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1、教師考試教育學(xué)全真模擬試題及答案(三)教育學(xué)部分一、選擇題(本大題共10個(gè)小題,每小題2分,共20分。在每小題給岀的四個(gè)選項(xiàng)中, 只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi))1. 啟發(fā)式教學(xué)最早可見(jiàn)于()A. 孔子B. 柏拉圖C. 杜威D. 盧梭2. 學(xué)校教育產(chǎn)生于()A. 原始社會(huì)B. 奴隸社會(huì)C. 封建社會(huì)D. 資本主義社會(huì)3. 教冇生物超源論和教冇心理起源論之所以反科學(xué),是因?yàn)樗鼈兊墓餐c(diǎn)都是否定了 教育的()A. 階段性B. 社會(huì)性C. 永恒性D. 繼承性4. 教師的表率作用主要體現(xiàn)在()A. 言行一致B. 衣著整治C. 個(gè)人魅力D. 舉止端莊5. 評(píng)泄學(xué)生操行是班主任
2、工作的()A. 前提B. 基礎(chǔ)C. 方法D. 中心6. 學(xué)校徳育的主要途徑是()A. 課外活動(dòng)B. 各科教學(xué)C. 政治課D. 班主任工作7. 對(duì)學(xué)生思想品徳的形成和發(fā)展起動(dòng)力作用的主要因素是()A. 道徳認(rèn)識(shí)B. 道徳意志C. 道徳情感D. 道徳行為8. 在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是通過(guò)()A. 直接感知事物B. 間接經(jīng)驗(yàn)C. 學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)D. 交往9. 在青少年學(xué)生的各個(gè)年齡階段中,少年期是指()A. 10、11 11、12 歲B. Ik 1214、15 歲C. 13、 1415、 16 歲D. 7、 89、 10 歲10. 我國(guó)封建社會(huì)官學(xué)的最顯著特點(diǎn)是()A. 封閉性B.
3、壟斷性C. 等級(jí)性D. 階級(jí)性二、填空題(本大題共9個(gè)小題,共18空,每空1分,共18分。把答案填在題中的橫 線(xiàn)上)11. 教育的發(fā)展,從歷史上看分為三種社會(huì)形態(tài):原始社會(huì)的教育、教育和教冇。12. 徳育的實(shí)質(zhì),就是把一左社會(huì)的轉(zhuǎn)化為受教育者的。13. 學(xué)生是教育的客體,又是和的主體。14. 教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)受教育者的一個(gè)。15. 教學(xué)是由和組成的一個(gè)雙邊活動(dòng)。lb.在我國(guó),組成課程的三個(gè)部分是課程計(jì)劃、和o17. 教師勞動(dòng)手段具有性和性。18. 思想品徳教冇過(guò)程的主要矛盾是教冇者所提出的同受教育者已有的之間的矛盾。19. 班主任工作總結(jié)一般包括和
4、。三、簡(jiǎn)答題(本大題共4個(gè)小題,每小題6分,共24分)20. 班級(jí)授課制有什么意義?21. 政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方而?22. 選擇教學(xué)方法的依據(jù)是什么?23. 家庭教育的特點(diǎn)是什么?四、論述題24. 徳育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提髙的過(guò)程,試論述這一徳育規(guī)律。心理學(xué)部分五、選擇題(本大題共10個(gè)小題,每小題2分,共20分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中, 只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi))25. 心理學(xué)獨(dú)立的時(shí)間標(biāo)志是下列哪一項(xiàng)()A. 1789B. 1689C. 1879D. 189726. 下列哪一項(xiàng)構(gòu)成人類(lèi)知識(shí)的最基本成分,并且是思維的基本形式()
5、A. 語(yǔ)詞B. 概念C. 分析D. 抽象27. 在巴甫洛夫所講的兩種信號(hào)系統(tǒng)中,第二信號(hào)系統(tǒng)屬于()A. 人類(lèi)與動(dòng)物共同具有的B. 動(dòng)物獨(dú)有的C. 人類(lèi)特有的D. 無(wú)條件反射28. 下列哪種記憶類(lèi)型,符合俗語(yǔ)所說(shuō)的“良言一句三冬曖,惡語(yǔ)傷人恨不休”()A. 形象記憶B. 邏輯記憶C. 情緒記憶D. 動(dòng)作記憶29. “江山易改,秉性難移”,說(shuō)的是氣質(zhì)具有()A. 可塑性B. 穩(wěn)定性C. 天賦性D. 動(dòng)力特性30. 愛(ài)國(guó)主義情感居于下列哪項(xiàng)情感()A. 美感B. 道徳感C. 理智感D. 責(zé)任感31. 下列選項(xiàng)哪項(xiàng)不是心理咨詢(xún)的原則()A. 理解B. 保密C. 自然適度D. 促進(jìn)成長(zhǎng)32. 根據(jù)已有
