2019年石景山區(qū)高三語文-一模試題(共12頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上2019年石景山區(qū)高三一模試題 2019.3.27一、本大題共7小題，共25分。閱讀下面的材料，完成17題。材料一“不知中國畫理，無以言中國園林。”中國畫與古代建筑之間，存在著千絲萬縷的聯(lián)系。繪畫和建筑的關系在“界畫”這里形成了一個微妙的交匯點。界畫發(fā)祥之時帶有建筑草圖的影子，它以描繪建筑物或者各種精致器物為藝術表現(xiàn)形式，繪制過程中通常需要用界尺來輔助畫筆，勾勒建筑物或者器物的輪廓線。由于科學、形象地載錄了以建筑及橋梁、舟車等為對象的古代生活原貌，早期界畫的使用價值、檔案價值或許更大于審美價值，一些早已消失于大火或歷史云煙中的中國木質(zhì)古建，得以如紙上紀念碑一樣，被后世

2、銘記、想象和懷念。據(jù)歷代名畫記記載，唐朝時官至工部尚書的閻立本既親自參與設計圖的繪制，又熟諳于山水。從他開始，建筑設計中的山水漸漸從原來的宮觀效果圖中獨立出來，成為單純的山水畫。中國古典園林正是以山水的畫境為骨架的。山水畫與古典園林建造，都基于人們想要親近自然的愿望。造園大師計成為高官嚴嵩修建別墅庭院“積香爐”時，把嚴大人扔給他的兩句宋詞“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”筑出滿目風情。唐代詩人王維，不僅創(chuàng)作了“畫中有詩”的山水畫、“詩中有畫”的山水詩，還筑建了詩畫結合的物質(zhì)實體“輞川別業(yè)”。所謂“善畫者善園，善園者善畫”，山水畫和園林在創(chuàng)作手法和思想上相互交織。中國園林重意境，重詩情畫意，被稱

3、為“三維的中國畫”，其美學境界與中國古代的文學、繪畫、戲曲等藝術形態(tài)相契合。在傳統(tǒng)山水畫中，畫面的主次關系是很講究的，如果喧賓奪主，畫面就會混亂、平板。因此，山水畫在構圖時，首先要找出有特色的山和樹作為主體。如明代戴進關山行旅圖，畫家將主峰置于畫面中心，以精細的筆法描繪出主峰挺拔陡峭、直入云天之勢；把江渚、遠山以及水景放在次要位置，畫得簡括、淺淡，烘托出主景的雄偉、挺拔。整幅作品近濃遠淡，富有層次，工細之中見豪放，雄偉之中見秀氣。古典園林的整體布局也很講究建筑和空間的主從組合，通過對比實現(xiàn)主次分明、多樣統(tǒng)一的效果。如北海公園瓊華島上的白塔，與其前面的琉璃佛殿，在色彩上形成潔白與金碧重彩的強烈視

4、覺對比；塔的弧線造型和高居山頂?shù)奈恢?，更使其成為瓊華島乃至全園的主體建筑景觀。頤和園中的佛香閣，則以其巨大體量與四周建筑物形成對比，成為全園布局的主體和重心。此外，形狀對比也是園林布局的常見方式。中國傳統(tǒng)山水畫最忌將主題和盤托出，主張以含蓄的方式來表達畫面的中心思想。要把握好這個火候，“藏”與“露”的拿捏非常重要。如元代王蒙所作長松仙館圖，畫面下方近水的巖石與長松交錯，松濤陣陣似可聽聞，在郁郁蔥蔥的崇山峻嶺中兩處有藏有露的山居茅舍，傳達了“善藏者未始不露，善露者未始不藏”的意趣。中國古典園林為表達園景意境的深邃，也會把某一景物通過山石、建筑、植物等遮掩一部分，使人看不到全貌，產(chǎn)生一種欲顯而隱的

5、含蓄美感。如蘇州留園的石林小院，由于院墻、門窗遮擋了一部分山石，從院中看到的石林小景便呈現(xiàn)些許神秘感，表現(xiàn)出含蓄的審美情趣。蘇州拙政園的花木隔、山石隔等更是運用這一造景手法的典范。除了上文提到的“      ”、“      ”之外，“疏密有致”“動靜皆宜”“虛實相生”等也作為傳統(tǒng)山水畫基本的繪畫原則被古代造園家以各種形式廣泛運用于造園實踐中。（取材于牧戈等人的文章）1根據(jù)材料一，下列畫作不屬于界畫的一項是（3分）     2

