山西2014高三上學(xué)期考試題試試題解析-歷史

1、山西省重點(diǎn)中學(xué)2014屆高三9月月考?xì)v史試題一、選擇題（每小題4分，共48分）1秦漢以來(lái)，地方行政區(qū)劃大抵依山川地形的自然界限或歷史傳統(tǒng)等因素來(lái)確定，形成區(qū)域性管理中“山河形便”的慣例。自元代始，打破自然地理界限，不顧區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系確定行省區(qū)劃。元朝這樣做的目的是A.犬牙交錯(cuò)，便于中央集權(quán) B打破傳統(tǒng)，創(chuàng)新政治制度C.管轄邊疆，提高行政效率 D州縣合并，減少財(cái)政開(kāi)支【答案】A2明末清初思想家王夫之說(shuō)：“粟貴傷末，粟賤傷農(nóng)。乃當(dāng)其貴，不能使賤，上禁止勿貴，而積粟者閉糴，而愈騰其貴。當(dāng)其賤，不能使貴，上禁止勿賤，而懷金者不售，則愈益賤?！辈牧媳砻魍醴蛑鲝圓征收工商稅費(fèi)，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān) B實(shí)行農(nóng)商并舉

2、，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C加強(qiáng)政府調(diào)控，平抑糧食價(jià)格 D發(fā)揮市場(chǎng)作用，促進(jìn)商品流通【答案】D【解析】試題分析：此題旨在說(shuō)明封建統(tǒng)治者的經(jīng)濟(jì)政策和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾，回答此題關(guān)鍵要提煉材料中的有效信息，即當(dāng)糧食價(jià)格較高或較低的時(shí)候，封建統(tǒng)治者利用行政命令強(qiáng)行平抑糧價(jià)結(jié)果是適得其反，不如讓市場(chǎng)來(lái)自動(dòng)調(diào)節(jié)糧價(jià)。故選D。A項(xiàng)材料未體現(xiàn)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，材料說(shuō)的是利用市場(chǎng)的手段調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，并未涉及到農(nóng)商關(guān)系；C項(xiàng)與材料信息相反?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策·王夫之的經(jīng)濟(jì)思想。 318世紀(jì)末，中國(guó)出現(xiàn)了以經(jīng)營(yíng)匯兌業(yè)務(wù)為主的票號(hào)，這些票號(hào)主要由山西商人設(shè)立，有日升昌、蔚泰

3、厚、合盛元等家。這表明當(dāng)時(shí)A山西成為商業(yè)最繁盛的地區(qū) B為商業(yè)服務(wù)的金融機(jī)構(gòu)獲得發(fā)展C商業(yè)資本完全轉(zhuǎn)往金融領(lǐng)域 D商業(yè)發(fā)展受到重農(nóng)抑商政策制約【答案】B【解析】試題分析：材料介紹了票號(hào)的出現(xiàn)，D項(xiàng)不符合題意首先排除； A和C項(xiàng)分別錯(cuò)在“最”和“完全”上，過(guò)于絕對(duì)；票號(hào)以經(jīng)營(yíng)匯兌業(yè)務(wù)為主，是為商業(yè)服務(wù)的金融機(jī)構(gòu)，因此B項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·清朝商幫。41759年，一位清朝官員說(shuō)： “外洋各國(guó)夷船到粵，販運(yùn)出口貨物，均以絲貨為重”，“統(tǒng)計(jì)所買(mǎi)絲貨，一歲之中，價(jià)值(白銀)七八十萬(wàn)兩，或百余萬(wàn)兩”，“其貨物均系江浙等省商民販運(yùn)來(lái)粵，轉(zhuǎn)售外夷，載運(yùn)回國(guó)”。從中可以

