精編高二語(yǔ)文第二學(xué)期期末測(cè)試卷（蘭州市）

1、.精編高二語(yǔ)文第二學(xué)期期末測(cè)試卷蘭州市作為學(xué)生一定要盡快掌握所學(xué)知識(shí)，迅速進(jìn)步學(xué)習(xí)才能。接下來(lái)查字典語(yǔ)文網(wǎng)為大家整理了高二語(yǔ)文第二學(xué)期期末測(cè)試卷，希望能進(jìn)步大家的成績(jī)。第I卷閱讀題? 共54分一、現(xiàn)代文閱讀6分，每題2分閱讀下面的文字，完成13題。中庸之道是中國(guó)文化的骨髓王澤民中庸之道是中國(guó)文化的骨髓，作為一種方法論，它已經(jīng)深深浸透到了與中國(guó)文化有關(guān)的每一個(gè)元素和成分之中，成為構(gòu)成普遍的文化心理和社會(huì)心理的核心要素之一。每個(gè)置身于中國(guó)文化視野中的社會(huì)成員，無(wú)論你愿不愿意，承不成認(rèn)，你都無(wú)法擺脫那與生俱來(lái)的中庸的思維形式和價(jià)值觀。因此，正確地認(rèn)識(shí)中庸之道，并加以合理地應(yīng)用，既是一種智慧，也是一種

2、無(wú)可回避的文化責(zé)任。中庸思想起源很早。?尚書(shū)?中就已經(jīng)記載了很多關(guān)于古代圣王執(zhí)中、行中的例子。在?尚書(shū)?大禹謨?中，有被宋儒稱(chēng)為“十六字心傳的那一著名的箴言：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。?尚書(shū)?洪范?記載中就有中道的思想：“無(wú)偏無(wú)頗，無(wú)偏無(wú)黨，王道蕩蕩。由此，我們可以把?尚書(shū)?中強(qiáng)調(diào)“執(zhí)中的政治智慧，看作是中庸之道的思想源頭?！爸杏挂辉~，語(yǔ)出?論語(yǔ)?雍也??？鬃诱f(shuō)：“中庸之為德也，其至矣乎!民鮮久矣。意思是，中庸乃至高的道德修養(yǎng)境界，長(zhǎng)久以來(lái)，很少有人可以做得到了。孔子這樣推許的“中庸，其含義到底是什么?朱熹解釋說(shuō)：“不偏之謂中，不易之謂庸。中者天下之正道，庸者天下之定理。“中庸

3、者，不偏不倚，無(wú)過(guò)不及，而平常之理，乃天命所當(dāng)然，精微之極致也。這樣，中庸一詞的含義是：中，是一種凡事都追求不偏不倚、無(wú)過(guò)不及的最為恰當(dāng)?shù)臓顟B(tài);庸，那么是說(shuō)這樣做是不可更易的常理。另一種解釋來(lái)自漢代的鄭玄。他注講解：“中庸者，以其記中和之為用也：庸，用也。意思是，中庸，就是中道之運(yùn)用。參照許慎?說(shuō)文解字?的說(shuō)法，“中，內(nèi)也;上下通也“庸，用也，那么“中庸的本義就是中道的運(yùn)用，鄭玄的解釋更符合中庸的本意。不管怎樣，中道本身便是極高極難的標(biāo)準(zhǔn)。這一點(diǎn)，也可以通過(guò)孔子的其他言論來(lái)參證，如“過(guò)猶不及，意思就是凡事都要盡可能追求最為恰當(dāng)合理的處置，不能過(guò)，也不能不及。打個(gè)比方，比方英勇，過(guò)了就是魯莽，不

4、及就是懦弱，只有恰如其分的英勇，才符合英勇概念本身。事實(shí)上，中庸本來(lái)是一種道德修養(yǎng)境界，但是孔子把它普泛化了，在這種普泛化的過(guò)程中，中庸也自然而然地轉(zhuǎn)換為一種方法論了。一件事我們可以盡可能追求最優(yōu)解，但是每件事都要追求最優(yōu)解，實(shí)在是太難了。這樣一個(gè)最優(yōu)解，怎樣才能做到呢?孔子的教導(dǎo)是，“吾有知乎哉?無(wú)知也。有鄙夫問(wèn)于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉“執(zhí)其兩端，而用其中于民?！斑灯鋬啥嘶颉皥?zhí)其兩端，就是指從情的兩種極端的狀態(tài)入手，認(rèn)真推敲研究，尋求和兩種極端完全不同的最優(yōu)解。這種“叩其兩端的處理方式，也著實(shí)不容易。為什么孔夫子要懸置這樣一個(gè)大家都很難做到，卻又不得不努力去做的高標(biāo)準(zhǔn)?緣由大約有三。