6、根據(jù)文章內(nèi)容，為材料一橫線處填寫恰當?shù)乃淖衷~語。（4分）3根據(jù)材料一，下列說法正確的一項是（3分）A“界畫”脫胎于建筑設計圖，最終發(fā)展為具有詩情畫意的山水畫。B具備深厚的繪畫素養(yǎng)與文學素養(yǎng)是成為造園大師的重要前提條件。C“三維的中國畫”指山水畫具有意境深遠、生動逼真的藝術特色。D關山行旅圖的繪畫原則對蘇州拙政園的設計產(chǎn)生了深刻影響。材料二隨著傳統(tǒng)文化的回歸，中國古典園林藝術蘊含的東方審美重新引發(fā)建筑界關注，我國一批前衛(wèi)建筑師及學者開始致力于將園林思維引入建筑設計中，力求將園林式審美意識及空間營構方法移植和轉譯到建筑創(chuàng)作領域，探索中國當代建筑的本土化實踐。北京紅磚美術館是一座鮮見的內(nèi)有當代山水庭

7、院的園林式美術館，整體設計汲取了中國造園藝術精髓，呈現(xiàn)出可行、可望、可居、可游的園林式布局。美術館設計精妙之處很多，一是遵循景觀要素的布局法則，恰當處理山石、水流、墻體、植物與人之間的關系，形成山林、島嶼、山泉、溝壑等自然意象，演繹出中國古典園林山、水、林、石、人共融的絕妙意境。二是運用大量光影要素，通過變換窗洞口的大小、形狀、角度、深度等，利用光影關系弱化空間分界，構成了蘊含東方審美觀的共融式古典園林空間。設計者還運用了框景、借景、障景、漏景等中國古典園林的造景手法，行走其中，步移景異。如美術館入口設計先收再放，營造出“柳暗花明又一村”的意境。安徽績溪博物館的設計實現(xiàn)了徽州文化與自然山水的有

8、機融合與創(chuàng)新，是用現(xiàn)代建筑技藝與材料詮釋江南園林文化、意境與空間的成功案例。整個博物館參照古典造園法則設計立體化觀景路徑，池水、假山、瓦墻、水墻、古樹、臺階、窗洞等相互掩映，共同構成悠遠深邃的中國畫式園林景觀。博物館屋頂營造了山的意象，金屬式混凝土材料的青瓦屋面在雨天呈現(xiàn)深淺不一的色澤，遠觀如高矮不等的樹木，賦予博物館以山的細節(jié)和靈氣。主入口庭院的視覺焦點，是一座由片狀墻體排列而成的“假山”。這座“片石”假山，表面配以水刷石材質(zhì)，與池岸相融，山池一體，相得益彰?！凹偕健敝笥蟹蹓?，狀如中國山水畫之宣紙裱托；再后為“瓦墻”，其形有如頂部“屋山”之延伸，層層疊疊，顯近遠不同之無盡深意?！捌健毕敕?/p>

9、源于清明上河圖中特殊的山石繪法，山體形態(tài)則源于明代素園石譜中的“永州石”?！凹偕健?、“屋山”和越過古鎮(zhèn)片片屋頂而望得的真山，讓人與這層疊深遠的人工造景及自然山景相感應，得以“會心不遠”，達致生命的詩意寄托?！八畨Α笔遣┪镳^設計的又一亮點。最初設計方案是用白灰摻墨方式做出如古徽州傳統(tǒng)白石灰粉墻一般的斑駁滄桑的墻面肌理效果，但因墻體外保溫層無法像傳統(tǒng)青磚一樣與外層灰漿吸融貼合，設計者最終選擇了水波紋肌理的白色質(zhì)感涂料，打造出“水墻”。一道道“水墻”，恰如中國山水畫中將山景分層隔離的云霧水面，它們與池中的真水一起，映襯著“屋山”和片石“假山”，營造出深遠的意境，成為績溪博物館“勝景”的重要組成部分。

