2020年湖北武漢武昌區(qū)中考語文模擬試卷4月份8k

1、2020年湖北省武漢市武昌區(qū)中考語文模擬試卷（4月份）一、（共9分，每小題3分）1.（3分）依次填入下面橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是（）哲學(xué)，一門晦澀的學(xué)科；兒童，一個簡單的群體。這兩者似乎風(fēng)馬牛不相及。因此，不少人初聽到“兒童哲學(xué)”這個名詞時，都覺得.不少大人都對哲學(xué)退避三舍，小孩子就更沒辦法學(xué)。實際上，哲學(xué)的本義是“愛智慧”，就是對智慧的熱愛與追求。而對世界充滿好奇心的兒童無時無刻不表現(xiàn)出一種“愛智慧”的天性。從這個意義上來說，和大多數(shù)對世界的成人相比，兒童離哲學(xué)要近得多。也因此，不少思想家認為：兒童天生就是哲學(xué)家。A.深刻直觀不可厚非B.深奧直接不可思議C.深奧直觀不可厚非司空見慣D.深刻

2、直接不可思議不足為奇A.孟子中有不少語句逐漸演化并固定為成語，至今仍活躍在現(xiàn)代漢語中，如舍生取義、獨善其身等。B.無論一個人再怎么強悍，總有他自己的極限，他若透支體力勉強工作，那么就很容易對身體造成傷害。C.一天當中，每個人都會有精神不濟的時候，除非是神，不然不可能二十四小時都處于精力充沛的狀態(tài)。D.過于重視教育功能，文學(xué)作品會出現(xiàn)理性捆綁感性，思想大于形象，全無藝術(shù)性，變成干巴巴的說教。3. （3分）下列各句標點符號使用不規(guī)范的一項是（）A.追求時尚最低也是最普遍的層次是：從眾。某明星戴一頂帽子，盡管整體效果并不符合自己原本的審美標準，但大家都說好看，于是人人爭相效仿。B.時尚可以帶給人們以

3、極高的精神享受、優(yōu)雅的儀容舉止，并且賦予不同的人以不同的氣質(zhì)與神韻，人們對時尚的正確追求，能夠提升生活的品質(zhì)。C.也有一些人擺脫了從眾的心理，轉(zhuǎn)而求異。譬如，整潔、光鮮、亮麗是人們對外形普遍的審美要求，可是偏偏就有人要以遞遢、破敗、雜亂為美。D.好好的衣服挖幾個洞，年紀輕輕留一臉刺猬般的胡須，頭發(fā)亂得有如生了癩頭瘡這些不健康、不堪入目的與眾不同，絕不是人類需要的時尚。二、（共9分，每小題9分）4. （9分）閱讀下面的短文，完成下列各題。有些苦難是可以避免的趙宗彪唐僧師徒一個個都在苦水中泡過，取經(jīng)路上的日子也是風(fēng)餐露宿，饑寒交迫，險象環(huán)生，苦海無邊，最終修成正果。我們有一種根深蒂固的奇怪的想法，

4、就是“艱難困苦，玉汝于成”，就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，好像只有苦難才是一個人成功的前提?？嚯y在一定程度上能提升人的精神，但太多的苦難，也能毀滅一個人的所有尊嚴和自信。孟子說，大丈夫必須“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”，但能夠做到的，人世間又有幾個？太多的苦難，只會剝奪生命的質(zhì)量，摧毀人的意志、自尊、理想和信念，而只有極少數(shù)有大志而且意志特別堅韌的人，才華特別豐厚的大才、奇才，才有可能逆流而上，成就夢想。唐僧的苦難，同成就他的事業(yè)并無必然聯(lián)系。他如果小時候有天倫之樂，未必就不會讀書。孫悟空有七十二變，一個筋斗能翻出十萬八千里，這些不是因為苦難才得來，而是他拜菩提祖

