(部編)初中語文人教2011課標(biāo)版七年級下冊葉圣陶先生二三事教學(xué)設(shè)計(含2課時)

1、葉圣陶先生二三事教學(xué)設(shè)計教材解讀：本文是張中行先生的回憶文章，回憶了葉圣陶先生日常生活與工作中的小事， 突出葉圣陶先生待人厚，律己嚴(yán)，乃躬行君子的品德。文章語言簡潔干凈，表意 明確，文風(fēng)正是葉圣陶先生提倡的簡潔規(guī)范。 字里行間流露出作者對先生深沉的 敬意。特別一提的是文章組織素材的方式， 看起來隨意提及的幾件小事，因?yàn)樽髡?的評價性語句而緊密相連，形成總分結(jié)構(gòu)，概括和具體相結(jié)合，詳略得當(dāng)，使得 文章自然真誠感人。閱讀此文，陶冶情操，凈化心靈，使人內(nèi)心深處升起對先生 的敬仰之情，追求道德修養(yǎng)的更高境界。教學(xué)建議：本單元重點(diǎn)學(xué)習(xí)略讀，但本文屬于教讀課文，需要在精讀本文了解此類文章 的特點(diǎn)后，培養(yǎng)略

2、讀能力。重點(diǎn)在于抓住關(guān)鍵詞句，整理出文章結(jié)構(gòu)框架，把握 文章主要內(nèi)容和情感。初一下的孩子，對略讀和精讀的區(qū)別并不明確，本文先教略讀，告訴孩子略 讀的精要，并指導(dǎo)反復(fù)操練；再教精讀，讓孩子能夠明確區(qū)分略讀和精讀。教學(xué)目的：1 .學(xué)習(xí)略讀，能快速捕捉閱讀重點(diǎn)，理清全文思路。2 .精讀賞析精彩語段，對內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得。3 .學(xué)習(xí)葉老待人寬待己嚴(yán)的品質(zhì)。教學(xué)重難點(diǎn)1 .學(xué)習(xí)略讀，快速捕捉閱讀重點(diǎn)2 .理清全文思路，賞析精彩語段教學(xué)時間：2課時第一課時教學(xué)內(nèi)容與步驟一、作者介紹導(dǎo)入激趣張中行，原名張璇，著名學(xué)者、哲學(xué)家、散文家。主要從事語文、古代文學(xué)及思 想史的研究。是二十世紀(jì)末未名湖畔三雅士之一

3、，與季羨林、金克木合稱“燕園三老”。季羨林先生稱贊他為“高人、逸人、至人、超人”。許怡評價他涉獵廣泛，博聞強(qiáng)記，遍及文史、古典、佛學(xué)、哲學(xué)諸多領(lǐng)域，人稱“雜家”。小雅中說：“高山仰止，景行行止；雖不能至，心向往之?！笔钦f崇高的德 行，雖然不能達(dá)到這種程度，可是心里卻一直向往著。擁有崇高的德行，歷來是 文人墨客所推崇的。今天我們所學(xué)的葉圣陶先生二三事中記載的葉圣陶先生就是一位擁有崇高德 行的人，讓我們一起走進(jìn)張中行的葉圣陶先生二三事，看看葉老具有怎樣的 德行。二、探究略讀抓主要內(nèi)容第一步，泛讀課文。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時，先讓學(xué)生采用略讀的方式，把握文章的要 點(diǎn)，要求用序號標(biāo)出意義段，用波浪線標(biāo)出抒情或

4、議論的文字。略讀方法指導(dǎo)：略讀又稱跳讀或?yàn)g覽，是一種快速閱讀文章以了解其內(nèi)容大意的閱讀方法。 它要 求讀者可以有選擇地進(jìn)行閱讀，可跳過某些細(xì)節(jié)，以求抓住文章的大概，從而加 快閱讀速度。略讀可以運(yùn)用下列技巧：1 .不在只言片語上糾纏，也不追求對所有細(xì)節(jié)都理解，只要快速掌握文章大意即 可。2 .通過閱讀段落的主題句和結(jié)論句以快速掌握大意。3 .把握文體要素進(jìn)行快速閱讀，如記敘文六要素，議論文抓三要素（論點(diǎn)、論 據(jù)、論證）等。略讀后探究：1 .作者寫這篇文章的原因是什么？選取題材是什么？明確：葉圣陶先生去世，做文紀(jì)念 題材：一是與作者有關(guān)的，二是不見于或不 明顯見于高文典冊的2 .文章寫了關(guān)于葉圣陶

