2019新人教版部編本九年級(jí)下冊(cè)語文十五從軍征教案

1、2019 新人教版部編本九年級(jí)下冊(cè)語文 十五從軍征教學(xué)安排說明十五從軍征章節(jié)題目 學(xué)時(shí)分配：兩課時(shí)第一課時(shí)：一、簡(jiǎn)介漢樂府 二、翻譯并分析課文第二課時(shí)、了解詩(shī)歌大意，學(xué)習(xí)運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)1 本章教學(xué)目的與要求：聯(lián)想、 想象， 揣摩理解詩(shī)句含義， 初步把握樂府詩(shī)的語言特點(diǎn)。 、 在熟讀的基礎(chǔ)上，揣摩詩(shī)歌表達(dá)的情感，并有感情地朗讀。2 、了解古代兵役制度的殘酷，感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人民生活帶來的苦難，激發(fā) 3 學(xué)生熱愛和珍惜和平生活的情感。 課堂教學(xué)方案授課類型：理論課教學(xué)方法：講授法教學(xué)目的與要求：了解詩(shī)歌大意，學(xué)習(xí)運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想、想象，揣摩理解詩(shī)句含義，初步把握樂府詩(shī)的語言特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)、 難

2、點(diǎn)： 了解詩(shī)歌大意， 學(xué)習(xí)運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想、 想象，揣摩理解詩(shī)句含義，初步把握樂府詩(shī)的語言特點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容及安排：教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生：讀通詩(shī)句，對(duì)難字注音，標(biāo)注自己不理解的詞句。教學(xué)過程：一、了解漢樂府：1、導(dǎo)言： 繼詩(shī)經(jīng) 、 楚辭之后，兩漢樂府詩(shī)成為中國(guó)古代詩(shī)歌史上又一壯麗的 景觀，作為一種新的詩(shī)體，呈現(xiàn)出旺盛的生命力。兩漢樂府詩(shī)以其匠心獨(dú)運(yùn)的立題命意， 高超熟練的敘事技巧， 以及靈活多樣的體制，成為中國(guó)古代詩(shī)歌新的范本。兩漢樂府是指由朝廷樂府系統(tǒng)或相當(dāng)于樂府職能的音樂管理機(jī)關(guān)搜集、 保存而流傳下來的漢代詩(shī)歌。 漢樂府掌管的詩(shī)歌按作用主要分為兩部分， 一部分是供執(zhí)政者祭祀祖先神明使用的效廟歌

3、辭， 其性質(zhì)與詩(shī)經(jīng) 中“頌” 相同； 另一部分則是采集民間流傳的無主名的俗樂，世稱之為樂府民歌。樂府詩(shī)樂府是自秦代以來設(shè)立的配置樂曲、 訓(xùn)練樂工和采集民歌的專門官署，漢樂府指由漢時(shí)樂府機(jī)關(guān)所采制的詩(shī)歌。這些詩(shī)，原本在民間流傳，經(jīng)由樂府保存下來，漢人叫做“歌詩(shī)” ，魏晉時(shí)始稱“樂府”或“漢樂府” 。后世文人仿此形式所作的詩(shī)，亦稱“樂府詩(shī)” 。2 、兩漢樂府詩(shī)表達(dá)的思想主題 ：（ 1）苦樂不均、貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)人民苦難的真實(shí)寫照” “賣田宅，鬻子孫以償債。， “貧民常衣牛馬之衣，食犬彘之食”婦病行 “屬累君兩三孤子，莫我兒孤且寒。有過慎莫笪笞。 ”孤兒行 “頭多蟣虱， 面目多塵， ” “愿欲寄尺

4、書， 將與地下父母。 ”東門行 “盎中無斗米儲(chǔ)，還視架上無懸衣， ”丑惡腐朽的揭露諷刺相逢行 “黃金為君門， 白玉為君堂， 堂上置樽酒， 作使邯鄲倡，中庭生桂樹，華燈何煌煌。 ”陌上桑 羽林郎（ 2）兩性之間愛與恨的坦率表白上邪上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！長(zhǎng)篇敘事詩(shī)古詩(shī)為焦仲卿妻作（ 3）戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役給人們帶來的災(zāi)難。戰(zhàn)城南 “野死不葬烏可食”十五從軍征 “松柏冢累累，兔從狗竇入，雉從梁上飛，中庭生旅谷，井上生旅葵”古歌秋風(fēng)蕭蕭愁殺人， 出亦愁， 入亦愁， 座中何人， 誰不懷憂？令我白頭。胡地多飆風(fēng)，樹木何修修。離家日趨遠(yuǎn)，衣帶日趨緩，