5、師為師，在環(huán)境優(yōu)美的須彌山學(xué)習(xí)十一年的成果。孫悟空的苦難，那是壓在五行山下的五百年。這苦難給他帶來了什么？是馴服、奴化、忍耐和逆來順受。在五行山下的時間里，孫悟空的法術(shù)并沒有提升，只是不羈的精神日漸消磨，活躍的創(chuàng)造能力逐步萎縮。孫悟空的苦難締造者，嚴格說來，是玉帝本人，孫悟空雖然出身寒微，但畢竟有能力有水平。但玉帝和他所創(chuàng)造的天庭，卻大材小用，只讓他當個馬夫。后來雖說封了齊天大圣的空頭銜，卻又不給他相應(yīng)的待遇，連一張蟠桃大會的入場券都沒有，誰能咽得下這口氣？即使沒有孫悟空出現(xiàn)，遲早會有趙悟空、李悟空、王悟空等來叫板。沙僧原本是玉帝的侍衛(wèi)官，職官是卷簾大將，卻只是因為打碎了一只琉璃盞這樣的小過失

6、，竟然要下凡做妖怪，每七天還要飛劍穿胸百余下。題答要不內(nèi)線封密不足為奇司空見慣2.（3分）下列各項中，有語病的一項是（）比起孫悟空的打碎天庭的所有殿堂廟宇、亭臺樓閣、瓶瓶罐罐來，簡直是不值一提。盡管沙和尚沉默寡言，但他心里會平衡嗎？盡管苦難來了，我們必須毫不遲疑地面對，但我們能否分析一下，哪些苦難是可以避免的？司馬遷能寫出偉大的史記，不是因為漢武帝對他實施了宮刑，而是他本來就有理想有才華。否則，就難以反證，歷史上受到宮刑的人那么多，為什么卻僅有一部史記？“吹盡狂沙始到金”，是因為首先有金，否則，狂沙吹盡，還不照樣是狂沙？任何人為的苦難，對人類而言，都是噩夢。如果因為極少一部分的人在苦難中依然做

7、出了成就而歌頌苦難，那就是自欺欺人。歌頌苦難，鼓勵苦難，懷念苦難，而那些苦難的制造者們，卻由此可以逃避懲罰而變成恩主，這不正是他們所希望的最好結(jié)果嗎？孫悟空們在一個個的苦難面前堅持下來了，但原先那個充滿靈氣和自由思想的精靈，卻如泥牛入海，一去不復(fù)返了。生龍活虎的孫悟空從壓在五行山下的時候起，即已死了。（選自今晚報2019年4月28日，有刪改）（1）對本文中心論點的表述最準確的一項是A.只有苦難才是一個人成功的前提。B.艱難困苦，玉汝于成。C.人為的苦難是可以避免的。D.任何人為的苦難，對人類而言，都是噩夢。（2）下列對本文論據(jù)的理解正確的一項是A.援引唐僧師徒取經(jīng)路上歷經(jīng)重重劫難，終于取得真經(jīng)

8、的論據(jù)，是為了證明“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，苦難才是一個人成功的前提。B.援引孟子“大丈夫必須富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的論據(jù)，是為了證明苦難在一定程度上能提升人的精神，正如“艱難困苦，玉汝于成”。C.援引孫悟空遭受壓在五行山下的五百年的苦難，被馴服、奴化，變得忍耐、逆來順受的論據(jù)，是為了證明太多的苦難，也能毀滅一個人的所有尊嚴和自信。D.援引遭受宮刑卻能寫出偉大史記的司馬遷的論據(jù)，是為了證明苦難來了，我們就必須毫不遲疑地面對苦難，同時，還要分析如何去戰(zhàn)勝可以避免的苦難。（3）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項是A.能做到“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”

9、的是極少數(shù)胸懷大志、意志特堅、才華特豐的人。人世間只有胸懷大志、意志特堅、才華特豐的人能夠做到“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”。B.唐僧并不是因為遭受苦難而成就了他自己的事業(yè)，孫悟空也不是因為遭受了苦難而成就了他的本領(lǐng)。C.孫悟空因歷經(jīng)苦難而本領(lǐng)超群，卻因得不到玉帝和天庭的重用，咽不下惡氣而犯下大鬧天宮的罪行。D.因極少數(shù)人在苦難中作出了成就而歌頌苦難，讓苦難的制造者們逃避懲罰而變成恩主的做法不可取。三、（共12分，每小題3分）5. （3分）閱讀下面的古詩，完成第7題。重登云臺山陶潮又踏金牛頂上行，海風(fēng)飛舄上蓬瀛。蛟龍瀑外晴猶掛，雞犬云中夜有聲。為訪仙人尋舊榻，喜偕詞客證初盟。長松迓路三