5、先生的哪些事情？最主要表現(xiàn)了他的什么品德？明確：寬以待人，嚴(yán)以律己寬以待人：第三自然段：（工作方面）修改文章第四自然段：（生活方面）送客 第五自然段：復(fù)信 第六自然段：會上發(fā)言嚴(yán)以律己：作文、做人，力求完美，以身作則，鞠躬盡瘁第二步，在閱讀的過程中，校正讀音，積累語言：繁碎：fs su 1 ,繁雜瑣碎。悲哀(b B &):指傷心、難過。簡明扼要(jim ing 6yB):指簡單明了，抓住要點(diǎn)。沾溉(zhmg d):浸潤澆灌。 比喻使人受益。高文典冊(gg w en di n c6):冊：古代帝王發(fā)出的文書。指封建朝廷的重要文 書、詔令。攙合(ch由he):攙雜混合。躬行(gmg x i

6、ng):指身體力行；親身實(shí)行。師表(sh i bi co)：表率，在道德或?qū)W問上的學(xué)習(xí)榜樣。謂作表率。不恥下問(b近c(diǎn)h i xi a w2)：不以向地位低的人請教問題為恥。商酌(sh mg zhu 6 ):指反復(fù)仔細(xì)地商量。自顧不暇(zi gdbdxia)：光顧自己都沒法動了，不能幫助別人了。指沒有力 量再照顧別人。顛沛流離(dim p d li u )：顛沛：跌倒，比喻窮困，受挫折；流離：浪落。由于 災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難，四處流浪。仁者見仁、智者見智(r (zh i dnr enzh izh |i dnzh i):仁者從仁的角度看待，智 者從智的角度看待。比喻對同一個問題，不

7、同的人從不同的立場或角度去看有不 同的看法。大勢所趨(d a sh i su 0 q u ):大勢：指整個局勢；趨：向、往。整個局勢發(fā)展 的趨向。不即不離(b近j i b近l i ):即：接近，靠近；離：疏遠(yuǎn)，離開。指對人既不接近， 也不疏遠(yuǎn)。多指對人似親非親、似疏非疏的關(guān)系。修飾(xiush i )：整理，裝飾。修改潤飾，使文字生動。梳妝打扮，亦 指講究外表、形式。修養(yǎng)品德晦澀(hu i s6)：文辭等隱晦，不流暢，不易懂朦朧(mg lcng):月光不明；，看不清?？床环置鳎瑳]有鮮明輪廓或細(xì) 節(jié);，勉強(qiáng)看得見。在感情或直覺的意義上微微感覺到或覺察到。三、再教略讀明結(jié)構(gòu)學(xué)法指導(dǎo)：理解文章整體結(jié)

8、構(gòu)，要注意通過文章的結(jié)構(gòu)特色、 文中提示思路的詞 語或句子加以理解。理解結(jié)構(gòu)要從抓線索或文眼入手。1 .請同學(xué)們劃分段落，概括大意：第一段（1）:葉老逝世我深感悲哀。第二段（1-9）:葉老待人寬待己嚴(yán)。2 .總寫葉老品行（2）3 .葉老待人深厚文字往來謙和待人（3）日常交往守禮敬人（4-5）4 .葉老待己嚴(yán)格寫作言文如一（7）文風(fēng)倡導(dǎo)簡潔（8）重語文求完美（9）第三段（10）:學(xué)葉老為人，學(xué)葉老為文。四、連綴關(guān)鍵句練略讀把劃出的關(guān)鍵詞句連綴起來，形成一則短文。略讀的關(guān)鍵在于捕捉關(guān)鍵詞句，能夠?qū)Ω攀鲂曰蛟u價性抒情性的句子摘出來， 能 夠找到承上啟下的過渡句，而對具體的細(xì)節(jié)性的描述一眼帶過，就抓住