5、心思不能言，腸中車輪轉(zhuǎn)。（ 4）表現(xiàn)樂生惡死的傾向二、解詩(shī)題 ：在詩(shī)的題目中，從哪兒可以看出是與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的？（從軍征，被征到軍隊(duì)里打仗） 。這首詩(shī)是兩漢時(shí)期的樂府詩(shī)，選自樂府詩(shī)集 ,它來自勞動(dòng)人民中間，沒有具體的作者。三、初讀詩(shī)歌，了解詩(shī)意：四、理解并分析十五從軍征，是一首暴露封建社會(huì)不合理的兵役制度的漢代樂府 民歌的敘事詩(shī)，反映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛 苦。作品真實(shí)、深刻、令人感憤，催人泣下。描繪了一個(gè)“少小離家 老大回”的老兵返鄉(xiāng)途中與到家之后的情景，抒發(fā)了這一老兵的情感， 也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有一定的典型意義。譯文十五歲就應(yīng)征去參軍，八十歲才退伍回到故鄉(xiāng)家中。路上

6、碰到一個(gè)鄉(xiāng)下的鄰居，問：“我家里還有什么人？ ”“你家那個(gè)地方現(xiàn)在已是松樹柏樹林中的一片墳?zāi)埂！弊叩郊议T前看見野兔從狗洞里出進(jìn)，野雞在屋脊上飛來飛去。院子里長(zhǎng)著野生的谷子，野生的葵菜環(huán)繞著井臺(tái)。用搗掉殼的野谷來做飯，摘下葵葉煮湯算是菜。湯和飯一會(huì)兒都做好了，卻不知贈(zèng)送給誰吃。走出大門向著東方張望，老淚縱橫灑落在征衣上。鑒賞這是一首敘事詩(shī)，描繪了一個(gè)“少小離家老大回”的老兵返鄉(xiāng)途中與 到家之后的情景，抒發(fā)了這一老兵的情感，也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)， 具有一定的典型意義。開篇便不同凡響：“十五從軍征，八十始得歸?！边@兩句，直言老兵“十 五”歲從軍，“八十”歲方回，看似平淡無奇，像不經(jīng)意間道來，實(shí) 卻

7、耐人尋味，頗見功力。 這一去就是數(shù)十年！ “八十”與“十五”相 對(duì)照，突出其“從軍征”時(shí)間之久；“始得歸”與“從軍征”相呼應(yīng)，則表明他中途一直未能回來。體會(huì)一下這位十五歲參軍， 80 歲才離 開戰(zhàn)場(chǎng)踏上回鄉(xiāng)的路程的老兵， 此時(shí)的他心情怎么樣？（欣喜） 雖然歷經(jīng)了艱辛，但終歸活著回來了，這畢竟是件可喜的事。“道逢鄉(xiāng)里人， 家中有阿誰？ ' 主人公的思想脈絡(luò)由六十五年的征戰(zhàn)生活進(jìn)入邈邈曠野、 漫漫古道， 對(duì)親人家園的現(xiàn)狀由茫然無際的想象到急切地、盼知又怕知地詢問， 可是， “鄉(xiāng)里人”的回答卻如站在雪地里澆下的一盆冰水： “遙看是君家，松柏冢累累。 ”在這動(dòng)亂的年月， 我的親人們竟無一幸存者

8、？多少年來積壓心底的感情， 向誰傾訴、向誰表達(dá)??？唯有那青青松柏、壘壘墳冢嗎？ 假如你是鄉(xiāng)里人，會(huì)帶著怎樣的心情告訴老兵這個(gè)消息呢？不僅是鄉(xiāng)里人， 連我們每一個(gè)人心里也是充滿悲傷， 假如你就是老人，聽到鄉(xiāng)里人的話，這時(shí)候的你會(huì)是什么反應(yīng)，什么心情？可是，這樣的打擊才剛剛開始。 80 歲的老人拄著拐杖，一步一步，由遠(yuǎn)及近，走近自家小院，他看到的是什么呢？ 擺在他面前的現(xiàn)實(shí)是：“兔從狗竇入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵。 ”由遙看到近見，滿眼更加荒涼凄楚的景象。作者沒說室空無人，而是抓住野兔見人鉆進(jìn)家畜窩中自以為得所， 野雞驚飛落到屋內(nèi)梁上自以為安的情景；作者沒有直書庭園荒蕪雜亂， 只攝取了