5、其一，儒家以祖述堯舜，倡明先王之道為己任。在這個(gè)過(guò)程中，他們很容易把先王之道理想化。中道的思想作為堯舜禹湯、文武周公等古代圣王的成功秘訣，被儒家抬高到理想化的程度，更是情理之中的事。其二，儒家的中庸之道是古代農(nóng)業(yè)社會(huì)大環(huán)境下的產(chǎn)物。在農(nóng)業(yè)社會(huì)中，消費(fèi)方式和生活方式的單一性，以及由單一性而必然存在的重復(fù)性，乃是儒家倡導(dǎo)凡事追求最優(yōu)解思想的社會(huì)背景。其三，農(nóng)業(yè)社會(huì)消費(fèi)和生活的慢節(jié)奏也為儒家凡事追求最優(yōu)解的理想化方案提供了時(shí)間上的可能性。1. 關(guān)于“中庸之道，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 2分 A. ?尚書(shū)?中強(qiáng)調(diào)“執(zhí)中的政治智慧，可以看作是中庸之道的思想源頭。B. 中庸是孔子推許的至高道德修養(yǎng)境界

6、，長(zhǎng)久以來(lái)，很少有人可以做得到。C. 鄭玄認(rèn)為中庸就是中道之運(yùn)用，這種解釋比朱熹的解釋更符合中庸的本意。D. 在朱熹看來(lái)，中庸就是凡事都追求不偏不倚、無(wú)過(guò)不及的最為恰當(dāng)?shù)臓顟B(tài)。2. 文中說(shuō)，“中道本身便是極高極難的標(biāo)準(zhǔn)，以下不能成為其根據(jù)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 2分 A. 凡事都要盡可能追求最為恰當(dāng)合理的處置，不能過(guò)，也不能不及。B. 中庸從一種道德修養(yǎng)境界轉(zhuǎn)換為一種方法論，很難適用于每一件事情。C. 中道思想作為古代圣王的成功秘訣，已經(jīng)被儒家抬高到理想化的程度。D. 從事情的兩種極端狀態(tài)入手，認(rèn)真推敲研究并尋求最優(yōu)解并不容易做到。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，以下理解和分析正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 2分 A. 正確

7、認(rèn)識(shí)并合理應(yīng)用中庸之道，既表達(dá)人們的智慧，又反映人們的文化責(zé)任感。B. 中庸之道作為一種方法論，已經(jīng)成為構(gòu)成普遍的文化心理和社會(huì)心理的核心要素。C. 中庸之道是古代農(nóng)業(yè)社會(huì)環(huán)境下的產(chǎn)物，根本原因是當(dāng)時(shí)消費(fèi)和生活方式的單一性。D. 儒家凡事追求最優(yōu)解的理想化方案，長(zhǎng)此以往便促成了農(nóng)業(yè)社會(huì)消費(fèi)生活的慢節(jié)奏。二、古代詩(shī)文閱讀28分一文言文閱讀14分閱讀下面的文言文，完成47題。虞集，字伯生。父汲，娶楊氏。集三歲即知讀書(shū)，是歲乙亥，汲挈家趨嶺外，干戈中無(wú)書(shū)冊(cè)可攜，楊氏口授文，聞?shì)m成誦。比還長(zhǎng)沙，就外傅，始得刻本，那么已盡讀諸經(jīng)，通其大義矣。大德初，授大都路儒學(xué)教授，雖以訓(xùn)迪為職，而益自充廣，不少暇佚。