9、了文章的 主要信息，獲取主要內(nèi)容。五、布置作業(yè)我們壓縮的文章似乎更為簡潔，為什么作者不這樣寫？深入閱讀課文， 并對課文 作個性理解。完成作業(yè)本上部分題目第二課時教學(xué)目的1 .深入理解課文，并讀出自己的心得。2 .學(xué)習(xí)葉老待人寬待己嚴(yán)的品格。教學(xué)內(nèi)容與步驟：一、溫故激趣上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了略讀方法，從總體上了解課文內(nèi)容，葉老的德行以及在 寫作方面的主張。通過略讀，我們把關(guān)鍵詞句連綴起來，形成了一篇短小精悍的 文章，這似乎更符合葉老主張“簡潔”的文風(fēng)，為什么作者不這樣寫呢？今天我 們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，深入理解文本內(nèi)容，精讀一些段落；更好地把握文意和作者的 情感，同時學(xué)習(xí)葉老在為人與為文方面的風(fēng)范。葉圣陶

10、先生是中國文藝界、教育界的老前輩，他為人敦厚，彬彬有禮。著名 詩人臧克家曾經(jīng)說過：“溫、良、恭、儉、讓這五個大字是做人的一種美德，我 覺得葉老先生身上兼而有之。”葉圣陶熱切的主張規(guī)范現(xiàn)代漢語包含規(guī)范的語法、修辭、詞匯、標(biāo)點(diǎn)、簡化 字和除去異體漢字。最重要的是，葉圣陶在出版領(lǐng)域提倡使用白話文。他的雜志和報紙大多使用白話文，這極大地方便了記者和讀者的閱讀。 所有的這些貢獻(xiàn) 促進(jìn)了中國新聞事業(yè)的發(fā)展。二、精讀課文，深入理解文意。1 .讀課文第一部分，回答問題：“心里立即罩上雙層的悲哀”這句話表達(dá)了怎樣的含義？明確：對葉老的去世深感悲哀，也暗示了他與葉老的關(guān)系非比尋常。2 .朗讀課文第二部分，回答問題

11、：(1) “相識之后，交往漸多，感到過去的印象雖然不能說錯，也失之太淺”，這句話中“過去的印象”指什么？ “失之太淺”指什么？明確：“過去的印象”指：中先生的作品葉先生只是平實(shí)規(guī)矩而已?！笆е珳\”指：評價只看到了作品這一表面現(xiàn)象，沒有觸及品格。(2)作者為什么要寫漢魏以后中國讀書人思想攙合的情況？明確：強(qiáng)調(diào)葉圣陶先生的思想沒有攙合，是單一的儒。(3)作者強(qiáng)調(diào)葉圣陶先生是單一的儒的目的是什么？明確：強(qiáng)調(diào)葉圣陶先是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，是人之師表， 并為寫他行為的單一作鋪墊。3.精讀細(xì)品第三自然段(1)齊聲朗讀第三自然段，概括葉圣陶先生有什么樣的品質(zhì)。明確：嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、謙虛真誠、隨和客

12、氣等(2)有哪些句子體現(xiàn)了他的這些品質(zhì)，找出來讀一讀品一品，談?wù)勀愕目捶ā＠纾篈有一天到葉先生的屋里去，見葉先生伏案執(zhí)筆改什么，走近一看，是描他 的一篇文章的標(biāo)點(diǎn)?！懊琛边@個字的解釋為“依照原樣摹畫或重復(fù)地畫”，“描”與“改”不同， “改”是直接變換更改，這一個“描”字就能體現(xiàn)葉圣陶先生的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，絕不 草率了事的做事態(tài)度，同時也顯示了他對作者的尊重。B其時他剛到北方來，跟家鄉(xiāng)人說蘇州話，跟其他地方人說南腔北調(diào)話?？墒撬麑懳恼聢?jiān)決用普通話。和不同的人說不同的話，能夠看出他在生活方面隨和的品性， 易于相處；但 是在工作方面堅(jiān)決用普通話，對比表現(xiàn)了先生的這種工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。C普通話他生疏，于