6、的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)感知的事物進(jìn)行加工處理,并用言語(yǔ)把它揭示出來(lái)的特性稱(chēng) 做()A. 知覺(jué)的選擇性B. 知覺(jué)的整體性C. 知覺(jué)的恒常性D. 知覺(jué)的理解性33. 人們運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)練習(xí)而形成的能夠順利完成某種活動(dòng) 任務(wù)的穩(wěn)固的動(dòng)作系統(tǒng)是()A. 知識(shí)B. 能力C. 智力D. 技能34. 心理活動(dòng)對(duì)一左對(duì)象的指向和集中是()A. 注意B. 觀察C. 感覺(jué)D. 知覺(jué)六、填空題(本大題共9個(gè)小題,共18空,每空1分,共18分。把答案填在題中的橫 線(xiàn)上)35. 思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)反映,能揭示事物和內(nèi)部規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)過(guò)程。36. 靈感是指勞動(dòng)過(guò)程中岀現(xiàn)的一種功能達(dá)到髙潮的心理狀態(tài),是由疑難
7、而轉(zhuǎn)化為的一種特殊的心理狀態(tài)。37. 聯(lián)想的規(guī)律主要有對(duì)比律、因果律。3&原始情緒可分為快樂(lè)、悲哀、和等四類(lèi)。39. 性格的情緒特征表現(xiàn)在情緒活動(dòng)的強(qiáng)度、三個(gè)方而。40. 青少年性意識(shí)的發(fā)展大致經(jīng)歷了、追求與愛(ài)戀三個(gè)階段。41. 平時(shí)人們所說(shuō)的“一心二用”即指注意品質(zhì)的特性,這種特性是有條件的,同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中,必須有一種是。42. 興趣的品質(zhì)主要包括;興趣的廣博性:興趣的穩(wěn)泄性和o43. 練習(xí)初期,技能成績(jī)提高較快,經(jīng)過(guò)一個(gè)階段以后,成績(jī)就上升得o這就是說(shuō),技能發(fā)展的速度是。七、簡(jiǎn)答題(本大題共4個(gè)小題,每小題6分,共24分)44. 良好識(shí)記所依賴(lài)的條件有哪些?45. 簡(jiǎn)述青少年
8、思維發(fā)展的特點(diǎn)。46. 心理咨詢(xún)與心理治療的聯(lián)系與區(qū)別是什么?47. 有效練習(xí)的條件是什么?八、論述題(本題滿(mǎn)分13分)48. 怎樣幫助學(xué)生鞏固知識(shí)?教育學(xué)部分一、選擇題I. A 2. B 3. B 4. A 5. C 6. B 7. C 8. B 9. B 10. C二、填空題II. 古代社會(huì) 現(xiàn)代社會(huì)12. 品徳規(guī)范個(gè)體品徳13. 自我教育發(fā)展14. 質(zhì)量規(guī)格總要求15. 教師學(xué)生16. 學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)教材17. 主體示范18. 道徳要求品徳基礎(chǔ)19. 全面總結(jié)專(zhuān)題總結(jié)三、簡(jiǎn)答題20. 班級(jí)授課制是將學(xué)生按年齡和程度編成班級(jí),使每一個(gè)班級(jí)有固左的學(xué)生和課程, 由教師按照固左的教學(xué)時(shí)間表對(duì)全班
9、學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)組織形式。其意義在于:(1)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,提高教學(xué)效率。一個(gè)教師可以在同一時(shí)間內(nèi)面對(duì)幾 十個(gè)學(xué)生施教,使學(xué)生獲得統(tǒng)一的系統(tǒng)的知識(shí),經(jīng)濟(jì)有效地大而積培養(yǎng)人才。(2)班級(jí)授課制有利于學(xué)生社會(huì)化,又能促進(jìn)學(xué)生互相啟發(fā),相互幫助,發(fā)揮集體教 育作用。(3)有利于嚴(yán)格管理教學(xué),使教學(xué)有目的有計(jì)劃地進(jìn)行,提高教學(xué)質(zhì)量。21. 教育的性質(zhì)是由政治經(jīng)濟(jì)制度決泄的,有什么樣的政治經(jīng)濟(jì)制度,就有什么性質(zhì)的 教育。具體來(lái)說(shuō),政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教冇的制約作用表現(xiàn)在三個(gè)方而:(1)政治經(jīng)濟(jì)制度決泄教育目的。教冇的根本任務(wù)是教冇人。在一泄社會(huì)中,培養(yǎng)具 有什么樣政治立場(chǎng)的人,集中反映在教育目的上