10、年別，卻笑公髯雪已盈?！咀ⅰ拷鹋ｍ敚合翟婆_山的一處勝景。飛舄（xi）會飛的仙鞋。蓬瀛：蓬萊和瀛洲，泛指仙境。仙人：指詩人的故友，在云臺山三元宮修行的山僧，名不詳。迓（ya）迎接。下列對詩歌內(nèi)容情感的理解不正確的一項是（）A.詩人對入山訪仙以及得道飛仙表達了艷羨之情。B.詩人對云臺山美好的景色表達了喜愛贊美之情。C.詩人對踐行了初盟，故友重逢表達了欣喜之情。D.詩人對須髯盡白，時光易逝催人老的感慨之情。四、6.（15分）閱讀下面的文言語段，完成下列各題。陸賈以客從高祖定天下，常使諸侯。及高祖時，中國初定。尉佗平南越，因王之。高祖使陸賈賜印尉佗為南越王。陸生至，尉佗腌結(jié)箕倨見陸生。陸生因進說尉佗：

11、“足下中國人，父母昆弟墳在真定.今足下反天性，棄冠帶，欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國，禍且.及身矣。且夫秦失其政，諸侯豪桀并起，唯漢王先入關(guān)，據(jù)咸陽。項羽倍約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至.強。然漢王起巴蜀鞭笞天下劫略諸侯遂誅項羽滅之。五年之間，海內(nèi)平定，此非人力，天之所建也。天子聞王王南越，不助天下誅暴逆，將相欲移兵而誅王。天子憐百姓新勞苦，故且休之，遣臣授君王E限王宜郊迎，北面稱臣，乃.欲以新造未集之越，屈強于此。漢誠聞之，掘燒王先人冢，夷滅宗族，使一偏將將十萬眾臨越，則越殺王降漢，如反覆手耳。”尉佗乃蹶然起坐，謝陸賈曰：“居蠻夷中久，殊失禮義。”陸賈卒拜尉佗為南越王，令稱臣奉漢約。歸報

12、，高祖大說，拜賈為太中大夫。（選自史記？陸賈列傳，有刪改）【注】高祖：即漢高祖劉邦，后文“漢王”“天子”指的都是劉邦。尉佗：趙佗為南越尉，所以稱為“尉佗”。腌（tuf）結(jié)：即束扎起一小撮像椎狀的發(fā)髻。昆弟：同“昆仲”，指兄和弟。真定：古縣名，漢高祖H一年（公元前196年）改東垣縣為真定縣（意即真正安定）。屈強：同“倔強”。1 1）下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是A,禍艮及身矣且：將要8 .可謂至強至：到達C.乃欲以新造未集之越乃：竟然D.謝陸賈曰謝：向謝罪（2）下列為文中畫波浪線部分的語句斷句，正確的一項是然漢王起巴蜀鞭笞天下劫略諸侯遂誅項羽滅之A.然漢王起/巴蜀鞭笞天下/劫略諸侯遂誅/

13、項羽滅之B.然漢王起/巴蜀鞭笞/天下劫略/諸侯遂誅項羽滅之C.然漢王起巴蜀/鞭笞天下劫略/諸侯遂誅/項羽滅之D.然漢王起巴蜀/鞭笞天下/劫略諸侯/遂誅項羽滅之（3）下列不屬于陸賈用來勸說尉佗向高祖北面稱臣的依據(jù)的一項是A.尉佗本來就是中國人，其父母、兄弟的墳?zāi)苟及苍嵩谡娑ā? .尉佗忘了自己的身份，丟棄帽子衣帶，一反中國人的習(xí)俗。C.高祖首先入關(guān)，占據(jù)咸陽，打敗項羽，平定天下，天助之。D.高祖體恤百姓剛經(jīng)歷戰(zhàn)亂而暫且罷兵，欲封尉佗為南越王。（4）請文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。漢誠聞之，掘燒王先人冢，夷滅宗族，使一偏將將十萬眾臨越，則越殺王降漢，如反覆手耳。五、（26分）7.（6分）閱讀下面