8、除國(guó)子助教，即以師道自任，諸生伺其退，每挾策趨門(mén)下卒業(yè)，他館生多相率詣集請(qǐng)益。除博士，監(jiān)祭殿上，有劉生者，被酒失禮俎豆間，集言諸監(jiān)，請(qǐng)削其籍。大臣有為劉生謝者，集持不可，曰：“國(guó)學(xué)，禮義之所出也，此而不治，何以為教!竟黜劉生。泰定初，考試禮部，所取每稱(chēng)得人。有旨采輯本朝典故修?經(jīng)世大典?，命集與趙世延同任總裁。俄世延歸，集專(zhuān)領(lǐng)其事，再閱歲，書(shū)乃成，凡八百帙。帝以集弘才博識(shí)，無(wú)施不宜，一時(shí)大典冊(cè)咸出其手。集每承詔，有所述作，必以帝王之道治忽之故沉著諷切冀有感悟承參謀及古今政治得失尤委曲盡言。時(shí)世家子孫以才名進(jìn)用者眾，患其知遇日隆，每思有以間之。既不效，那么相與摘集文辭，指為譏訕，賴天子察知有自，

9、故不能中傷。論薦人材，必先器識(shí);評(píng)議文章，不折之于至當(dāng)不止，其詭于經(jīng)者，文雖善，不與也。雖以此二者忤物速謗，終不為動(dòng)。光人龔伯璲，以才俊為馬祖常所喜，祖常為御史中丞，伯璲游其門(mén)，祖常亟稱(chēng)之，欲集為薦引，集不可，曰：“是子雖小有才，然非遠(yuǎn)器。祖常猶未以為然。邀集過(guò)其家，設(shè)宴，酒半，出薦牘求集署，集固拒之。至正八年，以病卒，年七十有七。?元史?虞集 虞剛簡(jiǎn) 虞汲傳?4.對(duì)以下句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 2分 A.比還長(zhǎng)沙? 比：等到。? B.不少暇佚? 佚：?jiǎn)适?。C.文雖善，不與也? 與：贊許。? D.雖以此二者忤物速謗? 速：招致。5.以下對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)為哪

10、一項(xiàng) 2分 A.必以帝王之道治忽之/故沉著諷切/冀有感悟/承參謀及古今政治/得失尤委曲盡言/B.必以帝王之道/治忽之故/沉著諷切/冀有感悟/承參謀及古今政治/得失尤委曲盡言/C.必以帝王之道治忽之/故沉著諷切/冀有感悟/承參謀及古今/政治得失尤委曲盡言/D.必以帝王之道/治忽之故/沉著諷切/冀有感悟/承參謀及古今政治得失/尤委曲盡言/6. 以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 2分 A. 虞集天資聰穎，記憶超群。三歲時(shí)他隨家人避難嶺外，母親楊氏口授文章給他，他很快就能記誦，返回長(zhǎng)沙后得到刻本，終于得以理解經(jīng)書(shū)內(nèi)容，通曉其大義。B. 虞集重視師道，保衛(wèi)禮義。他在任儒學(xué)教授時(shí)，自覺(jué)

11、充實(shí)知識(shí);任國(guó)子助教時(shí)，誨人不倦;劉生在祭祀上有失禮行為，他堅(jiān)持主張將其開(kāi)除。C. 虞集鴻才博識(shí)，深受重用。因趙世延歸家，虞集專(zhuān)領(lǐng)修撰?經(jīng)世大典?之事，完成該書(shū);皇上認(rèn)為虞集經(jīng)手之事無(wú)所不宜，當(dāng)時(shí)的大典冊(cè)立之文都出自其手。D. 虞集評(píng)人論文，堅(jiān)持原那么。他評(píng)論人才注重器量識(shí)見(jiàn)，評(píng)議文章重視經(jīng)義，即使因此觸怒別人也不改變;馬祖常力薦龔伯璲，虞集卻認(rèn)為他無(wú)才不能擔(dān)當(dāng)大事，回絕簽署推薦書(shū)。7. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。8分1諸生伺其退，每挾策趨門(mén)下卒業(yè)，他館生多相率詣集請(qǐng)益。2時(shí)世家子孫以才名進(jìn)用者眾，患其知遇日隆，每思有以間之。二古代詩(shī)歌閱讀8分閱讀下面這兩首詩(shī)，完成89題。山? 雨翁