10、。統(tǒng)治階級(jí)為了維持自己的社會(huì)統(tǒng)治和地位, 根據(jù)政治經(jīng)濟(jì)制度的需要,制定教育目的。(2)政治經(jīng)濟(jì)制度決左著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在階級(jí)社會(huì)里,統(tǒng)治者為了使教冇按自己的 意志施行,千方百計(jì)地把教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在自己手中,從而在政治上頒布教育政策和規(guī)左 辦學(xué)方向;在經(jīng)濟(jì)上通過(guò)撥款等方式來(lái)控制學(xué)校;在思想方而,審左教科書(shū),創(chuàng)辦各種書(shū)刊 雜志,以確保思想上的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。(3)在階級(jí)社會(huì)里,剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)在政治上和經(jīng)濟(jì)上是不平等的,反映在受 教育權(quán)上,是否能接受教冇也是不平等的。這種不平等受教冇權(quán)一般由國(guó)家法律明文規(guī)泄, 或由受教育者的經(jīng)濟(jì)條件及其他方面的條件所決泄。22. 選擇教學(xué)方法:(1)首先依據(jù)教學(xué)任務(wù)
11、。這指的是每一節(jié)課的具體任務(wù)。每一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)不盡相 同,由此需要選擇不同的教學(xué)方法。(2)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容。就是說(shuō),要依據(jù)所講學(xué)科的性質(zhì)和教材的特點(diǎn)來(lái)選擇教學(xué)方法。(3)依據(jù)學(xué)生的年齡特征。學(xué)生有自身的學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)和知識(shí)水平,因此,選擇教 學(xué)方法要考慮學(xué)生的年齡特征。此外,學(xué)校的設(shè)備條件和教師的自身教學(xué)風(fēng)格,也影響教學(xué) 方法的選擇。23. 與學(xué)校教冇不同,家庭教育有著自身的特點(diǎn),其特點(diǎn)是:(1)教育內(nèi)容的生活化。家庭教育不是有汁劃有組織進(jìn)行的,而是主要在日常生活中 自然地進(jìn)行的,起著潛移默化的作用。(2)教育方式的情感化。父母與子女間的特有親情,使得家庭教冇往往比其他教育方 式更有力雖::情
12、感不管是自覺(jué)還是不自覺(jué)的運(yùn)用,不但使子女易于接受,還能受到獨(dú)有的熏 陶和感染。(3)教育方法的多樣化。家庭教育以家庭為單位進(jìn)行,沒(méi)有固泄的模式,比較自由, 家長(zhǎng)可以根據(jù)自己子女的情況,采取靈活多樣的方法進(jìn)行教育。四、論述題24. 徳育過(guò)程之所以是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過(guò)程,這是因?yàn)椋海?)徳育過(guò)程的長(zhǎng)期性是由人類(lèi)認(rèn)識(shí)規(guī)律決左的。一方而,徳育內(nèi)容和方法等總不會(huì) 停留在一個(gè)水平上,總會(huì)不斷地有所發(fā)現(xiàn)和有所創(chuàng)造,整體水平在逐步提高;在另一方面, 隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),身心發(fā)展水平的提髙,就個(gè)人來(lái)說(shuō),學(xué)校和社會(huì)對(duì)學(xué)生思想品徳的要 求也要逐漸提高。(2)青少年由于處于成長(zhǎng)時(shí)期,思想不成熟,缺乏生活經(jīng)驗(yàn)
13、,或表現(xiàn)為思想進(jìn)步緩慢, 或表現(xiàn)為思想品徳忽髙忽低,甚至出現(xiàn)偶然的倒退,都屬于正常現(xiàn)象,這說(shuō)明了徳療過(guò)程的 反復(fù)性和漸進(jìn)性。(3)學(xué)生思想品徳的提高是一個(gè)點(diǎn)滴積累,由量變到質(zhì)變的變化過(guò)程,需要長(zhǎng)期反復(fù) 的教育培養(yǎng),才能逐步提高。(4)在學(xué)生思想品徳的形成和發(fā)展過(guò)程中,知、情、意、行四因素經(jīng)常出現(xiàn)不平衡, 往往需要經(jīng)過(guò)反復(fù)斗爭(zhēng),要求教育者長(zhǎng)期抓,既要反復(fù)抓還要抓反復(fù)。(5)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想同各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想、正確思想同錯(cuò)誤思想、先 進(jìn)思想和落后思想之間斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、反復(fù)性,也決是了徳育過(guò)程的長(zhǎng)期性和反復(fù)性。心理學(xué)部分五、選擇題25. C 26. B 27. C 28. C 29. B
