中式插花-成型的要素與應(yīng)用

1、中式插花中式插花造型原理與應(yīng)用+中式插花的造型原理分為：對(duì)稱、變化、比例、漸層、節(jié)奏、反復(fù)、對(duì)比、完整、強(qiáng)調(diào)、調(diào)和、統(tǒng)一、平衡十二個(gè)原理。何為造型？何為造型？+形色的結(jié)體是為形式，形式是自然界的現(xiàn)象。藝術(shù)家對(duì)自然形成產(chǎn)生美感，并予以表現(xiàn)，是為藝術(shù)創(chuàng)作。換言之，藝術(shù)家在新形色的結(jié)體創(chuàng)作過程中以自然形式美為題材，所作的美感營(yíng)造即為造型。當(dāng)造型活動(dòng)去蕪存菁，創(chuàng)造一個(gè)全新而令人印象深刻且純度高，具某種特定意義的“典式”時(shí)，是為“造型”。造型原理簡(jiǎn)介造型原理簡(jiǎn)介+中式插花的造型原理分為：對(duì)稱、變化、比例、漸層、節(jié)奏、反復(fù)、對(duì)比、完整、強(qiáng)調(diào)、調(diào)和、統(tǒng)一、平衡十二個(gè)原理。 造形原理在花藝造型上的應(yīng)用造形原理

2、在花藝造型上的應(yīng)用+由點(diǎn)、線、面、體及素材的質(zhì)感、色彩、空間，如何造一令人難以忘懷的形或花型，這就要涉及于造型構(gòu)成的原理，它與插花創(chuàng)作的關(guān)系，在此說明：1、對(duì)稱、對(duì)稱以假定的點(diǎn)或線為中心，在左右或上下四方，排列相對(duì)或相同的形象者，即稱為對(duì)稱。如人體的眼、耳、手、腳或花草樹葉的對(duì)生、放射等，都是對(duì)稱的形式。對(duì)稱具有統(tǒng)一、規(guī)律及安定、莊嚴(yán)的感覺。以松為對(duì)稱中心的造型以松為對(duì)稱中心的造型無對(duì)稱中心的對(duì)稱造型無對(duì)稱中心的對(duì)稱造型、反復(fù)、反復(fù)指以同樣的形、色反復(fù)同列成繼續(xù)著的現(xiàn)象。具有秩序井然的律動(dòng)，以及單純、鮮明、清新的感覺。反復(fù)與統(tǒng)一反復(fù)與統(tǒng)一反復(fù)的折角線形成多層次的空間，向日葵統(tǒng)一了線條的變化。器

3、的反復(fù)：瓶器的反復(fù)：瓶器的反復(fù)：盤器的反復(fù)：盤、漸層、漸層為含有等級(jí)、漸變的表現(xiàn)形式。與反復(fù)類似，但感覺不同：反復(fù)是以同行、同色的重復(fù)，漸層是將反復(fù)一層層地漸次變化，具有循序漸進(jìn)的諧和感。、平衡、平衡指在無形軸兩側(cè)之形態(tài)，雖不完全相同，但質(zhì)與量上并不偏生任何一方，感覺份量均等或恰到好處的形式。均衡的形式比對(duì)稱活潑，并與人和平、安定、舒適的感覺。色彩的平衡色彩的平衡量的平衡量的平衡、節(jié)奏、節(jié)奏又稱為“韻律”或“律動(dòng)”，與音樂有關(guān)的名詞，但不僅代表音樂，它也是生命的秩序，如脈搏、呼吸、舞步，日月的運(yùn)行，動(dòng)植物的生長(zhǎng)，以及四季的變化，都是律動(dòng)，在中國繪畫講究的“氣韻生動(dòng)”，所以是就是作品的韻律、節(jié)疊

4、等手法，達(dá)到自然的和諧與共鳴，花材以富曲線的花材最佳，同時(shí)，在花器結(jié)構(gòu)，與紋彩造型，宜于素材做最恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合。6、調(diào)和、調(diào)和同性質(zhì)或類似的素材配合在一起，以表現(xiàn)同一個(gè)主題，彼此雖有些微差異，但整體上有整合的感覺者，即為調(diào)和。如成套的器物或有關(guān)系的色彩等都容易調(diào)和。色彩的調(diào)和色彩的調(diào)和器物間的調(diào)和器物間的調(diào)和7、對(duì)比、對(duì)比“宇宙的一切存在相對(duì)的關(guān)系中”，萬物都必須對(duì)照，才能顯出變化，兩事并列，產(chǎn)生極大的差異現(xiàn)象，稱為“對(duì)比”，因經(jīng)過彼此各有區(qū)別的性別對(duì)照，才顯現(xiàn)出自己的樣子，或清楚的強(qiáng)調(diào)了自己，所以對(duì)比在造形上，在生活上都扮著極重要的角色，它可以有線、形狀、份量、明度、彩度、色相、質(zhì)地、動(dòng)態(tài)、位置

5、等的對(duì)比。7.對(duì)比對(duì)比另外如：直線-曲線、大-小、高低、粗細(xì)、長(zhǎng)短等也是對(duì)比的應(yīng)用，素材的枯干與生鮮的搭配，主株、副株的高低對(duì)比，直立的花材、搭配苔藤，粗糙的枯木，搭配柔美的小花都是對(duì)比造型的應(yīng)用，插花作品旁搭配的石頭，也是剛與柔的對(duì)比，所以對(duì)比是產(chǎn)生變化，增加風(fēng)味的造型要素。黃與紫的對(duì)比、比例、比例“黃金比例”是理想最美麗的尺度，其比值約為1:1.64。中華花藝的三主枝比例以洛書中，取主、客、使3:5:7的比例，也接近黃金分割的比例，因此花型典麗，在造型花上，主、客、使的思維用這樣的比例插作，而從枝的比例也以絡(luò)書中不同的數(shù)來應(yīng)用，古老文化智慧，也是現(xiàn)代造型的比例精華。比例比例主枝蔓擬梅長(zhǎng)為7

6、，客枝山茶為5，主花牡丹為3.9、統(tǒng)一、統(tǒng)一10.變化變化統(tǒng)一是伴隨著變化而產(chǎn)生的，沒有變化就不必有所謂有統(tǒng)一，也就是一種組織行為，許多不同、對(duì)立的因素存在時(shí)，便需要一個(gè)主調(diào)來組織它，所以“主宰”和“從屬”的交相運(yùn)用，可使統(tǒng)一產(chǎn)生變化。本例：株形的統(tǒng)一，花材的變化統(tǒng)一與變化統(tǒng)一與變化花容最美麗的主花，可以統(tǒng)一素材形色，使他們既是個(gè)體，但在主花的映照下，又是一融合而完整的作品，不管是“條理的統(tǒng)一”還是“多樣的統(tǒng)一”，要將統(tǒng)一的原理應(yīng)用的好，就需要有豐富的經(jīng)驗(yàn)。本例：花種類的統(tǒng)一，菊花，花色的變化，綠與紅。尚有線條的變化，花株直立向上，三叉木水平。11、強(qiáng)調(diào)、強(qiáng)調(diào)是為加重的感覺，吸引人的注意，并讓人感到安心與舒慰。強(qiáng)調(diào)在于使空間產(chǎn)生聚斂效果。本例：主花與使、客分離，既擴(kuò)大了空間，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了主花。12、