4、獲取的信息有江南地區(qū)的絲織業(yè)十分發(fā)達(dá)絲綢是當(dāng)時(shí)東西方貿(mào)易的重要商品中國(guó)已卷入資本主義世界市場(chǎng)國(guó)內(nèi)區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易已經(jīng)形成A B C D【答案】C【解析】試題分析：材料反映出江浙等地區(qū)的絲織業(yè)在對(duì)外貿(mào)易中占有主要地位、貨值巨大等，故正確；材料僅反映了中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展，沒(méi)有反映出中國(guó)卷入到資本主義世界市場(chǎng)，中國(guó)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后才開(kāi)始被卷入資本主義世界市場(chǎng)，故說(shuō)法本身有誤；材料“其貨物均系江浙等省商民販運(yùn)來(lái)粵，轉(zhuǎn)售外夷”說(shuō)明正確。故選C?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·近代前夜商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。5“昔者五帝，地方千里，其外侯服、夷服，諸侯或朝或否，天子不能制。今陛下興義兵，誅殘

5、賊，平定天下法令由一統(tǒng)，自上古以來(lái)未嘗有，五帝所不及。”材料中實(shí)現(xiàn)“法令由一統(tǒng)”的政治制度是A禪讓制 B宗法制 C分封制 D郡縣制【答案】D6社會(huì)流動(dòng)是指不同階層出身者可以因?yàn)楹筇煲蛩囟D(zhuǎn)換成另一個(gè)階層。據(jù)此分析，春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史變動(dòng)應(yīng)為“社會(huì)流動(dòng)增大”。出現(xiàn)這一變動(dòng)的主要原因是A小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成 B分封制逐漸瓦解C監(jiān)察制度建立 D王位世襲制遭到破壞【答案】B【解析】試題分析：此題考查的是對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治制度變化的原因的理解。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)應(yīng)該從政治關(guān)系的變動(dòng)角度加以區(qū)分，故先排除A項(xiàng)；監(jiān)察制度建立于秦朝故應(yīng)該排除C；王位世襲制仍然適用于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)的繼承關(guān)系，故應(yīng)該排除D。所

6、以此題正確選項(xiàng)是B，分封制瓦解，不同的階層流動(dòng)性增大?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·商周時(shí)期的政治制度·分封制。7晚明時(shí)期姚旅才提出了“二十四民”之說(shuō)。所謂的二十四民，就是在士、農(nóng)、工、商、兵、僧之外，新添了“十八民”，如道士、醫(yī)者、卜者、星命、相面、相地、奕師、駔儈、修腳等。這新增的十八民，全都是“不稼不穡”之民。從傳統(tǒng)的“四民”或“六民”向“二十四民”轉(zhuǎn)化反映了A工商皆本思想產(chǎn)生，平等觀念深入人心B重農(nóng)抑商政策松弛，自然經(jīng)濟(jì)解體C商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，明清時(shí)期社會(huì)流動(dòng)頻繁D政府的賦稅改革加重了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)8公元619年，唐政府頒布法令，規(guī)定百姓年滿五十者，皆免課役。唐朝均田制規(guī)定，老

7、男、殘疾授口分田四十畝，寡妻妾授口分田三十畝。這表明唐朝前期A確立封建土地私有制 B抑制土地兼并C重視百姓的養(yǎng)老問(wèn)題 D百姓賦稅過(guò)重【答案】C【解析】試題分析：從材料可以看出，唐政府對(duì)年滿50歲的老人免征課役，并且授予一定的田地，反映了政府對(duì)老年人口養(yǎng)老問(wèn)題的重視。故選C。A項(xiàng)錯(cuò)誤，封建土地私有制是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸確立的；BD項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)土地兼并的問(wèn)題，也未體現(xiàn)百姓賦稅多少的問(wèn)題?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度·唐朝均田制。9左傳中子產(chǎn)（春秋時(shí)齊國(guó)人）對(duì)韓宣子說(shuō)：“昔我先君桓公，與商人皆出自周；庸次比耦，以艾殺此地，斬之蓬蒿藜藋而共處之，世有盟誓，