12、卷一夜?jié)M林星月白，亦無(wú)云氣亦無(wú)雷。平明忽見(jiàn)溪流急，知是他山落雨來(lái)。山? 雨何紹基短笠團(tuán)團(tuán)避樹(shù)枝，初涼天氣野行宜。溪云到處自相聚，山雨忽來(lái)人不知。馬上衣巾任沾濕，村邊瓜豆也離披。新晴盡放峰巒出，萬(wàn)瀑齊飛又一奇。8. 翁卷?山雨?一詩(shī)前兩句描寫(xiě)了怎樣的景象?有什么作用?4分9. 兩首詩(shī)都描寫(xiě)了雨，在藝術(shù)手法上有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4分三名篇名句默寫(xiě)6分10.補(bǔ)寫(xiě)出以下句子中的空缺部分。6分1 ?莊子?逍遙游?指出“? ，? ，就像倒在堂前洼地的一杯水，無(wú)法浮起一個(gè)杯子一樣。2李白?蜀道難?中“? ,? 兩句寫(xiě)山勢(shì)高險(xiǎn)，即便是善飛的黃鶴、輕盈的猿猴都很難越過(guò)。3白居易?琵琶行?中“? ，? 兩句，

13、寫(xiě)的是演奏正式開(kāi)場(chǎng)之前的準(zhǔn)備過(guò)程。三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀20分閱讀下面的文字，完成1114題。千葉瓶劉心武那只花瓶是他二十幾年前從農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)買(mǎi)來(lái)的。造型一般，素白，底部連瓷窯標(biāo)志都沒(méi)有。花瓶陪伴他度過(guò)整個(gè)青壯年時(shí)期。見(jiàn)證了他娶妻生子，也承受了他“哎，我退休啦!的招呼?；ㄆ侩S他搬了兩次家，在家里的位置屢次變易，近些年那么一直擱放在書(shū)桌一角?；ㄆ坎暹^(guò)鮮花、干花和假花。最后所插的是三根孔雀翎。退休以后，他試圖圓多年來(lái)寫(xiě)回憶錄的夢(mèng)。為此他專(zhuān)門(mén)購(gòu)置了一個(gè)精巧的十六開(kāi)簿冊(cè)，還準(zhǔn)備了一盒十二支的綠色簽字筆。為什么要選擇綠色?完全是下意識(shí)驅(qū)使。在出售文化用品的貨架前，他本是要拿黑色簽字筆，突然眼睛掃到了這種綠色的，

14、好奇地抽出一支，在店里提供的試用紙上畫(huà)了畫(huà)，筆尖滑動(dòng)的感覺(jué)和呈現(xiàn)的綠色都讓他愉快，于是買(mǎi)了下來(lái)。但是，翻開(kāi)簿冊(cè)，拿起綠筆，鄭重地宣布：“別打攪我，我要開(kāi)筆啦!卻愣在那里，滿腦子飛花飄絮，卻不知該如何寫(xiě)出第一句來(lái)。好不容易寫(xiě)出了幾行，卻實(shí)在不能滿意，狠心用左手撕下那一頁(yè)，卻不料紙張一剮，反彈力使他握筆的右手杵到花瓶，花瓶一斜，忙去扶正，結(jié)果簽字筆筆尖就在瓶體上畫(huà)出了一個(gè)彎線。拿抹布擦，去不掉，又找來(lái)去污粉，還是沒(méi)用，涂上衣領(lǐng)凈再擦再用水沖，那道綠痕似乎更加清楚。傳來(lái)了妻子的聲音：“你把弄臟的一面朝墻，不就結(jié)了嗎?又傳來(lái)正好回娘家的閨女的聲音：“爸，又不是什么值錢(qián)的寶貝，您干嗎著那么大急?還是寫(xiě)您