10、（取材于李曉丹等人的文章）4下列四個詞語，在材料一、材料二中不可以用其后括號內(nèi)詞語替換的一處是（3分）A千絲萬縷（藕斷絲連）       B喧賓奪主（本末倒置）C和盤托出（一覽無余）       D相得益彰（相輔相成）  5根據(jù)材料一和材料二，下列對文中所舉園林建筑的分析，不正確的一項是（3分）A積香爐庭院的故事說明園林建筑設計可以借古典詩詞造景。B頤和園佛香閣是全園的主體和色彩重心，與北海白塔不同。C蘇州留園石林小院與紅磚美術館入口設

11、計有異曲同工之妙。D績溪博物館“假山”“屋山”與真山呼應，營造出深遠意境。6下列有關紅樓夢大觀園景觀的描寫，意境與材料二畫線句最貼近的一項是（3分）A只見佳木蘢蔥，奇花熌灼，一帶清流，從花木深處瀉于石隙之下。再進數(shù)步，漸向北邊，平坦寬豁。兩邊飛樓插空，雕甍繡檻皆隱于山坳樹杪之間。          B忽抬頭看見前面一帶粉垣，里面數(shù)楹精舍，有千百竿翠竹遮映。后院墻下忽開一隙，得泉一派，開溝僅尺許，灌入墻內(nèi)，繞階緣屋，至前院盤旋竹下而出。C步入門時，忽迎面突出插天的大玲瓏山石來，四面群繞各式石塊，竟

12、把里面所有房屋悉皆遮住。而且一株花木皆無，只見許多異草，味芬氣馥，非花香之可比。     D行不多遠，則見崇閣巍峨，層樓高起，面面琳宮合抱，迢迢復道縈紆，青松拂檐，玉蘭繞砌，金輝獸面，彩煥螭頭。7“籬苑書屋”被譽為“全球最美圖書館”之一，其設計構思與兩則材料內(nèi)容有很多契合之處。請根據(jù)材料一、材料二和下面的鏈接材料，分條概括書屋設計亮點及其中蘊含的設計理念，作為書屋宣傳冊的文案素材。（6分）【鏈接材料】“籬苑書屋”位于北京郊區(qū)接近群山的地方，是一座方形建筑，以方鋼作為主要構件，外圍護材料使用鋼化玻璃，玻璃外側被4萬余根長短一致、粗細相當?shù)牟窈潭捗苊茉言训匕?/p>

13、裹。從遠處看，屋前水面、水邊棧道、平鋪的卵石路圍護下的裹滿禾稈的籬苑書屋，猶如生長在山谷中的巨型鳥巢。建筑內(nèi)部唯一的隔斷是混凝土大門處的玄關，濃縮的入口空間為接下來主要空間的呈現(xiàn)做了鋪墊。書屋內(nèi)部主體空間由大臺階及書架組成，書被擺在臺階下面，臺階成為主要的看書空間。書籍排布隨意，讀者可以任意抽取自己感興趣的書，找到一個舒服的座位靜心閱讀。屋內(nèi)沒有人造光源，陽光透過夾在立面及屋頂玻璃當中的柴禾稈將斑駁的影子投射到室內(nèi)空間，明亮而溫和，讀書人仿佛置身于自然。二、本大題共6小題，共23分。（一）閱讀下面的文言文，完成812題。蓋樞機之發(fā)，榮辱之主【1】，言之不文，行之不遠，則知飾詞專對，古之所重也。

14、夫上古之世，人惟樸略，言語難曉，訓釋方通。是以尋理則事簡而意深，考文則詞艱而義釋。周監(jiān)二代，郁郁乎文。大夫、行人，尤重詞命，語微婉而多切，言流靡而不淫。尋夫戰(zhàn)國已前，其言皆可諷詠，非但筆削所致，良由體質(zhì)素美。何以核諸？“山木”“輔車”，時俗之諺也；“原田是謀”，輿人【2】之誦也。斯皆芻詞鄙句，猶能溫潤若此，況乎束帶立朝之士哉！則知時人出言，史官入記，雖有討論潤色，終不失其梗概者也。而后來作者，通無遠識，記其當世口語，罕能從實而書，而復追效昔人，示其稽古。用使周、秦言辭見于魏、晉之代，而失彼天然，今古以之不純，真?zhèn)斡善湎鄟y。唯王、宋著書【3】，敘元、高時事，抗詞正筆，務存直道，方言世語，由此畢彰