9、井邊、 中庭隨意生長(zhǎng)的葵菜和谷物兩個(gè) “鏡頭” ，人去屋空， 人亡園荒， 更其形象， 倍傷人心神。 一個(gè)風(fēng)塵仆仆的老人，站在曾經(jīng)炊火融融、庭園整潔的“家”的面前， 一切都已經(jīng)蕩然無存， 不復(fù)存在了， 剩下的只有苦苦思盼的親人成了荒野枯骨，曾經(jīng)熱鬧的家園也是一片荒涼破敗，這真是久而不歸，歸而不見啊, 這番荒涼的景象，怎不讓人悲傷難過呢！ （悲）在這樣的一個(gè)家中， 80 歲的老人是怎么生活的呢？ “舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰“。想象中。我采下野葵做了一頓飯，放在地上。我看到爹娘在一旁，兄弟在一旁，快樂地談笑。但一轉(zhuǎn)眼，卻什么也沒有了。他的苦，不僅是生活上的艱苦，更是失去親人，

10、無依無靠的心里的痛苦。 這樣的飯菜， 吃起來是什么味兒呀？人民的不幸和社會(huì)的凋敝、時(shí)代的動(dòng)亂，面對(duì)這一切，只能是老淚縱橫，無聲地哭泣呀！ （泣）詩(shī)的最后兩句于對(duì)老兵的動(dòng)作描繪中進(jìn)一步抒發(fā)老兵心中的悲哀?！俺鲩T東向看，我衣。 ”他走出年久失修的破門，向東方看去，他也許還抱著詩(shī)的最后兩句于對(duì)老兵的動(dòng)作描繪中進(jìn)一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。 希望， 他看到了誰？看到了什么呢？他也許看到了久別的親人？也許什么也沒有看到。 他茫然地從幻想中走出來， 低聲哭了起來“淚落沾我衣”五個(gè)字，飽和了多么豐富、多么深厚、多么沉痛的感情內(nèi)涵?。∵@一細(xì)節(jié)，將舉目無親、孤身一人的老兵形象刻畫得栩栩如生，將其悲痛欲絕的茫然之情抒

11、發(fā)得淋漓盡致。 主人公和他的家的相互映襯的敘寫， 把作品的主題和藝術(shù)水平都推向了一個(gè)新的高度： 服了整整六十五年兵役的人， 竟然還是全家唯一的幸存者， 那些沒有服兵役的親人們，墳上松柏都已蔥蔥郁郁， 可以想見他們生前貧寒凄苦的生活還不如每時(shí)每刻都可能犧牲的士卒。 反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗， 表現(xiàn)了比個(gè)人不 幸更深廣的全體、小結(jié)，升華主題： 此詩(shī)圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化謀篇結(jié)構(gòu)，巧妙自然。其返鄉(xiāng)經(jīng)歷是：始得歸一歸途中一返 回家中一“出門東向看"；情感變化為：急想回家，急想知道“家中 有阿誰？”，充滿與親人團(tuán)聚的希望（歸途中）-希望落空一徹底失 望（返回家中，景象荒涼，了無一人

12、）一悲哀流淚，心茫然（ ”出門 東向看” ） 。 這些又歸結(jié)為表現(xiàn)揭露黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)之主題。 全詩(shī)運(yùn) 用白描手法繪景寫人，層次分明，語言質(zhì)樸，且以哀景寫哀情，情真意切，頗具特色，也頗能體現(xiàn)漢樂府即景抒情的藝術(shù)特點(diǎn)。1、 這就是這位80 歲老兵回家的經(jīng)歷， 讓我們一起用朗讀讀出老兵從喜到悲再到泣的回鄉(xiāng)歷程。2、像十五從軍征這樣，描寫戰(zhàn)爭(zhēng)題材的古詩(shī)還有很多，我們?cè)賮眢w會(huì)一下。3、現(xiàn)在你對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了什么認(rèn)識(shí)？4、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望和平是從古至今咱們每一個(gè)老百姓的心愿。但是即便在今天， 在這個(gè)看似和平的世界上， 仍有很多的國(guó)家和地區(qū)的人們?cè)诮?jīng)歷著戰(zhàn)爭(zhēng)，你想對(duì)他們說什么？五、板書設(shè)計(jì)喜悲泣 六、作業(yè)：將本文