15、的回憶錄吧，寫(xiě)出來(lái)，我給您錄入電腦他望著破了相的花瓶，只是發(fā)呆。第二天他用綠色簽字筆，把那涂不掉的一個(gè)彎道，勾勒成了一小片綠葉，看上去，順眼點(diǎn)。但瓶體和那么小一片綠葉，在比例上實(shí)在不相稱(chēng)，于是，他決定從那片綠葉開(kāi)場(chǎng)，再連續(xù)勾勒出更多的、形態(tài)并不雷同、而又凹凸鋸齒互補(bǔ)的葉片。勾勒第一個(gè)葉片時(shí)，他當(dāng)然是一種懊悔的心情，責(zé)備自己把素白的瓶體，不小心給玷污了。后來(lái)，不知怎么的，心理態(tài)勢(shì)的慣性作用吧，勾勒別的葉片時(shí)，接二連三，全是懊悔的思緒。懊悔小時(shí)候，不該為了貪摘樹(shù)上的果子，急躁地把整個(gè)枝丫扯斷。又懊悔上小學(xué)時(shí)，同桌向自己借圓珠筆用，死活就不借給人家。再懊悔上山下鄉(xiāng)的時(shí)候.隊(duì)里培養(yǎng)自己當(dāng)“赤腳醫(yī)生，卻

16、沒(méi)有能把常見(jiàn)的草藥形態(tài)認(rèn)全?；爻沁M(jìn)工廠，先開(kāi)大貨車(chē)，后開(kāi)小面包，再當(dāng)上司機(jī)班長(zhǎng)，更調(diào)進(jìn)科室，好賴算是個(gè)干部了，就不免神氣活現(xiàn)起來(lái)，給一起進(jìn)廠的“插友取不雅的外號(hào)大呼小叫，后來(lái)人家下了崗，找到自己借錢(qián)，雖說(shuō)也拿了一千給人家，卻又跟人家說(shuō)了一大車(chē)廉價(jià)話，仿佛人家困難全是不爭(zhēng)氣造成的閨女又回門(mén)，小聲在問(wèn)妻子：“爸的回憶錄寫(xiě)出多少了?怎么抱著個(gè)花瓶在鼓搗?妻子小聲答復(fù)：“著了魔似的，每天總得花兩三個(gè)鐘頭在瓶子上畫(huà)樹(shù)葉不過(guò)他脾氣倒好多了，下樓一塊遛彎兒，還總跟我回憶以往的事兒，動(dòng)不動(dòng)還說(shuō)，哪件事上對(duì)不起我，哪回的吵架請(qǐng)我原諒咳，其實(shí)我早忘啦!不過(guò)聽(tīng)他那么說(shuō)，心里倒是挺舒適的漸漸的，他那只花瓶，半壁外表都

17、畫(huà)滿了綠葉，那些單線勾勒的葉片，大大小小，連續(xù)不斷，看上去，仿佛當(dāng)初入窯出窯時(shí)，就已經(jīng)有了，而且，是工藝師事先就構(gòu)思好，精描出來(lái)的，顯得非常自然，也非常和諧，堪稱(chēng)雅致秀美。他繼續(xù)在花瓶另一面上勾勒綠葉。妻子說(shuō)：“難道你非得把葉子畫(huà)滿嗎?鋪滿怕得上千片葉子，你累不累啊?他邊漸漸畫(huà)，邊沉吟地說(shuō)：“我還真怕那畫(huà)滿的一天到來(lái)呢!有一天，一位如今迷上古玩收藏的“發(fā)小來(lái)看望他，突然眼睛一亮，吼出一聲：“老兄，你從哪兒收來(lái)這么個(gè)千葉瓶?他不做聲。那“發(fā)小走近，小心捧起細(xì)看，啞然失笑：“原來(lái)根本不是古董，連當(dāng)代高級(jí)工藝品都不是啊!他讓來(lái)客小心輕放，說(shuō)：“對(duì)我而言，這是無(wú)價(jià)之寶!他只簡(jiǎn)單解釋了幾分鐘，來(lái)客便肅然

18、起敬，并感慨：“假如那些對(duì)社會(huì)負(fù)有更大責(zé)任的人士，都能有你畫(huà)千葉瓶的心思，該多好啊!11.以下對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 4分A. 主人公畫(huà)綠葉的過(guò)程，就是反思自己一生的過(guò)程，更是檢討靈魂、滋養(yǎng)心靈的過(guò)程。心靈獲得綠化、滋養(yǎng)，使人的性格和行為產(chǎn)生了很大變化，所以“他的脾氣變得平和了。B.這篇小說(shuō)故事簡(jiǎn)單，卻引人深思。一個(gè)不經(jīng)意的過(guò)失，經(jīng)過(guò)主人公的努力，竟然成了工藝品，這啟發(fā)我們即使人生出現(xiàn)失誤，只要抱著積極的心態(tài)努力彌補(bǔ)，也能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。C.主人公本想買(mǎi)黑色的簽字筆寫(xiě)回憶錄，卻下意識(shí)地選擇了綠色簽字筆，這暗示著他內(nèi)心深處一直在思念逝去的青春歲月，為自己年輕時(shí)虛度年華而悔恨不