8、以相信也，曰：爾無(wú)強(qiáng)要；或匄奪，爾有利市寶賄，我勿與知。這反映出當(dāng)時(shí)A、商人與國(guó)家相互依靠 B、商人對(duì)國(guó)家發(fā)展至關(guān)重要C、商人社會(huì)地位提高D、商人與國(guó)家矛盾尖銳【答案】A【解析】試題分析：注意題干信息"世有盟誓，以相信也"，大意是說(shuō)鄭公室與商人盟誓以相保，反映了鄭國(guó)商人與國(guó)家相互依靠。BC表述片面化，材料信息并不能說(shuō)明；D與題干意思不符。因此選A，商人與國(guó)家相互依靠?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·春秋時(shí)期商業(yè)的發(fā)展。10在我國(guó)古代，“社稷”是國(guó)家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。關(guān)于國(guó)家的這種理解，反映了我國(guó)古代A人們非常重視祭祀

9、 B以農(nóng)業(yè)為立國(guó)之本 C迷信的思想 D重農(nóng)抑商政策11理學(xué)家王陽(yáng)明說(shuō)：“士以修治，農(nóng)以具養(yǎng)，工以利器，商以通貨，各就其資之所近，力之所及者而業(yè)焉，以求盡其心，其歸要在于有益生人（民）之道，則一而已四民異業(yè)而同道。”在此，王陽(yáng)明A重申傳統(tǒng)的“四民“秩序” B主張重新整合社會(huì)階層C關(guān)注的核心問(wèn)題是百姓生計(jì) D闡發(fā)的根本問(wèn)題是正心誠(chéng)意【答案】D【解析】試題分析：從材料“各就其資之所近，力之所及者而業(yè)焉，以求盡其心”可以看出王陽(yáng)明的主要主張?jiān)谟谒拿褚罢恼\(chéng)意”，故選D；ABC項(xiàng)都對(duì)題干的曲解，排除?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·王守仁的理學(xué)思想。12晉商和徽商是明清

10、時(shí)期叱咤在商場(chǎng)上的兩大赫赫商幫，他們憑借高人一籌的生意手腕、運(yùn)籌帷幄的權(quán)略謀術(shù)獲得了生意場(chǎng)上的巨大成功，取得了富比王侯的財(cái)富，使之在商界風(fēng)光無(wú)限。但有學(xué)者卻對(duì)其作了如下評(píng)價(jià)：（它們）雖然對(duì)中國(guó)近代資本主義的產(chǎn)生創(chuàng)造了一些條件，但遺憾的是卻無(wú)法走向資本主義，它們就像生長(zhǎng)于牛糞之上的幼苗，不管長(zhǎng)勢(shì)如何誘人，當(dāng)滔天的洪水奔襲而來(lái)時(shí)，必然隨著牛糞一起消失在歷史的洪波之中。這主要是由于古代商幫A.發(fā)展規(guī)模受到限制 B.活動(dòng)得不到官府支持C.商業(yè)經(jīng)營(yíng)觀念落后 D.沒(méi)有根植于生產(chǎn)領(lǐng)域【答案】D【解析】試題分析：材料中信息“但遺憾的是卻無(wú)法走向資本主義，它們就像生長(zhǎng)于牛糞之上的幼苗，不管長(zhǎng)勢(shì)如何誘人，當(dāng)滔天的

11、洪水奔襲而來(lái)時(shí)，必然隨著牛糞一起消失在歷史的洪波之中”這是因?yàn)橹袊?guó)古代的商幫是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，這涉及到的是商品的流通領(lǐng)域，而商品的流通需要的是商品生產(chǎn)的支持，而明清時(shí)期資本主義發(fā)展處于萌芽階段一直沒(méi)有發(fā)展起來(lái)，所以商幫發(fā)展缺少根基。故此題應(yīng)選項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，材料明確說(shuō)明明清時(shí)期的商幫發(fā)展規(guī)模很大；B項(xiàng)錯(cuò)誤，材料未涉及到商幫與政府的關(guān)系；C項(xiàng)錯(cuò)誤，材料明確說(shuō)明了他們有高人一等的商業(yè)手腕?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·明清商幫。13（32分）閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列各題。材料一材料二 明萬(wàn)歷蘇民無(wú)積聚，多以絲織為生。東北半城皆居機(jī)戶，郡城之東，皆習(xí)機(jī)業(yè)工匠各有