13、改寫成小故事。教學(xué)安排說明章節(jié)題目： 十五從軍征學(xué)時(shí)分配：一課時(shí)本課教學(xué)目的與要求：1、了解樂府及樂府詩(shī)；2、了解詩(shī)歌大意，學(xué)習(xí)運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想、想象，揣摩理解詩(shī)句含義，初步把握樂府詩(shī)的語言特點(diǎn)；3、在熟讀的基礎(chǔ)上，揣摩詩(shī)歌表達(dá)的情感，并有感情地朗讀；4、了解古代兵役制度的殘酷，感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人民生活帶來的苦難，激發(fā)學(xué)生熱愛和珍惜和平生活的情感。課堂教學(xué)方案課題名稱： 十五從軍征教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)授課類型：理論課 教學(xué)方法及手段：讀議講探究教學(xué)目的要求：1、了解樂府及樂府詩(shī)2、了解詩(shī)歌大意，學(xué)習(xí)運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想、想象，揣摩理解詩(shī)句含義，初步把握樂府詩(shī)的語言特點(diǎn)。3、在熟讀的基礎(chǔ)上，揣摩詩(shī)

14、歌表達(dá)的情感，并有感情地朗讀。4、 了解古代兵役制度的殘酷， 感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人民生活帶來的苦難，激發(fā)學(xué)生熱愛和珍惜和平生活的情感。教學(xué)重點(diǎn)： 1、了解詩(shī)歌大意，揣摩詩(shī)歌表達(dá)的情感，并有感情地朗讀。2、了解古代兵役制度的殘酷，使學(xué)生認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，增強(qiáng)和平意識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)： 1、從文章樸實(shí)的語言中體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻主題。2、學(xué)習(xí)運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想、想象，揣摩理解詩(shī)句含義，把握樂府詩(shī)的語言特點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容及安排：一、導(dǎo)入：同學(xué)們，戰(zhàn)爭(zhēng)從古到今，在人類歷史上可以說不計(jì)其數(shù)，有人曾做過年，打個(gè)比方，如 392 這樣的統(tǒng)計(jì)，在人類五千年文明史里，和平年只有果把五千年看作一天的話，一天中有23 個(gè)小時(shí)在打仗。

15、我國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁， 同樣給百姓帶來巨大的災(zāi)難， 十五歲從軍到頭發(fā)蒼白才拖著傷殘的身軀回到故鄉(xiāng)， 這又是怎樣的悲劇， 今天我們來學(xué)習(xí)一首戰(zhàn)爭(zhēng)題材的古詩(shī)十五從軍征二、樂府簡(jiǎn)介（一）樂府兩漢樂府指音樂機(jī)關(guān)。它除了將文人歌功頌德的詩(shī)制成曲譜, 演奏新的歌舞外,又收集民間的歌辭入樂。 漢書 藝文志 ： “自孝武帝立樂府而采歌謠,于是有趙代之謳，秦,楚之風(fēng), 皆感于哀樂 ,緣事而發(fā) ,亦可以觀風(fēng)俗,知薄厚云”。漢武帝采詩(shī),除為考察民隱外,亦在豐富樂府的樂章,以供娛樂。六朝時(shí),樂府乃由機(jī)關(guān)的名稱變?yōu)橐环N帶有音樂性的詩(shī)體的名稱。（二）漢樂府詩(shī)樂府雙璧： 孔雀東南飛 木蘭辭樂府三絕： 孔雀東南飛 木蘭辭唐韋莊

16、秦婦吟1、類別貴族文人所作之頌歌軍樂民間的歌辭，內(nèi)容多為反映當(dāng)時(shí)人民的生活、思想和感情； 有寫心志、抒情思、敘宴游、發(fā)怨憤,言戰(zhàn)爭(zhēng)行役等2、題材內(nèi)容反映戰(zhàn)爭(zhēng)、徭役的痛苦戰(zhàn)城南 反映漢代人民那種慘痛的戰(zhàn)爭(zhēng)生活非常深刻。 詩(shī)的前幅描寫激戰(zhàn)的荒涼恐怖“戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬島可食”，后幅則寫平民為戰(zhàn)爭(zhēng)而荒廢耕作“禾黍而稹君何食”，因而發(fā)出怨言，暴露戰(zhàn)爭(zhēng)苦痛生活的寫實(shí)詩(shī)篇。 東光反映出武帝征討南越, 軍士流露出的悲怨感情“倉(cāng)吾多腐粟, 無益諸軍糧.諸軍游蕩子,早行多悲傷” 。 十五從軍征對(duì)不合理的徭役制度和人民所受的苦難 , 作了無情的控訴。婦病行 描寫一個(gè)貧民家庭的悲慘景象。 詩(shī)中寫病婦臨終托孤，