19、已。D.小說(shuō)第段看似在寫(xiě)主人公對(duì)自己過(guò)去生活中種種失誤的懊悔，實(shí)際上是為了以小見(jiàn)大，表現(xiàn)了“文革中上山下鄉(xiāng)的一代人對(duì)時(shí)代的反思與總結(jié)。E.“發(fā)小本以為千葉瓶是名貴的古董，細(xì)看之下才絕望地覺(jué)察它連當(dāng)代高級(jí)工藝品都不算。小說(shuō)借這一人物對(duì)當(dāng)今社會(huì)中一些只重物質(zhì)而精神空虛的人進(jìn)展了批判。12.小說(shuō)第段寫(xiě)到妻子和女兒的話有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。4分13.主人公在畫(huà)千葉瓶的過(guò)程中，內(nèi)心發(fā)生了怎樣的變化?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。6分14.這篇小說(shuō)主題深化，耐人尋味。請(qǐng)結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷談?wù)勀愕睦斫狻?分第二卷? 表達(dá)題共46分四、語(yǔ)言文字運(yùn)用16分15.以下句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 2分 A

20、.飲水機(jī)行業(yè)在過(guò)快的開(kāi)展中因監(jiān)管乏力，造成了飲水機(jī)市場(chǎng)魚(yú)目混珠的場(chǎng)面，一些偽劣產(chǎn)品嚴(yán)重危害著人們的身體安康。B.有人屢次為災(zāi)區(qū)大方解囊，傾盡全部積蓄;也有人聲明自己將細(xì)大不捐，以抗議某些慈善機(jī)構(gòu)運(yùn)作缺乏透明度。C.日本首相安倍晉三欲通過(guò)借子彈給韓國(guó)維和部隊(duì)，來(lái)打破“武器出口三原那么的限制，其危言危行必須引起國(guó)際社會(huì)的高度警覺(jué)。D.針對(duì)盲目出國(guó)留學(xué)的亂象，留學(xué)專(zhuān)家尹航提醒廣闊學(xué)生和家長(zhǎng)，在選擇出國(guó)前務(wù)必要?dú)椌邞]，做嚴(yán)格的選擇和必要的規(guī)劃。16.以下各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 2分 A.大多數(shù)人只有擁有了健全的精神、獨(dú)立的思想以及創(chuàng)新的意識(shí)，整個(gè)社會(huì)才可能在經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的良性開(kāi)展。B.

21、黃庭堅(jiān)在書(shū)法方面擅長(zhǎng)行書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)都能卓然自成一家，與蘇軾、米芾、蔡襄三人一起被譽(yù)為“宋四家，擁有無(wú)數(shù)的追隨者與研究者。C.國(guó)家將在“十二五期間推進(jìn)供養(yǎng)型、養(yǎng)護(hù)型、醫(yī)護(hù)型養(yǎng)老，實(shí)現(xiàn)每千名老年人擁有30張養(yǎng)老床位。D.李光耀是深諳東西方文化的政治家，他將東方的儒家文化和西方現(xiàn)代的法制、民主思想交融，創(chuàng)立了別具一格的新加坡開(kāi)展形式。17.以下語(yǔ)段各個(gè)句子的排序，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 2分 古人見(jiàn)面常用的禮儀是拜禮和揖禮。例如?滕王閣序?中有“他日趨庭，叨陪鯉對(duì)。?鴻門(mén)宴?中對(duì)這種座次的排列情況有詳細(xì)的記述。假如走過(guò)長(zhǎng)者尊者面前，要小步快走，稱(chēng)為“趨，以表示敬意。前者以叩頭跪拜為主，后者那么以拱手示

