對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施異步教育理論的幾點(diǎn)思考

1、對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中施行異步教育理論的幾點(diǎn)考慮" 語(yǔ)文教學(xué)是最具民族性同時(shí)也是最講求科學(xué)性的一門科學(xué)。中國(guó)歷史上無(wú)數(shù)的教育家在漢語(yǔ)言的教學(xué)上積累了豐富的經(jīng)歷，創(chuàng)立了門派眾多特色各異的教育理論。民族性科學(xué)性的精華表達(dá)在提倡因材施教、注重啟發(fā)誘導(dǎo)、強(qiáng)調(diào)循序漸漸、講求舉一反三。從孔夫子的"因材施教"、"有教無(wú)類"、"不憤不啟，不悱不發(fā)"到葉圣陶先生的"教是為了不教"，這些都是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要義最具民族性最具科學(xué)性的闡釋。湖北大學(xué)黎世法教授創(chuàng)立的異步教育理論宏大而精湛，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性與教師指導(dǎo)的異步性。從推進(jìn)素質(zhì)教育

2、的高度看有前瞻性，從落實(shí)根本知識(shí)培養(yǎng)根本技能的要求看有很強(qiáng)的可操作性。異步教育理論對(duì)大面積快速進(jìn)步學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)無(wú)疑是大有可為的。異步教育以學(xué)情分析為根底，以教師對(duì)學(xué)生提出明確要求并相機(jī)異步指導(dǎo)為保證，主張教師放開手去讓學(xué)生自學(xué)，這與語(yǔ)文教學(xué)民族性、科學(xué)性的特征是相通的。繼多媒體輔助教學(xué)形式的研究與運(yùn)用獲得階段性成果后，沙市一中的決策者們又在全校范圍內(nèi)掀起了學(xué)習(xí)異步教育理論、研究教改現(xiàn)狀、施行異步教育工程的熱潮。理論是美妙的，但美妙的理論離我們的教學(xué)實(shí)際畢竟有一段間隔 ，需要我們?cè)谠敿?xì)的教學(xué)中落實(shí)它、充實(shí)它、完善它。在語(yǔ)文教學(xué)中怎樣施行異步教育理論呢？這是擺在我們面前的一個(gè)全新的課題。下面是我

3、對(duì)這個(gè)課題的幾點(diǎn)考慮。一、面向個(gè)體也就是面向全體現(xiàn)行的語(yǔ)文教學(xué)依綱扣本。"依綱"即依大綱、考綱，"扣本"即扣課本，很少顧及學(xué)生的實(shí)際學(xué)情-學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)際困難、學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)際愿望，尤其很少顧及個(gè)體的學(xué)生的個(gè)性開展。往往是把我們的愿望當(dāng)作學(xué)生的學(xué)情，以為依了大綱考綱扣了課本，教學(xué)活動(dòng)就可以高枕無(wú)憂了，這是對(duì)教育要開展人的個(gè)性要培養(yǎng)人的創(chuàng)造力的本質(zhì)特征的誤解。異步教育理論最可貴最實(shí)在的地方就是強(qiáng)調(diào)教師指導(dǎo)的異步性，在對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)上反對(duì)"大鍋飯"主張"小鍋小灶"，這對(duì)現(xiàn)行語(yǔ)文教學(xué)看似熱熱鬧鬧其實(shí)高耗低效的現(xiàn)狀來說無(wú)