17、丈夫?qū)τH友哭倒，孤兒在空舍中啼號(hào)索母的情況，真實(shí)動(dòng)人，令人凄酸。 孤兒行描寫了孤兒受虐待的遭遇。他的兄嫂把他看成奴隸和仇人，盡量折磨他，必欲置之死地。 東門行描寫了一個(gè)窮老漢為窮困所迫，鋌而走險(xiǎn)，起來造反的過程。反映勞動(dòng)生活在漢樂府中 ,有不少是表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人民的勞動(dòng)生活的。如江南可采蓮 是江南青年男女采蓮時(shí)所唱的歌謠邊工作邊歌唱， 表現(xiàn)了鄉(xiāng)村男女集體勞動(dòng)生活的快樂和江南農(nóng)村的美麗的自然風(fēng)光。愛情題材?；橐?、婦女悲慘命運(yùn)、封建禮教束縛有所思寫一個(gè)女子知道愛人有外遇, 恨得立刻把正要送給他的禮物摧毀了,表示一刀兩斷的決心，但是當(dāng)回憶起當(dāng)初定情幽會(huì)時(shí)的甜蜜生活時(shí)，便又覺得不能一刀兩斷, 顯出作者的痛苦

18、矛盾。 上邪抒發(fā)一個(gè)女子對(duì)愛人的熱烈表白，表明了生死不渝的愛情。她以火一般的熱情表白“我欲奧君相知，是命瓢衰。山瓢陵，江水懸竭，冬雷震震夏雨雪。天地合，乃敢典君東吼”除了山川崩竭，天地毀滅之 外 ,愛情不會(huì)終止 !孔雀東南飛 通過焦仲卿和劉蘭芝的婚姻悲劇， 揭露了封建禮教的罪惡，同時(shí)熱情地歌頌了二人忠於愛情，寧死不屈的精神。反映漂泊、游子他鄉(xiāng)游子在外的生活艱苦， 不易還鄉(xiāng)， 是以此類羈旅之作每多慷慨激烈之音，表現(xiàn)強(qiáng)烈的悲痛, 如飲馬長(zhǎng)城窟行 “遠(yuǎn)道不可思 ,宿昔夢(mèng)見之。夢(mèng)見在我旁 ,忽覺在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,輾轉(zhuǎn)不相見”,便是寫一個(gè)妻子為了尋求好的丈夫而輾轉(zhuǎn)流徙他鄉(xiāng)的 .統(tǒng)治者的荒淫、飲酒求仙、

19、人生無常雞鳴 ,相逢行描寫富貴人家的奢侈享受，黃金為門，白玉為堂。子弟人人做官 ,貴者至二千石。 陌上桑則敘述了一個(gè)太守侮弄一個(gè)采桑女子遭到嚴(yán)詞斥責(zé)的故事“使君自有嫦 箍夫自有夫”。詩(shī)中揭露了官吏的荒淫無恥面目 ,同時(shí)塑造了堅(jiān)貞、勇敢、美麗的女性形象秦羅敷。漢樂府詩(shī)有飲酒求仙的思想， 是那些受有神仙思想影響的知識(shí)分子的意識(shí)形態(tài)的反映。3、藝術(shù)特色漢樂府民歌多用生動(dòng)的口語，親切樸素，敘事同抒情結(jié)合，感 情真摯動(dòng)人。章法、句法、押韻靈活。長(zhǎng)短隨意，整散不拘，靈活自由。有繼承詩(shī)經(jīng)四言體；有雜言體的，句法自由多變，整散不拘。 上邪“上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪。天地

20、合,乃敢與君絕。 ”二三四五六七字也有,變化極為自由。漢樂府還有不少完整的五言詩(shī), 如孔雀東南飛等, 比四言詩(shī)多了一個(gè)音節(jié)，適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)語言的發(fā)展，又增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力。篇幅長(zhǎng)短均有，最長(zhǎng)三百五十余句孔雀東南飛 ，短的數(shù)句。 江南可采蓮只有七句。漢樂府民歌的押韻自由 ,靈活多變。有句句押韻的；有隔句押韻的；也有隔兩句和三句押韻的；更隔五句押韻。押韻變化多端。浪漫主義的色彩。 漢樂府民歌雖多抒寫現(xiàn)實(shí)， 但亦有不少作品運(yùn)用了浪漫主義色彩。 如上邪 如山洪爆發(fā)似的激情和高度的夸張；烏生中烏鴉的魂魄向人們申訴； 枯魚過河泣中腐臭了的魚會(huì)哭泣，會(huì)寫信等。這些豐富奇特的幻想 ,顯示了浪漫主義的特色。排偶句

