(jù)下面的材料，給“岳西高腔”下定義。(5分)岳西高腔是安徽省岳西縣獨(dú)存的古老稀有劇種，被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的“活化石”。據(jù)記載，明末清初，文人商儒將古青陽(yáng)腔傳入岳西，由鄉(xiāng)紳集中在私塾教習(xí)，并組班結(jié)社，活躍于民眾中。后來(lái)，古青陽(yáng)腔全面融入岳西當(dāng)?shù)氐拿耖g燈會(huì)

26、，與本土民俗文化相結(jié)合，孕育成了岳西高腔。去年，岳西縣創(chuàng)新發(fā)展思路，改革文化體制，整合原高腔藝術(shù)中心與高腔劇團(tuán)，成立岳西高腔傳承中心，專責(zé)承擔(dān)岳西高腔的保護(hù)和傳承。  答：                  20閱讀下面材料，根據(jù)語(yǔ)境在橫線上補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。要求：語(yǔ)意連貫，表達(dá)得體，不超過(guò)30字。（4分） 一位詩(shī)人在某學(xué)校給學(xué)生作有關(guān)詩(shī)歌創(chuàng)作的學(xué)術(shù)報(bào)告，準(zhǔn)備朗誦一首詩(shī)時(shí)，發(fā)現(xiàn)詩(shī)作放在了學(xué)生的課桌上，于是走下講臺(tái)去拿。

27、他在上階梯教室的臺(tái)階時(shí)，不小心摔倒了，學(xué)生們頓時(shí)愣住了，目光一下子都集中到了他身上。 詩(shī)人站起來(lái)穩(wěn)住身體，指著臺(tái)階對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“ 。”這一機(jī)智而又富于哲理的話語(yǔ)，不僅為詩(shī)人解除了尷尬，而且贏得了熱烈的掌聲。21閱讀下面的文字，按要求作文。馬克·吐溫與朋友郝威爾準(zhǔn)備去遠(yuǎn)郊春游，出門時(shí)恰遇大雨。郝威爾見(jiàn)到大雨，不禁悒悒不樂(lè)，他問(wèn)馬克·吐溫：“你看這雨會(huì)停么？”馬克·吐溫回答：“所有的雨都會(huì)停的?！闭?qǐng)以“雨過(guò)天會(huì)晴”為標(biāo)題，寫一篇文章。【注意】立意自定。詩(shī)歌除外，文體自選。書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。不得抄襲。不少于800字。固鎮(zhèn)二中20112012學(xué)年高三第四次月考語(yǔ)

28、 文 試 題 答 案1. D 【解析】 D項(xiàng)內(nèi)容表述的是目前的現(xiàn)狀而非“人文消遣”的原因，屬于文不對(duì)題。且后半句的原文是“不能只還要”，選項(xiàng)說(shuō)的過(guò)于絕對(duì)化。2. C 【解析】這里是為了說(shuō)明人文藝術(shù)知識(shí)的作用，并非說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)外國(guó)科學(xué)家的影響很大。此項(xiàng)屬于轉(zhuǎn)述失當(dāng)，觀點(diǎn)理解錯(cuò)誤。3. A 【解析】 B項(xiàng)原文無(wú)此信息，此項(xiàng)屬于強(qiáng)加因果；C原文無(wú)此信息，此項(xiàng)屬于無(wú)中生有；D原文是“也許你能得到整理個(gè)人身心的積極啟發(fā)”，此項(xiàng)中的“只要就”，屬于將偶然變成必然。4， 解析A“辯”，這里是“辯才”的意思，名詞。5， 解析B為優(yōu)孟所用的計(jì)策，是優(yōu)孟計(jì)策的實(shí)施，是優(yōu)孟的迂回之策?？?