12、專能。匠有常主，計(jì)日受值。有他故，則喚無(wú)主之匠代之，日“喚代”。無(wú)主者黎明立橋以待。古今圖書(shū)集成·職方典卷六七六引蘇州府志材料三 十九世紀(jì)七八十年代，上海給人的突出印象，一是洋，洋貨充斥，洋房櫛比，洋人滿街，洋氣氤氳；二是奇，水能自來(lái)，燈賽月亮，鐘能自鳴，鐵管冒電；三是妙，煤氣燈、德律風(fēng)、跑馬、跑人（賽跑），種種西物西事，構(gòu)思精巧，出人意表。我們看報(bào)紙雜志，看文人筆記，對(duì)七十年代前后的上海，用墨最多是洋、奇、妙。熊月之近代上海形象的歷史變遷材料四 上海、廣州、天津、武漢等近代中國(guó)重要商業(yè)與工業(yè)城市均為通商口岸，構(gòu)成中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要組成部分。單就上海一地而言，據(jù)統(tǒng)計(jì)，1911年上海

13、共有工廠48家，占全國(guó)工廠總數(shù)28.1；1930年上海共有工廠837家，占全國(guó)工廠總數(shù)42.4。周子峰二十世紀(jì)中西學(xué)界的中國(guó)近代通商口岸研究述評(píng)（1）依據(jù)材料一指出圖12生產(chǎn)工具與圖11相比有何優(yōu)點(diǎn)?圖1 2生產(chǎn)工具出現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?（6分）（2）依據(jù)材料二分析明朝蘇州城在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)何種新現(xiàn)象?對(duì)當(dāng)時(shí)的思想文化產(chǎn)生了怎樣影響?此新現(xiàn)象為什么沒(méi)有推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型?（10分）（3）依據(jù)材料三、四對(duì)近代上海的描述，從中可以獲取哪些反映時(shí)代特征的信息?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析近代上海出現(xiàn)這些新變化的原因?（10分）（4）根據(jù)以上材料概括推動(dòng)人類社會(huì)轉(zhuǎn)型的主要因素有哪些?（6分）【解析】試題分析

14、：（1）圖12反映的是鐵器，圖11是骨器，鐵器明顯比骨器銳利、堅(jiān)硬，易于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。鐵器的使用是生產(chǎn)力的一個(gè)大的進(jìn)步，我國(guó)逐漸的由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡。（2）從材料“匠有常主，計(jì)日受值”可以看出材料二反映了當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義萌芽。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)，使我國(guó)在政治上出現(xiàn)了早期的民主思潮，文化上則是推動(dòng)了小說(shuō)的繁榮。資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因可以從政治、經(jīng)濟(jì)和思想等幾個(gè)角度分析。（3）此題較容易，因?yàn)閺牟牧现泻苋菀渍业酱鸢?，學(xué)生根據(jù)材料信息進(jìn)行概括即可。（4）此題是一個(gè)開(kāi)放性的試題，學(xué)生可以從生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)關(guān)系的變革、政府的政策、外來(lái)文化等角度進(jìn)行分析。考點(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)

15、·農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度·生產(chǎn)工具的進(jìn)步；古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策·資本主義萌芽；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展·晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起·近代中國(guó)城市的發(fā)展。14. （20分）不同的建筑風(fēng)格，反映著不同的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一、公元前4世紀(jì)，公民的權(quán)利以及規(guī)模意味著政治是在公共場(chǎng)合進(jìn)行的。而雅典人通常在雅典衛(wèi)城西面的普尼克斯山半圓形的山坡上集會(huì)。在公元前5世紀(jì)的時(shí)候，普尼克斯山被設(shè)計(jì)成一個(gè)半圓形的磚石建筑，在半圓形的中心地帶，矗立著一塊立方體的巖石它的形狀確保了每一個(gè)參加者不僅能看到發(fā)言的人，也可以看到其他出席的人。建筑與民主材料二、故宮位于北京市中心，舊稱紫禁城。是明清兩代皇宮，無(wú)與倫比的古