14、 30. B 31. C 32. D 33. D 34. A六、填空題35. 間接的概括的本質(zhì)特征36. 創(chuàng)造性頓悟37. 接近律相似律38. 憤怒恐懼39. 穩(wěn)定性主導(dǎo)心境40. 疏離與排斥關(guān)注與接近41. 分配熟練的或非常熟練的42. 興趣的傾向性效能性43. 緩慢了逐漸下降的七、簡(jiǎn)答題44. (1)識(shí)記的目的任務(wù)愈明確,識(shí)記效果愈好。(2)識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量不同,識(shí)記的效果也不同。(3)不同分析器對(duì)識(shí)記的效果的影響是不同的。(4)主觀心理?xiàng)l件,諸如知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、意識(shí)傾向、情緒、意志等因素也影響著識(shí)記效果。(5)識(shí)記活動(dòng)的性質(zhì),如技能學(xué)習(xí)與抽象知識(shí)的學(xué)習(xí),由于活動(dòng)性質(zhì)不同,識(shí)記的效 果也不同
15、。45. (1)抽象邏輯思維日益占有主導(dǎo)的地位,思維中的具體形象成分仍起重要作用。(2)思維活動(dòng)的組織性、靈活性與敏捷性、創(chuàng)造性、獨(dú)立性和批判性有了顯著發(fā)展。(3)思維品質(zhì)還未完全成熟,還容易產(chǎn)生片面性與表面性。46. 心理咨詢(xún)與心理治療的聯(lián)系十分緊密。首先、心理咨詢(xún)與心理治療都強(qiáng)調(diào)工作過(guò)程中良好人際關(guān)系的建立。英次,心理咨詢(xún)與心理治療遵循的理論、方法、原則是一致的。心理咨詢(xún)與心理治療還是有區(qū)別的:(1)心理咨詢(xún)的對(duì)象主要是有心理困惑的正常人:心理治療的對(duì)象是有心理疾病的人。(2)心理咨詢(xún)遵循的是發(fā)展與教育模式;心理治療遵循的是醫(yī)療模式。(3)心理咨詢(xún)重在預(yù)防和促進(jìn)心理健康;心理治療重在補(bǔ)救和
16、嬌正。47. A.明確練習(xí)的目的、要求;B. 掌握正確的練習(xí)方法和知識(shí);C. 適當(dāng)安排練習(xí)次數(shù)和時(shí)間:D. 利用信息反饋原理。八、論述題48. (1良好的記憶力有利于知識(shí)的鞏固。培養(yǎng)學(xué)生記憶的敏捷性、持久性、準(zhǔn)備性、 準(zhǔn)確性。(2)加強(qiáng)記憶目的性及自覺(jué)性的培養(yǎng)。記憶的目的性及任務(wù),可以增強(qiáng)記憶效果。要 培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成善于主動(dòng)、自覺(jué)地提岀學(xué)習(xí)和記憶的任務(wù),要有長(zhǎng)遠(yuǎn)記憶目標(biāo)和意圖。(3)指導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用識(shí)記方法。要指導(dǎo)學(xué)生多用意義識(shí)記,少用機(jī)械識(shí)記,引導(dǎo)學(xué) 生動(dòng)用多種感官參加記憶,加強(qiáng)大腦皮層多方而聯(lián)系;多用生動(dòng)的形象和表象幫助學(xué)生理解 抽象的內(nèi)容。用形象記憶法加強(qiáng)對(duì)抽象內(nèi)容的識(shí)記。(4)正確地組織學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生的復(fù)習(xí)與練習(xí)。 要及時(shí)復(fù)習(xí)與經(jīng)常復(fù)習(xí)相結(jié)合。 合理地分配復(fù)習(xí)的時(shí)間和內(nèi)容。分散復(fù)習(xí)優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。機(jī)械性材料宜分散復(fù)習(xí),思 考性材料宜集中復(fù)習(xí)。 反復(fù)閱讀與嘗試回憶相結(jié)合。使復(fù)習(xí)更有目的性與積極性。 復(fù)習(xí)方法要多樣化。動(dòng)用多種感官參加,把動(dòng)手操作與口頭提問(wèn)
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