29、#160;以排除。6，解析CC項(xiàng)中“優(yōu)孟與妻子商定三日之后為相”應(yīng)該是“商定三日之后再來(lái)（決定是否）為相”，“又責(zé)怪莊王”是無(wú)中生有。 7， （1）  答案馬患肥胖癥而，讓群臣為它治喪，要用內(nèi)棺外槨的大夫禮制安葬它。左右群臣對(duì)此直言規(guī)勸，認(rèn)為不可以。  解析“喪”是“為治喪”，為動(dòng)用法；“爭(zhēng)”是“規(guī)勸”，后作“諍”。  （2）  答案楚相孫叔敖堅(jiān)守廉潔一直到死，如今老婆孩子身處困境，背柴為生，廉吏不值得做啊解析“持”是“堅(jiān)守”，“妻子”是“妻子兒女”，“不足”是“不值得”。“不足為也！”是省略句，翻譯時(shí)應(yīng)

30、把主語(yǔ)“廉吏”補(bǔ)出來(lái)。8、 描寫了風(fēng)雨、庭軒、殘花、樓頭畫角、重門、明月、秋千影等意象（2分），渲染了凄冷、孤寂、傷感的氛圍。（2分）9、寓情于景，借景抒情（2分），全詞通過(guò)風(fēng)雨、庭軒、殘花、秋千影等清冷意象，表達(dá)了詞人孤寂和憂苦的心情。（2分）（答襯托、擬人也可）10、略11舅舅決定忍痛賣琴。父親去賣琴。舅舅把它作為財(cái)產(chǎn)送給“我”。母親舍不得賣琴。我去賣琴（本題5分，每點(diǎn)1分）12（1）因被迫賣掉祖?zhèn)髡鋵毜耐纯酂o(wú)奈；為能以這把提琴幫助妹妹一家渡過(guò)難關(guān)而欣慰。（3分，答對(duì)一點(diǎn)得2分，答全得3分，意思對(duì)即可）（2）父親估計(jì)到我知道了真相，既贊許我的作法，又為我知道真相，過(guò)早地承擔(dān)家庭的責(zé)任而感到

31、無(wú)奈和不忍。（答“估計(jì)我沒(méi)有了解到事情的真相而輕松，同時(shí)又怕我從自己的眼神中看出破綻而回避”也對(duì)）（3分，答對(duì)一點(diǎn)得2分，答全得3分，意思對(duì)即可）13主要性格特點(diǎn)：能體貼理解他人。（答“善解人意”、“成熟懂事”也可）（2分）作用：“我”是貫穿全文的線索；使文中的人和事更具真實(shí)感；通過(guò)“我”側(cè)面烘托“父親”的形象。（4分，答對(duì)任意兩點(diǎn)即可）14關(guān)鍵時(shí)刻舅舅決定賣琴幫助我們，后來(lái)又把它作為財(cái)產(chǎn)送給我；母親不愿輕易賣琴：琴是親情的象征；父親得知琴是贗品卻并不說(shuō)破，而是巧妙地保護(hù)著舅舅的夢(mèng)想和母親的希望：琴是善良心地的象征；“我”得知真相后，理解并學(xué)習(xí)父親的處理方式，琴見(jiàn)證了父親對(duì)“我”的影響：琴是精

32、神財(cái)富的象征。（本題8分，需多角度分析，言之成理即可）15、A（B.酵jiào，C.矯jio， D.削xu）16、c 17D(“槐樹樹冠”概括的內(nèi)容是第一句?！盎被h香”概括的內(nèi)容是第二句：“槐花淡黃”概括的內(nèi)容是第三句；  ABC概括均過(guò)于片面，沒(méi)有從整體上概括)18，【解析】：A中“再現(xiàn)”缺少了賓語(yǔ)，可加上“場(chǎng)景”等詞。 B,興趣后標(biāo)點(diǎn)逗號(hào)改為頓號(hào)。 C中“許多學(xué)校老師和同學(xué)”歧義?？筛臑椤霸S多老師和同學(xué)” ， E重復(fù)累贅，刪除“毫無(wú)例外地”。19、岳西高腔是指明末清初古青陽(yáng)腔傳入岳西后與本土民俗文化相結(jié)合孕育而成的被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的“活化石”的安徽岳西縣獨(dú)存的古老稀有劇種。（定義形式1分，要點(diǎn)3分，酌情給分）20、示例：你們看，上升一個(gè)臺(tái)階多么不易，生活是這樣，作詩(shī)（學(xué)習(xí)、工作