14、的文段，完成下列各題。遠處，在接近地平線的地方，輪船噴出的煙柱像一片烏云似的舒展開來，一群海鷗尖叫著向海面俯沖?？虏旖痣p手抱頭，陷入沉思之中。他的一生，從童年時代一直到現(xiàn)在，一幕幕地在他眼前閃過。他這二十四年生活得怎么樣？好呢，還是不好？他一年又一年地回顧，像一個鐵面無私的法官檢查著自己的一生。結(jié)果他十分滿意，他這輩子過得還挺不錯。當然，由于愚蠢，由于年輕，更多的是由于無知，也犯了不少錯誤。但最主要的一點是，在火熱的斗爭年代，他沒有睡大覺，在奪取政權(quán)的殘酷搏斗中找到了自己的崗位，而且在革命的紅旗上，也有他的幾滴鮮血。在精力全部耗盡之前，他沒有離開過隊伍?，F(xiàn)在他的身體垮了，不能再堅守陣地，惟有一

15、條路可走-進后方醫(yī)院。他還記得，在華沙附近的激戰(zhàn)中，有個戰(zhàn)士被子彈射中，從馬上摔下來，跌倒在地上。同志們急忙包扎好他的傷口，把他交給救護人員，又繼續(xù)向前飛奔，追趕敵人去了。這個騎兵連并沒有因為失去一個戰(zhàn)士而停止前進。為了偉大的事業(yè)進行斗爭時，就是這樣，而且也應(yīng)該這樣。當然，也有例外，他就見過沒有雙腿的機槍手，坐在機槍車上堅持戰(zhàn)斗，他們是使敵人聞風(fēng)喪膽的勇士，他們的機槍給敵人送去死亡和毀滅。他們憑著鋼鐵般的意志和百發(fā)百中的槍法成為各個團隊的驕傲。不過這樣的人并不多見?，F(xiàn)在，他的身體徹底垮了，歸隊已經(jīng)無望。他應(yīng)當如何處置自己呢？他終于從巴扎諾娃口中了解到了真實病情：應(yīng)當有思想準備，將來他還會遇到更

16、可怕的事。那么，究竟應(yīng)該怎么辦？這個沒有解決的問題猶如陰森森的黑洞擺在他的面前。既然他已失去了最寶貴的東西-戰(zhàn)斗的能力，那活著還有什么意義？在今天，在凄涼的明天，他用什么來證明自己不是在虛度光陰呢？用什么來充實自己的生活呢？光是吃、喝和呼吸嗎？僅僅作為一名無能為力的旁觀者，看著同志們戰(zhàn)斗前進嗎？就這樣成為這個隊伍的累贅？該不該毀掉這個已經(jīng)背叛了他的肉體？只是朝心口打一槍，一切難題都解決了！過去能夠生活得不錯，現(xiàn)在就應(yīng)當能夠及時結(jié)束這個生命。一個垂死的戰(zhàn)士不愿再痛苦掙扎，有誰能指責(zé)他呢？他的手在口袋里摸著勃朗寧手槍扁平的槍身，手指習(xí)慣地握住了槍柄。他慢慢地掏出了手槍?！罢l能想到，你會有這么一天？

17、”槍口輕蔑地望著他的眼睛。保爾把手槍放在膝上，狠狠地罵了起來：“老弟，這是冒牌的英雄主義！干掉自己，任何一個笨蛋，任何時候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去，就一死了之。你有沒有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢？為了掙脫這個鐵環(huán)，你已經(jīng)竭盡全力了嗎？你是不是已經(jīng)忘了，在沃倫斯基新城附近，一天發(fā)起十七次沖鋒，不是終于排除萬難攻克了那座城市嗎？把手槍收起來吧，這件事永遠也不要告訴任何人。即使生活到了難以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充實?！彼酒饋恚虼舐纷呷?。(1)柯察金為什么要用手槍結(jié)束自己的生命？請你簡要概括。(2)柯察金最后為什么又沒有用手槍結(jié)束自己的生命？請你簡要