15、。而今之學者，皆尤二子以言多滓穢，語傷淺俗。夫本質(zhì)如此，而推過史臣，猶鑒者見嫫母多媸，而歸罪于明鏡也。近有敦煌張?zhí)?、中山郎余令，并稱述者，自負史才。郎著孝德傳，張著隋后略。凡所撰今語，皆依仿舊辭。若選言可以效古而書，其難類者，則忽而不取，料其所棄，可勝紀哉？蓋江芊罵商臣曰：“呼！役夫，宜君王廢汝而立職?！睗h王怒酈生曰：“豎儒，幾敗乃公事?！眴喂讨^楊康曰：“老奴，汝死自其分?！睒窂V嘆衛(wèi)玠曰：“誰家生得寧馨兒！”斯并當時侮嫚之詞，流俗鄙俚之說。必播以唇吻，傳諸諷誦，而世人皆以為上之二言不失清雅，而下之兩句殊為魯樸者，何哉？蓋楚、漢世隔，事已成古。魏、晉年近，言猶類今。已古者即謂其文，猶今者乃驚其

16、質(zhì)。夫天地長久，而風俗無恒，后之視今，亦猶今之視昔。而作者皆怯書今語，勇效昔言，不其惑乎！蓋善為政者，不擇人而理，故俗無精粗，咸被其化；工為史者，不選事而書，故言無美惡，盡傳于后。若事皆不謬，言必近真，庶幾可與古人同，何止得其糟粕而已。（取材于唐劉知幾史通言語）注釋：【1】樞機，中心，關鍵?！皹袡C之發(fā)，榮辱之主”語出周易系辭上：“言行，君子之樞機。樞機之發(fā)，榮辱之主也。言行，君子之所以動天地也，可不慎乎？”【2】輿人：眾人?！?】唯王、宋著書：王邵著齊志，宋孝王著關東風俗傳，二書分別記錄南北朝時期元氏西魏和高氏北齊史事。8下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A. 非但筆削所

17、致                筆削：修改潤色B. 終不失其梗概者也         梗概：基本特色C. 抗詞正筆                       抗：匹敵D. 皆尤二子以言多滓穢    

18、0;尤：指責9根據(jù)文意，下列句中加點詞不能被其后括號內(nèi)詞語替換的一項是（3分）A是以尋理則事簡而（故）意深             B何以核諸（之乎） C用（因）使周、秦言辭見于魏、晉之代      D若選言可以效古而（則）書   10下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）A考文則詞艱而義釋      要考查文辭則言辭艱深而事理很明白B斯皆芻詞鄙句 &

19、#160;          這些都是草野低賤之人的吟詠C方言世語，由此畢彰     地方口語、世俗言談，由此得以充分彰顯D必播以唇吻，傳諸諷誦   一定可以流傳于口頭，用來諷諫規(guī)勸11將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。（4分）其難類者，則忽而不取，料其所棄，可勝紀哉？12根據(jù)文意用自己的話填空。（4分）本文主要討論編撰史書所使用的語言問題，包括古語與今語、雅語與俗語等。作者反對    

20、;         ，而導致史書失真、失實；他主張編撰史書應當             。（二）根據(jù)要求，完成第13題。（6分）13結合下面論語選文中孔子的話語（可選其中一則或多則），談談你對語言“文”“質(zhì)”及其關系的認識。子夏問曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。何謂也？”子曰：“繪事后素?！痹子钑儗?。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也；于予與何誅？”子曰：“始吾于人也

21、，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是?！弊釉唬骸百|(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！弊釉唬骸帮埵枋筹嬎?，曲肱而枕之，樂亦在中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?#160;三、本大題共4小題，共20分。閱讀下面的宋詞，完成1417題。水調(diào)歌頭·登多景樓【1】楊炎正寒眼亂空闊，客意不勝秋。強呼斗酒，發(fā)興特上最高樓。舒卷江山圖畫，應答龍魚悲嘯，不暇顧詩愁。風露巧欺客，分冷入衣裘。忽醒然，成感慨，望神州?？蓱z報國無路，空白一分頭。都把平生意氣，只做如今憔悴，歲晚若為【2】謀。此意仗江月，分付與沙鷗。注釋：【1】淳熙五年（1178年），作者與辛棄疾同由水路經(jīng)過揚州，