22、意為主。古人很注意日常交往的禮節(jié)，儀表舉止、言談話語(yǔ)、坐立行走都要符合禮儀。室內(nèi)的座位，以坐西向東為尊，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑的是坐東朝西。A.? B.C.? D.18.閱讀下面一段文字，從劇作本身的角度分條概括?平凡的世界?受到好評(píng)的原因，每條不超過(guò)8字。4分相比以“狗血話題為宣傳噱頭、并以收視率為商業(yè)目的的電視劇，?平凡的世界?塑造了以孫家兩兄弟為中心的眾多鮮活形象，講述了人世間樸實(shí)真誠(chéng)的情感經(jīng)歷和他們對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求。該劇以其獨(dú)一無(wú)二的厚重歷史感，將城鄉(xiāng)的開(kāi)展歷史真實(shí)地表達(dá)出來(lái)，產(chǎn)生了良好的社會(huì)效益。此外，該劇采用直接的敘事風(fēng)格講述了當(dāng)代農(nóng)村的生活百態(tài)，給觀眾帶來(lái)了全新體驗(yàn)

23、;用沉穩(wěn)的故事節(jié)奏為觀眾提供了一個(gè)可以平心靜氣調(diào)慢節(jié)奏的凈土，在急躁喧囂的電視圈中給觀眾注入一劑強(qiáng)有力的鎮(zhèn)定劑。19.仿照例句的形式續(xù)寫(xiě)兩句話，要求語(yǔ)意連接，與例句一起構(gòu)成排比句。6分人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的吟唱，少一些哀婉的詠嘆;五、寫(xiě)作30分20. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。人生中很多時(shí)候，我們或許很難到達(dá)某種高度，但絕不能放棄最后的底線?？梢匀淌茇毨В荒軉适烁?可以追求財(cái)富，不能背棄道德;可以發(fā)表異議，不能撥弄是非;可以不做君子，不能去做小人;可以承受平凡，不能容忍庸俗;可以沒(méi)有學(xué)位，不能沒(méi)有品位請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì)，以“底線為題，寫(xiě)一篇文章

24、，除詩(shī)歌外，文體不限。不要套作，不得抄襲。蘭州一中2學(xué)期期末考試試題高二語(yǔ)文參考答案一、現(xiàn)代文閱讀6分，每題2分1.D“凡事都追求不偏不倚、無(wú)過(guò)不及的最為恰當(dāng)?shù)臓顟B(tài)是“中而不是“中庸2.C這是孔子倡導(dǎo)“中庸之道的緣由3.AB.句末應(yīng)該加上“之一;C.“根本原因?qū)儆跓o(wú)中生有;D.因果關(guān)系顛倒二、古代詩(shī)文閱讀28分一文言文閱讀14分4.2分B佚：安逸，舒適。5.2分D正確標(biāo)點(diǎn)：“必以帝王之道、治忽之故，沉著諷切，冀有感悟，承參謀及古今政治得失， 尤委曲盡言。6.2分D從原文看，虞集認(rèn)為他小有才華，但不能擔(dān)當(dāng)大事。7.14分諸生等候虞集分開(kāi)官署后，常常帶著書(shū)本到他家完成課業(yè)，其他館的學(xué)生也多相繼到虞

25、集處請(qǐng)教。譯出大意給1分;“伺“等候“候望“等待“等著等、“卒“完成“完畢“終了等、“相率“相繼“一個(gè)接一個(gè)“接連不斷等三處，每譯對(duì)一處給1分。24分當(dāng)時(shí)世家子孫因憑才能名聲被提拔任用的很多或“當(dāng)時(shí)因憑才能名聲被提拔任用的世家子孫很多，他們擔(dān)憂虞集獲得的恩寵一天比一天多深、厚、重，常常想著用什么方法離間他與皇上。譯出大意給1分;“進(jìn)用“提拔任用“晉升任用“推薦任用等、“有以“有的方法“有方法“用的方法等、“間“離間“使隔膜，疏遠(yuǎn)等三處，每譯對(duì)一處給1分。注意：與大意不重復(fù)扣分;譯成近義詞也可;翻譯從嚴(yán)，大意翻譯從寬。二古代詩(shī)歌閱讀8分8.4分此詩(shī)前兩句描寫(xiě)了山林之景：整整一夜，星月交輝，清光滿