13、是 不恥下問，讓我?guī)退逎櫋Ｗ鳛橐粋€頗有成就的大家，能夠如此一而冉冉而三地與別人商討課本的修潤， 不厭其煩，足可見他的謙和以及一絲不茍的態(tài)度。D他說：“不必客氣。這樣反而費(fèi)事，直接改上。不限于語言，有什么不 妥都改。千萬不要慎重，怕改得不妥。我覺得不妥再改回來?！闭Z言描寫，表現(xiàn)了葉圣陶先生的直爽，對待工作的時候并不拘泥于情面， 不厭其煩，努力工作一一待人厚。總結(jié)：從語言、動作這些描寫體現(xiàn)了葉圣陶先生的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，謙和誠懇的 品質(zhì)，可見他的寬以待人的品質(zhì)4 . “日常交往，他同樣是一以貫之，寬厚待人”，文中舉了哪些事例來說 葉老在日常生活方面寬以待人的？明確：送別，一定還是走過三道門，四道臺階，送

14、到大門外才告別，他鞠躬，口 說謝謝，看著來人上路才轉(zhuǎn)身回去。晚年，有兩次是已經(jīng)不能起床了，我同一些 人去問候，告辭，他總是舉手打拱，還是不斷地說謝謝。我去拜訪，他因與朋友有約不在家而他非?；诤?，以為朋友住旅店而悲傷。5 .“他還有嚴(yán)的一面，是律己”，作者是從哪些方面來表現(xiàn)他的律己嚴(yán)的？ 明確：是從三方面來表現(xiàn)的。寫文章方面要求自己言文如一，文風(fēng)方面要求簡潔， 重視語文求完美。6 .朗讀課文最后一段，思考：1 .“都要常常想想葉圣陶先生的寫話的主張，以及提出這種主張的深重的苦心”， 這句話表達(dá)的含義是什么？明確：語文方面要學(xué)習(xí)葉老關(guān)于寫話的主張，要體會他提出那種主張的良苦用心。同時深切地表達(dá)了作

15、者對葉老的敬仰之情。三、綜合探究2 .這篇文章表達(dá)了怎樣的中心思想？學(xué)法指導(dǎo)：散文中心的歸納方法一一要找出文章的寫作重點(diǎn)和文章中對整體 內(nèi)容進(jìn)行抒情或議論的部分；指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容，根據(jù)作者的寫作背景、意 圖等概括出文章的中心，并理解作者在其中的情感。例如：本文通過寫，表現(xiàn)了葉老嚴(yán)以律己、寬以待人的品格，表達(dá)了作者對葉老的情感。3 .比較略讀和精讀的不同效果略讀，快速讀，抓關(guān)鍵詞句了解信息。精讀，品味字詞句，從中讀出細(xì)節(jié)之美，讀出人物的精神品德，以及作者細(xì) 微的情感。4 .課文思考探究三，怎樣理解葉老說的“寫話”的主張？探究本文具有這樣的 “寫話”風(fēng)哥哥嗎？舉例說說。四、布置作業(yè)，讀寫結(jié)合今

16、天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)了葉圣陶先生的二三事，要思考葉老具有怎樣的品德 以及在寫作與文風(fēng)方面有怎樣的主張。我們要從文中所寫的小事中洞察到葉先生 的寬以待人、嚴(yán)以律己的品格，也學(xué)習(xí)到了葉先生為人謙和誠懇、平易近人，做 事認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的態(tài)度，并用以指導(dǎo)自己的為人處事。1 .你認(rèn)為文中最主要的寫作手法是什么？作者是如何運(yùn)用的？有怎樣的表達(dá)效 果？對你的寫作有怎樣的借鑒作用？2 .以XXX二三事為題，寫一篇文章，要注意借鑒張中行先生在葉圣陶先 生二三事中的寫作技巧。3 .課外閱讀呂叔湘的懷念圣陶先生。（課文后積累拓展五）附錄：教學(xué)資料張中行簡介張中行，原名張璇，學(xué)名張塔，河北人，著名學(xué)者、哲學(xué)家、散文家。