22、登上北固山甘露寺內(nèi)的多景樓，寫下了這首詞?！?】若為：怎樣。14下列對本詞的理解與賞析，不正確的一項是（3分）A起首句以“亂”字寫出秋葉飄飛的蕭索景象，與“無邊落木蕭蕭下”況味相似。B詞人將登樓看到的景象比作壯美的圖畫，“舒卷”二字烘托出自然景物的流動感。C作者將波濤洶涌之聲想象為江水之下魚龍相互應答的悲嘯之音，寓有一番寄托。 D結尾處詞人以“沙鷗”自況，進一步寫出自己身形憔悴、飄泊無依的孤苦處境。15本詞上闋“風露巧欺客，分冷入衣裘”運用了比擬手法，賦予寒風霜露以人的行為與情態(tài)。下列詩作中也運用了這一手法的一項是（3分）A別院深深夏席清，石榴開遍透簾明。樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一

23、聲。（蘇舜欽夏意）B昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應是綠肥紅瘦。        （李清照如夢令）C細草搖頭忽報儂，披襟攔得一西風。荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。（楊萬里暮熱游荷池上）D幾處漁村欸乃歌，輕煙染就萬峰螺。烏篷搖入瀟湘路，才信春江是綠波。（何紹基春江）16這首詞抒發(fā)情感起伏跌宕，波折連綿。請結合具體詩句對此作簡要闡釋。（6分） 17在橫線處填寫作品原句。（8分）楊炎正記游抒情，王安石則因游山產(chǎn)生理性思考：“_，可以無悔矣，_？此余之所得也！”“登高則可望遠，

24、望遠而致思深?！崩寺娙死畎咨踔猎趬糁械歉哂^景：“腳著謝公屐，身登青云梯。_，_?！边@首詞與辛棄疾菩薩蠻·書江西造口壁同為感懷傷景之作，但辛詞敘事抒情更為含蓄豐厚。辛詞云：“_，_。西北望長安，可憐無數(shù)山?！蹦阊埡糜阎苣┩獬鎏で?，好友擔心影響復習不愿前往，需要你寫一段話加以勸說。其中要引用兩句古代詩文，請?zhí)顚懬‘數(shù)木渥?。微風和煦，春意漸濃；草長鶯飛，春光惹人。學業(yè)雖重，也要秉承張弛之道，注意勞逸結合。我們不妨暫別課業(yè)，寄情山水，“_，_”，以舒緩身心，再接再厲。四、本大題共5小題，共22分。閱讀下面的作品，完成1822題。        &#

25、160;    賞梅，在梅花謝了的時候嶺南的梅花，正月十五就已經(jīng)謝了?；蛟S梅知道春節(jié)假期過完，人們不再有暇殷勤探望，它不必在眼光和鏡頭的追逐中秀麗影了。偏偏我在這個時候想去探訪梅的消息。廣州著名的賞梅去處是蘿崗，據(jù)說從宋代開始，蘿崗的農(nóng)民就開始大面積種植青梅，至今已有800年歷史。20世紀60年代，蘿崗的梅花以“蘿崗香雪”為名，成為“羊城八景”之一。有資料說，到蘿崗賞梅的人有過一天16萬的紀錄?？墒巧鲜兰o90年代初，我慕名去蘿崗尋找這一片香雪，卻失望而歸。記得當時剛剛立春，來到這塊梅花棲息多年的傳統(tǒng)領地，只見兩道山梁如巨大的雙臂伸展，懷中一片蔥蘢。我以為春風已老，梅花謝盡，

26、香雪全消，剩下的全是綠葉。走近才知道，那些根本就不是梅樹，而是橙樹。橙樹個頭比梅樹略小，但是葉片更厚大更茂密。一棵棵橙樹趾高氣揚地列成方陣，在春風中不斷地延伸，神氣地向我這種不合時宜的尋梅者炫耀自己的風采。跟一位正給橙樹培土的老農(nóng)閑聊了幾句。他告訴我，這一片原先確實都是梅樹。但橙樹的經(jīng)濟效益高于梅樹數(shù)倍，大多數(shù)人家都伐梅種橙，梅樹日益減少，橙樹迅速蔚為大觀。返程之際總算遇見梅樹，零星散布在橙樹林的邊緣。這些刀斧下余生的“君子”，孤獨無奈地望著奔涌的橙樹綠浪，徒然回味舊時代的盛榮?；ㄩ_花落，近30年光陰過去，如今蘿崗花事如何？早就看過有關報道，說梅花又回來了。2005年，廣州開始著手恢復“蘿崗香