26、林，無(wú)云無(wú)雷，一派晴和天氣。為后兩句作者的驚異之情作鋪墊。9.4分在描寫(xiě)手法上，翁詩(shī)采用側(cè)面描寫(xiě)，通過(guò)風(fēng)光的描繪寫(xiě)出了山雨的特點(diǎn);何詩(shī)那么正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合，除側(cè)面描繪山雨之奇外，還在中間兩聯(lián)正面描繪山雨的特征。三名篇名句默寫(xiě)6分,每空1分10.1且夫水之積也不厚? 那么其負(fù)大舟也無(wú)力2黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援3轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲? 未成曲調(diào)先有情三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀20分11.4分 A、B 選對(duì)一項(xiàng)給2分。此題綜合考察學(xué)生欣賞作品的形象、概括作品主題的才能。C.對(duì)主人公心理的推測(cè)不準(zhǔn)確;D.小說(shuō)第段并沒(méi)有表現(xiàn)“文革中上山下鄉(xiāng)的一代人對(duì)時(shí)代的反思與總結(jié);E.對(duì)寫(xiě)“發(fā)小的作用是借他之口表

27、現(xiàn)主題思想，沒(méi)有批判的意圖。12.4分寫(xiě)妻子女兒的話是為了襯托“他的形象，突出“他的性格特點(diǎn)。第段寫(xiě)妻子女兒的話，說(shuō)明她們認(rèn)為花瓶破了相不是什么大不了的事，以此襯托“他的“大急，突出了“他對(duì)花瓶的珍惜，對(duì)不小心玷污花瓶的懊悔。4分;“作用2分，只要答出“襯托“側(cè)面襯托“側(cè)面襯托“間接表現(xiàn)等即可;“詳細(xì)分析2分，意思對(duì)即可13.6分 開(kāi)場(chǎng)是單純的“懊悔，懊悔不該玷污瓶體;后來(lái)是接二連三地“懊悔，懊悔小學(xué)時(shí)、上山下鄉(xiāng)中、進(jìn)城及提干后、與妻子生活過(guò)程中? 自己各種各樣的缺點(diǎn)、失誤;最后通過(guò)反思自己一生，不斷檢討靈魂最終獲得了心靈的愉悅和滿足“他的脾氣好多了。答出一點(diǎn)給2分,意思對(duì)即可14.6分這篇小

28、說(shuō)主題深化，耐人尋味。主人公畫(huà)千葉瓶的過(guò)程，就是回憶、反思人生的過(guò)程;千葉瓶由“一般“素白到“雅致秀美，那么象征著主人公心靈的豐富、人生境界的提升。小說(shuō)通過(guò)主人公畫(huà)千葉瓶的故事告訴我們，人只有學(xué)會(huì)反思和自省，才能讓心靈防止混亂和蕪雜，獲得滋養(yǎng)和提升，享受心靈的平靜和充實(shí)，感受人與人之間的溫馨和融洽。犯了過(guò)失，不應(yīng)逃避，自欺欺人;也不應(yīng)漠視，置之不理。要勇于面對(duì)，承擔(dān)自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任，這樣，我們的社會(huì)才能更美妙，更和諧。即使工作中出現(xiàn)了失誤，只要抱著積極的心態(tài)努力彌補(bǔ)，也能減少損失，甚至能化腐朽為神奇，變教訓(xùn)為財(cái)富。6分,答出一點(diǎn)給2分，意思對(duì)即可四、語(yǔ)言文字運(yùn)用16分15.2分A16.2分D17.2分C18.4分人物形象鮮活;歷史感厚重真實(shí)表達(dá)城鄉(xiāng)開(kāi)展歷史;敘事風(fēng)格直接;故事節(jié)奏沉穩(wěn)一點(diǎn)1分19. 6分例如：人生如一首詩(shī)，應(yīng)該多一些悠揚(yáng)的抒情，少一些愁苦的嘆息;人生如一幅畫(huà)，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰色的基調(diào)。參考譯文虞集，字伯生。虞集的父親虞汲，娶妻楊氏。虞集三歲時(shí)就讀書(shū)，這一年是乙