18、概括。8. (20分)閱讀下面的文章，完成下列各題。訪梅賈平凹小時候，對于我們這些孩子，冬天實在單調(diào)，到處是一片白。游戲也懶得去做，生活一下子變得索然無味。正難熬著，奶奶說，舅爺要來家了。我們十分高興，盼望著他早點到。舅爺是個畫家，聽奶奶說，他的名氣老大，在國外辦過畫展。但我們翻看他的畫集，卻并不佩服他，他的畫簡單極了，每幅畫都懶得去畫滿，往往就是那么幾塊幾筆水墨：那螞蚱，似乎并不就是螞蚱；那小魚，似乎并不就是小魚。我們當時就嗤地笑.了，覺得跟我們的畫差不多呢。于是乎，我們就不敬而遠之了，隨便著和他對話，纏他講城市的故事，日子也覺得有些生氣。一天,他提出要出外作畫去，大雪天里，天地一片兒白，有

19、什么可畫的呢？我們很有幾分,便鬧嚷嚷地跟著他去了。山包上雪很厚，什么凹的凸的地也沒有了；樹上，也沒有一片葉子。這里有什么可畫的呢？舅爺揀著一塊石頭坐下，瞇縫了那雙眼睛，左看看，右看看，看遠又看近。足足半個時辰，才拿出畫夾開始畫起來了。我們一眼一眼看，看著看著，果然天地單調(diào)，畫面更單調(diào)?！皢握{(diào)極了，”我們說，“我們給你尋些能畫的色彩吧?！薄罢倚┦裁瓷誓?？“譬如梅花，那花是多么紅呢！”“去吧，舅爺?shù)戎銈儗碜蠲赖臇|西?！本藸斝α?，叮嚀我們小心去尋。我們跑去了，先是到了東邊，那是一面斜坡，稀稀地站著幾株柿樹，如今光裸裸的，沒有一顆紅艷艷的果子，鐵似的枝條襯在雪里，似乎在沉思。再往遠去，也是一片灰

20、白。我們又跑到山包西邊，心想這兒一定是會有梅的，因為長著許多樹。但是，我們細細地找過了，并沒有什么梅的，甚至連別的什么顏色的東西也沒有。我們一下子都癱在雪窩里，覺得這冬天里，實在是沒有什么可畫的色彩了，一時之間，又覺得舅爺可笑：連色彩都沒有，還談得上什么美嗎？真后悔不該這么跑了山包的幾面坡，更后悔跟著舅爺?shù)竭@里來呢。我們轉(zhuǎn)回到舅爺那兒，十分,他竟已畫了四張畫，看見了我們，說；“孩子，尋到了嗎？”?“什么也沒尋到，只是白的?！?“好了，找到了?！?“白的有什么意思？”?”你們想想：天是什么？天是玄。云是什么？玄是蒸氣。蒸氣是什么？蒸氣是水。水是什么？水變成了雪，雪是白的。天上地下，哪一樣不是白色的呢？白色是最美的色彩呢！”?“那么說，我們一時了，“什么東西里，什么時候難道都有美嗎？”?“對了，孩子！美是到處都有的，但美卻常常被人疏忽了。你們總是尋那大紅大綠，可紅得多了，使你煩躁；綠得多了，使你沉郁；黃得多了，使你感傷；只有這白色是無極的，是豐富的,似乎就無極得無有，豐富得荒涼了呢?！?我們都啞然笑.了，雖然聽得并不甚明白，但畢竟慚愧起來，而且自那以后，愈來愈加深了理解，深深地后悔辜負了多少個冬天，使多少個美好的東西毫無意義地?zé)o知地消磨過去了。（選自賈平凹散文精選，有刪改）（1）依次填入文中畫橫線處