27、雪”景觀，那一大片已經(jīng)果實累累的橙樹林被毫不顧惜地拋棄，梅樹猶如一個被放逐的落魄貴族高調(diào)歸來，重新?lián)碛辛俗约罕获輮Z的莊園。不過我相信，不是時代重拾了對“疏影橫斜”的留戀，不是社會再次興起關于“暗香浮動”的喜愛，而是在近年各地大興旅游業(yè)的浪潮中，人們另有衡量與選擇。去蘿崗前一晚，我上網(wǎng)查詢梅的確切消息，滿眼是假日花盛之時的贊語。人們紛紛歌頌梅花的美麗，競相曬自己與梅花的合影。當然也看到這樣的抱怨：“說是去看梅花，其實是去擠人和吃東西?！本W(wǎng)上看不到梅的近況描繪，沒有聽到一聲關于梅花凋謝的感嘆。我由此知道：梅花定然已經(jīng)衰敗。游人只注目于絢麗浪漫，花一衰敗，人就星散，無人再有興趣來說三道四了。但我還是

28、到蘿崗看梅去了。梅花確是謝了，連樹下也不見一瓣落英。地上只有細絨般的淺草，鋪開一抹抹淡淡的鵝黃。枝頭景象全換成“腮邊紅褪青梅小”，一捧捧綠葉簇擁著一粒粒小小青梅。我的眼光從枝頭滑落，投向梅樹的枝干。梅樹的精彩在樹枝。它沒有獨領風騷的主干，幾乎是剛冒出地面就開始分叉，枝條各呈個性，形成了旁枝逸出、曲欹疏朗的梅樹風格，歷來受到中國文人推崇。站在梅樹林一眼望去，無數(shù)梅樹的枝條構成錯綜蔓延的透視空間。一根根顏色深沉的枝條曲折有致，遠近映襯，展開了一幅中國傳統(tǒng)的水墨畫。那些在陽光襯托下的梅枝，似也有西方炭筆畫的風采。這樣的體會和感受，若是早十天八天來，在擁擠的人群、嘈雜的聲浪中大約是無法拾取的吧？它們屬

29、于在寧靜和舒緩中才能打撈到的享受，像喝一杯好茶需要獨自慢慢品咂。比起在花樹下?lián)頂D不堪，我還是愿意冷冷清清地在花瓣落盡的梅樹林中徜徉，仔細體驗心靈的漫游。我也有過為看花而陷入人潮的經(jīng)歷，恰恰也是因為梅花。那一年春天到南京，正是國際梅花節(jié)的最后一天，朋友堅持要陪我去趕節(jié)日的一個尾聲。是周六，天氣晴朗，游人如織。好些市民全家出動來欣賞梅花，一波波歡聲笑語在樹間滾動，非常熱鬧。但確實也很是嘈雜擁擠，梅樹密集的地方人更密集，說是摩肩接踵，并不為過。公園里的園圃與平崗滿是梅樹，可惜它們無力為梅花節(jié)的門面堅持這最后一天。大多數(shù)梅花已經(jīng)在和暖春風的反復撫弄中敗了，殘花墜落一地。有的樹依然留有勉力攀附在枝上的花

30、朵，但是花容發(fā)黑，花瓣沒有了青春張力，無奈地露出一副憔悴模樣。好在游客們并不嫌棄，他們的熱情眼光全部集中交付給了手機。只要有花，無論容顏如何，總見到有人佇立樹下高舉起自拍桿，自然流瀉或努力擠出燦爛的笑容。我沒擠來擠去湊趣，不只因為殘花似無欣賞意味可言，更是擔心梅有感知，不免會自慚形穢，不愿以如此面目示人。我實在難以相信，孤高潔凈如冰雪的梅花，會甘愿在游人的鏡頭里留下這樣一種尷尬的“倩影”。置身于這說不清是快樂還是憂郁的梅花節(jié)末章，我不由感慨：當賞花成為一種節(jié)慶活動，而終極目的又不是為了賞花的時候，各種花卉便共同淪為了歡樂場景的吹鼓手。在娛樂化的洪流中，在好看、歡騰和熱鬧的統(tǒng)一要求下，桃花的灼灼