21、， 回環(huán)往復(fù)。 排偶句也可以說是漢樂府在形色方面的特色 , 如陌上桑 “頭上倭角髻,耳中明月珠。 緗綺為下裙,紫羅為上襦” ?；丨h(huán)往復(fù)、 音韻和諧， 在當(dāng)時(shí)的民歌中有不少優(yōu)美小詩(shī) 江南可采蓮 。4、對(duì)后世的影響現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)揚(yáng)。唐代杜甫、白居易的詩(shī)作。 奠定五言詩(shī)的基礎(chǔ)。 雜言詩(shī)於建安之后大盛， 曹操， 曹丕， 李白等雜言詩(shī)莫不源於樂府民歌。 樂府對(duì)五言詩(shī)的影響更大， 東漢時(shí)摹仿者甚多，至建安取代詩(shī)經(jīng)的四言，成為一種主要的詩(shī)歌形式。樂府詩(shī)歌體裁對(duì)后世歌行體的影響。 六朝詩(shī)人鮑照的五言和雜言樂府都是杰出的 , 唐代李白的樂府歌行更是空前，它們?cè)谒囆g(shù)形式上所受漢樂府民歌的影響也是顯著的。三、解題：

22、選自樂府詩(shī)集 。從，參加。四、初讀詩(shī)歌，了解詩(shī)意：1、師范讀，正音、生讀（反復(fù)朗讀）注意“冢，竇，雉，舂，羹，貽”書寫及讀音23、片斷朗讀。指導(dǎo)朗讀，重讀、停頓指導(dǎo)4、結(jié)合注釋理解難懂的詞語和句意五、探究討論1、這是一位15 歲參軍， 80 歲才得以回家的老兵。這首詩(shī)開篇第一句就給我們介紹了老兵一生的經(jīng)歷。 “十五從軍征，八十始得歸。 ”他服了多少年的兵役？ 65 年。這是人生絕大部分的歲月。在漢朝，男子二十三歲起正式服兵役，直到五十六歲止。如遇戰(zhàn)爭(zhēng)，還要做好隨時(shí)從軍的準(zhǔn)備，兵役時(shí)間可能會(huì)更長(zhǎng)，這位老兵十五歲參軍， 80 歲才離開戰(zhàn)場(chǎng)踏上回鄉(xiāng)的路程， 體會(huì)一下， 此時(shí)的他心情怎么樣？雖然歷經(jīng)了

23、艱辛，但終歸活著回來了，這畢竟是件可喜的事。 （喜）2、他欣喜地歸來，道逢鄉(xiāng)里人，便向鄉(xiāng)里人打聽“家中有阿誰？”鄉(xiāng)里人是怎么告訴他的？“遙看是君家，松柏冢累累”假如你是鄉(xiāng)里人， 會(huì)帶著怎樣的心情告訴老兵這個(gè)消息呢？不僅是鄉(xiāng)里人， 連我們每一個(gè)人心里也是充滿悲傷， （生齊讀）假如你就是老人，聽到鄉(xiāng)里人的話，這時(shí)候的你會(huì)是何反應(yīng)，什么心情？（悲）3、 可是， 這樣的打擊才剛剛開始。 80 歲的老人拄著拐杖， 一步一步，由遠(yuǎn)及近，走近自家小院，他看到的是什么呢？（“兔從狗生旅 葵?！睂W(xué)生閉上眼睛，發(fā)揮想象）看到了什么樣景象？（ “兔從阿 誰。 ” ）情景誦讀： 看到這一切老人幾乎不敢相信自己的眼睛， 再也看不到熟悉的親人，感受不到熱鬧的家園了。 65 年思念的家啊，竟成了“兔從狗生旅葵?！蔽?5年苦苦期盼的家啊，竟成了 “兔從狗生旅葵。 ” 我 65 年的 65 年的思念， 65” 年魂?duì)繅?mèng)繞的家啊， 竟成了 “兔 從狗生旅葵。.期盼，就這樣化作了滿目蒼涼。然而65 年前，我離開家時(shí)，我的家