17、主要 從事語文、古典文學(xué)及思想史的研究。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，博學(xué)多識，造詣深厚，精通中 國古典文字，熟悉西方哲學(xué)。曾參加編寫漢語課本、古代散文選等。合作編著有文言文選讀 文言讀本續(xù)編；編著有文言常識、文言津逮、佛教與中國文學(xué)、 負(fù)暄瑣話等。是二十世紀(jì)末未名湖畔三雅士之一，與季羨林、金克木合稱“燕園三老”。 季羨林先生稱贊他為“高人、逸人、至人、超人”。許怡評價他涉獵廣泛，博聞強(qiáng)記，遍及文史、古典、佛學(xué)、哲學(xué)諸多領(lǐng)域，人稱“雜家”。張中行先生一生低調(diào)澹泊、無欲無求，曾常年寓居于燕園女兒家。先生一生 清貧，86歲的時候才分到一套普通的三居室，屋里擺設(shè)極為簡陋，除了兩書柜 書幾乎別無他物。老人為自己的住所起了

18、個雅號叫“都市柴門”。他的書房里書 卷氣襲人，桌上攤著文房四寶和片片稿紙，書櫥內(nèi)列著古玩，以石頭居多。張老謙稱書房像“倉庫”。而于治學(xué)方面，他則一絲不茍，晚年仍拍案而起， 痛批臺灣某“國學(xué)大師”南懷瑾，可謂“后五四時代”學(xué)者風(fēng)范的真實(shí)寫照。追 憶張先生，有人感嘆：“他有著古代文人的風(fēng)范”，更有后輩贊道：“老頭有骨 氣”。終生為文，以“忠于寫作，不宜寫者不寫，寫則以真面目對人”為信條。葉圣陶簡介葉圣陶（1894年10月28日1988年2月16日），原名葉紹鈞，字圣陶， 漢族人，江蘇蘇州人，著名作家、教育家、編輯家、文學(xué)出版家和社會活動家。 早年當(dāng)小學(xué)教師，并參加新潮社和文學(xué)研究會。解放后，葉圣陶

19、曾擔(dān)任出版總署 副署長、人民教育出版社社長、教育部副部長。他也是第六屆全國政協(xié)副主席、 第五屆全國人大常委委員、第五屆全國政協(xié)常委委員、民進(jìn)中央主席。原名葉紹 鈞、字秉臣、圣陶，現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會活動家，有“優(yōu)秀的 語言藝術(shù)家”之稱。其代表作有童話故事稻草人、長篇小說倪煥之等。葉圣陶是20世紀(jì)20年代第一位寫童話的作者。他的作品稻草人于 1923年 出版。這部兒童讀物在許多青少年當(dāng)中極受歡迎。另一個作品古代英雄的石 像，講述了一塊石頭被雕刻成英雄的形象。 這個簡單易讀的故事背后的寓意是 嘲笑專家的傲慢自大與人們的麻木。葉圣陶熱切的主張規(guī)范現(xiàn)代漢語包含規(guī)范的語法、修辭、詞匯、標(biāo)點(diǎn)

20、、簡化 字和除去異體漢字。他又編纂和規(guī)范了出版物的漢字并且規(guī)定了漢語拼音方案。 他所做的努力改進(jìn)了編輯工作的質(zhì)量與組織結(jié)構(gòu)。最重要的是，葉圣陶在出版領(lǐng)域提倡使用白話文。 他的雜志和報紙大多使 用白話文，這極大地方便了記者和讀者的閱讀。 所有的這些貢獻(xiàn)促進(jìn)了中國新聞 事業(yè)的發(fā)展。葉圣陶教育思想對中國特色現(xiàn)代教育理論作出了具有獨(dú)創(chuàng)性、 系統(tǒng)性的重要 貢獻(xiàn)。這一教育思想，以中國教育改革實(shí)踐為邏輯起點(diǎn)， 形成了唯物辯證的中國 教育改革之學(xué)；在探索和回答中國教育改革實(shí)際問題中， 精辟、獨(dú)到地揭示了中 國現(xiàn)代教育基本原理；在總結(jié)和提煉中國教育改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中， 發(fā)展、創(chuàng)新了中 國現(xiàn)代教育教學(xué)理論。葉圣陶小說的突出藝術(shù)成就，在于他對“灰色人生”的冷靜觀察和客觀描寫， 表現(xiàn)出鮮明的現(xiàn)實(shí)主義的特征。作家的冷雋、客觀的風(fēng)格色彩并不排斥他內(nèi)在熱 情和主觀見解的表達(dá)。