31、和梅花的冷艷已經(jīng)沒有多大區(qū)別，也似乎沒有了區(qū)別的意義。寒風中綻放的梅花“不須檀板共金樽”的孤芳自賞，“梅妻鶴子”的布衣閑適而不甘流俗，以無數(shù)個春秋釀造、提煉而成的文化醇厚，如今似乎并沒有伴隨梅花進入大多數(shù)賞花人的視野。我們在關于梅的節(jié)日里，看到的是物理的彩色，聞到的是化學的香味。從蘿崗回來不幾天，應邀去參加一次書法界的雅集?；顒影才旁谝粋€傍著公園的會所。我去得稍早，就在公園里漫步，又有了一次親近春花的機會。過年的熱烈氣氛還沒有消散。公園里那些費了不少財力工夫的節(jié)日裝扮沒有撤去，依然奪人眼球。梅花自然是沒有的，本要兩個月后開放的郁金香，在花工的精心安排下開得正艷?；▍仓羞€擎起幾支巨大的郁金香造型

32、，與真花一起用紅黃兩色張揚著喜感?；◤降拿恳患壟_階都刷成大紅或紫紅。讓我驚異的是，與三角梅的火紅花帶蜿蜒并行的黃色樹叢帶，是街邊見慣的冬青樹修剪出來的。在這熱烈的合唱中，綠色聲部似乎不受待見，因而也設法改成了黃色盛裝。放眼望去，整個公園的色彩統(tǒng)一在鮮艷和歡快之中。我突然覺得視覺有些疲倦。我知道，公園一心要迎候和歡娛孩子，而孩子需要搶眼的色彩，夸張的造型，喧鬧的刺激。但是，他們成長著的生命不需要點別的什么昭示？那天雅集結束時，會所的一個工作人員拉著我，希望給她寫一幅字。紙墨筆硯都是現(xiàn)成的，我問她想寫什么。她說孩子今年高考，鼓勵一下吧，就寫“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。我給她寫了，心里卻一直

33、在問你的孩子真懂得梅花嗎？他知道“苦寒”是什么感受，知道“香如故”表達的是一種什么樣的情操嗎？（取材于徐南鐵的同名散文）18下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（3分）       A不合時宜的尋梅者        不合時宜：不符合時代潮流。B橙樹迅速蔚為大觀        蔚為大觀：發(fā)展成盛大的景象。C勉力攀附在枝上          攀附：依附巴結。

34、D歡樂場景的吹鼓手        吹鼓手：捧場助陣者。  19下列對文章內(nèi)容的理解與賞析，不正確的一項是（3分）A歷史悠久的“蘿崗香雪”景觀的命運變化，折射出時代大潮下人們價值觀的變化。B作者第二次到蘿崗賞梅時錯過了花期，但曲折疏朗的梅枝風韻令作者稍解遺憾。C第段描繪的公園景象，反映出一種社會流行的審美情趣，作者對此心懷憂慮。D文章善用比擬、比喻手法為梅摹形繪神，傳遞出作者對其際遇的復雜情感與思考。 20聯(lián)系上下文，解釋第段畫線句的含義。（4分）21文章題為“賞梅，在梅花謝了的時候”，

35、但全文所寫四次賞花經(jīng)歷中，只有第二次與題目內(nèi)容吻合。請結合四次賞花經(jīng)歷，說說作者這樣擬題有怎樣的作用。（6分）22第段寫道：“它們屬于在寧靜和舒緩中才能打撈到的享受，像喝一杯好茶需要獨自慢慢品咂?！苯Y合你的經(jīng)歷，談談你對這類“享受”的體會。要求：寫出具體的“享受”內(nèi)容以及獲得的體驗和感悟。（6分） 五、本大題共2小題，共60分。23微寫作（10分）閱讀下面的材料，從三個題目中任選一題，按要求作答。150-200字。請從紅巖紅樓夢吶喊平凡的世界邊城老人與海論語中任選一部作品，結合其人物或?qū)懛ǖ?，闡述你對濟慈這句話的理解。要求：自選角度，符合原著內(nèi)容，表達有條理。請結合自己的閱讀或生活經(jīng)