4、疑是吹來了一陣清風(fēng)。每一個(gè)語(yǔ)文教師都曾發(fā)出這樣的感慨：一個(gè)很簡(jiǎn)單的知識(shí)在課堂上講了好幾遍，考試時(shí)還是有人弄不懂。這說明部分學(xué)生承受才能差外，也說明在教學(xué)中異步指導(dǎo)的重要性。少數(shù)人不懂的問題面對(duì)全體學(xué)生再三強(qiáng)調(diào)，結(jié)果不懂的仍然不懂，懂了的學(xué)生卻覺得教師在浪費(fèi)時(shí)間，這樣的語(yǔ)文課堂顯然沒有任何生趣可言。國(guó)內(nèi)的一些知名中學(xué)班級(jí)的規(guī)模都不大，國(guó)外的一些中學(xué)班級(jí)的人數(shù)就更少了，比方德國(guó)的中學(xué)十幾個(gè)人一個(gè)班，教師面向個(gè)體異步指導(dǎo)的優(yōu)勢(shì)充分顯示出來了。我國(guó)的國(guó)情是人口多，十幾個(gè)人的班級(jí)短期難以出現(xiàn)，但隨著我國(guó)方案生育政策的不斷推進(jìn)，班級(jí)規(guī)模的小型化是大趨勢(shì)。異步教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性與教師指導(dǎo)的異步性既是教

5、育科學(xué)性的要求也是社會(huì)開展的要求。眼下我們的班級(jí)人數(shù)少那么五十余人多那么六十多人，在對(duì)學(xué)生進(jìn)展異步指導(dǎo)的方式的選擇上需要費(fèi)些思量。我以為應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)的積極性，通過學(xué)生的自學(xué)解決學(xué)習(xí)中存在的絕大部分問題，但凡通過學(xué)生的自學(xué)能自主解決的問題教師絕不插手，學(xué)生普遍存在的問題集中指導(dǎo)，學(xué)生個(gè)別存在的問題個(gè)別詳細(xì)指導(dǎo)。這樣學(xué)生學(xué)語(yǔ)文就會(huì)學(xué)得扎實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)也就有了出路。二、異步指導(dǎo)重在學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)我們的一些在學(xué)習(xí)上存在困難的學(xué)生，表層的原因是根底不扎實(shí)、該掌握的東西沒掌握、該落實(shí)的知識(shí)衰敗實(shí)，深層的根本原因是學(xué)習(xí)的方法或?qū)W習(xí)的習(xí)慣存在缺陷。不少學(xué)生勤勤懇懇整天埋頭在教室里耕耘可是收獲卻極其有限，

6、像這樣的學(xué)生假設(shè)不是弱智的話只能從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣上找原因。在詳細(xì)知識(shí)點(diǎn)上的指導(dǎo)僅解決了詳細(xì)的零碎的知識(shí)，其效果是有限的；假設(shè)在對(duì)學(xué)生進(jìn)展詳細(xì)的知識(shí)的傳授時(shí)授之以方法、指點(diǎn)一些迷津，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中悟出點(diǎn)治學(xué)的道道來，并形成適宜自己特點(diǎn)的科學(xué)高效的學(xué)習(xí)方法，那將使學(xué)生受用終身。教師的責(zé)任除了在幼小的心靈童心未泯時(shí)向他們描繪科學(xué)與真理的美景使他們神往外，更重要的工作就是傳授學(xué)習(xí)的方法、灌輸做人的道理使他們養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與道德品質(zhì)。學(xué)習(xí)方法重于詳細(xì)知識(shí)，點(diǎn)金術(shù)強(qiáng)過金子，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中要時(shí)時(shí)提醒自己教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。自恃才高八斗學(xué)識(shí)淵博而不肯在教學(xué)藝術(shù)上動(dòng)腦筋那是危險(xiǎn)的。我們都曾見過名牌大學(xué)畢業(yè)的教師不敵中師畢業(yè)的教師的例子，這說明教師自己淵博固然重要，更重要的是要找到讓學(xué)生也"淵博"起來的方法?？纯次覀冏约旱膶W(xué)生吧！普遍的現(xiàn)狀是教師盯著不肯學(xué)，教師放手了不會(huì)學(xué)，這樣一種現(xiàn)狀亟待改變。三、閱讀-一片待開墾的園地以上是我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中施行異步教育理論的一些不成熟的考慮。對(duì)于黎世法教授消耗幾十年心血的異步教育理論來說，我的語(yǔ)文教學(xué)的理論修養(yǎng)還極其淺?。粚?duì)語(yǔ)文教學(xué)面臨挑戰(zhàn)的嚴(yán)