36、歷，以濟慈這句話為主題，描繪一個場景。我區(qū)正在開展“創(chuàng)建全國文明城區(qū)”活動，請你以濟慈這句話為主題，寫一段文字，為創(chuàng)城活動提出建議。要求：自定寫作對象，建議具體明確，表達簡明得體。24作文（50分）從下面兩個題目中任選一題作答。閱讀下面的材料，按要求寫作?！罢婕词敲?，美即是真?！保龋?#160;興于詩，立于禮，成于樂。（孔子）社會的進步，就是人類對美的追求的結晶。（馬克思）美育是一種最重要、最基礎的人生觀教育。（蔡元培）上面的材料引發(fā)你怎樣的思考？請以“美育是一種剛需”為題，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論據(jù)恰當充實，論證合理。不少于700字。將題目抄在答題卡上。請以“香如故”為題，寫一篇

37、記敘文。要求：立意積極向上，敘事符合邏輯；時間、地點、人物、敘事人稱自定；有細節(jié)，有描寫。不少于700字。將題目抄在答題卡。參考答案一、本大題共7小題，共25分。1D    2主次分明   藏露互補   3B    4A   5B   6A（選B得2分，選C得1分）7答案要點： 屋前水面、石路、書屋與屋后群山映襯：形成自然（山水）意境，滿足人們親近自然的愿望。外墻鋼化玻璃與柴禾稈的組合：

38、用現(xiàn)代建筑技藝與材料營造建筑意境與空間。就地取材，當?shù)匚幕c自然山水的有機融合。外墻設計帶來的室內(nèi)自然采光：巧用光影要素，營造人與自然和諧共處的讀書環(huán)境。濃縮的入口空間與主體大空間組合：藏露互補，具有含蓄意趣。  （答出任意三個設計亮點及相應設計理念即可得滿分。） 二、本大題共6小題，共23分。8C    9A    10D   11答案示例：難以仿效古語記錄的，就忽略不記，可以想象，被他們所遺棄的材料，能記得完嗎？12答案示例：史書語言一味模仿古人   

39、 語言因俗隨時（使用歷史時代的真實語言）13答案示例：我認為好的語言也應當是“文質(zhì)彬彬”的?！拔摹敝肝牟?，“質(zhì)”指質(zhì)樸，二者均衡協(xié)調(diào)，生動但不浮夸，準確但不乏味，才是好的語言。子夏請教詩經(jīng)蘊含的道理，孔子以繪畫作比解答，典雅、形象而又簡潔、含蓄。批評、教育弟子，孔子先以形象比喻出之，直率、嚴厲但不粗陋；繼而從起居小事中闡發(fā)，語言平易而又含義深遠?？鬃友灾?，也是以詩意的生活畫面和形象的比喻表達安貧樂道的人生追求?？鬃拥恼Z言，典雅不枯燥，生動不淺俗，含蓄不晦澀，準確不乏味，可謂“文質(zhì)彬彬”的典范。（學生只結合一則或從其他角度談“文”“質(zhì)”含義及關系，言之成理，亦可。）三、本大題共4小題，

40、共20分。14D    15C16答案示例：先寫深秋季節(jié)，滿目荒寒，蕭縈秋景使客居異鄉(xiāng)的詞人增添了無限愁思；再寫詞人力圖振作而呼酒登樓，眼前壯美的江山畫卷、洶涌的波濤使他豪情勃發(fā)，意欲有所作為；但現(xiàn)實的阻力如冷風寒霜一般壓抑著作者的報國之志。眼見山河破碎，自己白發(fā)憔悴，如今仍是報國無路，深感無奈；只好與江月沙鷗為伴，將平生抱負寄托于浪跡江湖的歸隱生活。全詞情感由抑而揚，由揚而抑，貌似曠達，實則包含著深沉的隱痛，讀來令人唏噓。17盡吾志也而不能至者   其孰能譏之乎    半壁見海日  

41、 空中聞天雞郁孤臺下清江水   中間多少行人淚登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。  或：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛（寫其他詩文，符合情境即可。）四、本大題共5小題，共22分。18C    19B20答案要點：很多人來賞梅是被梅花節(jié)的熱鬧活動吸引而來，他們關注的是梅花的顏色、氣味等自然屬性，而忽視了梅花高潔孤傲的文化品格、清逸深沉的審美意趣，忽視了梅花所承載的深厚文化意蘊。21答案要點：作者四次賞花，第一次因梅花經(jīng)濟效益不佳被砍伐而失望返回，第三次在梅花節(jié)看到的只是喧鬧跟風的人群和殘敗的梅花，第四次在公園看到的是色彩濃艷、造型夸張的春花；只有第二次